尊嚴(yán)的作文錦集【9篇】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的尊嚴(yán)的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
尊嚴(yán)的作文 篇1
一聽(tīng)到尊嚴(yán)這個(gè)詞，想必大家一定會(huì)認(rèn)為，現(xiàn)在還小，尊嚴(yán)是大人們的事情，等長(zhǎng)大了再說(shuō)吧！可是我卻在生活中學(xué)會(huì)了家人教我維護(hù)尊嚴(yán)的小事。
一天晚上，我正做著作業(yè)，原本一會(huì)就能寫(xiě)完的作業(yè)，卻被一道題擋住了通向終點(diǎn)的去路。我很快地讀完了題，發(fā)現(xiàn)這道題不會(huì)做，我想都沒(méi)想，放下筆，就去干別的事情了，等待爸爸回來(lái)給我講題。
過(guò)了一會(huì)，爸爸回來(lái)了，我拉著爸爸給我講題，見(jiàn)他猶豫不決，我哀求道：“爸爸，求求你了，給我講一下嘛！”爸爸聽(tīng)了很生氣地說(shuō)：“求？你怎么隨便就求我？你知道什么樣的人才會(huì)哀求？是乞丐，跪在地上求人施舍錢(qián)財(cái)；是弱者，面對(duì)困難不敢嘗試的'弱者。你是有尊嚴(yán)的，怎能隨隨便便就去求人呢？鑒于你剛才的表現(xiàn)，我不給你講題了，你自己去做吧！”說(shuō)完他就跑回自己的房間里睡覺(jué)去了。我氣極了，心想：愛(ài)講不講！哼，沒(méi)有你，我一樣能做出來(lái)！我邊想邊大步走進(jìn)了自己的房間。坐下后，我拿出稿紙，自己認(rèn)真地做起題了。
這回，我認(rèn)認(rèn)真真地又把題讀了一遍，左想右想，還是怎么都想不出來(lái)。但是我已經(jīng)知道了題的類(lèi)型，于是就翻出了書(shū)，找到這各類(lèi)型，看著例題和講評(píng)，套著公式，一會(huì)就把題做出來(lái)了。我看著我的成果，心里別提多開(kāi)心了！我拿著完成的題交給爸爸檢查簽字，爸爸看了后說(shuō)：“不錯(cuò)嘛！繼續(xù)努力。但是你要記住啊，不能輕易就對(duì)別人說(shuō)求求你，你是有自己的尊嚴(yán)的！想想看，現(xiàn)在多少人都忘了尊嚴(yán)，面對(duì)一點(diǎn)挫折和困難，隨隨便便就認(rèn)輸，祈求別人憐憫，祈求別人幫助，這樣下去，能成為一個(gè)有用的人嗎？記住了嗎？”“哦，我知道了！”
我坐在自己的小床上，回味著爸爸的話(huà)，這些話(huà)使我受益匪淺，也讓我明白了什么是尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇2
就在若干年前，我在學(xué)校門(mén)口遇到了一個(gè)斷掉了兩條胳膊的乞丐，看起來(lái)很可憐的.樣子。剛開(kāi)始，大家都不由自主得向乞丐施舍。但后來(lái)不知怎么了？給錢(qián)的人越來(lái)越少。我心想，難道這個(gè)乞丐身上存在疑點(diǎn)？乞丐好像也查覺(jué)到了人們發(fā)現(xiàn)了他的疑點(diǎn)，就不聲不響的轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。
我問(wèn)：“你雙手健全，為什么要乞討呢？”他回答；“這樣不用干活就有錢(qián)。”“可是你失去了尊嚴(yán)。”“尊嚴(yán)，或許我并不需要尊嚴(yán)。”他反駁道。“可是你也可以通過(guò)勞動(dòng)獲得報(bào)酬，乞討得到的永遠(yuǎn)只是施舍，同情心，就在這時(shí)你就失去了尊嚴(yán)。”
終于，他聽(tīng)懂了我的話(huà)。還問(wèn)我家在哪里？我笑著回答：“我家？永遠(yuǎn)在尊嚴(yán)的世界里！”
尊嚴(yán)的作文 篇3
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦，女人的尊嚴(yán)與愛(ài)--《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感--羅明艷。《簡(jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。
她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的`蔑視，表哥的侮辱和毒打.也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量.她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋�(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的，讀后感《女人的尊嚴(yán)與愛(ài)--《簡(jiǎn)愛(ài)》讀后感--羅明艷》。
也正因?yàn)樗恼保呱校儩崳撵`沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，"我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則"。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾-雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈。
尊嚴(yán)的作文 篇4
人感到恥辱，驅(qū)使我們?nèi)?zhēng)取應(yīng)有的待遇。因?yàn)檫@樣所以我們應(yīng)該感謝尊嚴(yán)。
因?yàn)橛凶饑?yán)所以能夠成功。石油大王哈默，起先是個(gè)難民。他不接受別人的施舍，而是堅(jiān)持要用自己的雙手來(lái)?yè)Q食物。因而他成功了。因?yàn)闀?huì)成功所以我們應(yīng)該，感謝尊嚴(yán)。
因?yàn)楸Ｗo(hù)尊嚴(yán)所以成為了被世人傳頌的英雄。小天帥的“不跪的中國(guó)人”是英雄。為了保護(hù)民族尊嚴(yán)和他自己的尊嚴(yán)他不跪，失去了一份工作，卻換來(lái)了一生的美名。因?yàn)樽饑?yán)而受人傳頌，所以更應(yīng)該感謝尊嚴(yán)。
因?yàn)樽饑?yán)的驅(qū)使所以我們努力，某位學(xué)生出國(guó)留學(xué)因?yàn)槭侵袊?guó)人而被同學(xué)嘲笑，因而下定決心要給那些曾經(jīng)嘲笑他的人一個(gè)有力的.巴掌，終于他成功了，他念了兩個(gè)博士、一個(gè)研究生榮歸故里。也許有人會(huì)說(shuō)：“中國(guó)人好樣的！”但如果他不維持自己的尊嚴(yán)也許就不會(huì)有今天的成就。因?yàn)榫S護(hù)民族的尊嚴(yán)，維護(hù)我們的尊嚴(yán)所以我有所成就，所以我們應(yīng)該感謝尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)像鳥(niǎo)兒不可缺少的翅膀，像魚(yú)兒必不可少的魚(yú)鱗，像獅子銳利無(wú)比的爪子。如果沒(méi)有了尊嚴(yán)那么人的一生就不會(huì)有成功，也不會(huì)成就大事。
尊嚴(yán)，你讓我們努力向前，有所成就所以感謝你尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇5
國(guó)，有國(guó)之職責(zé)；民，有民之義務(wù)。國(guó)承擔(dān)起國(guó)的責(zé)任，民盡了民的義務(wù)，國(guó)民挺起肩膀，扛起責(zé)任，我們才會(huì)扛起我們大國(guó)的尊嚴(yán)。
顧炎武曾說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)。”這就是說(shuō)，在國(guó)家有難、民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，每個(gè)人都應(yīng)該承擔(dān)起自己應(yīng)盡的那一份責(zé)任，保家衛(wèi)國(guó)，救亡圖存。可在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，一面是大清帝國(guó)的軍隊(duì)揮戈上陣抵御外侮，一面是百姓苦子受人壓迫甘愿為英軍帶路做人鷹犬。當(dāng)起于中國(guó)北方的義和團(tuán)英勇阻擊八國(guó)聯(lián)軍時(shí)，卻又遭到了大清帝國(guó)御用軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓。這就是中國(guó)近百年沉淪史中很小的一節(jié)，民與國(guó)的割裂釀成了慘劇，國(guó)與民都沒(méi)有承擔(dān)起自己肩上的責(zé)任，最終得到的只有民族的屈辱和破碎的山河。此乃前車(chē)之鑒。
歷史的車(chē)輪滾滾向前，從百年屈辱到百年復(fù)興，中國(guó)終于迎來(lái)了自己的黎明。中華人民共和國(guó)的成立，讓國(guó)與民站在了一起，統(tǒng)一了目標(biāo)，擰成了一股繩。綜觀建國(guó)以來(lái)的歷次對(duì)外作戰(zhàn)，從抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)到對(duì)越反擊維護(hù)和平，我們的國(guó)與民團(tuán)結(jié)一致、上下一心，為保衛(wèi)國(guó)家利益而戰(zhàn)，為維護(hù)地區(qū)和平出征，用自己堅(jiān)實(shí)的肩膀扛起了責(zé)任，維護(hù)了國(guó)家民族的尊嚴(yán)。直到21世紀(jì)的今天，中國(guó)已成為世界舞臺(tái)上日益閃耀的明星，發(fā)揮著越來(lái)越重大的作用。一批批維和部隊(duì)遠(yuǎn)赴亞丁灣保駕護(hù)航，一支支醫(yī)療隊(duì)奔赴非洲救死扶傷，一帶一路，亞投行，經(jīng)濟(jì)自貿(mào)區(qū)，這一個(gè)個(gè)促進(jìn)交往的舉措帶動(dòng)了地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)承擔(dān)著維護(hù)世界和平的'重任，展示了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)的良好形象。這就是中國(guó)的現(xiàn)在。
作為新世紀(jì)的公民，我們應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，鍛煉自己，用堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志和自己堅(jiān)實(shí)的肩膀，肩負(fù)起偉大祖國(guó)繁榮昌盛的歷史責(zé)任。中國(guó)要走的路還很遠(yuǎn)，百年沉淪已成為它苦難的歷史，百年復(fù)興仍道阻且長(zhǎng)，讓我們挺起胸膛，滿(mǎn)懷信心地迎接挑戰(zhàn)吧，我們一定能扛起我們偉大祖國(guó)的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)的作文 篇6
一個(gè)人的成長(zhǎng)是部苦難史。人總要無(wú)可避免地在生活中遭遇苦難，一個(gè)人的工作可以不暢，情感可以受阻，人生可以坎坷，苦難無(wú)時(shí)不在，又無(wú)處不在。
苦難之所以為苦難，可是因?yàn)樗粌H摧殘人的肉身，更是一種對(duì)意志的考驗(yàn)，它就像一把利刃在你皮膚上留下的傷疤，不僅是肉體上的傷殘，而且是精神上的摧殘，成為了你不愿回憶的傷痛。
一個(gè)沒(méi)有軍訓(xùn)過(guò)的人，永遠(yuǎn)無(wú)法體會(huì)那種在長(zhǎng)時(shí)間烈日炙烤下的痛苦，汗水流下了不能擦拭，眼淚流下了也無(wú)人關(guān)心。你可能早晨摸黑起床晨訓(xùn)，曬了一天的太陽(yáng)，淋了一軀的汗水，可教官還是叫你去跑1500米，對(duì)此你毫無(wú)怨言，準(zhǔn)確地說(shuō)是不能有怨言，因?yàn)槟惚仨毭靼祝谲婈?duì)，沒(méi)有借口只有服從，所有反抗皆成了了無(wú)謂的掙扎，那不僅是一種對(duì)于肉體極限的挑戰(zhàn)，更是對(duì)精神潰敗底線的挑戰(zhàn)。
由此看來(lái)，那些贊揚(yáng)苦難的人是多么的虛偽。在我看來(lái)，一個(gè)人只要真正領(lǐng)略了平常苦難中的絕望，他就會(huì)明白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態(tài)是多么做作。更不要對(duì)我說(shuō)，苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了多少敏感的心靈，悲劇毀滅了失意英雄，何必用舞臺(tái)上的繪聲繪色，來(lái)掩蓋生活中的無(wú)聲無(wú)息！
苦難不需美化，更不需迎接。茫茫宇宙間，有多少苦難，多少虛偽而“偉大”的苦難讓人痛心疾首，不堪回首。相反，要美化的是人對(duì)苦難的態(tài)度，沒(méi)有人，苦難再多，也沒(méi)有載體。苦難就像寄生蟲(chóng)，只有在宿主上才有其存在的意義。
我想，只有人類(lèi)偉大而不屈的尊嚴(yán)才能抵御苦難的.侵?jǐn)_。以尊嚴(yán)承受苦難，本身就是人生一項(xiàng)偉大的成就，因?yàn)樗@示的不只是一個(gè)人的品質(zhì)，而是整個(gè)人類(lèi)的高貴和尊嚴(yán)，證明了這種尊嚴(yán)比任何苦難更有力，是世間任何力量都不能將它剝奪的，正是由于此，在人類(lèi)歷偉大的受難者，同偉大的創(chuàng)造者一樣受世世代代的敬仰。
人有時(shí)必須面對(duì)極大的苦難，受災(zāi)于整個(gè)人類(lèi)的苦難，面對(duì)無(wú)可逃避的厄運(yùn)和死亡，在失去一切慰籍后，總還有一個(gè)慰籍，便是在勇也承受命運(yùn)的尊嚴(yán)感，由于降災(zāi)于我們不是任何人間勢(shì)力，而是大自然本身，因此，在我們的勇敢中體現(xiàn)出的乃是人類(lèi)的尊嚴(yán)——人在神面前的尊嚴(yán)。
電影《后天》中，紐約被嚴(yán)寒控制，許多人凍死街頭，可是主人公仍然在風(fēng)雪中不顧生命的尋找生存者，在他身上張顯的，正是人類(lèi)在大自然面前永遠(yuǎn)不屈的偉大尊嚴(yán)。
因此，不必美化苦難，需要美化的，是人類(lèi)的尊嚴(yán)，這種受苦難的形式，只有如此，一代代人才能在前輩不屈的尊嚴(yán)下?lián)碛信c苦難抗?fàn)幍馁Y本。
尊嚴(yán)的作文 篇7
前幾天，老師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了《尊嚴(yán)》這篇課文。我對(duì)這篇課文感觸很深，讀完之后令我進(jìn)入了深深的思考。
文章講了一群逃難的人來(lái)到沃爾遜。善良的人們?yōu)樘与y人準(zhǔn)備了一頓大餐，逃難的人們吃得狼吞虎咽。當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜將食物遞到一個(gè)叫哈默的年輕人面前時(shí)，卻被拒絕了，原因是這個(gè)年輕人寧愿餓死也不吃不勞而獲的食物。杰克遜對(duì)他投去了贊賞的目光。于是杰克遜鎮(zhèn)長(zhǎng)希望他留下來(lái)做莊園的幫手。后來(lái)，杰克遜把女兒許配給他，并說(shuō)他能干出一番大事業(yè)。二十年后，他果然成了受人尊敬的石油大王。
讀完文章，讓我知道哈默的成功就來(lái)源于他的尊嚴(yán)！‘尊嚴(yán)’二字哈默對(duì)他如此的重視！而我們呢？生活當(dāng)中我們注意自己的尊嚴(yán)了嗎？這使我聯(lián)想起一個(gè)成語(yǔ)故事：‘嗟來(lái)之食'
在古時(shí)候的齊國(guó)，有一年，發(fā)生了饑荒，人們餓得餓死的'死。有一個(gè)富人擺出了多種美味，讓窮人吃。這時(shí)候，有一個(gè)窮人在步履蹣跚地走，富人說(shuō)：“喂，你怎么不來(lái)吃？難道你想餓死嗎？”沒(méi)想到窮人卻罵了那富人一通：“我才不吃呢，我餓死也不吃這種嗟來(lái)之食！收起你那假仁假意的一套吧！”
故事雖然短，可窮人那一句話(huà)卻時(shí)刻在我的腦海里不停的出現(xiàn)。
“尊嚴(yán)”是不能讓人隨便踐踏的。
“尊嚴(yán)”如同心臟里的血液。如果沒(méi)有了血液，這顆心臟就因失去動(dòng)力而停止跳動(dòng)。就像一棵大樹(shù)失去了強(qiáng)壯的根一樣，柔弱的不堪一擊。“尊嚴(yán)”二字對(duì)于我們來(lái)說(shuō)多么重要！沒(méi)有了尊嚴(yán)那我們?nèi)绾紊钤诒娙酥校?/p>
尊嚴(yán)！尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)的作文 篇8
炎炎夏日，商業(yè)街上人潮洶涌，正直暑假旺季，人們都三五知己一同逛街。我跟朋友也投入了這個(gè)熱潮。
一天下來(lái)，我們的收獲也不少。正是黃昏，街上的人已經(jīng)散了不少，當(dāng)我們正要離開(kāi)時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)路的拐彎處聚集了一團(tuán)人，好奇的我們當(dāng)然不會(huì)放過(guò)這些事。
我們快速地向人群中擁去，幸好我們靈活，一下子就鉆進(jìn)了人群中。走進(jìn)一看，原來(lái)是有人暈倒在地了。
那人倒在地上，整個(gè)臉都被頭發(fā)遮蓋住了，完全看不清他的樣子。在他的不遠(yuǎn)處，擱著一個(gè)大袋子，大概是他的行裝。一會(huì)兒，他動(dòng)了動(dòng)身子，吃力地抬起了頭，借著暗黃的燈光，看到他的臉色暗黃，臉已經(jīng)干巴巴的。他用瘦弱的手支撐著地面，似乎想要站起來(lái)。此時(shí)有三個(gè)大學(xué)生匆忙地向前扶住了他，他步子浮動(dòng)地向那個(gè)大袋子走去，一邊吃力地說(shuō)：“被子，我的被子。”他似乎用盡所有力氣摟住了他的行裝，害怕別人把他的東西搶走。
圍觀的人從附近買(mǎi)來(lái)了面包和水給他吃用，但被他拒絕了，他扒在袋子上，小聲地說(shuō)著：“我只要打一個(gè)電話(huà)，我只要打一個(gè)電話(huà)！”大學(xué)生聽(tīng)到了都紛紛拿出手機(jī)，問(wèn)他的具體情況。
在別人的勸說(shuō)下，他終于拿起了面包吃下去了。吃著面包時(shí)，他流下了男子漢的熱淚，開(kāi)始向人訴說(shuō)他的故事。
他原是四川人，為了幫補(bǔ)家計(jì)，落下了母親到了城里來(lái)打工。本來(lái)以為到城里來(lái)能掙到錢(qián)，但卻遭到老板苛刻的對(duì)待，不單掙不到錢(qián)，離回家的盤(pán)纏也沒(méi)有了。他就這樣拿著那個(gè)唯一的大袋子流浪了四個(gè)月，尋找回家的路。
在他講著自己的身世時(shí)，有人可憐他給了他一張一百元大鈔，但他怎樣也不肯收下，堅(jiān)定地說(shuō)：“我不是乞丐，我不要錢(qián)，我只需要打一個(gè)電話(huà)。”
大學(xué)生根據(jù)他說(shuō)的`電話(huà)號(hào)碼，打通他的家。當(dāng)他聽(tīng)到了母親的聲音時(shí)，一下子就淚流滿(mǎn)面。
一個(gè)農(nóng)民工的尊嚴(yán)感動(dòng)了我，也感動(dòng)了我們?nèi)鐣?huì)，為了尊嚴(yán)，他堅(jiān)強(qiáng)地生活著。
點(diǎn)評(píng)：本文敘寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)民工為了尊嚴(yán)，不顧自己窮困潦倒，饑寒交迫的處境，拒絕熱心人物質(zhì)和金錢(qián)援助的故事，符合題意，故事基本完整，文中也有一些恰當(dāng)?shù)拿鑼?xiě)。
但人物形象不豐滿(mǎn)，立意不深刻；情節(jié)尤其是后半部分處理較為簡(jiǎn)單；語(yǔ)句不夠通順。
尊嚴(yán)的作文 篇9
材料中，富翁打算向三個(gè)貧困家庭提供捐助。一家高興地接受了捐助。一家猶豫地接受了，但聲明一定會(huì)償還。一家謝謝了富翁的好意，但認(rèn)為這是一種施舍，拒絕了。
我很贊賞第三個(gè)家庭的做法，處事大方，不卑不亢，絲毫沒(méi)有感到低人一等，在拒絕中告訴富翁我們?cè)谌烁裆鲜瞧降鹊摹＿@也啟示了我們：在做慈善的過(guò)程中要維護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。
孟子在辨析義與利時(shí)曾說(shuō)：“一簞食，一壺漿，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。”雖然孟子談的是義與利的辯證關(guān)系，但這些話(huà)也道出了每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的，侮辱性的施舍就連乞丐也不會(huì)接受。孔子曾說(shuō)：“君子不飲盜泉之水。”因此，我們?cè)趲椭说臅r(shí)候，如何維護(hù)他人的尊嚴(yán)就顯得尤為重要。
二戰(zhàn)中，英國(guó)國(guó)王霍華德巡視被轟炸后的倫敦貧民區(qū)，在一棟破爛的大樓門(mén)前，他脫下帽子，向主人詢(xún)問(wèn)：我可以進(jìn)來(lái)嗎？詢(xún)問(wèn)中體現(xiàn)的人文關(guān)懷和尊重讓人心生敬佩。
又如，美國(guó)公立學(xué)校在大雪時(shí)一般都會(huì)停課，但有間學(xué)校卻沒(méi)有這樣做，在大雪時(shí)依然上課。當(dāng)家長(zhǎng)向?qū)W校投訴時(shí)，校方的回答是：學(xué)校來(lái)自貧寒家庭的孩子很多，但學(xué)校停課時(shí)，他們就不能有免費(fèi)午餐，就得忍饑挨餓。家長(zhǎng)又問(wèn)是否能只讓窮孩子來(lái)上課呢？對(duì)此校方解釋道：我們不想讓他們覺(jué)得是在被施舍。
不要讓受幫助的人覺(jué)得是被施舍，這或許就是慈善的最高目標(biāo)了吧！這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光，既溫暖了受贈(zèng)者，又不至于灼傷他們的心；就像是一陣涼爽的春風(fēng)，既撫慰了受贈(zèng)者，又不至于吹亂他們的心緒。
然而，在生活中我們也不少見(jiàn)一些“暴力”慈善，他們行慈善之實(shí)，卻又在捐贈(zèng)漠視受贈(zèng)者的尊嚴(yán)。如高調(diào)做慈善的陳光標(biāo)，我們不否定他確實(shí)幫了不少人，但他的方式卻讓人不得不思考這樣做對(duì)嗎？有一張照片，陳光標(biāo)與受贈(zèng)者們舉起手中的錢(qián)，陳光標(biāo)笑容滿(mǎn)面，但我卻看不到幾個(gè)受贈(zèng)者開(kāi)懷的笑臉。他們是被幫助了嗎？還是他們又成了“暴力”慈善的受害者？
在當(dāng)今時(shí)代，“微公益”、“志愿活動(dòng)”層出不窮，似乎是一個(gè)全民慈善的時(shí)代。但是，當(dāng)我們準(zhǔn)備做慈善時(shí)，千萬(wàn)提醒自己：不要傷害了受贈(zèng)者脆弱的尊嚴(yán)。
我們?cè)趲退耍瑫r(shí)也是在幫自己。永遠(yuǎn)不要以為自己了不起，放低姿態(tài)，請(qǐng)小心呵護(hù)受贈(zèng)者的尊嚴(yán)吧！
點(diǎn)評(píng)
本文是一篇議論文，其突出的特點(diǎn)是觀點(diǎn)鮮明，論據(jù)較充實(shí)，論證較有力。文章從作文題提供的第三個(gè)家庭對(duì)待捐助的態(tài)度引出自己的觀點(diǎn)即：“做慈善，應(yīng)該維護(hù)他人的尊嚴(yán)。”圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)，作者列舉了古今中外的有關(guān)論述和做法，主要采用了舉例和正反對(duì)比論證的方式，論證了維護(hù)受捐助者尊嚴(yán)的重要性和效果。作者為了讓讀者明白尊重受捐者尊嚴(yán)的`意義，還運(yùn)用比喻的論證方法，說(shuō)明了這樣的幫助就像一縷溫暖的陽(yáng)光，既溫暖受捐者，又不至于灼傷他們的心。在論證的過(guò)程中，作者還能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，在肯定當(dāng)前一些人善舉的同時(shí)，指出其存在的問(wèn)題。最后勸告做慈善的人應(yīng)該放下架子，小心呵護(hù)受捐者。全文思路清楚，論證較嚴(yán)密有力。結(jié)構(gòu)較嚴(yán)謹(jǐn)。
全文表現(xiàn)出了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)心，對(duì)正確慈善和提升慈善質(zhì)量有較深入的思考，與那些說(shuō)空話(huà)和套話(huà)的文章形成了鮮明的對(duì)照。
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