(合集)尊嚴(yán)的作文7篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的尊嚴(yán)的作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊嚴(yán)的作文 篇1
馮小剛的電影毫無疑問已成為中國電影“新年賀歲”必不可少的一道美味佳肴，從《甲方乙方》到《沒完沒了》，從《手機》到《天下無賊》，從《夜宴》到《集結(jié)號》，拍一部是一部，特有的馮氏電影給觀眾帶來了特有的美感和享受。
關(guān)于馮小剛，我不想多說什么，我要說一說他的新電影——《集結(jié)號》。與之前的馮氏電影相比，《集結(jié)號》是那么的不一樣，別具一格，不同凡響。如果說《云水謠》、《三峽好人》、《色。戒》、《投名狀》與《集結(jié)號》共同塑造了20xx中國電影的輝煌，那么，說《集結(jié)號》就是本年度中國電影的扛鼎之作和壓軸之作則一點也不為過分。我是12月17日先于全球公映在杭州的“媒體及業(yè)內(nèi)《集結(jié)號》觀摩會”上獲得了如是感受。
影片由著名作家劉恒編劇，他曾經(jīng)與張藝謀合作貢獻了《菊豆》和《秋菊打官司》，與尹力合作貢獻了《張思德》，此番與馮小剛的合作更是引人注目，一部《集結(jié)號》足以讓人們感動。當(dāng)影片進入尾聲，場燈亮起，參加觀摩會的各路人馬幾乎都起立鼓掌，經(jīng)久不息，認為《集結(jié)號》無論題材選擇上、技巧表現(xiàn)上，還是故事內(nèi)容的展開上、演員對劇中人物形象的塑造上，都堪稱“完美”，它是馮氏電影的一種突破，更是中國電影的一種突破。
一貫以幽默詼諧見長的馮小剛，一改戲路，第一次把鏡頭瞄準(zhǔn)了戰(zhàn)爭的浩瀚烽煙。原以為馮導(dǎo)拍不了好的戰(zhàn)爭片，想不到，他駕馭影片的能力是如此之強，作為戰(zhàn)爭電影的《集結(jié)號》在他的妙手之下竟然這樣熠熠生輝，充滿了戰(zhàn)爭的血腥與殘酷，充滿了人性的光芒與感動，它是那么陽剛，又是那么的細膩，處處流淌著濃郁的人性關(guān)懷。不鼓掌都不行。可以很負責(zé)地說，《集結(jié)號》就是一部真正意義上影壇佳作。
影片的故事發(fā)生在1948年到1956年間，一個連隊的戰(zhàn)士全部陣亡卻無人知曉，全片通過尋找追溯的過程展現(xiàn)戰(zhàn)士們英勇和感人的事跡，它始終圍繞著“集結(jié)號”、連長谷子地的命運遭際和烈士尊嚴(yán)的失去與回歸，由“戰(zhàn)爭”向“情感”逐漸遞進。在我看來，與其說《集結(jié)號》是戰(zhàn)爭片，倒不如說它更像是一部找尋尊嚴(yán)和演繹眾人命運的情感戲。電影好看，最好看的自然是這個故事所賦予我們的感動。
《集結(jié)號》的故事情節(jié)構(gòu)建干凈利落，每一場戲該長則長該短則短，毫不拖泥帶水，抑揚頓挫，舒緩有致。足足兩小時的戲份仿佛轉(zhuǎn)眼之間一閃即過，意猶無窮。看電影一般逃不離這樣的體會，好電影長了也短，爛電影短了也長。《集結(jié)號》故事緊湊，張弛有度，看上去是如此之短，正好契合了我的觀賞心理，當(dāng)然這很大程度上取決于它整個故事的引人入勝，取決于故事中所彰顯的人性關(guān)懷與藝術(shù)魅力。
《集結(jié)號》的'藝術(shù)表現(xiàn)手法新穎，獨樹一幟。馮小剛雖很少有拍戰(zhàn)爭戲的經(jīng)歷，但他以不同的視角和非凡的特效極力營造出了很不一般的戰(zhàn)爭效果，可感可觸，具有強烈的視覺沖擊力和心靈震撼力，要知道擔(dān)任特效指導(dǎo)的是奧斯卡獎提名獲得者美國人費爾。瓊斯。馮導(dǎo)的“戰(zhàn)爭”與眾不同，在他眼里，戰(zhàn)爭就猶如一場死神的盛宴。戰(zhàn)爭總是無情的，它可以毀滅一個人的生命，甚至還可以毀滅一個人的尊嚴(yán)。馮小剛是以戰(zhàn)爭為線以死里逃生的谷子地作針，巧妙地串起了活著人的內(nèi)疚和死去的46個弟兄的崇高榮譽與尊嚴(yán)。為了一個證明，谷子地不顧一切發(fā)瘋地挖掘如山的煤礦，為了一個證明，谷子地用了一生的時間去找尋。如此這般表現(xiàn)戰(zhàn)爭，真的是令人耳目一新。是藝術(shù)，創(chuàng)造了《集結(jié)號》的真實和感動，也是藝術(shù)，創(chuàng)造了《集結(jié)號》的多義和豐厚。還有一點值得一提，那就是本片的色彩運用頗見功力，油畫一樣的色彩凸出了影片“凝重”的主基調(diào)。
在演員方面，記得馮導(dǎo)開拍前就曾經(jīng)宣布一律不使用一線大腕，事實上，馮導(dǎo)也是這樣做的。本片沒有一個所謂的“大腕”，但張涵予飾演的谷子地、鄧超飾演的趙二斗、王寶強飾演的姜茂才都讓他們從現(xiàn)在開始有了成為“大腕”的可能。尤其是張涵予的“谷子地”，有血有肉，性格鮮明，給觀眾樹立了一個“硬漢”的形象，深入人心。《集結(jié)號》選角方面的成功，為影片傾注了新鮮的活力。馮小剛或許真的會讓經(jīng)典的“馮葛+美女”模式就此顛覆。
我已無力再去用任何的語言來表述《集結(jié)號》之于我的那一份感受，此刻，除了震撼依然是震撼，除了感動依然是感動。
尊嚴(yán)的作文 篇2
每個人都有尊嚴(yán)，有的人能把自己的一切以及生命丟掉，但是他絕對不會做出不利于自已尊嚴(yán)事任何事。可又有一些人為了眼前的利益，而出賣人格，下面我給大家講一個有關(guān)尊嚴(yán)的故事。 那是去年春天發(fā)生的一件事，媽媽帶著剛學(xué)完美術(shù)的我準(zhǔn)備回家，突然發(fā)現(xiàn)一個小攤前擠著許多人，我拉著媽媽擠進去，只見一個衣衫襤褸，下身癱瘓的年輕人趴在地上畫畫、寫字、然后把畫的畫、寫的字賣出去。我看見他很可憐，就讓媽媽買一幅畫，就在買完畫要走時，忽然，從外面擠進一個西裝革履、氣度不凡的年輕人，他從兜里掏出三張一百元的鈔票往地上一扔，揚長而長，賣畫者高聲喊到：“先生，先生，您的畫!”“你以為我會用三百元買你的畫?哈哈!真是癡心妄想，我那是可憐你、施舍給你的。”那個人用蔑視的語氣說到。賣畫者生氣的說：“我不要你可憐我、施舍我，我是用自己的力量掙的錢。”說著就把錢塞還給那個人，圍觀者紛紛贊揚賣畫者，那人不好意思的`逃跑了。 這件事告訴我們，要尊重他人，自已才會被尊重，才會有尊嚴(yán)，賣畫者雖然身體殘疾了，但他沒有像別的殘疾人一樣上街乞討，而是自己掙錢養(yǎng)活自己，做為一個21世紀(jì)的少年，我們一定要學(xué)會尊重別人，做到自強自立，維護自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇3
山靜靜地矗立，以沉默顯示尊嚴(yán)；
水輕輕地流淌，以執(zhí)著照顯尊嚴(yán)；
人，頂天立地地活，用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
中華民族自古以來就是個多災(zāi)多難的國度，數(shù)千年的紛紛世事，多少次的山河破碎，而最終能支撐中華民族走向繁榮的，便是無數(shù)華夏兒女歷代用生命捍衛(wèi)的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，一個民族不可丟失的魂靈，一種冥冥中的凝聚力，自豪感。
尊嚴(yán)，做人的根本，骨子里的傲氣，國家的脊梁。
“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，盡管知道無力回天，卻依舊孤軍奮戰(zhàn)。文天祥之所以流芳百世，是因為他寧做忠魂，不做亡國奴，而驅(qū)使他這樣做的，不僅是民族責(zé)任感，更是為了捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，他做到了，他用鮮血托起尊嚴(yán)，用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)。
“日月同明惟赤膽，天人共鑒在清衷”，盡管奸侫立朝，卻依舊忠心為國，岳飛最終沒有忘記“精忠報國”他辛苦當(dāng)年百戰(zhàn)中，用自己的.行動捍衛(wèi)了國家的尊嚴(yán)，他最終成為一個頂天立地的忠臣，他的骨子里充滿著傲氣，最終挑起了國家的脊梁。
而如今，“一門忠義名猶在，幾處烽煙事已空”，古人用生命捍衛(wèi)尊嚴(yán)，那一個個光輝形象，犧牲著自己，默默地挑起中華民族的脊梁。
走入新時代，我們不曾用鮮血托起過尊嚴(yán)，不曾用生命捍衛(wèi)過尊嚴(yán)，而尊嚴(yán)，是一種我們無法用語言表達的感受，每當(dāng)接觸到它，我們便會覺得自己突然長大。
可是，炎黃子孫的道路似乎是崎嶇不平，當(dāng)在我們在極力地捍衛(wèi)我們的尊嚴(yán)時，卻總有人，在暗地里肆意踐踏純潔的尊嚴(yán)，小到不注意自己的形象，大到賣國，搞獨立，中國人的尊嚴(yán)何在？
難道國人真的不如古人了嗎？不，我們民族的尊嚴(yán)依然存在，我們絕大多數(shù)人依然在默默捍衛(wèi)民族的尊嚴(yán)，更多的人為尊嚴(yán)而戰(zhàn)。
而我們，做為新時代的青少年，我們雖然不需要為尊嚴(yán)獻出生命，但我們可以平時努力使自己的尊嚴(yán)更純潔，只有注重維護自己的尊嚴(yán)，才會維護我們國家的尊嚴(yán)，中華民族將因我們而偉大，因尊嚴(yán)而高尚。
山依舊聳立，水依舊流淌，而我們用生命托起這高貴的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇4
在來也匆匆，去也匆匆的城市里，許多人都丟失我們的尊嚴(yán)。迷失我們的方向，在這個城市里變得迷茫或不知所措。人們因為某種利益，放下自己的尊嚴(yán)，低三下四的哀求別人，值得嗎？我的答案：不！這樣做并不值得，如果你能為一點小小的利益而遺棄自己的尊嚴(yán)，那么那些人將得不到成功。
尊嚴(yán)就在我們的身邊，為何不去保衛(wèi)“保衛(wèi)它們呢？
有了尊嚴(yán)，我們才會成功。在這樣一個競爭激烈的社會里，我們應(yīng)該給予他人尊嚴(yán)，同時，理應(yīng)給自己尊嚴(yán)。美國的石油大王哈默，曾是一個落難者。有一天，他和朋友來到一座小鎮(zhèn)上，鎮(zhèn)長給每個人都發(fā)了糧食，而唯獨哈默沒要。哈默問：“您這有活干嗎？干完再吃糧食。”鎮(zhèn)長回答：“沒有。”哈默轉(zhuǎn)身欲走，鎮(zhèn)長說：“愿意到我農(nóng)場干活嗎？”于是，他便留下來了。20年后，他成功了！哈默堅持要用自己的勞動來爭取糧食，他有尊嚴(yán)，所以他才不會想要不來而獲的食物。正是因為哈默知道，人活著必須得有尊嚴(yán)，他非常懂得自重，所以他便成功了。我們也一樣，人活著要有尊嚴(yán)，“不爭饅頭，爭口氣。”想必就是說的像哈默這樣的'人吧！
有了尊嚴(yán)，我們的人生才會快樂、美好，也不會再頹廢、萎靡。正是因為有尊嚴(yán)，我們每天都會朝著一個目標(biāo)前進，每一天就有了進步。如果我們迷茫地在這個世上活著，每天漫無目的地走著，像一具“行尸走肉”，就像一具沒有靈魂的軀殼。有著尊嚴(yán)，我們每天都會進步，每天我們也會為這小小的進步感到開心。要有尊嚴(yán)，那么先得純凈你的思想，“人的一切尊嚴(yán)，就在思想中。”。要有尊嚴(yán)，那么就得美化你的心靈，“沒有誠實，何來尊嚴(yán)？”。要有尊嚴(yán)，那么必須愛自己的國家。
有了尊嚴(yán)，我們的國家才得以強盛。沒有國嚴(yán)，就沒有我們現(xiàn)在的生活。我們敬愛的周總理用機智巧妙的方法捍衛(wèi)我們國家的尊嚴(yán)。在一次與外國元首的會面時，那位外國元首十分瞧不起中國和中國人。再跟周總理有禮節(jié)地握手之后，某國元首掏出手帕擦拭后，重新揣回兜里。而我們的周總理則掏出一塊手帕，擦了擦手，將那塊手帕扔進垃圾桶。周總理用一張手帕保衛(wèi)我們祖國的尊嚴(yán)。“尊嚴(yán)是一種文明。，但又像一層貼在臉上的東西一樣容易脫落。”。尊嚴(yán)就可能流失在你卑微的動作里。
總而言之，尊嚴(yán)很容易找到，它體現(xiàn)在我們的一言一行中，它體現(xiàn)在我們的心靈中。找到尊嚴(yán)很容易，但是，保衛(wèi)尊嚴(yán)卻異常困難。從現(xiàn)在起，做一個“清者自清”的人吧！
尊嚴(yán)的作文 篇5
那是你尊嚴(yán)感動了我，也感動了天，
你問我，看見了什么？
我說一種永恒的執(zhí)著與堅守。
(一)
幽深無比的海底，珊瑚在海水的懷抱里，它是柔軟的，是柔若無骨的那種柔軟，所有小小的觸角都在水中一張一合，似乎每一陣流水的波動，都在柔柔的撥動著它的心弦。
在寂寞寧靜的海底，珊瑚就像是一個沐浴在愛情之中的女子，每一絲每一縷都是生命，每一分每一寸都是光彩作文吧。如果采珊瑚人用那雙習(xí)慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面，遠離大海，珊瑚只是一具白骨。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜，一種本性的堅守。
尊嚴(yán)，來珊瑚的詮釋。
(二)
有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下，那是深紫色的，像緞子一樣。如果你在林間湖水旁，如果你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上，你也許會驚訝，造物主原來是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石，有人闖進了水獺的家園。在陽光下，他們瞇起了眼睛，扣動了板機，槍響過后，水獺死了，水獺的美麗也消失了，躺在巖石上的，只是一只平凡的水獺。
那一刻，我明白：所謂尊嚴(yán)，是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無形的'精神，一種生命的守護。有人說，守護尊嚴(yán)，是人類靈魂的最后堅守，我相信。
守護尊嚴(yán)，我閃有純藍的天；
守護尊嚴(yán)，我們有活躍的氣息；
守護尊嚴(yán)，我們有勇敢的信念；
守護尊嚴(yán)，我們有雨后彩虹……
我看到了，尊嚴(yán)——一種人類共同的靈感與永遠的執(zhí)著與堅定。
尊嚴(yán)的作文 篇6
學(xué)校組織我們觀看大型公益節(jié)目《開學(xué)第一課》，今年的《開學(xué)第一課》是以“中華驕傲”為主題，帶我們回顧了中華民族悠久燦爛的歷史文化，無論是源遠流長的中國漢字，武以振魂的中國功夫，還是意韻悠揚的棋琴書畫，舉世聞名的四大發(fā)明，這些凝聚著中華民族共同記憶的`光輝歷史符號，永遠都是我們的中華驕傲。
當(dāng)鏡頭對準(zhǔn)支持人董卿采訪北京大學(xué)許淵沖爺爺時，我突然看到了我們的民族大有希望，不僅是因為看到了世界聞名的翻譯大家不顧96歲的高齡，經(jīng)常工作到凌晨三四點，就是為了把我們中國的傳統(tǒng)文化經(jīng)典傳播到海外，把我們的中華驕傲變成世界驕傲，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢。更因為董卿姐姐的那深情一跪，跪出了我們中華民族對知識的敬仰，對師長的尊重，一個民族，只有重視知識，尊重那些對國家對民族有貢獻的人才會有更好的未來。董卿姐姐我們不會因為你的下跪而覺得你很卑微，相反，當(dāng)你彎下腰，跪下去的那一刻，你為自己贏得了更多的尊嚴(yán)，也贏得了我們對你的尊重。謝謝你董卿姐姐，開學(xué)第一課，你用自己的所作所為給全國的中小學(xué)生生動形象地上了言傳身教第一課。
彎下腰并不是你要向人低頭，就像我們北京仁愛慈善基金會的所有志愿者，當(dāng)我們彎下腰把一杯杯裝滿愛心的熱粥遞給那些需要幫助的人時，那是對人的一種尊敬，尊敬了別人，也一定會贏得別人的尊敬。彎下腰，并不是向人低頭，而是要拾起我們自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇7
人不能沒有尊嚴(yán)。
前不久，我在報紙上看到了這樣一篇報導(dǎo)，圖片上我看到了一個身高約1.55米、雙腿殘疾的青年。他是從農(nóng)村到城市里闖世界的。他沒有靠山、沒有資本，只有一雙粗糙有力的大手與簡單的修鞋技術(shù)。他在城里快到餓死時，他準(zhǔn)備了乞討，可他似乎從施舍者的眼光里看到了什么，于是他便又回到了修鞋攤上。 從此，他每天開始去旁邊的圖書館看評書，回來后為修鞋的人說評書，他用這種方式招來了很多人，很快他的生意便好了起來。他的攤也成為了群眾消閑的好去處，他還成為了當(dāng)?shù)氐拿恕＝⑵鹆俗约旱男扌辏⑶议_了很多修鞋連鎖店，他成了“沈陽市十大杰出少年”的'候選人。 我想：如果他當(dāng)時不在乎乞討時人們鄙視的目光，那么也許還會走在乞討的路上，繼續(xù)過著乞討的生活，成為一種不勞而獲的懶漢，進爾成為社會的負擔(dān)。
正因為他是一個有尊嚴(yán)的人，一個向上的人，他在自已乞討行為中讀懂了人們的目光，是尊嚴(yán)讓他重新樹立起生活的信念，也正是尊嚴(yán)讓他為社會有用之人。
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