執(zhí)著與放下高三作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編為大家整理的執(zhí)著與放下高三作文，歡迎閱讀與收藏。
執(zhí)著與放下高三作文 篇1
執(zhí)著與放下，當(dāng)執(zhí)著時(shí)勇敢執(zhí)著，當(dāng)放下時(shí)釋然放下。何故糾結(jié)？
執(zhí)著，是“鍥而不舍，金石可鏤”的精神。自古以來，擁有執(zhí)著精神，而取得成功的數(shù)不勝數(shù)。對(duì)真理的執(zhí)著，讓法拉第潛心六十年研究電磁感應(yīng)現(xiàn)象；對(duì)信仰的執(zhí)著，支撐著玄奘默默走完十萬八千里的渡回真經(jīng)：對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，激勵(lì)著梵高割耳潛心作畫，最后那生命的向日葵才能得以綻放。可見，執(zhí)著是成功的基石。
可是，周國平說過“一味執(zhí)著也和一味悲觀一樣，同智慧相去甚遠(yuǎn)。”相信大家小時(shí)候都讀過“只要功夫深，鐵杵磨成針”的故事吧？但大家都驚嘆于磨杵者的毅力時(shí)，可曾想過，這樣的執(zhí)著其實(shí)是一種愚執(zhí)。好好的鐵杵被磨成繡花針，浪費(fèi)鐵不說，更浪費(fèi)了可以花在更有意義的事上的時(shí)間。這讓我想起了最近流行的成功學(xué)，所有的成功學(xué)的支持者，都贊成只要有恒心，有毅力世上沒有辦不到的事。可這樣的執(zhí)著是恰當(dāng)?shù)膯幔?/p>
執(zhí)著若有釋然的放下墊底就不會(huì)走向愚執(zhí)與貪婪，有放下墊底的執(zhí)著，實(shí)際上是一種超脫，一種看透后的灑脫。
老子說：“莫爭(zhēng)，天下莫與之能爭(zhēng)。”一味的執(zhí)著可能不會(huì)有出奇的結(jié)果時(shí)，我們何妨讓自己的心態(tài)轉(zhuǎn)個(gè)彎，學(xué)會(huì)去放下。放下是一種智慧，當(dāng)我們立言立功立名三不朽難以實(shí)現(xiàn)時(shí)，我們何不選擇更加逍遙的境界，順應(yīng)天地自然的法則，把現(xiàn)實(shí)生活中的那個(gè)執(zhí)著于功名的我徹底的否定掉。孔子的不灑脫的最根本的原因就是他還沒有放下世俗，若真能“無所待”，那像莊子一樣獨(dú)與天地精神往來，何談不灑脫？古有五柳先生棄官場(chǎng)，隱桃源，放下的是仕途，執(zhí)著的是自己的自由。今有錢學(xué)森棄優(yōu)待，回祖國，放下的是名利，執(zhí)著的是科學(xué)與愛國。他們都是拿得起，放的下的智者，人生都是別樣的精彩。
天地悠悠，人生短促，一個(gè)人的一生確實(shí)做不了幾件事。但是你必須知道在有限的時(shí)間里你該執(zhí)著于什么，又該放下什么。不要執(zhí)著于無用的，又不舍放下。執(zhí)著必定有所放下，而放下都是為了能夠更專注的執(zhí)著。我們不妨眷戀生命，執(zhí)著于生命中最本真的東西，放下那些精神的桎梏。
惟有當(dāng)執(zhí)著時(shí)勇敢執(zhí)著，當(dāng)放下時(shí)釋然放下。我們才能更加逍遙自在的立于天地間，無悔今生。
執(zhí)著與放下高三作文 篇2
雪松的執(zhí)著成就了冬日的一道風(fēng)景線，落葉樹放下樹葉也滋養(yǎng)了生命。人們從不會(huì)批評(píng)雪松頑固，也不會(huì)指責(zé)落葉樹懦弱，因?yàn)樗麄兌几鶕?jù)外部形勢(shì)做出正確選擇，執(zhí)著或放下都是正確明智的。誠然，只有根據(jù)形勢(shì)，執(zhí)著或放下才是明智的。
在物化的社會(huì)中，人為物役，錢為君主，心被擠壓地千瘡百孔，于此形勢(shì)，我們要執(zhí)著于內(nèi)心追求，放下對(duì)金錢權(quán)力的欲望。《讓子彈飛》的巨大成功少不了姜文對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求。而姜文為了追求意境，竟放棄了3000萬的植入廣告。姜文的拒絕，是制片人的一塊疤，但姜文在賺錢為重的電影圈中，執(zhí)著于導(dǎo)演本職，無疑是最明智的。高票房已證明了姜文的智慧。而眾多為賺錢而降低質(zhì)量的影片的慘敗則說明執(zhí)著金錢的愚昧。
在激蕩的社會(huì)中，每個(gè)人都為種種瑣事而煩，我們要執(zhí)著于理性思考，放下感性的沖動(dòng)。自從日本扣押中國船長以來，中日關(guān)系再度緊張，很多人恨不得對(duì)日本殺之而后快。政府理性思考，沒有采取俄羅斯的強(qiáng)硬態(tài)度，平息了扣船事件。日本發(fā)生大地震，中國更是不計(jì)前嫌，迅速派出國際救援隊(duì)。假如胡錦濤登上釣魚島視察，中國拒絕提供援助，會(huì)讓一些人大快，卻損害了中國長遠(yuǎn)利益。個(gè)人唯有放下沖動(dòng)，也才能逃離魔鬼，走近天堂。
生活不易，社會(huì)無情，當(dāng)一路坦途突遇山崩，我們要放下趕路心切，收藏執(zhí)著。君不見程硯秋在日軍騷擾中，放棄熱愛的京劇，隱居京郊？汪涵剛大學(xué)畢業(yè)，放棄學(xué)習(xí)四年的播音，做起了場(chǎng)務(wù)？日寇鐵蹄下的北平一片混濁，程硯秋只有先隱居，在北平解放后才有機(jī)會(huì)重新粉墨登場(chǎng)；激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)下，汪涵只有先做不對(duì)口的場(chǎng)務(wù)，才能進(jìn)入電視圈，才有機(jī)會(huì)跳槽當(dāng)主持。憑幾之力對(duì)抗殘酷的體制，無異于以卵擊石，自取滅亡。只有放下心中所念，日后才有執(zhí)著的可能。
執(zhí)著心中理念，放下財(cái)富渴望；
執(zhí)著心中理性，放下情感沖動(dòng)；
放下心中理想，才有日后成功機(jī)會(huì)。
執(zhí)著與放下是天平兩端，當(dāng)形勢(shì)的砝碼放在哪一邊，那下沉的一端自然是你明智的選擇。
執(zhí)著與放下高三作文 篇3
執(zhí)著與放下，這是一個(gè)難題。愚公移山，每一個(gè)腳印都是他執(zhí)著的見證；精衛(wèi)填海，每一粒石子都凝聚著她執(zhí)著的信念。可是，以退為進(jìn)，懂得取舍又是生活中凝聚著智慧的哲學(xué)，真讓人困惑！
執(zhí)著生發(fā)于一顆強(qiáng)大的心，可以屏蔽一切困難道路上的荊棘，讓人無所畏懼，勇往直前，絕不放棄。而放下則是一個(gè)超凡脫俗，清靜無為，恬靜的心靈孕育而生的。
陸游在官場(chǎng)沉浮數(shù)十年，終不墜青云之志，將執(zhí)著寫進(jìn)：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”誰能對(duì)他的一腔愛國的執(zhí)著不報(bào)以深深的崇敬？誰又能說這樣的執(zhí)著毫無意義？竹林七賢厭棄官場(chǎng)世俗，隱逸林中，只有絲竹悅耳，沒有案牘勞形。誰能說這種放下是怯懦的逃避？誰又能說做到心如止水，純粹無雜的放下不是另一種執(zhí)著，執(zhí)著于自己的心？
無論執(zhí)著還是放下，都是經(jīng)過深思熟慮后的一種取舍，都伴隨著獲得和失去。執(zhí)著很難，可放下也不易啊！執(zhí)著是為了心中的理想追求，可放下有時(shí)也是對(duì)夢(mèng)想最完美的保存。
世界杯上那個(gè)身患癌癥卻熱愛足球如同熱愛生命的球員，他的執(zhí)著不僅贏得了億萬球迷的`支持，還贏得了樂觀的心態(tài)，對(duì)足球的執(zhí)著成為他活下去的動(dòng)力。
同時(shí)我們也忘不了2008年劉翔退賽的落寞身影，他沒有執(zhí)著地跑下去，他放下了金牌，榮譽(yù)甚至名聲。可恢復(fù)健康后獲得亞運(yùn)會(huì)三連冠的他讓我們看到了他放下的意義。沒有人知道放下的那一刻他在想些什么，只是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著深埋在他的心中，從未放下。
如果人生沒有過執(zhí)著，就像一汪波瀾不驚的死水，沒有過努力、堅(jiān)持，就不會(huì)有莫大的幸福。如果人生沒有過放下，就像死守著破裂的船而不肯棄之逃生，最后葬身海底的悲劇。執(zhí)著與放下，在選擇的一瞬間，已將心靈的強(qiáng)大與脆弱，純粹與混雜無限放大，放大！
執(zhí)著與放下，就是人生的一株雙生花，在孕育人生的道路中，相輔相承，共同開出絢爛奪目又散發(fā)馨香的花朵。
執(zhí)著與放下，用勇氣、堅(jiān)定的信心迎接這個(gè)難題，用知足、平靜的靈魂解決這個(gè)難題，一切生發(fā)于心。
執(zhí)著與放下高三作文 篇4
執(zhí)著與放下看似是一對(duì)相反的命題，實(shí)則是一株兩生花，執(zhí)著在左，散發(fā)堅(jiān)持的魅力，放下在右，芬芳灑脫的馨香，共同綻放方可構(gòu)織最完美的圖畫。
當(dāng)你像阿甘一樣拼命往前沖時(shí)，卻有沒有想過，也許終點(diǎn)卻在相反的方向，這時(shí)，請(qǐng)學(xué)會(huì)放下追趕的心，覓一個(gè)正確的方向去執(zhí)著。“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為儒子牛”——他的筆是他戰(zhàn)斗最銳利的匕首。可是，他也曾迷茫。曾從醫(yī)，以為用手術(shù)刀可以切除國人的劣根性，而當(dāng)他在這條路上走了幾載春秋他才意識(shí)到堅(jiān)持走下去已沒有什么意義。這時(shí)適時(shí)的放下成就了他的華麗轉(zhuǎn)身，成就了用筆桿子作槍的周樹人。沒有埋頭作無謂的堅(jiān)持，而在放下后，重拾起另一堆夢(mèng)想去堅(jiān)持，興許，成功有時(shí)只是學(xué)會(huì)堅(jiān)持，舍得放下。
然而，放下并不意味著“一天一志”，甚或“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”。放下是蛻去重重的殼，是為了更美的軀殼，而一昧放下，卻忘了堅(jiān)持，那么，放下只能意味“自我放棄”。如果達(dá)人劉偉放下學(xué)業(yè)之后沒有用非人的意志面對(duì)枯燥的五線譜，如果他經(jīng)不起乏味苦楚的黑白鍵練習(xí)，再一次選擇放下，那么，誰來為他譜一曲不朽的傳奇？如果越王勾踐放下了自尊，卑躬屈膝，卻受不了“臥薪嘗膽”的恥辱，卻在復(fù)國的艱難旅途中選擇放棄前進(jìn)，找一個(gè)平坦處安放抱負(fù)，如果他放下了堅(jiān)持，那么，今天又有誰會(huì)高唱“苦心人，天不負(fù)”，誰來和“三千越甲可吞吳”？放下是一種人生智慧，堅(jiān)持則是讓這種智慧發(fā)光升華的催化劑，少之無意，少之無味。
正確的態(tài)度是：既不做阿q，明明“山窮水盡確無路”，還自欺欺人，說不一定“柳暗花明又一村”，死胡同外是可以有“紅杏一枝出墻來”，但要品玩，還必須繞個(gè)路，找條活胡同；也不做寓言故事里那個(gè)“三天打漁，兩天曬網(wǎng)”的家伙，更不做格言故事里那個(gè)“常立志”的小人，放下一次是灑脫，三番五次地放下則是怯弱。就奮斗一場(chǎng)，堅(jiān)持一場(chǎng)，也不枉這年少一場(chǎng)！找著了心中的方向就大步向前，大不了受點(diǎn)傷，又怎樣？
兩生花共同綻放才最美麗。冒昧套用張愛玲的一句話：不管你放下或不放下，夢(mèng)之彼岸不在那里；不管你堅(jiān)持或不堅(jiān)持，成功就在那里！
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