【熱門】追求作文合集4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編整理的追求作文5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
追求作文 篇1
澄澈無際的江流，在平淡中執(zhí)著地奔流；溫柔纏綿的清風(fēng)，在靜默中恒久地拂過；連綿不絕的綠草，在初春時頑強(qiáng)地重生。自然早已將這種境界展現(xiàn)給我們，如同日月更迭，季節(jié)流轉(zhuǎn)；如同醴泉流淌，松濤起伏。一切外物都無法阻擋他們追求的步伐，他們未曾因外物停下他們的腳步。猶如一位位志在登高望遠(yuǎn)之人，不會為沿路的繁花駐足，不會因耳邊的鶯啼鳥鳴而流連。
在文學(xué)路上的探索亦如登山，盡管無國界，卻有境界之別。我們常常嘆息，為何勇登險峰的人越來越少。或許，是現(xiàn)代文明的浮躁掀起清晨的霧靄，讓登山者不由得在鳥語花香中忘乎所以，忘卻登臨的壯志，將欣賞鶯飛草長當(dāng)做追求的目標(biāo)。當(dāng)郭敬明說寫書的初衷是為了賺錢包裝自己好與同學(xué)攀比，當(dāng)余秋雨大肆宣傳要為災(zāi)區(qū)建圖書館卻被人指責(zé)詐捐，我看到的卻是他們的人氣依然瘋長，人們依然膜拜他們的作品。誠然，他們也是登山者，他們也在自己的境界中發(fā)揮得淋漓盡致，但他們登山的腳步里似乎隱藏著探求利益的賞花之心，薄霧模糊了他們最初的志向，使他們無法攀上人跡罕至的頂峰，只能在熱鬧的山腰間邀名射利。
“人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞郑浅Ｖ^，常在于險遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”因此，鮮有會當(dāng)凌絕頂?shù)牡巧饺耍且驗(yàn)樗麄儾]有攀上高峰的志向。“大師風(fēng)華絕代，天才卓爾不群”，刻苦樸素的錢鐘書先生，他并不貪戀于鳥語花香般的浮名遠(yuǎn)利，只是靜靜地坐在書齋里，無論處境困難與否，他都埋頭看書、做學(xué)問。他執(zhí)著地行走在登山的路上，向人跡罕至處攀登。其他的登山者望塵莫及了，便有所猜疑和誤讀，但楊絳的解釋為：“他從不側(cè)身大師之列……他只想安安心心地做學(xué)問。”是啊，立志于攀上高峰的人，才會堅(jiān)持不懈地向險遠(yuǎn)處動身，才會有所得而自謙，跨越一個又一個境界，欣賞到世上奇?zhèn)ス骞种^。如此看來，現(xiàn)在的人們難以企及巔峰，便是自然的事。
因此，至今仍在山澗踏青的人們就要如此安于現(xiàn)狀？就任由自己在鳥語花香中流連忘返？其不知其可也。無可否認(rèn)，登山之路實(shí)為艱辛，但若懷著云淡風(fēng)清的心情，不囿于錦簇花叢，一蓑煙雨也能攀上頂峰。突然想到季羨林先生，他一生都在不斷地思考和創(chuàng)作，在登臨的路上，他不曾抱怨，而是把學(xué)問鑄成沿路的風(fēng)景，把心留在東方的高峰之上。忽然記起漫步瓦爾登湖畔的梭羅，在艱險的攀巖路上，云淡風(fēng)輕的胸懷讓他在追逐內(nèi)心感受，創(chuàng)作富有哲理的文學(xué)瑰寶，也讓一切的凄楚迷離和艱難險阻，都不再是難以穿越的荊棘。又如當(dāng)代幸存的純粹詩人托馬斯·特朗斯特羅姆，他一直在默默攀登，寧靜而沉著地推敲著每一首詩句，山路上的每個腳印，或許就是他在孜孜不倦、向上攀登的足跡。
平凡如高中生的我，其實(shí)也在攀登著知識的高峰。盡管我接受的更多是鳥語花香的熏陶，這并不代表我失去對頂峰的渴望。我一直相信，沿路鳥語花香的陪伴是對我最大的鼓勵，而“欲窮千里目”才是我“更上一層樓”的最終目的`。
真正志在攀上山頂?shù)娜藗儯┝执蛉~聲阻不斷吟嘯徐行的淡然，浮云霧靄遮不住望眼四顧的探尋，鳥語花香更止不住孜孜追求的腳步！
追求作文 篇2
近來，同學(xué)們常常談起追求，而且饒有興趣，十分活躍。
什么是追求？從字面上講，就是降孜孜求得的意思，也就是人們對其向往的目標(biāo)努力實(shí)現(xiàn)的思想和行為，追求，能夠煥發(fā)動力，激起行為，產(chǎn)生生命的火花，促使其付出心血。去奮斗，去拼搏，創(chuàng)造人生的價值。沒有追求的人，整日無所事事，渾渾噩噩，死氣沉沉，那將泯滅其靈魂，失去生活的意義。
古往今來，由于人生觀不同，追求也就各異。早年孫中山一心追求的是救國救民的道路，喚起民眾，推翻反動封建統(tǒng)治，建立先進(jìn)發(fā)達(dá)的中國。吃苦受累，歷險犯難，一往無前，在所無辭，被譽(yù)為革命的先驅(qū)。舉世敬仰的周恩來總理，學(xué)生時代“面壁十年”，吟誦著“大江歌罷”的激越的詩句，不畏艱險，東渡日本，尋求革命真理，為中華崛起而鞠躬盡瘁。由此看出，凡是革命志士，他們都胸懷信念，為了民族的事業(yè)和人民的利益，可以赴湯蹈火，攀山越海，不惜犧牲，死而后已。這樣的人充滿活力，永遠(yuǎn)奮進(jìn)，建立了不配的業(yè)績，堪稱光輝的楷模。
也有一些歷史的罪人，像賣國求榮的慈禧，禍國殃民的蔣介石之流，他們極端自私，唯利是圖，為了個人“君臨天下”，榮華富貴，不惜用一切殘暴和卑鄙去鎮(zhèn)壓和殘害人民群眾。他們逆著歷史潮流而行，耀武揚(yáng)威，不可一世，但終究成為歷史的殘?jiān)肋h(yuǎn)被世人所唾罵。
我們當(dāng)代少年應(yīng)有什么樣的追求呢？無數(shù)革命先烈和前輩，以他們的追求給我們創(chuàng)造了社會主義幸福生活，難道我們只是去享受，而不求進(jìn)取嗎？不！我們不能忘記自己的身份，更不能忘記歷史賦予我們的責(zé)任。目前，我們的國家還比較落后，我們決不能盲目地像那些“闊少”，只追求衣著的“華貴”和吃喝玩樂的“幸福”。那是極沒出息的！我們不應(yīng)當(dāng)陷入那種庸俗的泥沼。我們的追求只能是努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研科學(xué)文化知識，武裝頭腦，健康身心，充實(shí)本領(lǐng)，力求德智體美勞全面發(fā)展，成為合格的“四有”新人。這是振興中華的必需，是獻(xiàn)身祖國社會主義建設(shè)事業(yè)的使命。
追求作文 篇3
山是綠色的，海是藍(lán)色的，陽光是金色的，夢想是什么顏色的?——題記
人生跌宕多姿，正是因?yàn)槿诵闹杏袎粝耄闹谐鋵?shí)，心才不會丟失！夢想在《中國現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是幻想，妄想；渴望；夢想的事情。
小時候，媽媽問我：夢想是什么顏色？
幼稚的我說:"夢想啊，是....透明的，看不見也摸不著。
十歲的我說：夢想是金色的，擁有美好的未來。
現(xiàn)在的我說：夢想是青色，青澀。
在追求夢想的路上，路上會有荊棘，會翻越層層的山峰，會經(jīng)過汪洋的大海，但我們對夢的渴望從未停止，雖然我們現(xiàn)在不會知曉未來......
他出生于1809年的一個黑奴家庭。他十五歲才開始認(rèn)字母，每天早晚都要走四里的森林小路到校求學(xué)。因?yàn)樗揖池毢再I不起書，特地向別人借書，再用大小一樣的信紙抄下來，然后用麻線縫合，做成一本自制的算數(shù)書。他以不定期上課在校求學(xué)，知識都是一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒學(xué)的。他所受的正規(guī)教育，總計起來在校上課的日子僅僅只有十二個月。后來，他長大了，在下地工作的時候，也將書帶在身邊，一有空閑就看書......他，就是亞伯拉罕??林肯，沒錯，他就是美國第十六任總統(tǒng)。
沒有暗礁激不起美麗的浪花。作為祖國未來的希望，志存高遠(yuǎn)是沒錯的，但是我們一定要在高遠(yuǎn)的夢想與當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)之間找到一條切實(shí)可行的最佳路徑。這條路徑也許不能直接完成夢想，但卻最快。追求自己的夢想，堅(jiān)持不懈，奮起直追，這，才是我們想要的結(jié)果。
夢想是什么顏色的？給你一支畫筆描繪出屬于你的夢想顏色，也許你現(xiàn)在不知道它的顏色，但在未來你經(jīng)歷多了，感悟多了，心中自然有了答案。
追求作文 篇4
【寫作文題】
人應(yīng)該有所追求，例如，追求靈魂。正如作家周國平的筆下所說：“靈魂，……恰恰是表現(xiàn)為日常生活中的精神追求和精神享受。”“在人生的所有這些場景中，生活的質(zhì)量都取決于靈魂是否在場。”因此，生活中有了靈魂，就會提高質(zhì)量。就能夠走出逆境，擺脫困窘，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，排遣心中的郁悶等。
· 請圍繞“追求”這個話題，選擇你最擅長的一種文體，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。
【寫作點(diǎn)撥】
什么是“追求”？每個人的目標(biāo)、價值觀不同，決定了你的追求的不同。有人追求功名、有人追求幸福，有人追求快樂，有人追求奉獻(xiàn)，有人追求享受，有人追求上大學(xué)，有人追求好工作，有人追求讀好書，等等。當(dāng)然，我們所追求的應(yīng)該是盡可以尋找或者選擇自己認(rèn)為對的或是有意義的或是能讓你感覺快樂的事去做。
提煉寫作感點(diǎn)。每個人閱讀了一本書、一篇文章，或一個小故事，都會有自己的感受，而能夠從中提煉出獨(dú)到的見解的，即著名作家王蒙所說的，“虧他想得出來”，那便是贏人頷首的“感點(diǎn)”了。因此，感受著美，體驗(yàn)著美，享受著美，創(chuàng)造著美，是我們作文的真諦。羅丹曾經(jīng)說，“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。那么，如何提煉感本文的感點(diǎn)呢？可從閱讀材料中，整體認(rèn)識它表述的目的、主旨。例如，從寫作引子材料的第一句話，“人應(yīng)該有所追求”，我們便會聯(lián)想到，其實(shí)一個人渾渾噩噩地生存的不多，絕大多數(shù)是在追求中度過的。當(dāng)然，追求的目的不同罷了。再從作家的話語中學(xué)會遷移感點(diǎn)。例如，“靈魂，……恰恰是表現(xiàn)為日常生活中的精神追求和精神享受。”“在人生的所有這些場景中，生活的質(zhì)量都取決于靈魂是否在場。”我們可以化為“追求精神和精神享受”、“追求改善和提高生活質(zhì)量”等。特別是學(xué)會從引子材料的暗示中提煉感點(diǎn)。例如，“生活中有了靈魂，就會提高質(zhì)量。就能夠走出逆境，擺脫困窘，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，排遣心中的郁悶等。”這里實(shí)際已經(jīng)告訴我們，可以以此為感點(diǎn)，從“走出逆境，擺脫困窘，戰(zhàn)勝孤獨(dú)，排遣心中的郁悶”中尋找寫作題材。
明確寫作文體。從目前考場作文看來，優(yōu)秀作文的成功之處首先在于文體分明。文體的要求必須明確。例如，記敘文要求敘述清楚事件的過程，同時寫清楚時間、地點(diǎn)、人物、（事件的）起因、經(jīng)過、結(jié)果六個要素。寫人的記敘文要注意描寫人物外貌特征、情感反應(yīng)、心理活動以及外部環(huán)境等。描寫時還得按一定的順序，如時間順序、空間順序、時間順序，或邏輯順序等。議論文要求論述事理、發(fā)表意見。一般要具備論點(diǎn)、論據(jù)和論證三要素，需要作者明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，然后以充足的論據(jù)來證明觀點(diǎn)，議論文需有較強(qiáng)的邏輯性。高考作文不外乎從這兩大體裁去考慮。針對本次作文，我們既可以寫記敘文，也可以寫議論文。從題目而言，如《我的爽心世界》、《路邊的垃圾箱》、《又逢九月的陽光》等，一看就是記敘文；再如，《前與后》、《從心靈的追求說起》、《魅力的發(fā)微》等，題目本身就體現(xiàn)出了議論文的標(biāo)志。
運(yùn)用新穎材料。開啟新思維，運(yùn)用新穎、經(jīng)典的作文材料，是優(yōu)秀作文取勝的法寶。關(guān)于寫作材料的運(yùn)用，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行書面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識世界，認(rèn)識自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過程。寫作教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和表達(dá)能力，重視發(fā)展學(xué)生的思維能力，發(fā)展創(chuàng)造性思維，鼓勵學(xué)生自由地表達(dá)，有個性地表達(dá)，有創(chuàng)意地表達(dá)，盡量減少對寫作的束縛，為學(xué)生提供廣闊的寫作空間。”這就要求我們要注重作文的創(chuàng)新能力，寫好創(chuàng)新作文。《考綱》對“有創(chuàng)新”的要求也十分明確，即“見解新穎，材料新鮮，構(gòu)思精巧，推理想象有獨(dú)到之處。”對此，從優(yōu)化、美化材料作點(diǎn)介紹。
（1）換向思維選材法。它是一種變換思維角度。轉(zhuǎn)換思路的取材方法。例如，對“荷花與污泥”，常式取材為贊美荷花，“出淤泥而不染”，這可謂高尚道德的追求，而“污泥”默默無聞，為“荷花”耗盡自身的營養(yǎng)，這不正是甘做人梯的追求嗎？從贊美“污泥”這個角度取材立意，當(dāng)會新穎別致。
（2）材料翻新變化法。材料新鮮指要力避陳舊庸俗的材料，富有時代新鮮感的材料。例如，可以從自己身邊的人和事，以及所學(xué)過的課文中選取素材。如，借古代“司馬遷的活著價值的追求”、“魯迅先生棄醫(yī)從文的追求”
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