束縛與自由作文實用2篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎么寫好作文呢？下面是小編收集整理的束縛與自由作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　束縛與自由作文 篇1

　　一株并蒂蓮，結(jié)著兩個蓮子，它們連在一起。在你剝蓮子時，你不可能將它們一一分開，所以你只能同時剝，自由與束縛就像這樣，彼此無法分離。可是，當(dāng)今的人們并不懂得這個道理，他們只追求自由，隨心所欲地做自己想做的事。于是，李天一隕落了，周正龍被抓了，寧財神凋零了。而這一切只是因為他們忽視了與自由并蒂而立的束縛。

　　“人生而自由，但無往而不在枷鎖之中。”盧梭如是說。自由是束縛的保障，束縛是自由的前提。就像你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，但你必須穿越它。自由與束縛是兩種調(diào)味劑，必須調(diào)和均勻才有香甜的味道；自由與束縛是一株并蒂蓮，只有攜手而立才有錦簇的花朵。

　　“所有的偉大都是從艱苦中脫穎而出的。”愛默生如是說。要善待你周圍的束縛，感謝你周圍的束縛，因為正是你的束縛才讓你不斷成長。當(dāng)林書豪精湛的球技被膚色束縛時，當(dāng)他的強大的靈魂被瘦弱的身軀束縛時，當(dāng)他的球風(fēng)被大家誤解時；他也有選擇的自由，他可以退出NBA，也可以在NBA繼續(xù)跑他的龍?zhí)祝��?dāng)然還有在NBA打出真實的自己。是的，他在束縛中尋找自由，他就用這樣書寫傳奇。把束縛看做是一種變相的激勵，只是看你是否堅韌，是否能從束縛中脫穎而出。在這株并蒂蓮中，只有越深的束縛，才能有越美妙的自由。

　　選擇是自由的，但必須披上束縛的`外衣，否則必遭歷史唾棄。二戰(zhàn)前夕，面對經(jīng)濟危機，美國選擇新政，而德日選擇燃起戰(zhàn)爭之火，于是，德日至今面臨罪惡的審判。現(xiàn)在，同樣面對侵略這一事實，德國努力洗刷，而日本極力美化，于是德國贏得世人的尊重，而日本卻遭人咒罵和譴責(zé)。選擇是自由的，但我們要給它定一個束縛，這樣選擇才不會失衡，自由才得到保證，并蒂蓮才會中通外直。

　　當(dāng)你追求自由時，善待周圍的束縛；當(dāng)你被束縛時，慎重地行使自由。唯有此，這株并蒂蓮才會常開不敗。

　　自由為文，束縛如質(zhì)

　　智慧之書《論語》中有一言：文勝于質(zhì)則過，質(zhì)勝于文則囿。于是我們明白，文與質(zhì)不偏不倚，相輔相成才能使其大放光彩。一如文與質(zhì)，自由使人沖破心靈的牢框，而束縛令其不致太過鋒芒。自由為文，束縛如質(zhì)，文質(zhì)相稱，相得益彰。

　　凌波曾言：“若心靈失去根基，心靈雖生猶死。”根之于人一如水之于魚，在渴望自由之時不忘攜束縛上路，讓前行的道路上始終有理性的陽光照耀。在《飄》那個動蕩的年代，斯嘉莉挺身而出，為自由而搏，為理想而斗。然而，“精神的孤獨是心靈無處安放的寂寞”，越漂泊越祈求心靈的束縛，祈求回歸大地的懷抱，與斯嘉莉迥異，對于在漂寒的昆德拉而言，這看似無拘無束的游移卻是所不能的承受的生命之重。一如克萊爾所道：“為什么一個人時會流淚為什么脫離人群時會失去思考能力因為這樣我們不必為責(zé)任和義務(wù)思考和煩擾。”

　　追求自由無可厚非，試圖掙脫一切限制的勇氣值得敬佩，而現(xiàn)實并非理想主義者所構(gòu)的“理想國”，烏托邦的鐘聲固然誘人，還需有甘于接受束縛之心。

　　對于少年而言，現(xiàn)實就如同一部魔幻劇，那些血氣方剛的少年如何能在現(xiàn)實的委屈和困境中甘心偏安尋求自由的腳步如何能在荒誕的故事里停歇自由者如同周云蓬歲的他，坐上開往另一座城市的列車開始向世界發(fā)出了挑戰(zhàn)。這個盲小孩選擇依隨跳動著的叛逆的鮮血，在無情滄浪之上泛船游移，鉤回的不是悠悠似水年華，只是一傷蒼涼的作伴。當(dāng)初那個不甘偏安，執(zhí)意前行的周云蓬才發(fā)現(xiàn)世界原來不容庸人自擾，義無反顧追隨自由的心經(jīng)不起歲月的摧殘。于是最終選擇被縛于安定，生活也逐漸安心。

　　我們的時代有太多的附屬品，那些燈紅酒綠、紙醉金迷的生活，那些從不停歇，追名逐利的人生，都將使我們一步步想要逃離束縛去忠于自由與理想。而若只是念圣嘆夏日於米紅盤里的切綠沉西瓜的隨意和甜淡，切格瓦拉前往古巴去享受他的“百年孤獨”，何嘗不是一種快樂，又何嘗不是對自由與束縛的一種深刻理解

　　似《隱言經(jīng)》所啟示：“靈性之子啊，我使你生來高貴，你卻日趨卑賤。為著你的創(chuàng)生，你要挺身奮起。”我欲與你共勉，以自由為文，束縛為質(zhì)，習(xí)得權(quán)衡之心，讓自由與束縛并存，大放光彩。

　　束縛與自由作文 篇2

　　夏天的蟬鳴開始，意味著蟬自由了，身體和心都自由了。我的心又是怎樣的呢 ？是自由，是束縛？

　　【由耳邊的蟬鳴想到了自己，想到了自由和束縛的話題，想象自然】

　　身體自由了，可心卻被束縛著，那又怎樣呢？

　　如果要你拿自由和束縛去交換你的心和身體，你肯定會選擇自由的心，那身體呢？是不是甘愿被束縛？

　　【這種想法很是矛盾，看出作者內(nèi)心的復(fù)雜矛盾】

　　家的旁邊有一片小樹林，我時常去走走，聽聽自由的鳥叫聲。每聽到歡鬧雀躍的鳥聲時，就忍不住想要去尋找那叫聲的來源，至少如果我找到它們，可以看到它們擁有自由的喜悅動作。

　　【喜歡聽鳥叫是希望看到它們自由的動作】

　　暑假里，心煩了，走到了一道物理題的死胡同里，憤憤地丟下筆，走出家門，向小樹林里走去。去小樹林的路，坑坑洼洼，不時有幾顆小石子硌我的腳，我不耐煩了，腳一用力，小石子就到處亂竄，就像那失去方向的鴿子一樣。

　　【心情不好，去樹林里走走。把小石子比作失去方向的鴿子，想象奇特，比喻新穎】

　　終于到了小樹林，環(huán)境很清幽，斑駁的碎影斜斜地映在混著泥土香的土地上，“啾、啾”幾聲清脆的鳥叫足以讓我的心平靜下來。——這里可以讓我冷靜下來，所以我很喜歡來這里。

　　【小樹林的環(huán)境清幽，可以讓“我”冷靜下來】

　　走上這條不算平坦的幽幽小徑，身體一顫一顫的，心也跟著一顫一顫的，碎影被我踩在腳下，陽光灑在身上，好不愜意。這里讓我把所有的煩惱忘得一干二凈。

　　【盡情地描寫了自己的心情】

　　“啾……啾”這小鳥的叫聲真好聽，我在心里想著，向鳥叫的地方走去。

　　我看到它了，很漂亮，被樹葉掩映了一部分，但它尾下那墨綠的羽毛和一個不知道該怎么形容的`喙，足以吸引我的眼球。

　　【描寫了鳥的叫聲和鳥的形象】

　　它撲騰得飛了起來卻又很快地落了下來，在我正想是什么情況時，我無意間聽到一聲很無奈，像被束縛了的叫聲，我終于注意到了，小樹林不知什么時候被覆了一層網(wǎng)，被困住的鳥是飛不高的。

　　它從樹枝上飛了下來，很慢，很慢地，落在了地上，垂下頭，啄著地面，一會兒又抬起頭，向遠(yuǎn)處慢慢地走了。

　　我沒了心情再看，它單純的想要自由，卻還是被束縛著的。

　　【運用動作描寫，描寫了被束縛著的鳥不能飛得高高的，由此“我”的心情有也跌落到了谷底】

　　一個星期后，我又來到了小樹林，想看看那只小鳥的情況。順著那天走的路，應(yīng)該可以找得到。

　　當(dāng)我低著頭走時，突然一怔，那只漂亮的小鳥的軀體就躺在地上，不時有幾只蒼蠅飛來。“唉，自由啊，真的很可怕呢！”我蹲下身，細(xì)細(xì)地看著，心里不由得冒出想要為它安葬的想法。

　　等我安葬好后，起身想要離開，突然想起來，那天我為什么會聽到它愉快地叫了幾聲呢？思索這個問題，或許是知道自己被束縛了，希望可以這樣來表達自己對自由的向往。停下腳步，看向那條通過來的小路，陽光適時地灑著，突然自己好像找到了方向一樣……

　　【“我”再次看到鳥時，它已死亡，“我”安葬后進行了反思。突然感覺到了自由的可怕，為了追求自由而死亡，不如快樂在享受現(xiàn)在生活】

　　初三了，既然不能自由，那就用那顆渴望自由的心去好好地享受身體被束縛下的自由。我自始至終的相信，束縛終有一天會成為渴望中的自由。

　　【最后聯(lián)系自己的初三生活，希望能享受被束縛下的自由，相信總能有一天獲得真正的自由】

　　點評：一、作者思想深刻，與其不能改變現(xiàn)實，那就好好享受眼前的生活，但追求之心不泯，相信自己總有一天能實現(xiàn)心中的夢。這種心理在初三學(xué)生中并非每個人都會理解，有的憤慨，最終失敗；有的自暴自棄，最終也是失敗。因此這篇文有著深刻的現(xiàn)實意義。二、描寫生動真實。自己的心情讓人可感，鳥鳴叫的歡快讓人感到欣喜，鳥的飛翔讓人感到可悲，鳥的死亡讓人感到傷感。所有這些都源于作者深厚的描寫功力。

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