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中秋節賞月的作文700字

時間:2021-07-14 15:18:35 中秋節 我要投稿

中秋節賞月的作文700字匯總8篇

  在平日的學習、工作和生活里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧,下面是小編為大家整理的中秋節賞月的作文700字8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

中秋節賞月的作文700字匯總8篇

中秋節賞月的作文700字 篇1

  一年一度的中秋節在人們的期盼下姍姍來遲,這個中秋節對我來說是一個很特別難忘的節日。

  每年的這一天晚上我都會去看月亮,但是今年月亮并沒有出來和我們見面,而是羞澀的躲到云層里不肯出來,我向月亮吐露著我的心聲:月亮姐姐你怎么還不出來啊!難道你想眼睜睜的看著我們在窗臺邊等你嗎?如果你在睡覺的話,希望你打起精神,露出你最迷人的一面和我們見面。

  如果你是因為沒有伙伴而不出來的話,希望你能和我們人類一起度過美好的中秋節。哦,不要忘了把你的親戚----星星帶來,這樣我們不但可以玩捉迷藏,吃月餅水果,沒準還可以拍一張集體照呢!可月亮好像沒聽見我的心聲,還是不肯出來,失望的我只好從網上找了幾張月亮的圖片,閉上眼睛進入聯想……

  在黑漆漆的夜空中,一輪圓盤似的月亮掛在天上,把清輝灑向大地,這時有一片薄薄的云遮住了月亮表面,仿佛給月亮批上了一層銀白色的輕紗,可月光還是透過這層輕紗灑落了整個小區的每一個角落,小區就像下過一場金雨一樣,一下子變得亮堂堂起來了。

  我抬頭看了看天空,啊!月亮身旁又多了幾顆小星星,這些淘氣的小精靈們正在和月亮姐姐玩捉迷藏呢!而且還時不時的沖我眨巴一下眼睛,真是有趣極了。

  光有月亮和星星還不行,你瞧,有兩三片瘦小的薄薄的烏云也來了,它們就像是一位位仙女,穿著灰白色的紗裙,乘著風緩緩的來到了月亮的身邊,圍著月亮跳起了舞蹈,一切顯得那么美麗優雅。

  黑洞洞的夜像一幅被黑色蠟筆涂過的畫,而美麗的月亮和可愛的星星還有烏云就像點綴物,把這幅丑陋無比的畫裝飾的格外醒目迷人,夜空既是一位畫家,也是一名魔法師,說它是畫家是因為它畫出了世界上最漂亮的畫,說它是魔法師是因為它讓最美好的景象停在了這一刻。

  “徐云艷!洗澡睡覺了!眿寢尩暮奥曇幌伦影盐覐幕孟胫欣貋砹。我微笑著答應了一聲,覺得這次賞月很特別,即使我沒有看到真正的月亮,但是我卻用內心看到了世界上最美麗最皎潔的月亮。

中秋節賞月的作文700字 篇2

  “天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看!

  不知從何時起,人們把最美最真的感情寄托給了月亮。月圓是完美,月缺是凄美,即使不見月,也存一種翹首企盼的堅定之美。因為月早已映在人們眼里,心中。

  君不見,“云中誰寄錦書來,雁字回時,月滿西樓”時刻,李清照那“才下眉頭,卻上心頭”的凄苦與無奈;此時此境,多少有情人于“月上柳梢頭,人約黃昏后”,可柳永卻不知“今宵酒醒何處”?只見得“楊柳岸曉風殘月”。那和他“執手相看淚眼”的紅顏知己,是否也只得“行宮見月傷心色,夜雨聞鈴斷腸聲”?更無奈,“料得年年腸斷處”的東坡,只能面對“明月夜,短松岡”“千里孤墳”卻“無處話凄涼”……

  月啊!你惹得多少親人“共看明月應垂淚”;你引得多少失意者“無言獨上西樓”只見你“月如鉤”;你又讓多少有情人“醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月”……

  月啊,你“何時了”啊?“人生代代無窮已,江月年年只相似”,你是人生的見證,你曉得哪朝哪代“幾家歡樂幾家愁”,你知道哪家哪國“不堪回首明月中”。多情的人啊,還是“明月樓高休獨倚”以免“酒入愁腸,化作相思淚”。

  難道這一切真的是你月亮惹的禍嗎?難怪東坡在感慨“人生如夢”后,要“一樽還酹江月”……

  雖說“人生自是有情癡,此恨無關風和月”,可風似乎逃過了,你月卻永遠和人們的悲歡離合相系。

  君不見,王安石獨立瓜洲,仰天長問“春風又綠江南岸,明月何時照我還”?明知天上只有月一輪,可杜甫更堅信“月是故鄉明”。那一“舉頭”,一“低頭”飽含了多少游子的鄉愁啊!這月啊,“何事偏向別時圓”?是“多情只有春庭月,猶為離人照落花”的無意還是“春江潮水連海平,海上明月共潮生”的無奈?……

  “清風明月本無價”這錯又怎能歸咎于你呢?何況,你給了人們多少美麗的遐思和美好的愿望。

  君不見,“海上生明月,天涯共此時”?你不偏不倚,不袒不護,無私地將大把大把的玉光撒給人間,照亮每一個窗欞!笆栌皺M斜水清淺,暗香浮動月黃昏”,不是你的功勞嗎?“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”不是你的杰作嗎?“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”不是人們對你的信賴嗎?……

  月啊,你圓你缺,你讓多少人垂淚,可你在人們心中永遠是美好事物的化身,“但愿人長久,千里共嬋娟’就是最好的鑒證。

  月啊,謝謝你!

中秋節賞月的作文700字 篇3

  每年的農歷八月十五是中秋節,這個時候人們都要吃月餅,賞月,和家人團圓!霸碌街星锓滞饷鳌保星锕澋脑铝潦亲顖A最亮的,也是最富有詩意畫情的。我遐想著中秋節關于月亮的美妙故事,帶著這些憧憬,中秋節這天晚上,我催促著爸爸媽媽到天臺上賞月。

  我和媽媽帶上了月餅、飲料和水果,爸爸帶上了紅酒,我們在仙境般的銀色月光下席地而坐,月光灑在我們的臉上、水果上、酒杯上……,那輪明月在深藍色天空的襯托下,伴著涼爽的秋風,顯得極潔白,極溫柔,極細膩,極清新。

  夜愈深,天空反倒愈加明亮。月亮周圍的七彩光暈變幻成了一個大玉盤,把月光盛在其中,看起來好似一個大大的月餅,讓人垂涎三尺。月影悠悠,在那一泓碧水里蕩漾,皎潔的月光,圓潤的線條,使大地仿佛成了一幅鑲嵌在銀色鏡框里的水墨畫;遠處的山坡隱匿在霧一樣的月輝之中,撲朔迷離,朦朦朧朧,顯得那樣的神秘莫測。

  我靜靜地站在月光下,抬頭仰望:月光如水,像瀑布一瀉千里。所到之處,屋頂、小路,仿佛變成了小池,閃動著銀色的漣漪:月光如影,悄然映照在大樹上,又頑皮地透過那繁茂的枝葉,一絲絲淌下來,在地上留下斑斑點點的銀色,宛如天上的繁星;月光如紗,皎潔的明月在空中一會兒慵懶而自由地漫步,一會兒又偷偷地鉆進云朵里,只透出朦朦朧朧的光亮,隱隱地照在草地上,好似給花草們披上了一層薄薄的輕紗。聽!樹葉“沙沙沙”,贊許地鼓起了掌,它一定是喜歡這月色;青蛙“呱呱呱”地唱起了歡快的歌,它一定是贊美這月色;多嘴的蟈蟈也忍不住贊嘆起來:“美呀美呀!”,各種各樣的聲音混在一起,為月亮唱起了贊美的歌。天上的星星聽見了,一個個像頑皮的孩子眨著眼睛,用好奇的目光瞅著大地。月亮高高地掛在天空上,柔和的光灑向大地,并照在我的臉上,就像給我蒙上了一層薄薄的面紗……。

  “獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,我望著又圓又大的明月,心想:是不是每個人此時都沉浸在團圓的幸福氣氛中呢?那些留守兒童是不是已投入了爸爸和媽媽的懷抱?那些外出打工的人們現在是否和家人團聚?那些軍人們現在是不是在和自己的親人們共進晚餐? 我遐想著,仿佛那些美好的場面已浮現于我的眼簾……

中秋節賞月的作文700字 篇4

  農歷八月十五,是我國的傳統節日——中秋節,中秋節也是我國僅次于春節的第二大節日,人們將中秋節賦予美好的寓意,祝福家庭幸福團圓的親情。月到中秋分外明,這一天,全家團團圓圓,老少圍成一桌,桌上擺滿水果、圓圓的月餅,邊嘗月餅、賞月、品茶,邊聊天敘舊,不亦悅乎!

  在泉州還保留了老一輩傳下來的中秋習俗:拜月娘媽、賞月、吃月餅、蒸番薯芋、游筍江、燒塔仔、聽香、中秋博餅、敬田頭……

  每年的中秋夜,媽媽都會在陽臺上擺上小圓桌,一家人團聚在圓桌邊等待月亮升起。月亮緩緩升起來了,人們都說,農歷八月十五的月亮是最圓最亮的。可今年中秋的月亮怎么回事,一點也不明亮?正當我在遺憾的時候,只見那照著月亮的面紗漸漸消失了,月亮越來越亮。月亮用全部力量在發光,整個夜空被照得像白晝一樣,大地上的一切被照得一清二楚。多么皎潔的月光。×鞔錇a玉般地傾瀉在大地上,潑瀉在周圍景物上,然后緩緩地流進那些已經干枯無光的人們的心田。

  望著皎潔的月亮,使我想起了古代一個美麗的傳說——嫦娥奔月:傳說,古代有一個女的叫嫦娥,男的叫后羿,一天神仙給后羿一顆長生不老的仙藥,這個仙藥只能一個人吃,嫦娥因為吃了這顆仙藥,從此就住在那個寂寞的廣寒宮內。

  而吳剛,被罰砍那棵永遠砍不斷的桂花樹,那只活潑可愛的小白兔卻默默地陪伴著嫦娥,為她減去一絲孤獨,增添一份快樂。在我瞑想的時候,媽媽已在圓桌上擺滿了美食:有冰皮月餅、蓮蓉月餅、豆沙月餅、蘋果、葡萄、香蕉、梨子……看到我最愛的冰皮月餅,我急不可待地拿起了一塊切好地冰皮月餅,往嘴里塞,冰冰的。

  哇,真的是好吃極了,我也給全家人各夾了一塊,大家異口同聲說:“好吃、好吃!”媽媽還泡了一壺普洱茶,我們邊嘗月餅賞月邊品茶,多美好的夜晚呀!

  這時,爺爺提議我們來一個吟誦比賽,但內容要和月亮有關,大家滿口答應了。只見爸爸抬起頭深情地望著月亮念到:“舉頭望明月,低頭思故鄉!卑职謩傄宦湟簦揖涂焖俚亟拥溃骸靶r不識月,呼作白玉盤!眿寢屜胍矝]想就脫口而出:“但愿人長久,千里共嬋娟!

  奶奶說道:“野曠天低樹,江清月近人!蔽乙粫r語塞,低頭思忖片刻答道:“中秋月夜任陶情,月照波中分外明。”姐姐拍著雙手說道:“這首好,這首好!”整個陽臺充滿了歡聲笑語。

  但愿人長久,天涯共明月。當我再一次品嘗月餅、再一次仰望天空,發現月亮更圓更美了……

中秋節賞月的作文700字 篇5

  農歷八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。

  中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來寄托深情。 唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。

  中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。

  北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月,F在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

  雖然祭月的習俗開始年代無法確定,就現有的'文字資料來看,漢代枚乘的《七發》中說,“客曰:將以八月之望,與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”,這或許是今天中秋后觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時,開始有了中秋賞月之舉,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在《長安玩月詩》序中說:“八月于秋,季始孟終,十五于夜,又月之中;蟮溃瑒t寒暑勻,取之月數,則蟾魄圓!贝剿螘r,才正式定為中秋節:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)月餅被列為節日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節活動,則更為豐富多彩:民間以月餅相饋,取團圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿游徹曉。蘇堤之上,聯袂踏歌,無異白日。并在江上施放萬盞“小點紅”(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來,“賞中秋”的風俗,更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今,每逢中秋佳節,民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。

中秋節賞月的作文700字 篇6

  農歷八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。 我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。

  中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來寄托深情。 唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱。

  中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。

  北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案 上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月,F在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

  雖然祭月的習俗開始年代無法確定,就現有的文字資料來看,漢代枚乘的《七發》中說,“客曰:將以八月之望,與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”,這或許是今天中秋后觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時,開始有了中秋賞月之舉,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在《長安玩月詩》序中說:“八月于秋,季始孟終,十五于夜,又月之中。稽之大道,則寒暑勻,取之月數,則蟾魄圓!贝剿螘r,才正式定為中秋節:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)月餅被列為節日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節活動,則更為豐富多彩:民間以月餅相饋,取團圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿游徹曉。蘇堤之上,聯袂踏歌,無異白日。并在江上施放萬盞“小點紅”(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來,“賞中秋”的風俗,更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今,每逢中秋佳節,民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。

中秋節賞月的作文700字 篇7

  適逢中秋之夜,我仰望天空,望見一輪圓月,但不是我們常說的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點上一圈,既不喧賓奪主,又有萬般嬌態。

  有人說,新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實為不妥,諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱,神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻獨具情調。

  我愿隨月在云中漫步,聽她講古老的傳說;也愿站在靜處悄悄凝望。不過,這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實的接觸,是老朋友的祝福。許多人愿意在屋中歡飲度過這中秋之夜,而我卻更喜歡在寧謐的夜晚,在高高的陽臺或戶外傾聽月的歌聲,感受“月中清露點朝夜”。

  我曾讀過唐人曹松的《中秋對月》中“直到天頭無盡處,不曾私照一人家”的詩句,也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。夜發清溪向三峽,思君不見下渝州”的絕對,還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發的是不平,《峨眉山月歌》抒發對故友的思念,朱先生的文章抒發哀愁。他們均寫月,寫月的無私公平普照大地,寫月的淡淡月光給人的安慰,縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月,多少詩人睹物生情,寫下傳世之作;又有多少離別之人的惆悵。

  她,繁忙的信差,祖國人民的安慰由她傳達。那么,原來思念、溫柔、美好、恬靜的象征中,更應添上一筆關愛和幫助,使無助的人看到她就想到希望,想到明天的美好。這月光雖不及太陽熾熱的光芒,但卻更能喚起聯想——在困難之時,定有人伸出無私的手,給你幫助和溫暖。這聯想不是對世俗的乞求,而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性。大海納百川,這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個人的思索,在她的溫柔恬靜中,思索的波濤也在緩緩地釋放,化成云霧環繞其周。這是意境,注入新象征的意境。

  愿這意境蕩滌我陳舊的思想,沖刷掉世間的不平;蛟S你對這圓月還有些古老的思索,朋友,請開啟你思維的閘門,暢想明天,暢想屬于自己的“心月”吧。

中秋節賞月的作文700字 篇8

  中秋之夜,月色皎潔,古人把圓月視為團圓的象征,因此,又稱八月十五為“團圓節”。古往今來,人們常用“月圓、月缺” 來形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都是千古絕唱,農歷八月十五日是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。

  中秋節是個古老的節日,祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之風,到了后來賞月重于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風俗在唐代極盛,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句,宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動更具規模。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。

  北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

  雖然祭月的習俗開始年代無法確定,就現有的文字資料來看,漢代枚乘的《七發》中說,“客曰:將以八月之望,與諸侯并往觀潮于廣陵之曲江”,這或許是今天中秋后觀錢塘潮風俗的由來。大約到了魏晉之時,開始有了中秋賞月之舉,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行。歐陽詹在《長安玩月詩》序中說:“八月于秋,季始孟終,十五于夜,又月之中。稽之大道,則寒暑勻,取之月數,則蟾魄圓。”待到宋時,才正式定為中秋節:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”(《東京夢華錄》)月餅被列為節日佳品,蘇東坡就有“小餅如嚼月,中有酥和飴”的佳句。南宋中秋節活動,則更為豐富多彩:民間以月餅相饋,取團圓之義。是夕,人家有賞月之舉,或攜湖海,沿游徹曉。蘇堤之上,聯袂踏歌,無異白日。并在江上施放萬盞“小點紅”(小羊皮燈),燦如繁星,十分可觀。明清以來,“賞中秋”的風俗,更加盛行。許多地方還形成燒斗香、走月亮、放天燈、樹中秋、點塔燈、舞火龍、曳石等特殊習俗。至今,每逢中秋佳節,民間仍盛行賞月、吃月餅和團圓飯以及舞龍、點塔燈等習俗。

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