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精神追求作文

時間:2021-05-26 11:33:22 追求 我要投稿

【精品】精神追求作文3篇

  在平凡的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的精神追求作文3篇,歡迎閱讀與收藏。

【精品】精神追求作文3篇

精神追求作文 篇1

  千錘萬鑿出深山,

  烈火焚燒若等閑。

  粉身碎骨全不怕,

  要留清白在人間。

  我喜歡這首詩,并不僅僅是因為它讀起來朗朗上口,更深沉的意義是它每時每刻都在提醒著我們大家奮發向上的精神。不信?我就是一個很好的例子啊!

  ⒈千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

  曾經,我很討厭學習,因為它像一座大山壓得我好辛苦,好累。我常常幻想:如果人一出世就上知天文下知地理,那該多好呀!然而,世界上是沒有這么“美味”的免費午餐。

  直到有一天,我看見愛迪生的一句名言“天才,那就是一分靈感加上九十九分汗水!”,我才明白之前的想法是那么的愚蠢。回想起著名的科學家居里夫人在研究鐳時,經歷了“千千萬萬”次的失敗,都毫不喪氣,更出乎人意料的是——她竟說:“雖然失敗,起碼讓我懂得了那么多的失敗途徑!”

  我想,不管在多么艱難的情況下,人就應該要有學而不厭.勇往直前的精神。此后,我對學習便是產生濃濃的興趣了。

  ⒉粉身碎骨全不怕,要留清白在人間。

  記得在一次測驗中,我竟然拿到了全班第1名,真是皇天不負有心人!為此,我興奮極啦!可是,快樂并不長久。我發現,老師改多我8分了。那么算一算,我不就排到第五名去了?哎……難道好事就遇不上我嗎?

  剎那,一只惡魔浮現在我腦子里,它用狠狠的語氣對我說:“笨蛋,蠢豬,你不去告訴老師不就行了嗎?那你不就能在第一名穩坐如山了嗎……”我想了想,覺得似乎有道理。頓時,一陣清脆的聲音打斷了我的思緒,哦!是我腦子里的天使,它一本正經地對我說:“嘿!主人主人,不能這樣做,榮譽算什么?人重要的是內涵,一定要誠實……”惡魔和天使吵了起來啦!在矛盾中,我竟然聽了惡魔的話。

  此后的幾天,我心里一直毛毛癢癢的,好像干了什么通天壞事一樣,連自己都不能寬恕自己。我知道了,是那“分數”做的怪。最后,我鼓起萬分勇氣向老師說明一切,呵呵!老師不僅原諒了我,還夸了我呢!

  沒錯,做一個誠實的孩子真不容易,常常會有人為一時的利益撒下謊言。朋友,要知道,有些東西一旦錯過就不會回來,它比利益更珍貴,它,便是誠信精神!我愿排除萬難,只求“清白”。

  瞧!我說的有道理吧!

精神追求作文 篇2

  在浩瀚的歷史長河中,閃耀著一個又一個,閃耀著耀眼的光芒。踏入那段記憶,我輕輕來到文人的身邊,帶著一顆赤誠的心,探索、思考、追尋他們的精神。

  山不高,仙出名。水不深,龍才是靈。精品劉禹錫的《陋室銘》,字里行間的淡雅淡泊,讓我深深沉醉。像許多學者一樣,他在仕途上有過許多起起落落。被貶安徽、縣搞小通刑,被知縣故意刁難,蝸居。但是破舊的.窩棚真的很破舊嗎?上面舞臺上的青苔痕跡是綠色的,樹蔭下的草色是綠色的。還有一個學者,沒有丁白。在樂觀豁達的主人眼里,簡陋的房間并不優雅,也不如百畝大宅。

  自古以來,每個秋天都會感到悲傷和孤獨,我認為秋天比春天多。豁達樂觀,高尚自由,就像他,劉禹錫,住在簡陋的房間里還笑人生。

  舍唯愛蓮出淤泥而不染,廉無妖。走進周敦頤的《愛蓮說》,我走近這位北宋哲學家,守護著他心愛的蓮花,守護著他心中的君子。他潔身自好,不與世同流合污,堅守自己的純潔和本性,不追求名利,享有良好的聲譽。就像黃庭堅說的,人品很高,胸懷灑脫。

  像蓮的君子,像他,周敦頤,像雨后明月,像清凈人間。

  古代文人用一張獨特的紙錢,把自己的精神追求和詩歌寫得像花一樣。

  陶淵明,因缺乏合適的俗韻而愛丘山;去孤村不憑吊自己,上思是國家輪臺的陸地游;那就去找蘇軾吧,他眼里沒有壞人

  作家和作家的精神追求是不一樣的,但都是值得贊美的。他們不追求名利,不食言,都像一股高貴的風,堅守著自己高尚的精神追求,讓春暖花開,綠草如茵。

  古往今來,我不禁被文人的精神追求所感動。不知道能不能再給你一首清歌。

精神追求作文 篇3

  兩位古人類學家雖然表現不同的觀點,但這都是結合所學知識,有理有據的作用和功能,而并非專業的托姆,用另外的角度發現是對火種功能的補充,更體現出人類的需要,不單單是物質上的。

  需求的多樣化,要使人類文明綻放出絢麗多彩的花圃,成然,我們離不開物質需求,因為這是精神需求的基礎,絢爛多姿的火種在空中飄搖,隨風起舞,像小精靈一般的跳動者,歡慶者每一次搏動都充滿了生機,令人喜悅,令人敬畏。

  無高低之分,無貴賤之別。構成人類文明的其實都是不可或缺的,對物質的需求表露出低俗粗糙是一種不尊重不禮貌的表現,這是自然的選擇,表示理解和不加干涉才是文明的表現。給藝術追求者添上怪人瘋子的標簽,更是褻瀆。以欣賞的眼光看,淡追求美好的人才是最好的表現。

  然而精神需求卻是獨一無二的,如果兩位古人類學家不能夠看見美發現美,從專業的角度來看,結合知識理論性客觀的給出答案,就會得到成就感,因為角度不同,所以不能一概而論,將自己的觀點強加于別人身上,是不道德的行為,學習也是如此。

  在日常生活中機械化的學習需要苦中作樂,在平凡中發現美,在獲得成就時被肯定被贊美,成就感自豪感油然而生時,物質和精神的雙重滿足是人類的至高追求,由此可見精神追求是不可或缺的。

  火種在夜幕中散發出耀眼的光芒的同時,能夠照亮前方的道路,而火種卻是會熄滅的,需要不斷的加柴,才能夠持續的照亮遠方。精神需求也如同這絢爛的火光,一時的心悅,只要讓人類文明止步不前,唯有滿足不斷追求不斷才能開辟出一條燦爛的陽光大道。

  未來的人生中回望高三的路程,也許會忘記枯燥的學習,忘記日夜陪伴的老師卻不會忘記同學間歡慶時光,老師在課間中開的玩笑,這給予了我精神快樂,點綴了我的生活,給予了我精神的滿足,充斥在生活中的點點滴滴。