【必備】尊嚴作文匯編5篇
無論在學習、工作或是生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家整理的尊嚴作文5篇,希望能夠幫助到大家。
尊嚴作文 篇1
那是你尊嚴感動了我,也感動了天,你問我,看見了什么?
我說一種永恒的執著與堅守。
(一)
幽深無比的海底,珊瑚在海水的懷抱里,它是柔軟的,是柔若無骨的那種柔軟,所有小小的觸角都在水中一張一合,似乎每一陣流水的波動,都在柔柔的撥動著它的心弦。
在寂寞寧靜的海底,珊瑚就像是一個沐浴在愛情之中的女子,每一絲每一縷都是生命,每一分每一寸都是光彩。如果采珊瑚人用那雙習慣摘取生命的手把她毫不憐惜地帶出水面,遠離大海,珊瑚只是一具白骨。
那一刻,我明白:所謂尊嚴,是一種在活著與舍棄中傳承的情感。一種本能的珍惜,一種本性的堅守。尊嚴,來珊瑚的詮釋。
(二)
有著讓世界驚嘆的美麗的皮毛。在陽光下,那是深紫色的,像緞子一樣。如果你在林間湖水旁,如果你看見它靜靜的棲息在水邊的巖石上,你也許會驚訝,造物主原來是如此的神奇。他竟然造出如此完美而有生命的寶石,有人闖進了水獺的家園。在陽光下,他們瞇起了眼睛,扣動了板機,槍響過后,水獺死了,水獺的美麗也消失了,躺在巖石上的,只是一只平凡的水獺。
那一刻,我明白:所謂尊嚴,是一種美麗與丑陋之間的生死抉擇。一種無形的精神,一種生命的守護。有人說,守護尊嚴,是人類靈魂的最后堅守,我相信。
守護尊嚴,我閃有純藍的天;守護尊嚴,我們有活躍的氣息;守護尊嚴,我們有勇敢的信念;守護尊嚴,我們有雨后彩虹;我看到了,尊嚴是一種人類共同的靈感與永遠的執著與堅定。
尊嚴作文 篇2
就在若干年前,我在學校門口遇到了一個斷掉了兩條胳膊的乞丐,看起來很可憐的樣子。剛開始,大家都不由自主得向乞丐施舍。但后來不知怎么了?給錢的人越來越少。我心想,難道這個乞丐身上存在疑點?乞丐好像也查覺到了人們發現了他的疑點,就不聲不響的轉身離開了。
我問:“你雙手健全,為什么要乞討呢?”他回答;“這樣不用干活就有錢。”“可是你失去了尊嚴。”“尊嚴,或許我并不需要尊嚴。”他反駁道。“可是你也可以通過勞動獲得報酬,乞討得到的永遠只是施舍,同情心,就在這時你就失去了尊嚴。”
終于,他聽懂了我的話。還問我家在哪里?我笑著回答:“我家?永遠在尊嚴的世界里!”
尊嚴作文 篇3
近日來,一組交警下跪勸導違法則母親的組圖迅速傳開,許多人對交警的行為進行了強烈的譴責,紛紛認為交警的做法矮化執法者的形象。可在我看來,交警下跪,此舉并無損執法者形象,溫情執法亦無損執法尊嚴。
按理,執法者下跪確實不合理。但在滾滾車流中,違法者的母親下跪“求情”,將自己與他人置于危險的處境而遲遲不肯起身,倘若執法人員此時強行執法,那想必會出現更為嚴重的后果。面對這位救子心切的母親,交警沒有責備,反而是用下跪的方式先使得自己與這位母親“地位”平等,再與這位母親解釋兒子違法的事實和嚴格執法的態度,將矛盾緩沖的同時也盡到了自己的責任。溫情執法彰顯執法溫情,卻又不失執法尊嚴。因而,這位交警的做法無可厚非。
不難看出,此事件的焦點都被過于集中在交警該不該以“跪”執法的問題上,而忽視了事情的特殊性。我們需要明確的是在這件事情中的交警并沒有半點妥協讓步之意,只是由于其母親對法律制度的淡薄和落后思想的影響而造成的危急情況,是由于對象的特殊性,難以使其母親快速的意識到行為的錯誤,固采取下跪勸導的方式。這位交警用行動告訴我們:尊重合理訴求,理解他人的感受,但嚴格執法的.態度。這樣做使執法者的形象更為貼近民心,更得民眾的擁戴,又何來矮化之說呢?因而我們應當將重點放于此,而不再局限于跪與不跪的狹隘觀點。
溫情執法固然溫情,卻要在一定的限度內,采用正確的方式,否則便會使執法尊嚴受損。此次事件中,執法者溫情執法是正確的,但不代表適用于任何的情況。例如危害公眾安全,可能造成嚴重后果的事件時,就需要執法者嚴厲執法,寸法不讓,讓不法之徒明確違法后果,而不是用溫情去感觸和感化他們。執法方式隨著時代的發展,多樣化勢在必行,但無論如何也不能逾越法律的界限,否則就易于縱容違法,而且造成嚴重的后果,所以溫情有限,執法仍須從嚴。
反觀近幾年來執法者溫情執法的趨勢不斷上升,在倡導以人為本的國家是一種進步的表現,但我們也應該時刻警惕執法權威的喪失。我們應該形成一種遵守規則的意識,懂得與執法者相互配合,從而創造一種和諧的執法局面。
此次的溫情執法,我們應當使執法者的正確行為受到贊揚,而不是無理的批判和嘲諷,社會需要不僅僅是法律的規范,也需要適當的“溫情”調劑,不違法,不損法律尊嚴,卻又能更好地解決問題,有何不可呢?
尊嚴作文 篇4
時下,很多人喜歡解字說文,以為力透紙背[注: 形容書法剛勁有力,筆鋒簡直要透到紙張背面。也形容詩文立意深刻,詞語精練。]。就拿“尊嚴”來說,不就是受別人尊重,樹立自己的威嚴嘛。筆、不可否認,在尊嚴的涵義中確有這些許內容。但殊不知這種生硬的拆解,拆呆也拆死了一個本應有漸近性、層次感和生命力的詞藻。
著名的心理學家馬斯洛曾提出了一個頗有見解的層次理論,他簡單卻又深刻地將人的幾種心態、境界以金字塔結構加以概括。我想,他層次理論中,人的每一種心理需求滿足都是獲得尊嚴的一種外在形式吧。這也是為什么池田大作以“生命的尊嚴正是超越等價物的一切事物的基點”作為座右銘的原因。
滿足動物生理上安全上的需求是得到尊嚴的第一階段,也是尊嚴的表現。置身于這個世界,處在地球之中,我們理所當然[注: 按道理應當這樣。]地得到了身為一名大氣中人的呼吸的需求滿足,渴了喝大自然的水,餓了向大自然的物產招手,累了尋一席之地睡覺。我們使自己的身體機能得以延續,我們便有了生存的尊嚴。睡覺時防猛獸那是先人們在有別于其他生靈活著的尊嚴;垂死的人,老去的人為了健康保障,人身安全;>處心積慮[注: 處心:存心;積慮:經過長時間的老虎。形容蓄謀已久。]的人為了工作職位的保障……出于本能安全需求的滿足,使一部分人在這些需求的滿足上得到了心理的愉悅,得到了最起碼的物質尊嚴。
第二階段,去實現社會性尊重的需求滿足,這已成為當下最大眾化的 追求,甚至占據了主流地位,手握尊嚴的最終解釋權。當然,這僅僅是獲得、繼承尊嚴的目標。這種尊重需求有很多,自尊、他尊等等。曾讀到胡西淳的《你就是一道風景》,當時那一句“你不必別人多,也不必別人少,你在陽光下用身影發表宣言:你就是一道風景”深深觸動了我的心。的確,那種自尊的需求滿足就是在你對自己的壯志豪言,無比的自信氣勢上慢慢累積起來的,就是德萊塞所說的“你要是看重自己,那就不管你怎樣的無價值,別人也會尊重你”中逐漸培養起來的。而小到同學之間月考排名的在、相互比較,大到國家間綜合實力的相互博弈;近到奧運會、世博會、亞運會的志愿者們德辛勤付出,遠到云臺二十八將戎馬一生為國為業。無論是大是小,是遠是近,也不論成績高低,付出與否,他們身上體現的,所要傳達的便是受社會尊重,并尊重他人,即得到社會群眾認可性的尊嚴。這讓人很容易地聯想到開年的新春會上,溫總理說的“讓每個人都有尊嚴地活著”這不僅有第一階段的內容,更多的包含的是與自身貢獻、所為成正比的社會性尊重需求滿足。這一刻,屬于自己的尊嚴邁出重要一步,跳出物質層面,上升到了精神層面。
也許很多人一輩子都堅貞不渝地認為以上兩步已橫跨物質、精神兩界,足矣。卻始終忽略了自己無形中一直在做的,而又不明白這種尊嚴存在的真正理由。——達成人生價值自我實現的需求滿足。這也是第三階段,是最富等級的尊嚴。這時候,你充分發揮自己的潛力,釋放著自己的創造力,問題解決能力隨之提升。有一部影片《肖申克的救贖》,被無辜入獄的安迪,本著“救贖之道”,逃出監獄,重獲自由。為了實現他在這世界中的存在價值,他的潛力發揮了出來,打開了希望之門。實際上,我們有時會膜拜于“急中生智[注: 緊急的時候,猛然想出辦法。]”,離考試快結束突然來了解題的靈感,這類現象不勝枚舉[注: 勝:盡;枚:個。不能一個個地列舉出來。形容數量很多。]。更多的時候,你是為自我價值實現所能產生的尊嚴感而做的。有自我實現需要的人,似乎竭盡所能,使自己趨于完美。這個時候,我們充分地,活躍地,忘我地,集中全力,全神貫注[注: 貫注:集中。全部精神集中在一點上。形容注意力高度集中。]地體驗生活,將最崇高的尊嚴從生活中剝離升華出來,一種超脫的尊嚴。
每個需求的滿足都讓人獲得不同的尊嚴,這尊嚴既來自物質保障,也有來自內部積極的自我認知和評價。不難從愛默生“不要讓一個人去守衛他的尊嚴,而應讓他的尊嚴來守衛他”中讀他,一個人要享有尊嚴,不是為為尊嚴而活,那是愛面子。必須要有高尚的尊嚴,自立的拼搏精神,堂堂正正[注: 堂堂:盛大的樣子;正正:整齊的樣子。原形容強大整齊的樣子,現也形容光明正大。也形容身材威武,儀表出眾。]地做人。只有將自己融入這三個層次的尊嚴中去,才會活得尊嚴,活出精彩!
尊嚴作文 篇5
星期六,在新城初中的上空,加油聲、吶喊聲一陣高過一陣。
金秋十月的今天,是每個運動員一展身手的日子,因為我們進入中學后最大的一次體育盛事——20xx年秋季運動會開幕了。
上午我們進行了個人比賽項目,比賽中不時播放著運動員取得的好成績以及同學們的來稿,運動員們在賽場上奮力拼搏,勇創佳績,我們在場外文思如泉,奮筆疾書。這是動與靜的完美結合,這是靈感與激情的最好體現!
上午的比賽結束了,我們班的男生沒拿下一枚金牌。班主任姚老師鼓勵我們不要氣餒,畢竟大賽的重頭戲——團體項目下午才進行。
中午,我正悠閑地吃著可口的薯條,這時數學課代表史新雨慌慌張張地跑過來問我:“你現在還有多余的繩子嗎?”“什么繩子?”我馬上想起來那是疾風行動時要用的繩子。我忙說:“我只有一根,沒有多余的。”她聽后更急了:“完了,完了,男生現在缺兩根繩子。”我聽后也十分驚訝,現在離比賽開始只剩15分鐘了,上哪兒去找繩子呀?
我也沒心思享用美味了,趕緊跑去把這情況報告姚老師。大家聚在一起都非常著急,如果少了繩子的話就無法進行比賽了,只能棄權,我們又心有不甘,難道我們這兩周來的苦練都白費了嗎?難道我們都走到這一步了,現在真的只能放棄嗎?
就在我們一籌莫展時,一位同學看見凳子上的紅領巾,靈機一動:“我們可以用紅領巾來代替繩子呀!”
一語驚醒夢中人!我們都歡呼起來,以為有了妙計。可是姚老師聽了這條“妙計”后,不但不高興甚至有點生氣:“你們絕對不可以用紅領巾來代替繩子!”她語氣是那么堅定,一點也不像平時那個慈眉善目的姚老師。我們非常不解:“為什么呀?我們已經別無選擇了。”姚老師拿起一條紅領巾說:“就算別無選擇了,也不行!這是紅領巾,是少先隊的標志。它是一種象征,我們怎么可以用它來綁腿哪?我寧可讓你們放棄比賽,也決不可以用紅領巾來綁腿!”我聽后,心中為之一震:是的,紅領巾是一種象征,它是一種尊嚴,人可以放棄一切,但決不可以放棄尊嚴。我們寧可放棄比賽,也決不可以放棄尊嚴。
后來那場比賽我們沒有取得理想的成績,但我們已經贏了!我們沒有放棄尊嚴,那本身就是一種勝利!
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