尊嚴(yán)作文8篇（精）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編精心整理的尊嚴(yán)作文8篇，歡迎大家分享。
尊嚴(yán)作文 篇1
什么是尊嚴(yán)？那便是尊重，尊重自己，尊重他人，這樣才是尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，那究竟怎樣做才會(huì)有尊嚴(yán)呢？首先要尊重自己，不向別人卑躬屈節(jié)，也不容許別人歧視侮辱。自尊是做人的靈魂。自尊是自信、自強(qiáng)的支撐點(diǎn)。自尊不是驕傲自大，不是妄自菲薄。只有尊重別人，自尊的砝碼才能加重。自尊心是一種美德，是促使一個(gè)人不斷向上發(fā)展的一種原動(dòng)力。
莎士比亞說(shuō)：“沒(méi)有自尊心的人，即近于自卑。”在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自己的一切利益之上的。
其次，就是要學(xué)習(xí)尊重他人，雖然他們?cè)谀闱斑M(jìn)的.道路上提出過(guò)批評(píng)與指責(zé)甚至是用盡心術(shù)，可是仍然要感謝他們，因?yàn)樗ゾ毩宋覀兊男闹牵桓兄x欺騙我們的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了我們的見(jiàn)識(shí)；感謝遺棄我們的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了我們應(yīng)自立；感謝絆倒我們的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了我們的能力；感謝斥責(zé)我們的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了我們的智慧；感謝藐視我們的人，因?yàn)樗X(jué)醒了我們的自尊；感謝誣陷我們的人，因?yàn)樗麊⑹玖巳祟惣姞?zhēng)；感謝理解我們的人，因?yàn)樗屛覀兌昧松茞喝松恚桓兄x我們愛(ài)的人和愛(ài)我們的人使我們的生命不再孤單；感謝我們的敵人，讓我們認(rèn)識(shí)自己和看清別人！
讓我們尊重自己，尊重他人吧！這樣我們活著才會(huì)有尊嚴(yán)！
尊嚴(yán)作文 篇2
如果給我一片草原，我愿做一頭飛翔的藏獒！——題記
它還是犬，但又不是一般的犬。它立著生，生時(shí)內(nèi)斂而又無(wú)所畏懼；它站著死，死時(shí)高傲而又果斷堅(jiān)決。它不是草原上最高大的物種，但它終生昂著頭，俯視著草原眾生。
茫茫的草原上只有三種動(dòng)物：羊、狼、犬。羊是這游牧體系上的農(nóng)耕者，溫和而懦弱，缺少血性。狼則是游牧者，出沒(méi)于丘陵淺草之地，掠奪于眾羊哀號(hào)之間。藏獒立于兩者之間，行為農(nóng)耕而精神游牧。
是的，狼很機(jī)智；狼很團(tuán)結(jié)；狼很堅(jiān)強(qiáng)；狼很勇敢。但狼的機(jī)智卻用于凌弱而成了狡詐；狼的團(tuán)結(jié)卻用于壓迫而成了猥瑣；狼的堅(jiān)強(qiáng)卻用于掠奪而成了不義；狼的勇敢卻用于獵殺而成了嗜血。狼不僅是個(gè)擅長(zhǎng)落井下石的“優(yōu)秀”的小人，同時(shí)是個(gè)極高明的騙子。它用自己看似不經(jīng)意的行為，騙得無(wú)數(shù)人以它為部落的圖騰或者精神上的.圖騰。
藏獒永遠(yuǎn)的靜靜的旁觀。它不會(huì)像狼那樣利用自己天生的強(qiáng)壯與勇敢，去欺凌弱小以換得人們對(duì)自己的崇拜，也不會(huì)像其它的犬類那樣靠獻(xiàn)媚來(lái)博得人們的歡心。相反，它經(jīng)常因自己桀驁的個(gè)性和不屈的本能而在人們的心中留下兇暴的惡名。但它不在意這些。它生而為犬，終生只為了守護(hù)。守護(hù)自己的職責(zé)，也守護(hù)自己的尊嚴(yán)。如果沒(méi)有挑釁，它就旁觀著自己的世界，靜靜地為世界充當(dāng)一個(gè)智者。一旦有人入侵了這片領(lǐng)地，它的熱血就會(huì)被點(diǎn)燃。作為唯一面對(duì)群狼而毫無(wú)畏懼的動(dòng)物，它會(huì)與入侵者戰(zhàn)斗的其中一方倒下為止。
作為犬，藏獒永遠(yuǎn)沒(méi)有主人。它和人類，永遠(yuǎn)保持著最原始的伙伴關(guān)系，而不像其它犬類一樣進(jìn)化成主仆關(guān)系。因此，藏獒是獨(dú)立的，從精神到身體。它永遠(yuǎn)不會(huì)與人類親昵如其它犬類，但它絕對(duì)是忠誠(chéng)的。不僅僅是忠誠(chéng)于人類，而更是忠誠(chéng)于所有物種間所共通的行為準(zhǔn)則。
當(dāng)狼橫行于世界時(shí)，藏獒永遠(yuǎn)在冷眼旁觀，同時(shí)隨時(shí)準(zhǔn)備維護(hù)自己的忠誠(chéng)與尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇3
一種高貴的生物，聰明的高級(jí)動(dòng)物，人一種虛偽的生物，狡猾霸道的xxx，人，一種欲望心極高的生物，可怕又可恨的王者，人一種擴(kuò)張野心極強(qiáng)的生物，沒(méi)有善良面的幸運(yùn)者。人類視動(dòng)物及許多植物為“奴隸”認(rèn)為它們沒(méi)有尊嚴(yán)。
其實(shí)，動(dòng)植物也是有尊嚴(yán)的，不要認(rèn)為它們只是動(dòng)物，而人類自己不也是動(dòng)物嗎，只是人類聰明一點(diǎn)而已。上帝給了如此之多的好東西，而人類既然如此對(duì)待糟蹋花草，懶伐樹(shù)木，捕捉鳥(niǎo)獸，污染環(huán)境使全球變暖，使臭氧層減少導(dǎo)致許多動(dòng)植物減少，使南極洲的冰川迅速融化，使株蜂高度下降到8844.46米，使富士山的環(huán)境迅速惡劣，使沙城暴，地震，酸雨等多種自然災(zāi)爛滾滾而來(lái)。
[軍犬黑子]中的.黑子是一條多訓(xùn)導(dǎo)員極其信賴的忠犬，而訓(xùn)導(dǎo)員卻百般刁難黑子，使黑子再三被欺騙，之后，黑子出逃，幾天不吃不喝，不理訓(xùn)導(dǎo)員。我們想一想，增經(jīng)的圓明園是多美，被譽(yù)為“萬(wàn)圓之園，是多么的宏偉，而經(jīng)八國(guó)聯(lián)軍一度摧毀后，已經(jīng)是破門(mén)一個(gè)，圓明園曾經(jīng)是動(dòng)植物的天堂，許多珍奇翼獸，奇花翼草生活與圓明園。我們想一想旅行鴿的滅絕，渡渡鳥(niǎo)的滅絕。它們以前是多么的風(fēng)光，但已經(jīng)被人類滅絕，我們吸昂一向如果它們可以見(jiàn)到真容，而現(xiàn)在，我們都見(jiàn)不到，我們都是品空而想的。
動(dòng)植物也有尊嚴(yán)！讓我們一起期待明天的美好！讓我們一起把地球經(jīng)營(yíng)下去！我有一個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)里，我和熊貓擁抱，與北極熊親吻，與白芨豚共同游泳，與旅行鴿一起翱翔，與小草擁抱藍(lán)天。同胞們，地球是我們賴以生存的家園，同胞們，讓我們遠(yuǎn)離污染的空氣吧！
尊嚴(yán)作文 篇4
尊嚴(yán)是做人的基本準(zhǔn)則，是為人處世的底線，古往今來(lái)，回繞尊嚴(yán)發(fā)生了許許多多動(dòng)人故事，我們應(yīng)該究竟怎樣對(duì)待尊嚴(yán)呢?
在大是大非面前，有許多先烈志士，視尊嚴(yán)如生命，他們寧為玉碎，不為瓦全，在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多千古美談。西漢時(shí)蘇武出使西域，身陷大漠牧羊幾十年，但始終心系皇上，忠于漢朝，在威逼利誘之下，不為所動(dòng)。文天祥面對(duì)勸降，寫(xiě)下了“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀，昂首挺胸，大義凜然，被喻為“生的偉大，死的光榮”。在他們看來(lái)，國(guó)家、民族，信仰就是尊嚴(yán)，是置于自己的一切利益之上的，千萬(wàn)不能違反的。
在平凡的日常生活中，有些人能夠脫穎而出，突顯骨氣，體現(xiàn)了人格尊嚴(yán)，繪出了動(dòng)人的'篇章。孫天帥，這個(gè)神州大地眾所周知的青年，在韓國(guó)老板大發(fā)脾氣，責(zé)令全廠職工下跪的時(shí)候，只有他一個(gè)人高高昂起尊貴的頭顱，寧失工作，不失尊嚴(yán)。在他眼里，一個(gè)沒(méi)有尊嚴(yán)的人，無(wú)異于行尸走肉，已經(jīng)失去了生活的意義。
但也有一些人在名利面前放棄了尊嚴(yán)，出賣人格，出賣尊嚴(yán)，全然忘卻了自已做人基本準(zhǔn)則，基本底線。李真之流，放棄尊嚴(yán)，阿諛?lè)畛校瑹o(wú)所不用其極。還有在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)幾十萬(wàn)仰人鼻息的偽軍，這些都是沒(méi)有人格的猥瑣小人，在他們眼里，名利高于一切。
但在一些細(xì)枝末節(jié)的事情上，也要靈活處理有關(guān)面子的問(wèn)題，戒急用忍，有時(shí)為了更為遠(yuǎn)大的理想，暫時(shí)委曲求全，將以有為也。
當(dāng)年韓信如果受不了胯下之辱，怎么有后來(lái)名振天下的將兵多多益善的準(zhǔn)陰候呢?司馬遷如果受不了宮刑之辱，怎么寫(xiě)出史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史紀(jì)》呢，還有時(shí)下一些小青年，一句話不合，就大動(dòng)干戈，為害他人，這不叫維持尊嚴(yán)，是叫顧不必要的面子。我們千成要引以為戒。
中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)，崇尚尊嚴(yán)是人心所向，我們還要大力提倡，在大是大非的問(wèn)題上，一定要保持高貴的尊嚴(yán)，這樣，就會(huì)使我們社會(huì)的道德風(fēng)尚向好的方向轉(zhuǎn)化，如果堅(jiān)持下去，我們的民族幸矣，我們的國(guó)家幸矣。
尊嚴(yán)作文 篇5
花兒需要蜜蜂來(lái)傳播花粉，房屋需要泥石來(lái)建筑，人的成長(zhǎng)需要尊嚴(yán)來(lái)維護(hù)。
三年級(jí)的暑假里的一天中午，媽媽煮飯時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有買菜，就給了我5元錢叫我去菜市買涼菜。我興奮地來(lái)到熱熱鬧鬧地菜市，看見(jiàn)前面有一家買涼菜的，那里的客人十分的多，我想：“那家的涼菜一定不錯(cuò)。”當(dāng)我來(lái)到了那兒，用我那瘦小的身材在人群中躥了過(guò)去，我對(duì)阿姨說(shuō)：“阿姨，我要買5元錢的涼菜。”當(dāng)阿姨在拌時(shí)，一陣微風(fēng)吹過(guò)，一股涼菜的香味撲鼻而來(lái)，我聞到了香味，真使我垂涎欲滴，真想去拿一塊來(lái)吃。
最后，阿姨拌好了，就把東西給了我，而我卻沒(méi)有把錢給那位阿姨。接著我轉(zhuǎn)身又一次從人群中躥了出來(lái)，就飛快地一口氣跑到了小區(qū)門(mén)口，才停了下來(lái)，簡(jiǎn)直累得我氣喘如牛，連忙把袋子打開(kāi)了，香噴噴的香味我又聞到了，我就迫不及待地用手拿了一大塊來(lái)吃，啊！實(shí)在太好吃了。最后，我回到了家，趁媽媽不注意悄悄地溜進(jìn)媽媽的'臥室，把5元錢放進(jìn)媽媽的錢包里后，又仔細(xì)想了想，我這樣做是不是有點(diǎn)兒過(guò)份了。接著，我還是老老實(shí)實(shí)的把這件事告訴了媽媽，媽媽聽(tīng)了很生氣，就給我講做人的道理，叫我今后再也不能做這種事了。從這里我懂得了尊嚴(yán)的道理。
啊！尊嚴(yán)你使人不在丑陋，也讓美麗成為了永恒。
尊嚴(yán)作文 篇6
我覺(jué)得，用這樣一個(gè)詞來(lái)形容它，再合適不過(guò)，高貴。那是一種高高在上的氣勢(shì)。你看不見(jiàn)，摸不著，但就是可以那么真切的感受得到。當(dāng)你正義凜然時(shí)，你看到的是他的面孔，當(dāng)你蠅營(yíng)狗茍時(shí)，你得到的是他的背影。像你所料到的一樣，我形容的是尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)，不是面子。所謂的面子，是物質(zhì)上的掩飾，虛偽與欲蓋彌彰。可尊嚴(yán)是人格的獨(dú)立與精神的.高潔。簡(jiǎn)愛(ài)追求的人格平等是種尊嚴(yán)，朱自清不食嗟來(lái)之食是種尊嚴(yán)，蘇東坡詩(shī)退金兵是一種尊嚴(yán)，就連稽康臨刑前的那曲《廣陵散》也是種尊嚴(yán)!也許你已看見(jiàn)了尊嚴(yán)的輪廊，不是功名，不是美酒，不是佳人，不是豪宅，是一種比一切都寶貴，失去了再也回不來(lái)的東西。
我也不知道，如何闡述，才會(huì)得到一個(gè)有關(guān)尊嚴(yán)的清晰概念。那真的是一種只可意會(huì)，不可言傳的信念與力量。你要知道，因清貧而受人奚落不是沒(méi)有尊嚴(yán)，因正義而遭人排斥不是沒(méi)有尊嚴(yán)，因才華而被人嫉妒也不是沒(méi)有尊嚴(yán)，世人不曾嘲笑過(guò)韓信的胯下之辱，不曾鄙棄過(guò)李白的不得皇恩，更不曾批判過(guò)蘇軾的文化突圍。那是因?yàn)槿藗兏惺艿玫剿麄兯哂械哪欠葑饑?yán)。所以，就有了韓信漂泊時(shí)的千金一飯，就有了李白潦倒時(shí)的汪倫、美酒，有了蘇軾坐監(jiān)時(shí)的萬(wàn)人默念。
尊嚴(yán)作文 篇7
每個(gè)人都有尊嚴(yán)，有的人能把自己的一切以及生命丟掉，但是他絕對(duì)不會(huì)做出不利于自已尊嚴(yán)事任何事。可又有一些人為了眼前的利益，而出賣人格，下面我給大家講一個(gè)有關(guān)尊嚴(yán)的故事。 那是去年春天發(fā)生的一件事，媽媽帶著剛學(xué)完美術(shù)的.我準(zhǔn)備回家，突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)小攤前擠著許多人，我拉著媽媽擠進(jìn)去，只見(jiàn)一個(gè)衣衫襤褸，下身癱瘓的年輕人趴在地上畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)字、然后把畫(huà)的畫(huà)、寫(xiě)的字賣出去。我看見(jiàn)他很可憐，就讓媽媽買一幅畫(huà)，就在買完畫(huà)要走時(shí)，忽然，從外面擠進(jìn)一個(gè)西裝革履、氣度不凡的年輕人，他從兜里掏出三張一百元的鈔票往地上一扔，揚(yáng)長(zhǎng)而長(zhǎng)，賣畫(huà)者高聲喊到：“先生，先生，您的畫(huà)!”“你以為我會(huì)用三百元買你的畫(huà)?哈哈!真是癡心妄想，我那是可憐你、施舍給你的。”那個(gè)人用蔑視的語(yǔ)氣說(shuō)到。賣畫(huà)者生氣的說(shuō)：“我不要你可憐我、施舍我，我是用自己的力量掙的錢。”說(shuō)著就把錢塞還給那個(gè)人，圍觀者紛紛贊揚(yáng)賣畫(huà)者，那人不好意思的逃跑了。 這件事告訴我們，要尊重他人，自已才會(huì)被尊重，才會(huì)有尊嚴(yán)，賣畫(huà)者雖然身體殘疾了，但他沒(méi)有像別的殘疾人一樣上街乞討，而是自己掙錢養(yǎng)活自己，做為一個(gè)21世紀(jì)的少年，我們一定要學(xué)會(huì)尊重別人，做到自強(qiáng)自立，維護(hù)自己的尊嚴(yán)。
尊嚴(yán)作文 篇8
窮人有骨氣，常常以陶淵明自居，不為五斗米折腰，可是他就忘了，陶淵明是有幾畝薄田的，說(shuō)不上大福大貴，但至少衣食無(wú)憂，方能采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，飲幾杯小酒，想一份清閑。這可不是什么忍辱負(fù)重，而是神仙日子。
窮人的骨氣，有時(shí)帶著自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低頭，結(jié)果頭破血流了不是？螳臂擋車，自取滅亡。關(guān)鍵是你滅亡以后，人家車還召照開(kāi)，還有別的螳螂爭(zhēng)先恐后往上爬，生怕抓不住機(jī)遇，生怕的打不上時(shí)代的'快車——窮人的骨氣何其可悲。
其實(shí)任何事情都不是絕對(duì)的，哪能夠比著箍箍買鴨蛋，一成不變？你看古代的大將，槍林彈雨中橫沖直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不說(shuō)他是真英雄。就算一時(shí)戰(zhàn)敗，被人生擒，押進(jìn)大帳，怒目圓睜，哪有一個(gè)怕字！座上的主公就頓生愛(ài)慕之心，喝退士兵，走下來(lái)親自為他松綁。英雄的骨頭也就軟了，一番審時(shí)度勢(shì)，當(dāng)下就棄暗投明——后來(lái)果真立下了功業(yè)。
能被壓進(jìn)大帳去見(jiàn)主公的，都有著起碼的級(jí)別，骨氣才有載入史冊(cè)的可能。人一窮骨氣也就不值錢了，你自己聽(tīng)起來(lái)錚錚有聲，別人只當(dāng)是破罐子破摔。
人活臉，樹(shù)活皮，富人有臉面，窮人有骨氣。很多時(shí)候，骨氣是窮人的支柱，窮人在骨氣中自我陶醉。
有的人憑著骨氣成了英雄，有的人一身骨氣卻一無(wú)所有，就像同樣是效忠，有的人是“忠誠(chéng)”，被請(qǐng)進(jìn)祠堂供奉，有的卻只是“愚忠”，遭人嘲笑同情——窮人多半是后者。
骨氣也不是個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，不知需要補(bǔ)鈣，還得補(bǔ)腦才行。
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