實用的追求自由作文
在日常學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的追求自由作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
追求自由作文 篇1
在這個社會上，很多人都說自己真的自由，可事后卻在一遍遍的對自己說，到底他自由嗎？自由看不見也摸不到，但存在每個人的心底。
有人認為自由就是不受人壓制，但這種壓制，卻無一不為了他，所以，這不是真正的自由。
有人認為自由就是做自己喜歡做的事，但是這種自己喜歡的事，卻一定能使自己幸福嗎？不，恐怕不是，這是盲目的自我式幸福型自由感，卻也不是自由。
還有人認為，自由就是沒有長輩，老師，上司，親友那無窮無盡的嘮叨，殊不知，若無了這些對于你所謂嘮叨的關心，也就沒有了三樣你最需要的東西，愛，親情，友情，這與真正的自由相差甚遠，和自由毫不相干。
那真正的自由是什么？也許一種渴望，只因為白鴿向往藍天，所以藍天就是他的自由天地，所以想要一個追求自由的社會，就一定要人人都有自己向往的目標，就好像老鷹向往藍天，乞討者向往富裕的生活，因為缺水而干裂的大地向往水源，那一份份的向往，一份份的期望，同樣也是他們的自由所在。
自由對于每個人都有所不同，所以自由的意義便是人們的.目標所在，這就是自由。
自由看不到也摸不著，但永存在人們的心底，自由是因人而異的，因為，目標也是因人而異的，所以，自由，是同那人生的目標一樣，雖然看不見也摸不到，但是一直伴隨我們走在追求幸福的社會道路上！
追求自由作文 篇2
藍藍的天，是鳥兒們對自由的追求，寬廣的森林是鳥兒們向往的家園，而籠中鳥卻只能整日以淚洗臉，與籠子度過自己的一生。
籠子圍住了鳥的自由，讓它喪失了做一個鳥的基本權利，主人雖然每餐都給鳥兒豐富的佳肴，但是在鳥兒們的嘴里卻是苦澀的'，它們不想要美味的佳肴，它們只想要自己的親朋好友，美麗和諧的家園。主人雖然知道它們的想法，但是由于自己的貪念，便把它們軟禁起來，給它們吃，給它們住，但就是不給它們自由。鳥兒們想用自己悅耳的歌聲來打動那些無情的主人，希望有朝一日，自己能夠和親人見面。但是那些主人卻錯誤的認為，那是鳥兒們報答他們的歌聲。他們不是很關心鳥兒嗎？為什么鳥兒們在唱歌時，眼角會潮濕呢？為什么那些悅耳的歌曲中會有淡淡的憂傷呢？
人大概也是如此吧。我雖然是個小孩，但是籠中鳥的心情我卻能夠感受得到，大概我們是同一類吧。籠子中的鳥就如同被父母所壓迫的學生，主人就如同父母，籠子就如同父母要求做的各種我們不愿意做的，（當然一些個別的我們還是要做的）也正是因為這些“籠子”封鎖了我們寶貴的自由。我不會騎自行車，但是爸爸卻總是叫我學，一次，爸爸在后面推著車子，我坐在車上，眼看著車子就要倒了，我連忙放下一只腳，想讓爸爸停下來，但是爸爸卻好像和我唱反調，他又推了推自行車，因為我穿的褲子不長，所以當爸爸推的時候，我的腳上便被不知道什么東西給刮傷了，氣得我扔掉車子就進屋了。我不喜歡騎自行車，為什么就一定要逼我去學呢？即使是為了我好，那為什么卻不爭求我的同意呢？他們大人就知道叫孩子學這樣學那樣，還逼迫我們考上好的高中，難道他們就不知道，我們需要一個自由的天空嗎？
“我是一只小小小小鳥，想要飛卻飛不高……”
追求自由作文 篇3
魯迅先生說過：“貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。”當時正值民國初年，對于飽受封建官僚和軍閥壓迫的百姓而言，想要活命自然只得放棄自由。而現在的人們，貪圖上安穩，又開始向往不被束縛的自由不羈，獲得了自由，卻又覺得生活未知數太多。在我看來，安穩與自由本就是相互矛盾的個體，兩者不可兼得。雖說選擇安穩抑或自由在于自身，但安穩只是一時的安穩，自由才是真正的歸宿，即便會付出一定代價，我們也不能停止追求自由的腳步。
孟子有言如是：“生于憂患，死于安樂。”曾幾何時，君王因貪圖享樂，麻痹自我致使連累國家？晚清的中國，抱著天朝上國的春秋大夢，自以為閉關鎖國便能帶來安穩，終被八國聯軍用先進武器轟開了國門，受盡屈辱，陷入了半殖民地半封建社會的深淵。
過上安穩的生活并非難事，你可以在畢業后成為一名普通職員，只是你要對上級唯命是從，循規蹈矩、日復一日地重復著同樣工作；你可以接受別人的庇護，讓別人替你擋風遮雨，只是你的未來和命運將由別人決定。一味追求單調麻木和風平浪靜的生活容易使思想逐漸禁錮，使靈魂逐漸磨滅，使精神逐漸腐朽，更給人以一種空虛感，長久習慣安穩，突如其來的壓力也會使人感到無從適應。正所謂有得必有失，失去自由便是追求安穩所付出的代價。
安穩與自由就好比圍墻內外，墻外的人渴望安定平穩的生活，試圖沖進來，墻內的人厭倦枯燥乏味的.生活，不顧一切地想要沖出去，而沖出去，勢必將承擔無比高的風險。
向往自由，就意味著要做好流下鮮血甚至是付出生命的準備。清末的有識之士在堅船利炮的沖擊下醒來，意識到洋務運動的重要性，不惜性命與腐朽保守的頑固派斗爭，這才推動中國走上獨立富強的現代化道路；1775年，籌備已久的“一分鐘人”響應一記槍響，打破了英國殖民者的統治美夢，以吶喊、以鮮血，站起來高呼“我們要自由！”這才成就了法國的獨立。
《北野武的小酒館》里有這樣一句話：“雖然辛苦，我還是會選擇那種滾燙的人生。”人們逃避改變，追求安穩的原因大多是對自己的能力感到不自信，害怕掙脫束縛后的生活還不如現在，卻又不甘心，內心仍在渴望自由。人的一生，也許并不會經歷好萊塢大片般的生活，但總得經歷些大風大浪，繼續走，別停下，當我們沖破牢籠，看見光明，抓住自由的翅膀，就會發現先前一切的冒險與付出都是值得的。
追求自由作文 篇4
和許多同齡人不同，我似乎天生就不會“享受”：不懂流行音樂，不認識好萊塢明星，對服裝流行色更是一竅不通。在網絡幾乎取代了書本的今天，我卻對讀書情有獨鐘。那一縷書香，永遠令我魂牽夢縈。
讀了不少書，給我印象最深的，也是我最喜愛的一本書，是歌德的《浮士德》。《浮士德》是一部悲劇。其悲劇意義不在于從書齋到愛情再到政治和事業的復雜情節，而在于人作為一個無從選擇的生靈，被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲涼。人只是個傀儡而已，繩索一會兒交給上帝，一會兒交給魔鬼。到底控制我們的是上帝還是魔鬼，又有什么實在意義呢？對于一只螞蟻來說，死在大象腳下還是人腳下，有什么分別呢？人理應相信并尊重真理，但是如果真理是像石頭一樣握在誰的手中，那么它就不再是可敬的；倘若上帝以慈悲的名義占有我們的靈魂，那么我們應該向這位頂禮膜拜并接受它施舍的羽翼飛升天堂，還是牽著魔鬼的手義無返顧地下地獄呢？我想，這也是《浮士德》留給我們的并不難回答的.問題。
自由自主的幸福生活是每個人心中的向往，《浮士德》也至始至終貫穿并隱約流露這個主題。浮士德與魔鬼簽訂契約，在皇宮荒唐地享樂無一不體現著他的追求。就在浮士德即將長逝的時候，還預言著自由自主的幸福生活，呼喊著：“你真美啊，請停留一下：“浮士德也在預言中得到了滿足。依據契約，浮士德被光明圣母帶上了天堂，好像一位為殺戮而生的將軍被送進了養老院——全世界都為之興奮，而他自己卻活得像個小丑。
每個人都向往自由，渴望幸福，但到達的方式不同。但我們應該堅信只有靠自己的拼搏和努力爭取到的才是最長久也是最彌足珍貴的，其他任何方式所帶來的結果注定是一場悲劇。我想《浮士德》之所以成為傳世不朽的原因也正是如此吧。
追求自由作文 篇5
我家有個鳥籠，是白色鐵絲制成的那種極普通的鳥籠，原來籠中有兩只鸚鵡，一只藍的，一只綠的，在這小小的囚籠里，也曾度過一段你唱我和情意綿綿的日子。
也正因為它倆招人喜愛，一家子老老小小空閑時老是去逗它們玩，一次弟弟調皮，把手伸進籠中鳥飛走了一只，剩下的一只在籠里“淚盡情難寄，愁多夢不成”，漸漸瘦弱下來，無法與其讓它在無盡的籠待中死去，不如讓它自己去尋找幸福的碎片，于是籠子空了，籠中鳥在天際劃下一道弧影消失不見，空的籠子此后便裝潢了無盡明媚的憂傷。也不知為何，時不時的家里總會有麻雀誤飛進來，然后在房間里心急火燎地尋乏著出入。經常猛地撞在玻璃窗上，一扇窗隔絕的是兩個世界，漸漸地飛累了，撞暈了，這就是沖動的代價。于是爺爺總是輕而易舉地將其拿下，放入鳥籠之中。初幾次，我總是幻想著它會像鸚鵡一樣在籠中安頓下來可這些小東西是注定了的不安分，一刻不停地在籠中上躥下跳，給它吃喝它紋絲不動，就算以死挾它也在所不惜，你可以關住它的身軀，卻鎖不住它的心靈，只有讓它沖向云霄的那一刻你才會感覺到這些小東西活了，它只屬于這藍天。
畫眉，多美的名字，傳說中它是一種極其多情的鳥，是相思的化身。那天和爺爺一起散步時才一睹它芳容，它正在花壇里跳來跳去，我仔細觀察尋找它腿上應該有的細索，結果沒有看到。啊，這是一只跳出樊籠的自由鳥，它自由自在地一會兒跳上花枝，揚起頭來歌唱一陣，一會兒又跳進草叢里，尾巴一翹一翹，向我張望，它得意的神態確實招人喜愛。在離它不遠的草地上，有一只鳥籠，若與住房相比這鳥籠可謂是五星級的總統套房了。一位老人正在一旁打瞌睡，這鳥難道是趁主人不注意逃出來的嗎？太好了，畫眉快飛向藍天，尋找自由去吧，我就當作什么也沒看見。正在我激動之時，那老人得意地關上鳥籠，那自由的鳥兒在豪華的籠中從從容容地啄食著畫著梅花的食罐里放了什么樣的.“迷魂x”，竟使一只美麗的畫眉，只會唱歌而忘卻了自己的一雙翅膀？重情意的鸚鵡，愛自由的麻雀是值得贊美的，而那只忘卻了翅膀的鳥兒那是我心目中的畫眉啊！那只是一個玩物，在自由面前，它的翅膀早已支離破碎，被藍天所拋棄！
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