(精選)自由的作文4篇
在學習、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的自由的作文4篇,歡迎大家分享。
自由的作文 篇1
欲望與自由
欲望是人與生俱來的本能,自由是通過人們的認知程度可以掌握的精神境界操縱的結果。
真正的自由是心靈的自由,而不是身體或行為暫時的自由。
人的欲望越強,給自己戴的枷鎖就越重,給自己的束縛就越緊,自己的自由度就越少。
人在欲望所激發的對目標的追求中,大都是全力以赴,把自由趕出了心靈的空間,一切被欲望所控制、所覆蓋。
有些人在對目標的追求中,雖然表現得很輕松,好像給自己留有自由的空間,可稍有一點風吹草動,自由就會頃刻化為烏有。因為出現波折而產生煩惱和憂慮,又因為煩惱和憂慮而完全失去了心靈的自由。
欲望和貪心是一對孿生兄弟,因為貪心才產生欲望;因為貪心的加重,欲望也就隨之增強。
適當的'貪心或許會使人幸福,適當的欲望或許也會使人進步。但過度的貪心和欲望則會使人肆無忌憚,不顧一切。而不顧一切就會鋌而走險。鋌而走險就可能會被送進地獄,甚至萬劫不復。
擁有巨大的財富,不一定就會擁有巨大的自由。財富也許會是煩惱產生的原因,財富還可能會成為累贅,也可能還是灑脫不起來的障礙。
真正的灑脫是了無牽掛,并不是擁有財富的多少。
自由和財富沒有關系,和權力更沾不上邊。如果把財富和權力等同于自由,那就無疑是走火入魔。
欲望的實現,是由很多煩惱、憂慮累積、疊加而成。充滿欲望的心就是貪心,人在貪心的狀態下很少會看到光明,雖然貪心的目的是為了看到光明。
欲望或貪心的目的實現之后,人們往往已經誤入迷途,不能自拔,滿眼看到的已經不是光明,而是更大的黑暗,好像無底洞一樣讓人越陷越深。
人們其實并不難發現,在馬路旁的棋攤前高聲叫喊著博弈的不修邊幅即使輸棋也是大笑面對的樸實的退休老人;農村田間的小河崗上、枯干的草地上,穿著破舊棉大衣、戴一頂破棉帽躺著,耳邊放著一部小型收音機,優哉游哉的聽著曲子看護著幾只大大小小的綿羊的老漢是多么的安詳。
這樣的生存狀態,難道不會讓那些位高權重,或者是享受著極其奢侈豪華生活的人們所羨慕嗎?毫無疑問,他們是羨慕的。但羨慕歸羨慕,他們也還是不愿意改變自己的生存狀態。
有句話說得好:人的幸福指數和心靈的自由度成正比。這句話說的其實就是同樣的道理。心靈自由才會幸福,否則就稱不上幸福。
欲望雖然是人的本性,但在追逐名利的過程中,卻忘卻了人生的最佳生存狀態和人生的終極目標是什么。
自由的作文 篇2
他是一顆蒲公英的種子,隨著風兒的步伐,飄散到遠方,你也是一顆蒲公英的種子,有著一顆充滿自有的心靈,我也是一顆蒲公英的種子,有一顆敢于冒險的好奇心。其實,每一個孩子都是一顆蒲公英的種子,因為那我們都有一顆充滿自有的心靈,因為我們有一顆敢于冒險的好奇心!
我曾經問過他的夢想,他用渴望的眼神望向天空,然后對我說:“我目前的夢想是和你們一樣,做一顆隨著風兒的步伐,飄散到遠方的自由的蒲公英種子,我有充滿自由的.心靈,我也有一個敢于冒險的心靈。
可是,我們有支配自己的時間以及自由的權利。我的每一天都得按照我的家長給我安排的時間表來進行,說是多久就是多久,就連我想要出去和同學玩,都要打一個條子,等爸爸和媽媽來審核我該不該出去和同學們玩兒。”他向我傾訴著自己的心聲。我口中的那個他,是我的好朋友楊志滔。我聽著聽著,便想起了一次玩耍時的情景。
那一次,我,張正陽約上了楊志滔去陳祉晞家玩國際象棋。我們按照楊志滔給的地址等他,等了一上午,他還是沒有出現。我們三人肚子餓得咕咕叫,正準備去吃東西,楊志滔這才急匆匆地出了門,他的身邊,還跟著他的媽媽。
他看見了我們,徑直朝我們走來。這時,他的媽媽不合時宜地說了一句:“楊志滔,你有兩個半小時的時間,時間到了就趕快回來。”一路上本應該是有說有笑的,可是因為楊志滔媽媽的這一句話,把這歡樂的氣氛都給破壞了。
回到陳祉晞家,我們盡量輸給楊志滔,讓他多玩幾局。突然他問了一句:“幾點了?”“呃,兩點了。”張正陽掏出手機下意識地回答。只聽他說了一句:“來不及了。”便奪門而出。
我們三人趕緊追了出去。一直到他家樓下,不過到了兩點十五分,超過了他媽媽規定的時間五分鐘。只見他接了一個電話,電話傳出的話音:“楊志滔,你怎么還不回來,都遲到了五分鐘。”那話音像連珠炮,楊志滔沒有任何解釋的機會,說著說著,便“啪”的一聲掛掉了電話。
我們目送他上了樓,這才回到陳祉晞家,不過卻沒了之前的興致。
做一顆蒲公英種子并不難,難的是爭取到自己自由的權利。
自由的作文 篇3
我之所以渴望自由,是因為我長大了。小編整理的我渴望自由六年級的作文,歡迎查閱。
自由的'作文 篇4
上世紀初,晏陽初曾經將“免于愚昧無知”的自由稱為第五大自由。而幾十年后,諾獎獲得者索爾仁尼琴又提出了另一種觀點:除了知情權外,人也應該擁有不知情權,后者的價值要大得多。所以說,不知情權也是一種自由,我們可以稱之為第六種自由,這也是我所欣賞的自由之一。
在我們的生活中,常常可以看到這樣一種現象:S想好好閱讀,回家卻打開了朋友圈,固然,閱讀朋友圈也是一種閱讀方式,但它是碎片化的,而且魚龍混雜,夾雜著不少垃圾信息,而閱讀其則消耗了大量時間,使得有用的信息在黑暗中無路可尋,而垃圾信息卻如同天網一般無孔不入。往往如此:打開幾個網頁,關掉,一天過去了;打開N個網站,關掉,一生過去了。我們把生命中最寶貴的時間都消耗在了這種事情上,我們的生活也慢慢地走向“靜靜的`絕望”,第六種自由也便受到了限制。
當然,也有不少人選擇打破這一種生活,美國作家梭羅就是如此。他帶著一把斧子,隱居在瓦爾登湖畔,看著大雁群飛,螞蟻搬家,他一邊生活,一邊思考,不接觸報紙等東西,幾乎與外界隔絕。他說:“我在報紙上從來沒有讀到什么值得紀念的東西,因為如果你掌握了原則,何必去關心那億萬的例證與其應用呢?為什么要將自己與世界抱成一團呢?”
于是我便受到了啟發,與世界抱成一團使我不自由,而且我意識到,許多大事小事,都遠在天邊,對我們的生活并不產生什么影響,也毫不相干。
所以,捍衛我們的不知情權,享受第六種自由吧!讀一本好書,讀幾代人共同閱讀的那些書,它永遠不會過氣,而且永遠可以從中學到新的知識,讓你受益無窮。
若非必要,以后盡量少上網,熱愛生活,但不過度依賴信息,把自己置于自然中,讀讀書,過一個飽含詩意的上午,享受第六種自由。
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