重陽節的習俗作文

時間：2024-11-29 08:27:18 重陽節我要投稿

重陽節的習俗作文集合（7篇）

　　在生活、工作和學習中，許多人都寫過作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的重陽節的習俗作文，歡迎閱讀與收藏。

重陽節的習俗作文集合（7篇）

重陽節的習俗作文1

　　菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的'菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

　　當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”記隋代風俗，已與后世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事。”南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，云護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。

　　由于重陽為秋節，節后草木開始凋零，所以有稱重陽節野游活動為“辭青”，與三月春游“踏青”之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”這也是一個頗有詩意的名稱。

重陽節的習俗作文2

　　秋風颯颯，這一年的重陽節又到了，我們幾個同學決定趁著這個節日去石峰區敬老院慰問那些老人們。

　　二話不說，我和嚴樂天，艾函琪等同學馬上啟程了。石峰區敬老院位于先鋒路先鋒小學旁，地方雖然有點偏，但敬老院還是很大。我們從大門走進去，通過一間房子，就到了敬老院的宿舍樓。樓前有一個很大的坪，樓高四層，一樓是食堂，另外三樓是宿舍。當我們到達二樓是時，樓道里正好有兩位老奶奶在玩著撲克，聽我們說完來意，她們立刻笑呵呵地說：“歡迎，歡迎！真是一群好孩子！”兩位護工阿姨知道我們來了，立刻拉響了集合鈴。不一會，房間里的老人們陸陸續續地拖著椅子來到房前的大坪里，然后圍成一個正方形坐下。等老人們都坐好了，我們便拿出事先準備好的食品袋，發給每位老人一些蘋果，小蛋糕等食物，雖然東西不是很多，但也算是我們對這些老人們的一種安慰吧。

　　接著，我們上樓對那些行動不方便的.老人進行慰問。上了三樓，護工阿姨帶我們走進一間房間，里面的椅子和床上各躺著一位全身癱瘓的老奶奶，其中一位老奶奶的眼里充滿了說不盡的感激之情：“好孩子，你們自己吃吧！”另一位老奶奶還在睡夢中，我們不忍心吵醒她的美夢，于是便躡手躡腳地放了些食品在她面前，然后悄悄地出去了。

　　食品發完了，我們來到大坪里老人們的中間，為老人們表演節目。張家源同學首先吹奏了一曲《一閃一閃小星星》，獲得了老人們的一致好評。接下來，我們又集體表演了手語操《飛翔》，老爺爺，老奶奶的臉上都洋溢著欣慰的笑容。

　　時間不知不覺地過去了，我們的慰問就要結束了，大家的心里有一個共同的祝福：“爺爺奶奶，祝您節日快樂！開開心心過好每一天！”

重陽節的習俗作文3

　　歲歲重陽，今又重陽，菊花傲霜滿地香；久久思量，久久難忘，九九重陽勝春光；美酒一杯，秋雁兩行，福澤深厚又綿長。

　　重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節”。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。

　　重陽佩茱萸的習俗在唐代很盛行，人們認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，稱為茱萸囊，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

　　重陽茱萸其實也和端午節的雄黃和菖蒲的作用差不多，目的在于除蟲防蛀。因為過了重陽節，就是十月小陽春，天氣有一段時間回暖;而在重陽以前的一段時間內，秋雨潮濕，秋熱也尚未退盡，衣物容易霉變。這段時間又是桂花盛開之時，所以民間稱之為“桂花蒸”，這時必須防蟲。茱萸有小毒，有除蟲作用，制茱萸囊的風俗正是這樣來的。

　　但是在宋元之后，佩茱萸的.習俗逐漸稀見了。其變化的因由大概要從重陽節俗的重心的潛移中去理。重陽在早期民眾的時間生活中強調的是避邪消災，隨著人們生活狀態的改善，人們不僅關注目前的現實生活，而且對未來生活給予了更多的期盼，祈求長生與延壽。所以“延壽客”(菊花)的地位最終蓋過了“避邪甕”(茱萸)。

重陽節的習俗作文4

　　你們一定知道重陽節要登高處、喝菊花酒、插茱萸吧！為什么會有這樣的一個習俗呢？如果你想知道這個美麗的傳說，就讓我來給你們介紹一下吧。

　　傳說，在很久很久以前，有個瘟魔，他只要一出現就會有許許多多的人生病，甚至有的人還會死亡。

　　有一位又高又壯的年青人叫恒景。恒景見自己的父母病倒不起，就下決心去找一位武藝高強的人為師。過了幾天，他聽一位老人家說“在一座陡峭的小山上，住著一位武藝高強的仙長．．．．．．＂恒景一聽高興極了，于是他爬山涉水、日夜兼程、風餐露宿。幾天后恒景看見一個小房子，他想：“我要找的師傅大概就住在這座小房子里吧。”于是他就上前敲那扇門，那位仙長打開門說：“你日夜兼程、風餐露宿把我感動了，所以我就收下你這學生了，不過你一定要勤學哦！”

　　一年，二年，三年．．．．．．一年又一年過去了，恒景的`武藝也一年一年地變高了。師傅對恒景說：“你的武藝已經非常地高了，你可以下山除魔了。”恒景走之前，仙長送給他了一些茱萸和一杯菊花酒，還有一把降妖劍。

　　恒景下山以后，那天正好是農歷九月九日，他等瘟魔出來。瘟魔一下子就聞到了茱萸和菊花酒的香氣了，就順著香氣走了過來，不一會就發現了恒景。瘟魔說：“我們比試一下武藝吧。”只聽恒景干脆地說：“比就比，有什么了不起的。”于是他們打了五十個回合還是沒比出勝負，最后恒景趁瘟魔不注意一劍刺死了瘟魔，為民除了害。

　　你知道重陽節為什么會有這樣的習俗了吧，人們為了紀念恒景所以才會有這樣的習俗。

重陽節的習俗作文5

　　在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫“登高節”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

　　吃重陽糕

　　據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

　　賞菊并飲菊花酒

　　重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節前后最為繁盛。、

　　插茱萸和簪菊花

　　重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的.。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

重陽節的習俗作文6

　　從縣城坐個多小時的車，再走十七、八里的山路，就到了我的家鄉。

　　家鄉有二、三十家人，我家住在寨子的中央。由于爸爸、媽媽待人和藹，所以來我家拉家常的人特別多，我家也自然成了聚會點。

　　對于大自然我沒有多大的欣賞能力，但我只知道家鄉草青、水綠、山可愛。近年來，經常看到許多外地人來我們這里什么寫生、照相、吃農家飯等等，還不時聽到他們在議論什么“原始風貌”、“世外桃源”等好多我們聽不懂的語言。

　　家鄉的節氣很多，小朋友們最愛過節氣，但我最喜歡的是重陽節。

　　每年的九月，糧食收獲，糯谷進倉，大人們就開始忙碌起來。

　　“重陽不打粑，老虎要咬媽”，那幾天大人們碰到就愛說這句話。聽說“老虎要咬媽”，我們小孩非常害怕，但看到他們嬉笑的.臉色，我就知道是逗我們玩的。

　　初八的晚上開始泡起糯米，第二天大清早就上蒸，我們只知道拼命的往灶里加柴。糍粑是非常耗柴的，蒸了快兩個小時，糯米飯的清香已經由廚房溢進堂屋再散到院壩。我們認為已經蒸好了，但老爸老媽此時才開始搗炒香的黃豆。待它全部變成細面面了，又加上一大包白糖。豆面制好了，他們就起蒸，把雪白的糯米飯倒進窩。窩是大力士的樂園，你有多大的力都可以盡情往里使。大概有半個多小時，糯米飯完全變成了糍粑，此時男女老少就開始動起手來。

　　農家人從不吝嗇，糍粑好了，總是對著周圍的人家高喊大叫“我家糍粑好了，我家糍粑好了”，希望有更多的人分享這種無盡的喜悅。

　　夕陽照在山坡上，金黃的石蒜花光彩奪目。“走啊走啊走啊走，走到九月九……”家鄉的大大小小都愛唱這首歌，而那“重陽不打粑，老虎要咬媽”的古老歌謠將隨風而散，為此，我真的有些感到惋惜。

　　而今，九月九又要來到了，朋友，來家鄉嘗嘗我們的糍粑吧!

重陽節的習俗作文7

　　中國傳統文化中，“九”為“陽數”，又為“極數”，指天之高為“九重”，指地之極為“九泉”，九是信仰中最崇拜的神秘數字。九月初九，日月并陽，所以它在歲時中占有重要位置。

　　重陽節早在戰國時期就已經形成，西漢時期長安近郊就有了九九登高觀景的風俗。到了唐代，重陽節被正式定為民間的節日，此后沿襲至今。重陽節傳統習俗是登高遠眺，秋高氣爽之際登山，令人心曠神怡。平原之地無山可攀，人們遂吃糕紀念。“糕”和“高”諧音，最早取慶祝秋糧豐收，喜嘗新糧的用意，以后演變為步步高升的吉祥之意。此外，重陽賞菊賦詩亦為古代時尚，唐詩宋詞中有不少吟詠重陽的名篇佳句。在我國江南，也有重陽節佩戴茱萸的習俗，但如今大多數年輕人已不知茱萸為何物。

　　在民俗觀念中，因為“九九”與“久久”同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。我國把每年的農歷九月初九定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的`風氣，這給傳統的民俗節日賦予了建設和諧社會的新內涵。

　　重陽節從歲時節日演變成民俗節日，盡管各地有不同的過節習俗，但重陽節的核心文化價值始終是平安和諧，兩千多年從未改變。

　　重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節倍思親。”那么重陽節是怎么來的呢？

　　原來，我國古代把九叫做“陽數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重陽”。重陽節來源于道教的一個神仙故事：

　　東漢時有一個叫桓景的小伙子，為了戰勝瘟魔，拯救百姓，進山刻苦修煉。九月九那天，他讓全村百姓登高避難，拿著師傅傳給他的茱萸葉子和菊花酒戰勝了瘟魔。從此人們就有了重九登高的風俗。

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