追求自由作文

時間：2022-05-28 13:35:48 追求我要投稿

精選追求自由作文匯總5篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家收集的追求自由作文5篇，歡迎大家分享。

精選追求自由作文匯總5篇

追求自由作文篇1

　　作業(yè)般的繭禁錮著我，我要光明，我要光明！我不停地掙扎著。

　　這時，愛的光明照射在我身上，只見，周圍不再是黑漆漆的一片，各種顏色交織著，涂抹著，勾畫著。啊！自由！

　　我要追尋我的自由。可是，天意難料，還沒上幼兒園的表妹忽的出現(xiàn)在眼前。我的美夢，破碎了。

　　只見她扎著兩條小辮子，矮小的她甚是可愛。可是，鼻子邊還垂著兩條鼻涕瀑布。呀！她要向我進攻了。

　　姐姐，姐姐！稚嫩的聲音呼喊著我。我沒有辦法，左右為難，只好蜷縮在角落了。沒想到，她居然停止了爬行，在我的課桌旁聽了下來。一種不幸的念頭從我腦海閃過。可是，擔憂的事終究發(fā)生了。

　　只見她好奇地盯著作業(yè)本，接著又將它拎起。唉，我可憐的作業(yè)本，終究逃不過魔掌。咔擦一個對于她悅耳對于我刺耳的聲音在房間里回蕩著。心一陣刺痛，我三步并作兩步?jīng)_上前去，將表妹手中的作業(yè)本奪了回來，啪的一聲砸在了桌子上。接著，我拿起表妹的小手，想狠狠地打下去。就在，手與手零距離接觸的時候，我頓了頓

　　隨后，我將表妹抱到了別處，繼續(xù)收拾著殘局。

　　遠遠看著表妹滿地亂爬的情景，我不禁感慨萬千

　　也許，破繭而出在五彩繽紛的大自然并不一定就是自由。在黑暗的世界里不停地掙扎，看著別人飛翔，也許也是一種自由。

　　表妹雖毀了我的自由，雖毀了我更多可以自由的時間。但我仍然可以追求自由，看著別人快樂，自己無憂無慮，是一種與眾不同的自由。

　　我追求自由，追求與眾不同的自由，看著別人自由，我快樂！

追求自由作文篇2

　　每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，我認為它是最生動活潑的。小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但時至今日，不變的是那曲曲折折，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

　　《西游記》塑造了四個鮮活生動的人物形象：唐僧——誠心向佛、心腸慈悲、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領高超、追求自由，豬八戒——貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，作者善于刻畫人物形象，烘托場景描寫介紹便是他的精妙之處。

　　《西游記》是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象，而我也從中看到了作者追求自由的夢想。

　　書中講到石猴出世，放浪不羈，不受大地管教。夜宿石崖之下，朝游峰洞之中，并與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親，用一句“山中無甲子，寒盡不知年”表示了自己的對石猴的贊嘆;石猴繼而在水晶洞奪寶，大鬧天宮，即使是被壓在五指山下也是無所畏懼。在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

　　孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由、追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，不管是過去，還是現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，滿足于現(xiàn)狀，不思進取，因為一點小小的名譽，就自我滿足。這是我們小學生，以及社會上的人都擁有的惰性心理，我們要及時的更正，在大千世界里，自由地發(fā)揮自己無限的潛能。

　　我馬上就要升初中了，在今后的學習生活中，我一定要不拘泥于經(jīng)典理論或方法的.束縛，要自由的開創(chuàng)屬于自己的新天地，努力學習，要時刻不滿足自己，在知識這個無邊無際的藍天中自由自在的飛翔……

　　在歷盡錘煉的《西游記》中，深深包含著人們最渴望的自由精神……我終于明白為什么它能夠傳承至今了。

追求自由作文篇3

　　和許多同齡人不同，我似乎天生就不會“享受”：不懂流行音樂，不認識好萊塢明星，對服裝流行色更是一竅不通。在網(wǎng)絡幾乎取代了書本的今天，我卻對讀書情有獨鐘。那一縷書香，永遠令我魂牽夢縈。

　　讀了不少書，給我印象最深的，也是我最喜愛的一本書，是歌德的《浮士德》。《浮士德》是一部悲劇。其悲劇意義不在于從書齋到愛情再到政治和事業(yè)的復雜情節(jié)，而在于人作為一個無從選擇的生靈，被上帝和魔鬼所控制的近乎宿命式的悲涼。人只是個傀儡而已，繩索一會兒交給上帝，一會兒交給魔鬼。到底控制我們的是上帝還是魔鬼，又有什么實在意義呢？對于一只螞蟻來說，死在大象腳下還是人腳下，有什么分別呢？人理應相信并尊重真理，但是如果真理是像石頭一樣握在誰的手中，那么它就不再是可敬的；倘若上帝以慈悲的名義占有我們的靈魂，那么我們應該向這位頂禮膜拜并接受它施舍的羽翼飛升天堂，還是牽著魔鬼的手義無返顧地下地獄呢？我想，這也是《浮士德》留給我們的并不難回答的問題。

　　自由自主的幸福生活是每個人心中的向往，《浮士德》也至始至終貫穿并隱約流露這個主題。浮士德與魔鬼簽訂契約，在皇宮荒唐地享樂無一不體現(xiàn)著他的追求。就在浮士德即將長逝的時候，還預言著自由自主的幸福生活，呼喊著：“你真美啊，請停留一下：“浮士德也在預言中得到了滿足。依據(jù)契約，浮士德被光明圣母帶上了天堂，好像一位為殺戮而生的將軍被送進了養(yǎng)老院——全世界都為之興奮，而他自己卻活得像個小丑。

　　每個人都向往自由，渴望幸福，但到達的方式不同。但我們應該堅信只有靠自己的拼搏和努力爭取到的才是最長久也是最彌足珍貴的，其他任何方式所帶來的結果注定是一場悲劇。我想《浮士德》之所以成為傳世不朽的原因也正是如此吧。

追求自由作文篇4

　　裴多菲說：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，兩者皆可拋。”的確，人生中最重要的東西就是自由。自由是追求夢想和其他一切物質最根本的動力；失去自由，金錢，房子，豪車……什么都將失去它應有的價值和意義。

　　人活于世，有身體的自由和精神的自由。身體一旦被束縛，如若精神上依舊自由，倒還可以捱日；可如果精神的自由失去了，人就成了行尸走肉。在外界的干擾下，我們有時會受到各種利益的誘惑，這些誘惑讓我們守不住本心，或隨波逐流，或被人操控，其實質是出賣意志自由。同樣，人又會受到各種阻力、打擊甚至迫害。這些來自外界的壓力考驗、折磨著人的內(nèi)心，容易令人因畏懼而屈服，去做違心的事。這樣的人生，有何樂趣？

　　紛擾越多，越要堅定。只有摒除干擾，守住內(nèi)心自由，生命才不失意義。

　　陶淵明擔任彭澤縣令，每日彎腰屈膝，如履薄冰地說話做事，飽受身心雙重束縛，這和他清高孤傲的性格完全矛盾，完全感受不到自由快樂。不肯為五斗米折腰的他最終還是辭了職，內(nèi)心得以解放，連饑餓的折磨都承受得心甘情愿、安然自在。

　　文天祥在被金人抓走時，也表達出了無限的惆悵。面對叛國和死亡的抉擇，他從未徘徊。他很清楚，如果降金，即使做了元朝大臣，他將日日受到良心的譴責和拷問。作為一名有良知、重道義的愛國詩人，投降無異于陷自己于萬劫不復的情理的牢獄，他便不再是他，而是元朝的傀儡，所以他選擇了死亡。活，誰不想活？可是活在這世上失去缺少了內(nèi)心的自由，將是多么痛苦！死去，能讓他的良心和精神以一種更美好和高傲的姿態(tài)飛翔，獲得更純粹的人生、更徹底的自由。

　　自由，是人活著的本質，但并不代表著為所欲為，它是在遵守規(guī)則的前提下能堅持自己的立場。自由，是捍衛(wèi)品格，是堅持信念，是不忘初心。形體也許會耽誤和限制自由，但是只要內(nèi)心足夠強大，就能排除外界干擾，“精鶩八極，心游萬仞”，做一個隱于世俗的逍遙散人。

追求自由作文篇5

　　“哥哥，你看，我抓到了一只小鳥！你快來看呀！”弟弟一進門便大呼小叫，真的，那只鳥漂亮極了，黑白相間的羽毛閃閃發(fā)亮，它在弟弟手中拼命地掙扎著，弟弟把它一把塞進了鳥籠，它拼命地啄著鳥籠，我知道，它渴望飛回藍天，它渴望自由，看著這只鳥，我不禁想到了自己，我又何嘗不是那只渴望飛向藍天的鳥呢…… “媽，我想出去玩會兒！”

　　我央求媽媽。“作業(yè)做完了嗎？”“做完了。”“功課復習完了嗎？”“復習完了。”“功課預習完了嗎？”“還，還沒呢。”

　　“那還不快去預習！”媽媽板著臉說。我只好灰溜溜地退回去預習。“媽，預習完了。”我再次請示媽媽。

　　“那再去看看書，快考試了，不要只想著玩！”我只好垂頭喪氣地看書去了。回到房間，我卻怎么也靜不下心來了，我望著那在空中自由飛翔的鳥兒，突然想：如果我是一只鳥兒該有多好啊，我就能自由自在地飛翔了，而不受拘束了…… “你快把它放了！”我對弟弟說，“為什么？這時我好不容易抓到的！”“當時它需要自由啊！”“好弟弟，你把它放了，我就把我的玩具全給你。”弟弟勉強答應了…… 望著那遠飛的小鳥，我默默地對它說：“飛吧，飛吧，自由地飛吧！”

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