尊嚴作文

時間：2023-11-14 17:08:07 尊嚴我要投稿

尊嚴作文實用【7篇】

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的尊嚴作文7篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

尊嚴作文實用【7篇】

尊嚴作文篇1

　　對一個活著的正常人來說，除了生命的獨一無二和不可再生之外，最重要的莫過于人的尊嚴了。在滿足生存最起碼的物質保障下，能否有尊嚴的活著應該是大多數人畢生追求的生活目標，但是，我們究竟有尊嚴的活著了嗎，或者說當我們想有尊嚴的活著的時候，是誰剝奪了我們的尊嚴，將我們的尊嚴撕得粉碎，而我們又不得不活著，因為我們不能去拚命，因為有比尊嚴更重要的東西——生命。為了生命，為了茍活，我們寧愿犧牲尊嚴或者不要尊嚴。

　　大千世界，蕓蕓眾生，愚鈍呆滯者占大多數，筆者就是其中一分子。也許有人不服，不信筆者所言，覺得自己很聰明，而且自己身邊的人大部分都聰明，并且是個個猴精，一個勝過一個。其實，道理很簡單，看看大千世界窮人和富人之比，看看窮人和富人收入之差距，看看上層社會和下層社會的天壤之別，看看政府官員和貧民百姓的巨大差距，就應該明白的確是愚鈍呆滯者占大多數。如果不幸被列入愚鈍呆滯者一族，除了哀嘆命運不公和祖先沒有積下陰德之外，只能痛恨自己無能了。筆者愚鈍呆滯，雖涉世四十余載，但至今不諳世事，卻有天生一個高傲的頭顱，因此，飽受尊嚴被撕碎被剝奪的蹂躪，那種至高無上的鄙夷和不屑，那種君臨天下老子就是老大的氣勢，讓人望而生畏。本來已經有點熱血沸騰的大腦，在仔細的權衡了生命和尊嚴的輕重之后，在默念了幾遍好死不如賴活著名言之后，任他人踐踏糟蹋自己的尊嚴，我自巋然不動。那一刻，就權當從來沒有尊嚴。

　　人的尊嚴從何而來，也許有人會說，尊嚴是自己找來的抑或自己給的，說這些話的人不是阿Q也勝似阿Q，因為太給自己面子了。我們的尊嚴從何而來，說白了，是別人給的，或者說是別人施舍的。有人給你微笑，有人給你遞煙，有人給你倒茶，有人給你讓座，甚至有人給你賠笑，有人給你溜須，這一切有關尊嚴的事情，都事關別人的喜好和情緒好壞。在我們這樣的社會，應該說自己的尊嚴完全掌握在別人手里。無論你是從事什么職業的`人，都得看臉色，看別人的臉色，看領導的臉色，看上司的臉色，混得不好還得看同事的臉色。別人的臉色就是我們的尊嚴，別人的話語權就是我們的尊嚴，我們所謂的尊嚴就是一個字，只能說——是，我們連說“不”的權利都沒有。尊嚴于我們而言，就像大人和嬰兒，甚至有時還不如襁褓中的嬰兒，因為嬰兒活的最有人疼，并且是幾乎所有人疼愛。因為如果有人和一個嬰兒計較，它不是神經病就是畜牲。

　　無論男女老幼，無論貧窮富貴，誰都希望有尊嚴的活著，但是，在我們這樣的社會有多少人能夠有尊嚴的活著。“世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。”宋代的才女唐琬在八百多年前就發出了這樣的喟嘆。如今，在信息高度發達、工業化自動化程度高度發達的當今社會，我們享受到了連古人都不敢想象物質文明，但是，尊嚴對于我們而言，似乎還僅止于唐琬時代。我們是否有尊嚴的活著，或者說我們活出了尊嚴嗎？每一個人都希望有尊嚴的活著，但是究竟怎樣才算有尊嚴的活著，筆者不敢妄言，但筆者覺得尊嚴止于我們來說就是權利，就是我們應該享有的權利。有尊嚴的活著對我們來說不應該是一種奢望，而應當是一種正當的權利。如今，對于大多數愚鈍呆滯者來說，尊嚴止于我們就是一種他人的施舍，給多給少還是不給完全由別人說了算，我們只是被動的接受，甚至是可憐的接受。

　　作為地球人的一分子，每個人都應該有尊嚴的生活著，但是，尊嚴在現實社會中被人為的霸占和獨裁，變成極少部分人的特權，大多數人的尊嚴被極少部分人壟斷，造成了諸多的社會不公和不平。一種人人應該擁有的尊嚴成了施舍品，成了某些權貴手中的樂善好施。

　　讓每個社會成員有尊嚴的活著是社會進步和前進的標志，更是文明的標志。雖然人分三六九等，但尊嚴不應該分等，尊嚴應該人人平等。有尊嚴的活著是人與生俱來的一種權利，如果讓尊嚴成為施舍物，那是人類的悲哀，更是人性的泯滅。

　　老百姓需要尊嚴，但不是別人施舍的尊嚴，是我們應該有的尊嚴。

尊嚴作文篇2

　　有這樣一個題目：生命與尊嚴，你會選擇哪一個？這道題是一個讓人們去議論，去爭論，辯論的題目，它沒有正確的答案，所以答案也沒有對錯。

　　有人認為生命重要，也有人認為尊嚴重要。如果真的要從生命和尊嚴中選一個，我會選生命。如果沒有生命，又何來談尊嚴呢？換一個說法，生命與尊嚴，你會選擇舍去哪一個？如果舍去了生命，即使你擁有尊嚴，你也只是一縷空氣；如果舍棄了尊嚴，如同乞丐一般活在世上，即使是乞丐，面對艱難困苦的生活也要艱難的活下去，所以，如果真要從生命和尊嚴中選一個，我會選生命。

　　當我與他人討論這個問題時，一個朋友在聽過我的想法后，他不支持我的想法，他認為：如果人可以為了生命而舍棄尊嚴，那么人人都是漢奸，天下豈不大亂？我認為他的這種想法其實也是對的。電視上演過許多戰爭劇，都是中國對抗日本，最后都是中國獲勝。在每一部戰爭劇中，都會有許多人視死如歸，寧死不屈。當然，在現實里，在原來的歷史中也自然有許多這樣的人。有許多例子，例如“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。”的魯迅先生，面對黑暗勢力，他一直寧死不屈。為了人民，在成千上萬的職業中，他從醫生改為作家。在這期間，他千辛萬苦，歷經磨難。當然，最后他名垂千古。有的人活著他已經死了；有的人死了他還活著。有的人騎在人民頭上：“呵，我多偉大！”有的人俯下身子給人民當牛馬。有的人把名字刻入石頭想“不朽”；有的人情愿作野草，等著地下的火燒。有的人他活著別人就不能活；有的人他活著為了多數人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮；給人民作牛馬的'，人民永遠記住他！把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早；只要春風吹到的地方，到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到；他活著為了多數人更好活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。……

　　每當我想到這兒時，我總會想到這首詩，無論何時，它總能令我感慨萬分。在生命與尊嚴中，你會選擇哪一個？

尊嚴作文篇3

　　中國人，請拾起你的尊嚴！人即使再窮在不能丟掉尊嚴，因為窮人最值錢的除了生命就是尊嚴，如果連尊嚴都丟了那么就是真正的窮人；中國人，請恪守你的尊嚴！尊嚴是做人做事的資本，因為連尊嚴都可以丟，人生的價值在何處？

　　如果沒有了尊嚴，談何做事，做大事

　　。中國有乞丐，外國也有乞丐。可是他們的乞討方式卻不同，在我看來中國的絕數乞丐以跪求姿勢在茫茫人海中乞討，外國的乞丐則以坐姿乞討。中國乞丐在紙張或布上注明乞討原因，外國也有注明乞討原因的，可是他們大多數是用彩色粉筆畫上去。中國乞丐很少有什么才藝表演，隨處可見臥跪在街頭上的乞丐求取施舍，外國則多是表演才藝，雖然大多數表演的不是很好，但是卻有尊嚴。同樣是乞丐相差甚遠！我想說，中國人，請拾起你的尊嚴！

　　古人就把尊嚴看得比生命還重要。戰國時期，戰爭不斷，田地干旱，窮人吃完了樹葉吃樹皮，吃完了草苗吃草根，眼看著一個個都要被餓死了。可是富人家里的糧倉卻堆積如山。

　　有一個富人名叫黔敖，看著窮人快要餓死了，他反而幸災樂禍。他想拿出點糧食給災民們吃，就把做好的窩窩頭擺在路邊，。每當過來一個饑民，他便丟過去一個窩窩頭，叫著：叫花子，給你吃吧！有時候，過來一群人，他便丟出一個窩頭讓饑民們爭搶，他在一旁嘲笑地看著，十分開心。這時，有一個瘦骨嶙峋的饑民走過來，只見他滿頭亂發，衣衫襤褸，鞋子用草繩綁在腳上，用破舊的衣袖遮住面孔，搖搖晃晃地邁著步。黔敖看見這個饑民的模樣，便拿了兩個窩窩頭，對饑民吆喝到：喂，過來吃！饑民沒有理他。黔傲又叫道：嗟（jiē），聽到沒有？給你吃的！只見那饑民瞪大雙眼看著黔敖說：收起你的`東西吧，我寧愿餓死也不愿吃這樣的嗟來之食！黔敖萬萬沒料到，餓得這樣搖搖晃晃的饑民竟還保持著自己的尊嚴，頓時滿面羞慚，一時說不出話來。

　　中國人，拾起你的尊嚴吧！恪守尊嚴做一個真人！

尊嚴作文篇4

　　小時候有關“尊嚴”的印象最深的例子，就是韓信的“胯下之辱”了。當時，無論是誰給我講這個故事，都會不住地強調這是何等的奇恥大辱，何等地失去了尊嚴，韓信又是如何知恥而后勇。“尊嚴”一詞，從小便被罩上了一層莊重而神圣的光環。聽故事時聽到誰備受折磨依舊不屈為了維護自己或國家的尊嚴，表現出或文明有禮或剛強不屈時，心中滿是崇敬。

　　直到后來看到了某個電視劇，小小的孫兒拍著祖母說要騎大馬，祖母喘著氣趴著。小男孩十分靈敏地躥上去，坐在老人的脖子上，小手不停地拍打老人花白的頭，大喊“駕，駕，快點，快”。老人的行動蹣跚笨拙，又顫顫巍巍地在地上爬著，嘴里卻笑著說：“好，好。”

　　看到那時，我突然覺得內心有什么東西被堵住了，說不出哪里不對，只覺得長久以來一直高高架起的某個東西頓時破裂。我小聲感慨：“天哪！這么傷尊嚴的事情。”一旁的爸爸卻開口了：“這哪有什么尊嚴？長者在骨肉面前都是沒有尊嚴的，就算她是皇太后也照樣會這么做。再說了，你小時候沒騎過大馬？”我一下子說不出話來。后來在一次課上，我們的老師提起了他年幼的女兒：“下班一回家，一看見她就什么煩心事都沒了。她會什么？就會說幾個詞兒，還老叫‘媽媽爸爸’，就是要騎大馬。但你還是愿意很賤骨頭地趴下讓她騎。她一拍你，你還趕緊爬快幾步，她一樂，你也跟著傻樂。你想想這么做有什么尊嚴可言？沒尊嚴。但想那么多干嗎？讓她開心不就行了嗎？”他在說這番話的.時候一直上揚著嘴角，平和而滿足地笑。我們在下面也大笑著說他是“酸酸的蠢爸爸”，他卻笑呵呵地悉數接受。他覺得很快樂，很滿足，很幸福……

　　漸漸的，見得多了，你會發現，有幾個人，明明在外有頭有臉，和人談笑風生，在家卻愿意陪你看電影，陪你笑，陪你玩。你有東西掉到桌子下面或某個旮旯里，他愿意彎下腰趴在地上拿著手電筒在漆黑又滿是灰塵的小角落里幫你尋找。明明告誡過你做人要講尊嚴，賠笑端飯服務周到的卑微的事不干，卻還是愿意天天為你端茶倒水削水果，即使你說過不用那樣，很多事換成兩個陌生人那一定是再踐踏尊嚴不過的了，可就是因為對象不同，被騎了脖子還那么快樂，被小手抓了臉捶了肩還是要大笑。有一種尊嚴，在某個環境，對某個人而言，可以一文不值。沒有什么“踐踏”“愧疚”可言，也不需要那些。有些東西不需要上綱上線，也無須分得那么清楚，沒有理由，需要的只是給予與接受，歡樂與幸福。

　　而我亦相信，當我們也稍微低一些自己的身價，好好看看我們身邊的人，用心去感受，一定可以找到一群人——那些愛你，而你則愿意蹲下為他們整理褲腿，回來時給他們拿鞋，同樣愿意為他們端茶倒水。因為對方是他們，所以，有些尊嚴因他們而放下，也沒什么不好。

尊嚴作文篇5

　　每個人都有發光發熱的時候，而且每個人都有尊嚴，而今天我想分享一個關于差生尊嚴的事情。

　　這一次，阿甲又遲到了，阿甲對我們來說是一個差生，長相也很一般，大概在很多同學眼里，是成不了什么大業吧！

　　阿甲遲到了，剛到教室門面前，全班同學的眼睛看向他，像看可憐蟲一樣看著他，阿甲遲到一點也不奇怪。老師說了一句常對阿甲說的話：“差生就是差生，進來，一會來辦公室。”阿甲低著頭，自卑地走到座位上。他同桌班長江領中諷刺道：“干脆以后在家睡覺吧。”

　　阿甲并沒生氣，也沒說話，他已經習慣了，下課后，阿甲走進辦公室，被班主任數落了一番。他剛進教室，接著一陣嘲笑聲傳來：“差生你好，差生回來了。”

　　中午到了，大家回家去，只有阿甲在教室里。他在教室吃方便面，在寫著什么。下午，同學們又回來了，阿甲還在寫著什么。他同桌一來就搶走他手中的筆，說：“差生還在寫字，奇跡呀！”說完，同桌把筆給扔了。

　　這時，阿甲生氣了，大聲地說：“不準你說我！”同桌裝作一個很害怕的表情，說：“差生生氣了，我好怕怕呀！”阿甲出奇地給了一拳，正好打在同桌班長的'肚子上。班長大叫一聲，有位同學趕緊去找老師了。

　　老師過來了，狠狠地罵了阿甲，而班長沒被罵。阿甲說了一聲“對不起”，班長不服氣地說：“對不起有什么用，那要警察干嘛？”最后阿甲給了他一塊錢，就走了。

　　當天考試，阿甲遲到了，可是老師就讓阿甲站在外面，看到阿甲手上拿著東西，老師一把抓過來，是書，老師說：“差生嘛！看什么書呢？”

　　老師閑得沒事，拿起那本書看起來，點點頭說：“這文章有深度！”文章名字是《差生也有尊嚴的》，作者阿甲，老師吃驚地看著他，久久沒有說話……

尊嚴作文篇6

　　10多年前的一個春天，一個幻想著發財的農村小伙來深圳找工作，希望在這個充滿機遇的大都市里找到自己的位置。他想找一個既輕松又高薪的工作，但一直沒能如愿。后來，所帶的盤纏用完了，工作還沒有著落，他不得不露宿街頭。

　　一天晚上，他蜷縮在人行道上打盹，他的形象落魄而邋遢，與露宿街頭的乞丐很有幾分相似。一個路過的婦女扔給他一元錢，算作施舍。就在他的手即將撿起那張紙幣的時候，他身邊一個擦皮鞋的女孩卻極快地躥了過來，搶先一步拾起了它。

　　“這錢是我的!”女孩臉都不紅地說。小伙子氣壞了，這不明顯是耍橫嗎?于是，他站起來與女孩爭執。

　　“那位婦女為什么要給你錢?你倆非親非故，除非……你是乞丐!”女孩眨巴著眼睛，狡猾地望著他，“你如果承認你是乞丐，這一塊錢我就給你。”

　　承認自己是乞丐?他頓覺心中一驚：我怎么會是乞丐呢?他有些憤怒了，為了捍衛自己的尊嚴，他只有選擇放棄。他悻悻地轉過身打算離開，女孩卻叫住了他：“我知道你已經餓壞了。這樣好不好?我將我那擦皮鞋的攤位讓給你10分鐘，10分鐘內如果你攬到了生意，你就可以掙到一餐飯錢。”

　　他不相信這個女孩。女孩誠懇地說：“我說的.是真的，你應該接受我的建議。這與接受那一元錢性質不同。如果你拿了那一元錢，是接受施舍；如果你接受我的建議，就是憑勞動掙錢……”他只覺得心中一熱，眼眶禁不住有些發潮。

　　為掙到飯錢，他極力攬生意。10分鐘內，他還真攬到了一筆生意。擦完鞋，那中年男人給了他3塊錢，他用這3塊錢買了兩塊面包。當他狼吞虎咽地吃完這兩塊面包之后，他吞吞吐吐地向女孩提出一個請求：“你能不能……再幫幫我，幫我……買一套擦皮鞋的工具……我也想擦皮鞋。”女孩笑了。

　　第二天，女孩的擦皮鞋攤位旁邊多了一個擦皮鞋的攤位。不久，他與女孩由相識到相知相戀，兩人結了婚。后來，他與妻子雙雙進了一家皮鞋廠打工。再后來，夫妻雙雙從皮鞋廠辭職，開了一家皮鞋加工店，給客人訂做皮鞋。再后來，皮鞋加工店規模越來越大。終于發展成了一家規模不小的皮鞋廠。而這昔日的小伙子，就是如今重慶市遠足鞋業集團的董事長何秋平先生。如今，他的個人資產已達數千萬元。

　　左右一個人命運的，并不一定是驚天動地的大事情。極小的事有時也會影響一個人一生的發展。

　　拾起你的尊嚴

　　七十多年前，一位挪威青年男子漂流來到法國，他報考著名的巴黎音樂學院。考試的時候，盡管他竭力將自己的水平發揮到最佳狀態，但主考官還是沒能看中他。

　　身無分文的青年男子來到學院外不遠處一條繁華的街上，勒緊褲帶在一棵榕樹下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲，吸引了無數人的駐足聆聽。饑餓的青年男子最終捧起自己的琴盒，圍觀的人們紛紛掏錢放入琴盒。

　　一個無賴鄙夷地將錢扔在青年男子的腳下。青年男子看了看無賴，最終彎下腰拾起地上的錢遞給無賴說：“先生，您的錢丟在了地上。”

　　無賴接過錢，重新扔在青年的腳下，再次傲慢地說：“這錢已經是你的了，你必須收下！”

　　青年男子再次看了看無賴，深深地對他鞠了個躬說：“先生，謝謝您的資助！剛才您掉了錢，我彎腰為您撿起，現在我的錢掉在了地上，麻煩您也為我撿起！”

　　無賴被青年男子出乎意料的舉動震撼了，最終撿起地上的錢放入青年男子的琴盒，然后灰溜溜地走了。

　　圍觀者中有一雙眼睛一直默默關注著青年男子，是剛才的那位主考官。他將青年帶回學院，最終錄取了他。

　　這位青年男子叫比爾撒丁，后來成為挪威小有名氣的音樂家，他的代表作是《挺起你的胸膛》。

　　彎彎腰，拾起你的尊嚴！

尊嚴作文篇7

　　開頭：尊嚴，是一個需要我們對之脫帽致敬的詞語。它雖然沒有五星紅旗的色彩，卻用它匠心獨運設計的五彩光環點綴得如此神圣而不可侵犯，代表著整個中華民族的道德。尊嚴，它是一簇無畏的雄雄大火，焚燒盡一切虛偽的面紗；尊嚴，它是一湍激蕩的驚濤駭浪，沖刷盡一切懦弱的污垢；尊嚴，它是一陣猛烈的疾風驟雨，狂卷盡一切無恥的塵埃。尊嚴，它又是一位永往直前的戰士，時刻保衛自己心靈的城堡，哪怕付出鮮血的代價，也要活出生命的`骨氣！

　　勇敢地維護尊嚴向來是中國人的傳統美德。我們歷代典籍上留下了許多關于尊嚴的膾炙人口的格言誓語。"士可殺不可辱"是知識分子的尊嚴；"安能摧眉折腰事權貴"是有抱負的人的尊嚴；"廉者不受嗟來之食，志者不飲盜泉之水"是下層貧民的尊嚴；富貴不能淫、貧賤不能移，威武不能屈"是一切懂得尊嚴的人的尊嚴。

　　中國不僅留下了經典的格言，無數仁人志士用實際行動完美的闡釋了尊嚴的含義。

　　尊嚴是真理的高呼，夏明翰被捕后，奮發著書，響徹山河的詩句"砍頭不要緊，只要主義真"是尊嚴是人格的象征，陶淵明不為五斗米折腰，摘下烏紗帽，辭官歸田園是尊嚴；尊嚴是國格的高揚，蘇武拒絕匈奴的誘惑，在風雨中牧羊，一柄漢節不離手是尊嚴；朱自清寧可挨餓也不領美國救濟的大米和白面是尊嚴；古鴻昌掛出"我是中國人"的牌子是尊嚴；文天祥放棄高官厚祿寧死不屈是尊嚴......

　　每個人都有自己的尊嚴，但同一國家的人往往有著共同的尊嚴。個人的尊嚴，總是與祖國的尊嚴息息相關。

　　九年前的一天，珠海的一家公司里，一名普通的打工仔--孫天帥捍衛了自己和祖國的尊嚴。由于工人們沒有按要求做，韓國女老板喝令全體職工跪下。120多名中國工人跪在了這個30多歲的女老板面前！惟有孫天帥沒有跪下，并質問"為什么"，斥責了跪下的中國人，隨后踢開凳子，拂袖而去。這是人格尊嚴、民族尊嚴最嚴肅、最莊重的宣言。孫天帥是個血氣方剛的硬漢子，他用堅不可摧的尊嚴力量證明了自己的骨氣，也證明了中華民族的骨氣！

　　尊嚴，它像一個不偏不倚的裁判，衡量著道德與利益的拔河。它將一個人一個民族的道德觀念體現的淋漓盡致。它用威嚴建立了人格的高尚殿堂，又用自己的魅力點綴了這個殿堂。它是造物主對人類恩賜的珍貴鉆石。盡管它的表面略顯暗淡，但只要人類把握它，尊重它，對它精雕細琢，它必將閃現絢爛奪目的光輝，指引人們生命前進的方向。

　　將"尊嚴"掛在胸前，它將成為你生命中的最燦爛的一點！

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