中秋月賞月作文

時間：2022-10-31 11:19:01 中秋節我要投稿

中秋月賞月作文六篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的中秋月賞月作文6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

中秋月賞月作文六篇

中秋月賞月作文篇1

　　嘿!你們知道今天事什么日嗎?今天就是“月圓、人團圓”的中秋節,中秋節可以說是大人小孩都開心的日!為什么呢?因為今天是國定假日喲!你想知道中秋節的由來嗎?你想了解最特別的中秋習俗嗎?歡迎搭乘最酷最炫的“夢境探險機”一起去探險啰!走!

　　咦?這里是哪里呀?嘿!這就是我們冒險的第一站,“跨越時空——中秋大探索”在這站我們可以了解中秋節的由來喔!在元朝末年元順帝時,住在漢人家中的韃仍像王爺一般的讓漢人供養著,你知道什么是“韃”嗎?“韃”就是指元朝的士兵,為什么他們會居住在漢人家中呢?當然是元順帝下的命令啰!韃們百般欺凌漢人,漢人們終于忍無可忍了!于是他們決定在八月十五日(農歷)這一天一舉消滅元朝。

　　八月十五日那天,許多漢人假扮成賣月餅的商人,而他們賣的月餅有分兩種,一種是賣給蒙古人,里面的餡就跟一般的月餅相同;而另一種則是賣給漢人的,他的內餡就很特別啰!除了一般的餡以外,還附上一張紙條,紙上寫著:“今夜起義,推翻韃。”就在酒足飯飽的秋夜,韃安安穩穩的做著美夢時,突然!“殺!”一陣叫喊聲,原來是那些把家中供養的韃殺死后,殺到皇宮中的漢人們;就這樣靠著大家的努力終于把元朝給推翻了,于是后人就將這天定為“中秋節”。

　　接著我們來到的是第二站——“就愛過中秋”。在這一站我們可知道中國一些省縣的特別中秋習俗;首先我要介紹的是河北省河間縣,當地的雨水非常特別,以秋為苦,中秋節若是下雨,當年的蔬菜味道一定不佳呢!接下來我要介紹的是江蘇省的蘇州,在中秋節時當地人取促織蟲相斗;在廣東省各地中秋有芋頭的習俗,據說是紀念元朝末年殺韃的歷史。中秋殺韃后,便以其頭祭月,后來改以芋頭代替,至今廣東人在剝玉頭皮時,仍稱為“剝鬼皮”呢!有趣吧!

　　這次的時空冒險或夢境冒險,好玩嗎?希望你們覺得有趣喲!

中秋月賞月作文篇2

　　時間似流水，轉眼，迎來了一年一度的八月十五――中秋節。

　　夜幕降臨，天空中顯得有些陰天，沒有幾顆星星的陪伴，明月如鏡，滿月如盤。

　　這樣的節日，少不了去利益所玩。爸爸騎著摩托車，三口人要逛新區，觀噴泉，那才溫馨。

　　一路上，“銀盤”追隨著我們，但似乎有些害羞，我死死盯著它，剛和媽媽說話的工夫，它悄悄躲進云里，過好長時間，再出來瞧瞧。

　　到了政府廣場，一陣音樂聲響起了：“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪……！”噴泉隨著音樂的節奏，“跳”了起來，有紅色、藍色、白色、綠色……真是美麗！

　　這時，我拿出望遠鏡，對準月亮，它和我玩起捉迷藏，一會兒到這兒，一會兒到那兒，終于跑累了，我看到了月亮上的含混事物，是霧？是云？是樹？還是我的身影？真是想什么像什么。忽然飄來了朵朵淡云，輕輕遮住了月亮，只見月亮在云層中穿行閃光。它擠啊擠，又想鉆出來。一陣涼風吹散了霧，月亮重新露出秀麗的臉蛋，這樣一看我感到，被云遮住的，在里邊來回擠的月亮，反而更富有詩意。

　　不知不覺，已經過去了一個多小時，我懷著戀戀不舍的心情回家了！

中秋月賞月作文篇3

　　我最喜歡的節日是中秋節。中秋節是我國的傳統佳節，與春節、端午、清明并稱為中國漢族的四大傳統節日。它起源于唐朝時期，那時，以賞月為中心。到了清明時期，成為“民俗大節”。

　　中秋節那天晚上，我們一家人就要團團圓圓在一起賞月，吃月餅，看電視上的《中秋晚會》。去年的中秋節，我們一家人團聚在一起，說說笑笑，可開心了。在這月圓之夜，我們分享著美味的月餅，月餅象征團圓，是中秋祭月和拜土地公的必備祭品。那天的月亮雖沒有往年的中秋節那么亮。不過，也很美的。月亮時而像一位害羞的少女，風哥哥夸她幾句，就躲到云層后面，蒙上一層細紗，顯得更加嬌氣，真迷人；時而又像一個調皮的孩子，把臉露出來偷看我們過節呢！真好玩！

　　每到中秋節，我總是想起我小時候的一件事。那時，媽媽經常給我講嫦娥奔月的成語故事。我聽了許多遍，可還是聽不煩。只要是關于月亮上的故事我就覺得新奇，希望有一天我也能飛上天去，飛到月球上與嫦娥一起玩，一起看星星。長大再看，就不是那么奇妙了，只覺得我小時候挺好玩的，挺好笑的。

　　中秋節的地位僅次于春節，元宵節。中秋節為“花好月圓”之時。人們從天上那圓圓的月亮想到了人間的團圓。因此，中秋節在古代被又稱為“團圓節”，“秋節”等。人們向往著團團圓圓。團圓對于中國人來說是生活中的理想。宋朝詩人蘇軾寫的《水調歌頭》中，“但愿人長久，千里共嬋娟”這句詩也寄托了人們的美好愿望。中秋節十分重視親情的培育與表達，對于促進社會和諧有著不可替代的好作用。我非常喜歡中秋節。

中秋月賞月作文篇4

　　一年一度的中秋佳節又來了，我們吃過晚飯，帶著滿懷的好心情，靜靜地等待著八月十五的圓月升上天空，心中充滿了期待。不知不覺的，一輪明月已然懸掛在天空。中秋的月亮總是像我們期待中的那么圓，那么亮，皎潔的月光散發著神圣的光芒，籠罩整個神州大地。我們也拿出月餅，一邊賞月，一邊吃。月餅和月亮一樣象征著團圓，希望吃了以后也能團團圓圓。月亮雖圓，雖亮，可還是像一個害羞的少女，被風哥哥一吹，月亮立刻躲到云姐姐身后去了。

　　突然，我旁邊一個小孩說：“媽媽，月亮被云吃了，怎么辦?”他媽媽欣慰的笑了，說：“別怕，月亮只是躲到云后面去了，一會兒就出來了!”真是個天真爛漫的孩子啊!過了一會兒，風吹散了云，月亮又露出臉來。我望著圓圓的月亮，似乎看見了嫦娥與月兔在上面默默地哭泣，是啊!中秋佳節，嫦娥卻不能與后羿相見，想到這，心里又有一絲絲的傷感天底下還有多少人沒和家人團聚啊!我靠在媽媽身上，生怕分開了。月亮若隱若現，一會害羞的躲起來，一會又和大家見面。

　　可這并沒有影響到我們賞月，突然，爺爺端著一盤祭拜品，說：“今天是月亮的生日，你來祭拜祭拜。”我點燃了三根香，恭恭敬敬地祭拜月亮，希望月亮能保佑我們平平安安，萬事如意。那天夜里，我睡的格外香，格外甜，還夢到了全國56個民族手端月餅，一起開開心心過中秋節，給今年的中秋節畫上了一個完美的句號。

中秋月賞月作文篇5

　　中秋節在中國是一個傳統的節日，是在農歷的'八月十五，中秋節的晚上人們都會吃月餅、賞月亮。中秋節代表著團圓。

　　晚上，我和爸爸、媽媽、姐姐還有哥哥圍坐在院子里。準備欣賞八月十五的月亮。不一會兒，那輪金燦燦的月亮掛在了天天，彎彎的，像一張笑得合不擾的嘴巴，突然月亮變成了圓的了，圓溜溜的，像嬰兒圓圓的小臉。月亮漸漸變白，像一朵潔白的梨花，寧靜地開放在淺藍色的天空中。淡淡的月光撒下一張銀色的網，瀉滿地面，地面就像鋪上了一層銀霜。

　　我們坐在桌子邊，邊吃月餅、石榴、葡萄邊賞月。這時我說：“我們來說有關月亮的古詩吧！”我剛說完姐姐舉起手說：“床前明月光，疑是地上霜。”“還有：‘小時不識月，呼作白玉盤。’”還有……“”還有‘江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。’“我急忙說出這首剛剛學過的古詩。我們大家你一言我一語地爭搶著，誰也不甘落后。媽媽說：”你們可真棒！看來在學校里的知識沒有白學。“爸爸也對我們豎起了大拇指。我們幾個高興地笑了，這時月亮也笑瞇瞇地看著我們好像在說：”你們真了不起！“夜漸漸深了，我們戀戀不舍地進屋了。

　　中秋是一個團圓的節日，它可以讓親人們團聚在一起，我真希望每天都是”中秋節！“

中秋月賞月作文篇6

　　每逢中秋來臨，賞月談月便成為人們久談不衰的話題。

　　追溯中秋賞月的來歷，據《長安玩月詩序》載：“秋之于時，后夏先冬；八月于秋，季始孟終；十五之夜，又月之中。稽于天道，則寒暑均，取于月數，則蟾魄圓。”也就是說，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鐘情中秋賞月呢?有詩道：“明月四時有，何事喜中秋?瑤臺寶鑒，宜掛玉宇最高頭；放出白豪千丈，散作太虛一色。萬象入吾眸，星斗避光彩，風露助清幽。”

　　從時令上說，中種是“秋收節”，春播夏種的谷物到了秋天就該收獲了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是“祭月節”，它源于遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱。如此，濕氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔凈，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節。恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別?都為人間天上氣清澈。”

　　民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛于唐宋。據宋朱翌《曲消舊聞》說：’中秋玩月，不知起于何時?考古人賦詩，則始于杜子美。”瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。”徐凝的詩云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮；一年無似如今夜，十二峰前看不眠。”

　　宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》記載：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或于中庭拜月，各有所期：男則愿早步蟾宮，高攀仙桂；女則愿貌似嫦娥，圓如皓月。”

　　明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂融融。在我國的少數民族地區，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。

　　碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬里無云境九洲，最團圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。

　　青青沐月

　　都市中人們過中秋，再也不滿足于欣賞那樓縫中漏下的縷縷殘月，而希望投入山林原野的懷抱。“鐵青旅游”會帶大家到青青世界中去，過一個充滿山野情趣的中秋節。青青世界位于深圳大南山的月亮灣畔，景區內綠草如菌，蒼木林立，飛瀑幽澗點綴其間，月色下的青青世界更是清新怡人，空氣中彌漫著田野山林的芳香，中秋夜靜可賞清風明月，動可游園戲水，草地上、山林間，或古樸的小屋中，知己言歡，家人同聚，共賞明月共沐清輝，其樂也融融。青青世界中不僅可以瀏覽觀光，還可以親自動手參與制陶、種植瓜菜等活動。

　　草原明月賽江南

　　甘肅南部有一塊美麗的大草原，秋天里格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英競相開放，映射出甘南無處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點綴期間，更添了些神秘和誘惑。

　　華夏的母親河――黃河流經這里時，拐了一個彎，畫出了“天下黃河九曲十八灣”之首幅美景。

　　中秋之夜，半個月亮爬上來，明月照著黃河岸上連綿不斷的峰巔，微風拂煦，寧靜的大草原連牧羊犬聲也消失了，萬籟俱靜。空中的明月在黃河的映襯下潔麗、明凈，還帶著點兒羞澀；而月下的草原更加空曠無際。“天蒼蒼、野茫茫”的景象出現在天邊的草原月色里……

　　三江口吻月

　　"三江口"位于宜賓。風平浪靜的月夜，江面上能倒映出兩輪月亮。游人登上“雙月樓”眺望，可賞此奇觀。

　　長江追月

　　舉世聞名的長江三峽，氣勢雄偉。峽內重巒疊嶂，礁石林立。到了晚上，江上生明月，聽江濤澎湃，觀遠山夜景，夜色朦朧中的三峽別有一番景致。由于受長江截流前“告別三峽游”口號的影響，許多游客誤認為截流后長江水位將上升，景點將被淹沒，三峽不能游。事實上，三峽的景點在截流后不但美景如昔，而且增加了世界上最大的水利樞紐工程――“三峽大壩”這一氣勢恢宏的景觀。月明之夜，在豪華游輪的大型觀景臺上與三五好友品茗賞月，把酒談心，真是人生一大樂事。

　　三潭印月

　　在中秋月明之夜，到杭州西湖泛舟，您可領略“煙籠秋水月籠紗”的美境。是西湖上的三潭印月，是自古以來的賞月勝地。三個石塔，亭亭玉立在碧波蕩漾的湖面上。中秋月夜，在塔里點上燈燭，洞口蒙上薄紙，燈光從紙中透出，宛如一輪輪明月，倒影在湖中。等到皓月當空時，月光、燈光和湖光交相輝映，月影、塔影、云影相互映襯，畫出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景，讓人流連往返。

　　長沙古城中秋月

　　朋友，如果您中秋之際正好在長沙，那可是天賜的良機，千萬別錯過啊！您可以趁著夜色，游岳麓、訪書院、看橘子洲頭成熟的金桔。最后，登上天心閣古城墻，在上面賞月可讓您充分感受一種久違了的古樸蒼涼的味道，不由得思緒萬千……

　　石湖串月

　　“月到中秋分外明”，中秋之夜，人們除卻吃月餅，賞月，蘇州人還有一個十分有趣的“石湖看串月”的民間習俗。

　　石湖，是太湖的支流，居上方山東麓，離蘇州城西南十八里。相傳春秋時，范蠡帶了西施就是從這里泛舟入太湖的。石湖東面有越來溪，溪上有座越城橋，是當年越王勾踐率兵攻吳從太湖挖通水道，屯兵士城而得名。就在越城橋的右首，有座九環洞橋，叫行春橋。這里是石湖看串月的最佳處。

　　每當農歷八月十七半夜子時，月亮偏西時，清澈的光輝，透過了九個環洞，直照北面的水面上。這時，微波粼粼，在石湖水面上可以看到一串月亮的影子，在波心蕩漾，這就是“石湖串月”奇景。游人為了看這一勝景，一過中秋，不僅蘇州城里城外，大小船只一租而空，甚至還有人遠從無錫、常熟、吳江等地、趕來看串月的相沿成習。這二三天中，石湖里燈船、游船往來如梭，絲竹詩人蔡云曾有詩說：

　　行春橋畔畫橈停，十里秋光紅蓼汀。

　　夜半潮生看串月，幾人醉倚望河亭。

　　詩人把行春橋畔秀麗的秋色同串月緊密聯結，融為一體，烘托出石湖串月的盛景。

　　清代沈朝初也有《憶江南》詞說：

　　蘇州好，串月有長橋。橋面重重湖面闊，

　　月亮片片桂輪高，此夜愛吹簫。

　　抒發了作者身臨其境的詩情畫意的意境，美在不言之中。難怪田園詩人范成大辭官回鄉要隱居這里，以“石湖居士”自稱。

　　“蘇州好，串月有長橋”，除了行春橋，蘇州還有一座橋梁史上的杰作――寶帶橋。寶帶橋53孔，猶如“長虹臥波”橫臥在大運河和澹臺湖之間。相傳在農歷八月十八半夜，明月正中，照在湖上，每一個橋憶亦都幻出一個月亮，水中的月亮，隨波起伏，猶如一串明月。

　　然而，“寶帶橋串月”卻不如“石湖串月”那么有名。這不僅因為上方山石湖景色如畫，而且同上方山的另一個風俗有著連帶關系。相傳，農歷八月十七，是“五通神”的生日，蘇州一帶善男信女都要到上方山去燒香，“借陰債”。明代時，香火極盛，夜間，師娘（即巫婆――裝神弄鬼，熱鬧非凡。十八日一早，四鄉八里的燒香船都涌向石湖，許多船上載著各種會打拳弄武的高手，敲鑼打鼓隨著畫舫穿越橋洞，還把鋼叉從橋洞這邊飛過橋面，越過熱鬧的看客的頭頂，待船到橋洞那邊正好接住，以此來顯示該村村民武藝的高強。這時，行春橋上人山人海，喝彩聲四起。明代吳門畫派文徵明曾為此景作過一幅《泛舟石湖》詩畫卷。直到清末康熙年間，蘇州巡撫湯斌為了防止蘇州人利用結社賽會圖謀不軌。他親自拆掉了五通神廟。從此，迷信的“五圣作祟”煞住了，而八月十七的石潮訊卻依然存在，并流傳至今。

　　現在，每年八月十七，夜色清朗，蘇州旅游業紛紛增開“石湖串月”游覽專艇，這時，上方山上，楞枷塔下，皓月當空，澄澈萬里，湖波山嵐，一片清光。遙望蘇州城區，繁燈如星，恍若人間天堂。還有小船載酒，泛月湖心，傳出弦歌之聲。一到半夜最佳時刻，人們群集行春橋周圍，待一輪明月升上中天，透過九個橋洞，神奇地顯現在波心之中，每一個人都會為此千古奇觀而發出歡呼和驚嘆。

　　洞庭攬月

　　洞庭青草近中秋，更無一點風色，一望無際的蘆葦搖曳滿湖金黃。八百里洞庭煙波澹蕩搖空碧，葉葉扁舟弄斜陽。1700年的風吹雨打并沒有使岳陽樓蒼老，日登層樓，見楚天千里清秋，水隨天去秋無際；夜上層樓，見素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。瀟湘八意中的“洞庭秋月”、“遠浦歸帆”、“漁村夕照”都可見到。湖中的小島君山有湘妃祠、柳毅井、傳書亭等眾多古跡，斑竹、連理竹等竹影婆娑。時間充裕可前往3小時車程距的長沙，游岳麓山，訪岳麓書院，看橘子洲的金桔開始熟了，而天心閣古城墻上的月色更有一種古樸蒼涼的味道。

　　太清水月

　　當你登上青島嶗山太清宮山項，中秋明月升空時，只見天上月與海中月交相輝是映。水生光，月更明，恍若置身于仙境之中。

　　峨眉山月半抱秋

　　有“峨眉天下秀”之稱的峨眉山為中國佛教四大名山之一，因有山峰相對如峨眉得名。全山縱橫200多公里，頂峰萬佛頂海拔3099米，雄渾秀麗，氣象萬千，山上寺廟眾多，濃蔭密布，云霧繚繞。24座古剎依山取勢，各具特色。在半山賞月，峰如峨眉，月如金盤，別有一番靜劾和奇俏。觀方池秋月，波影融融，來水漱玉，去波尋珠。白水秋風，圣積晚鐘，雙橋清香，靈巖疊翠一處又一處的勝景讓人浮想連翩。特別是金頂的“峨眉四絕”――日出、云海、佛光、圣燈和沿途可見的峨眉猴群更別有情趣。下了峨眉山，可游樂山大佛，往距樂山城北23公里的平羌三峽，過奉節，游長江三峽，感受朗月映照下的三峽“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”的壯闊。

　　天野蒼茫月無言

　　甘肅省蘭州以南的美麗大草原，貫穿了夏河、碌曲、瑪曲、合作等七個省市。這里秋天雖不似夏天那般繁花似錦，但格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星點點，色色相映，營造著甘南無處不飛花的意境。草原與山、河、湖密切相處，藏傳佛教古寺點綴期間，更添了些神秘和誘惑。夏河是甘南游的第一站，有“小西藏”之稱，擁有世界藏書最多的藏傳佛教格魯派寺院――拉卜楞寺。桑科草原、格桑花草原一個連一個。瑪曲的草原也很美，瑪曲的黃河又很壯觀。黃河流經這里，突然一個加彎，形成了秀美絕倫的“天下黃河九曲十八灣”之首曲景觀。秋夜，半個月亮爬下來，月光灑在黃河岸上連綿不斷的峰巔，微風輕輕吹著，如濤低吟，大草原越發安靜了，連牧羊犬聲也聽不到，仿佛萬物都已沉入夢鄉。明月下黃河潔麗、沉靜，還帶著點兒羞澀；而月下的草原更加空曠、靜沓。天蒼蒼、野茫茫的情結凝聚在天邊的草原月色里。碌曲縣內有郎木寺眾多寺廟，寺廟高高低低藏在郁郁蔥蔥的山谷里，經殿金碧輝煌，佛邸、僧房、民宅則是木頂石壁，風情各異天藍山白，草綠水清的景致好似瑞士風光。

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