人生哲理故事（精選18篇）
在日常學習、工作和生活中，大家對故事都再熟悉不過了吧，下面是小編為大家整理的人生哲理故事，希望對大家有所幫助。
人生哲理故事 1
一天，一位記者到建筑工地采訪，分別問了三個建筑工人一個相同的問題。他問個建筑工人正在干什麼活，那個建筑工人頭也不抬的回答:“我正在砌一堵墻”。他問第二個建筑工人同樣的問題，第二個建筑工人回答：“我正在蓋房子”記者又問第三個建筑工人，這次他得到的回答是：“我在為人們建造漂亮的家園�！庇浾哂X得三個建筑工人的回答很有趣，就講其寫進了自己的報道。
若干年后，記者在整理過去的采訪紀錄時，突然看到了這三個回答。三個不同的回答讓他產生了強烈的欲望，想去看看這三個建筑工人現在的生活怎麼樣。
等他找到這三個建筑工人的時候，結果令他大吃一驚：當年的.個建筑工人現在還是一個建筑工人，仍然象以前一樣砌著它的墻;而在施工現場拿著圖紙的設計師竟然是當年的第二個建筑工人：至于第三個工人，記者沒費多少工夫就找到了，他現在成了一家房地產公司的老板，前兩個工人正在為他工作。
感悟：看問題的角度不同，就會有不同的眼界，而一個人的眼界直接決定了他的前途。
人生哲理故事 2
忙碌并沒有錯，因為忙碌而迷失了自己，那就有點不對頭了。
在日本的歷史上生成過兩位偉大的劍手，一位是宮本武藏，另一位是柳生又壽郎，而柳生又壽郎是宮本武藏的徒弟。
柳生又壽郎由于年少荒嬉，不肯接受父親的教導專心習劍，被父親逐出了家門。于是受了刺激的柳生，發誓要成為一名偉大的劍手，而獨自跑到一荒山去見當時較負盛名的宮本武藏，要求拜師學藝。
拜見了宮本武藏，柳生熱切地問道：“如我努力地學習，需要多少年才能成為一流的劍手?”
武藏說：“你的全部余年!”
“我不能等那么久，”柳生更急切地說：“只要你肯教我，我愿意下任何苦功去達成目的，甚至當你的仆人跟隨你。那需要多久的時間?”
“那，也許需要十年�！睂m本武藏說。
柳生更著急了：“哎呀!家父年事已高，我要在他生前就讓他看見我成為一流的劍手。十年太久了，如果我加倍努力學習需時多久?”
“嗯，那也許要三十年。”武藏緩緩地說到。
柳生急得快哭出來了，說：“如果我不惜任何苦功，日以繼夜地練劍，需要多少時間?”
“哦，那可能要七十年�！蔽洳卣f，“或者這輩子再也沒希望成為劍手了�！�
此時，柳生心里糾結著一個大疑團：“這怎么說呀?為什么我愈努力，成為流劍手的時間就愈長呢?”
“你的眼睛全都盯者流劍手，哪里還有眼睛看你自己呢?”武藏平和地說：“流劍手的先決條件，就是永遠保留一只眼睛看自己。”
柳生眼中的“流劍手”，對你而言代表什么?是權位?是金錢?還是哪些目標或理想?“流劍手”對你的.組織而言又代表什么?賺錢?占有關鍵地位?還是服務社會，實踐關懷?
是什么原因讓宮本武藏說，不惜任何苦功日以繼夜拼命練劍，反而無法成為流劍手呢?而成為流劍手的先決條件，就是永遠保留一只眼睛看自己，宮本說的是什么意思?要看自己什么樣的內容呢?
在工作與生活中，全球快速變化、快速傳播的信息洪流，促使每個人也莫不是汲汲營營地追求新知，唯恐不學無以活到老;可是在夜深人靜時，卻又迷惘于“我是誰”、“我在追求什么”、“這樣追求的生活是我的理想人生嗎”等思考中，因而久久不能成眠。
這些現象莫非也是“眼睛全都盯著流劍手，哪里還有眼睛看自己呢”?
或許，是該用一只眼睛看自己的時候了。什么使你不惜任何苦功，日以繼夜拼命地“練劍”?那背后的心才至關重要啊!當你在成功與失敗之間掙扎時，是不是已經忘記了，什么才是人生之本?人生之本，就是人不是機器，不能編一套程序一直運轉，直到報廢為止。人每天都在重新選擇，如果你選擇走老路，希望你覺得快樂，或者值得。
人生哲理故事 3
在中國，有這樣一位科學家，今年已經92歲，依然擔任上海大學校長。
他叫錢偉長。他在板殼問題、廣義變分原理、環殼解析解和漢字宏觀字型編碼等方面，有過舉世矚目的突出貢獻。20世紀50年代，他就是中國科學院院士(那時叫學部委員)。
1935年，錢偉長畢業于清華大學物理系。當初，他選擇物理專業，不是因為專長，而是出于一個年輕學子的愛國之情。考清華時，錢偉長的國文和歷史特別出色，每門都是100分，而數學、物理、化學、外語極差，4門課加起來只有25分，其中，外語是0分，物理是5分�；谶@種情況，他順理成章地選擇清華大學中文系。
挑好志愿的第二天，“九·一八”事變爆發了。錢偉長認為，只有科學才能救國，于是，他主動要求改學物理，找到理學院的院長葉企蓀教授和物理系主任吳有訓教授，結果，他們都建議錢偉長讀中文系。
為此，錢偉長纏了吳有訓一個星期。吳有訓每天8時上課，他6時30分就等在他的辦公室。由于不堪糾纏，吳有訓只得答應了。不過，他與錢偉長訂了一個君子協定：如果在一年內，錢偉長的數學微積分和物理成績在70分以下，就將他退回中文系。
錢偉長是一個非常用功的.人，除了吃飯、睡覺，將所有的時間都用到學業上。吳有訓有心栽培，經常教他一些正確的學習方法，錢偉長的成績迅速提高。學期結束時，他的物理及格了;學年結束，數學、物理、化學、外語都達到80多分。清華本科畢業后，他考取本校物理系研究生。后來出國留學，1942年，獲得加拿大多倫多大學博士學位。
人生哲理故事 4
給你做一道題吧，測試一下看看你是不是通得過自己對自己的考驗。這是一家公司招收新職員時其中的一道測試問題：
你開著一輛車。在一個暴風雨的晚上。你經過一個車站。有三個人正在等公共汽車。一個是快要死的老人，很可憐的。一個是醫生，他曾救過你的命，是大恩人，你做夢都想報答他。還有一個女人(男人)，她(他)是那種你做夢都想嫁(娶)的人，也許錯過就沒有了。但你的車只能坐一個人，你會如何選擇?請解釋一下你的理由。
在你看下面的話之前仔細考慮一下。……
我不知道這是不是一個對你性格的測試，因為每一個回答都有他自己的原因。老人快要死了，你首先應該先救他。然而，每個老人較后都只能把死作為他們的終點站，你完全有理由先讓那個醫生上車，因為他救過你，你認為這是個報答他的好機會。
同時有些人認為一樣可以在將來某個時候去報答醫生，但是你一旦錯過了這個機會，你可能永遠不能遇到一個讓你這么心動的人了。
在200個應征者中，只有一個人被雇用了，他并沒有解釋他的理由，他只是寫了以下的話：“給醫生車鑰匙，讓他帶著老人去醫院，而我則留下來陪我的夢中情人一起等公車!”
每個我認識的人都認為以上的回答是較好的，但沒有一個人(包括我在內)一開始就能想到。是否是因為我們從未想過要放棄我們手中已經擁有的優勢(車鑰匙)?有時，如果我們能放棄一些我們的固執，狹隘和一些優勢的話，我們可能會得到更多。
曾經有個年輕的建筑師一直苦悶自己無法突破前輩們出色的建筑設計，他只能跟在大師后面亦步亦趨，這使他感到十分沮喪。
于是，他暫時告別了自己熱愛的工作，帶上所有的積蓄準備游覽全世界的著名建筑。
當他跋山涉水走過了一個又一個城市，游覽了一個又一個國家的雄偉建筑，較后來到一個無與倫比的.輝煌建筑——聞名世界的泰姬陵時，他被這的建筑迷住了。
他的靈感頓時泉涌般噴瀉而出，他完成了一個又一個出色的建筑設計。
他成了知名度頗高的建筑設計師。
當思路被阻塞時，暫時放棄，換一種方式也許能突破自己。
要想采擷一束清新的山花，就得放棄城市的舒適;要想爭做一名登山健兒，就得放棄嬌嫩白凈的膚色;要想傾聽永遠的掌聲，就得放棄眼前的虛榮。
生活有時會逼迫你，不得不交出權力，不得不放走機遇，甚至不得不拋棄愛情。
你不可能什么都得到，所以，生活中應該學會放棄。
苦苦地挽留夕陽，是傻子;久久地感傷春光，是蠢人。什么也不愿放棄的人，常會失去更珍貴的東西。
今天的放棄，是為了明天的得到。干大事業者不會計較一時的得失，他們都知道放棄，放棄什么，如何放棄。
放棄，你就可以輕裝前進。放棄，你就可以擺脫煩惱和糾纏，讓整個身心沉浸在輕松悠閑的寧靜中去。放棄還會改善你的形象，使你顯得豁達豪爽;放棄會使你贏得眾人的信賴;放棄會使你變得更精明，更能干，更有力量。學會放棄吧!放棄失戀的痛楚，放棄屈辱留下的仇恨，放棄心中所有難言的負荷，放棄費盡精力的爭吵，放棄對權力的角逐，放棄對虛名的爭奪……凡是次要的，枝節的，多余的，該放棄的都要放棄。
人生哲理：對無法得到的東西，忍痛放棄，那是一種豁達，也是一種明智。必須割舍而不肯割舍，則是疑慮與執迷，對自己有害無益。能在必須割舍時，毅然地割舍，乃是堅強與灑脫。不要以為只有能“取得”的人才是大智大勇，那些能毅然“割舍”的人，其實具有更高的智慧與更大的勇氣。
人生哲理故事 5
必須渡過逆流才能走向更高的層次，較重要的是永遠看得起自己。
有一天某個農夫的一頭驢子，不小心掉進一口枯井里，農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個小時過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。較后，這位農夫決定放棄，他想這頭驢子年紀大了，不值得大費周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。農夫的鄰居們人手一把鏟子，開始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子了解到自己的處境時，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看，出現在眼前的景象令他大吃一驚：當鏟進井里的泥土落在驢子的背部時，驢子的反應令人稱奇──它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進的泥土堆上面!就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
溫馨提示：就如驢子的.情況，在生命的旅程中，有時候我們難免會陷入“枯井”里，會被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!
人生哲理故事 6
春秋戰國時代，一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍，兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響，戰鼓雷鳴了，父親莊嚴地托起一個箭囊，其中插著一只箭。父親鄭重對兒子說：“這是家襲寶箭，配帶身邊，力量無窮，但千萬不可抽出來。”那是一個極其精美的箭囊，厚牛皮打制，鑲著幽幽泛光的銅邊兒，再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。兒子喜上眉梢，貪婪地推想箭桿、箭頭的.模樣，耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過，敵方的主帥應聲折馬而斃.果然，配帶寶箭的兒子英勇非凡，所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時，兒子再也禁不住得勝的豪氣，完全背棄了父親的叮囑，強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭，試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭，箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗，仿佛頃刻間失去支柱的房子，轟然意志坍塌了。結果不言自明，兒子慘死于亂軍之中。拂開蒙蒙的硝煙，父親揀起那柄斷箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永遠也做不成將軍�！卑褎贁〖耐性谝恢粚毤�，多么愚蠢，而當一個人把生命的核心與把柄交給別人，又多么危險!比如把希望寄托在兒女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在單位身上……溫馨提示：自己才是一只箭，若要它堅韌，若要它鋒利，若要它百步穿楊，百發百中，磨礪它，拯救它的都只能是自己。
人生哲理故事 7
有一位北大學子對成功充滿渴望，可在現實生活里卻屢屢碰壁。他便給時任北大校長的蔡元培先生寫了封信，希望能夠得到些指點。蔡校長看完信后，便約了個時間和這個學生見面。
綠茶的哲學學生很激動地進了校長辦公室。沒等他開口，蔡校長就笑著招呼道：“來，快坐下，我給你泡杯茶。”說完便起身，從抽屜中拿出茶葉，放進杯子里倒上開水，遞到學生面前的桌子上，和藹地說道，“這可是極品綠茶哦，你嘗嘗。”
學生受寵若驚地端起茶杯，只見茶葉稀疏地漂浮在水面上，水是慘白慘白的，毫無綠色可言，他喝了一口，跟白開水似的，沒一點茶的`味道。學生的眉頭不禁一皺。蔡校長卻不理學生的表情，而是隨性地和學生談了些不痛不癢的話題。學生的表情很不自然，好不容易等到蔡校長住了口，他站起來想告辭。
蔡校長擺了擺手，說：“急什么，把茶喝完再走，這可是一杯極品的綠茶，浪費多可惜!”學生只好端起杯子繼續喝，可這一喝，一股濃郁的味道使得滿口生香!學生愣住了，詫異地看了看杯子：只見茶葉都沉到了杯底，杯中的水已是一汪青綠。
蔡校長笑了笑，滿含深意地問道：“你明白了吧?”
學生當即點頭，欣喜地說：“我明白了!您的意思是追求成功就要像這綠茶一樣，不能心浮氣躁、只停留在表面，凡事都要靜下心來，認認真真、踏踏實實地沉淀下來才行!”
人生哲理故事 8
許多人做了一個試驗，把蜻蛙放進一鍋開水中，那蜻蛙碰到強烈的轉變，便會馬上蹦出來，反映迅速�？墒前羊咄芊胚M涼水中去，漸漸地給排水升溫，你能發覺蜻蛙一開始會很舒服地在水里游動。鍋中的水溫度在漸漸地升高，它絕不發覺，依然覺得暖融融的怡然自得。一旦溫度升高70～80度時，它感覺有威協，想蹦出來，但是早已來不及了。因為它的腿反應遲鈍，從此跳不起來，最終只能被煮死。這就是青蛙效應的小故事。
第一，大環境的更改能決策大家的成功失敗。大環境的.更改有時候是看不見的，大家務必時刻留意，多學習培訓，多警覺，并熱烈歡迎更改，才不會太晚。第二，太舒服的自然環境便是最風險的時刻。很習慣性的生活習慣，或許是你最風險的生活習慣。與時俱進，擺脫中舊的方式，并且堅信一切事都是有再改進的地區。第三，要能覺察到發展趨勢的小更改，就務必慢下來從不一樣視角來思索，而學習是能發覺更改的最好方式。
人生哲理故事 9
取經
一匹馬、一頭驢聽說唐僧要去西天取經，驢覺得此行困難重重，便放棄了；而馬卻立刻追隨而去，經歷九九八十一難，取回真經。驢問：兄弟，是不是很辛苦��？馬說：在我去西天這段時間，您走的路一點不比我少，而且還被蒙住眼睛，被人抽打。其實，我是怕混日子更累。
——真正的累，來自于內心的無知與迷茫。
停車
瑞典沃爾沃總部有兩千多個停車位，早到的人總是把車停在遠離辦公樓的地方，天天如此。問：你們的泊位是固定的'嗎？他們答：我們到的比較早，有時間多走點路。晚到的同事或許會遲到，需要把車停在離辦公樓近的地方。
——多為別人著想時，路才會走得更遠。
合作
一日，夜深人靜，鎖叫醒了鑰匙并埋怨道：我每天辛辛苦苦為主人看守家門，而主人喜歡的卻是你，總把你帶在身邊，真羨慕你��！而鑰匙也不滿地說：你每天待在家里，舒舒服服的，多安逸啊！我每天跟著主人，日曬雨淋的，多辛苦��！我更羨慕的是你！一次，鑰匙也想過一過安逸的生活，于是把自己藏了起來。主人出門后回家，不見了鑰匙，氣急之下把鎖給砸了，并順手扔進了垃圾堆里。進屋后，主人找到了鑰匙，氣憤地說：鎖也砸了，現在留著你還有什么用呢？說完，把鑰匙也扔進了垃圾堆里。在垃圾堆里相遇的鎖和鑰匙，不由感嘆起來：今天我們落得如此可悲的下場，都是因為過去，我們沒有看到對方的價值與付出，而是這山望著那山高，彼此斤斤計較，相互妒忌和猜疑啊！
——很多時候，人與人之間的關系都是相互的，互相扯皮、爭斗，只能是兩敗俱傷，唯有互相配合、相互欣賞、相互團結、相互支持、相互信任、相互珍惜，方能合作共贏。
人生哲理故事 10
人生路上取與舍
《淮南子·人間訓》上講過一個故事，一個老翁丟了一匹馬，他正在為失馬而傷心的時候，那匹馬回來了，還帶回了胡人的駿馬。得了駿馬老人非常高興，可是，卻因騎馬摔傷了兒子。兒子殘廢了，老人又痛心不已。此時，戰火紛起，朝廷征兵，他的兒子因傷殘被免除了兵役，避免了死于戰場。后來人們用“塞翁失馬，安知非�！眮硇稳菔朗露嘧�，得失無常，壞事可以變成好事。
人的一生好比走路，會遇到很多岔路口，每到一個路口都面臨一次選擇，而每次選擇無不影響著未來。每一個人都會遇到這樣那樣的'困難和挫折，是舍，是得？是放棄，是堅持？充滿了辯證法。生活對人生最大的考驗不僅是“得”，也有 “失”，即放棄。哪些需要放棄，哪些永不放棄？此時此刻，需要智慧，也需要勇氣。
伏爾泰說，使人疲憊的不是遠方的高山，而是鞋里的一粒沙子。在人生的道路上，我們必須學會隨時倒出“鞋里”的那粒“沙子”。這小小的“沙�！本褪切枰覀兎艞壍臇|西。什么也不放棄的人，往往會失去更珍貴的東西。
放棄是一門學問，一種藝術，懂得放棄的人才會擁有更多�？鞓返娜朔艞壨纯�，高尚的人放棄庸俗，純潔的人放棄污濁，善良的人放棄邪惡。聰明的人勇于放棄，高明的人樂于放棄，精明的人善于放棄。
正如一則廣告詞說的那樣，“舍清溪之幽，得江海之博”。經歷風雨，未必能見到彩虹；但不經風雨，根本不可能見到彩虹。這或許就是人生的真諦。
人生哲理故事 11
《鉆石心里的玫瑰》
從前，有一位國王，他擁有一顆王族世代相傳的大鉆石。國王把鉆石放在博物館里，向所有人展覽。一天，一個士兵緊急報告國王說，在沒有任何人觸碰鉆石的情況下，鉆石自己碎裂了。國王跑去察看，確如士兵所言，鉆石的中央出現了一道明顯的.裂紋。
國王立即招來全國所有的珠寶商。但當珠寶商們一一檢查完鉆石后，卻告訴國王一個壞消息，說這顆鉆石沒有價值了，因為它的裂痕無法修復。
國王很痛心，感覺仿佛失去了一切。
后來，不知從何處來了一位自稱是珠寶商的老人，他主動要求察看碎裂的鉆石，并對國王說：“請不要再傷心，我能修復它，甚至能使它變得比以前更好�！�
國王聽后既吃驚又懷疑，但老人卻自信地保證說，一周后他將交出一顆修復完好的鉆石。
國王立刻為老人安排了一個房間，并提供其需要的工具。
一周后，老人手捧鉆石出現了。
令國王難以相信的是，老人竟把彎曲的裂紋作為莖干，在鉆石里面雕刻了一朵盛開的玫瑰花，精致、璀璨極了！
國王十分高興，允諾送給老人半壁江山，但老人卻當著眾人的面拒絕說：“尊敬的國王，我并沒有做什么，不能收下您如此豐厚的獎賞。我只不過是把一件內心有裂痕的東西改造成了藝術品�！�
人生哲理故事 12
有三個人要被關進監獄3年，監獄長給他們三個一人一個要求。美國人愛抽雪茄，要了三箱雪茄。法國人最浪漫，要一個美麗的女子相伴。而猶太人說，他要一部與外界溝通的電話。3年過后，第一個沖出來的是美國人，嘴里鼻孔里塞滿了雪茄，大喊道：“給我火，給我火！”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人，只見他已有孩子。
最后出來的是猶太人，他緊緊握住監獄長的手說：“這3年來我每天與外界聯系，我的生意不但沒有停頓，反而增長了200％，為了表示感謝，我送你一輛勞施萊斯！”
啟示：什么樣的選擇決定什么樣的`生活。今天的生活是由3年前我們的選擇決定的，而今天我們的抉擇將決定我們3年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息，了解最新的趨勢，從而更好的創造自己的將來。
人生哲理故事 13
《路在山的另一側》
高三那年暑假，我一個人去位于膠東半島的崑崳山區旅游。
那天我遇到一座不高的小山，經過與地圖的仔細對照后，我知道這座山的頂部有“老子道德經”的石刻。
于是我決定爬上去，憑感覺，我認為自己完全可以用半天的時間到達山頂。
根本沒有路，我只能借助突出的巖石和瘋長的青藤艱難攀爬。不斷有松動的石塊從我身邊滾落，過程的艱險程度，遠超出我的想象。
途中，有那么幾次，我幾乎想放棄。但那個石刻牢牢地吸引了我，激勵著年少狂妄的我繼續。
終于爬到山頂了，人卻累得骨頭散架。我坐在最高的一塊石頭上，一邊喝水，一邊很有成就感地四面眺望。突然，我發現，在山的另一側，有一條路。
一條青石鋪成的臺階路，從山腳，緩緩地通向山頂。臺階的兩側有鐵索做成的扶手，臺階上行走著游人，甚至有兜售礦泉水和紀念品的小販。比起我剛才的狼狽相，這些人更象是在自家的花園里散步。
顯然，這才是一條登上山頂的.正確的路。
我的目標其實只是那個石刻，而不是探險和爬山。那么，我剛才的選擇顯然是一個錯誤。雖然最終還是爬上了山頂，但我卻付出了比別的游人多出幾倍的艱辛和時間。
其實假如我多看一眼地圖，或者找個當地人問一下，那么，我完全可以及早發現這條臺階路，而不必冒著生命危險，一個人在山的另一側攀爬。但是我沒有。年輕的自信和沖動，很多時候，其實是盲目的另一種解釋。
通向目標的路，有很多條。
在這很多條中，有那么一條，無疑是最短、最安全、最快捷、最適合你的。只所以沒有發現，只因為你的面前有一座山。這座山，暫時遮擋了你的視線。
而那條路，其實就在山的另一側。
當然你還可以自己開辟一條路，比如我艱難攀爬的那條。不過這需要過人的膽識、無畏的勇氣和充足的時間，以及你對于這條路的了解和把握。而當時我的選擇，卻不過是一種急躁狀態下的盲目罷了。這顯然太過危險。
人生短暫。
當目標不可動搖，那么，先靜下心來選擇一條正確的路，遠比不顧一切的盲目行動，要重要得多。
人生哲理故事 14
有兩個落水者，一個視力極好，一個患有近視。
兩個落水者在寬闊的河面上掙扎著，很快就筋疲力盡了。突然，視力好的那位看到了前面不遠處有一艘小船，正在向他們這邊漂來�；加薪暤哪俏灰材Ｄ：乜吹搅恕�
于是，兩個人便鼓起勇氣，奮力向小船劃去。劃著劃著，視力好的那位便停了下來，因為他看清了，那不是一艘小船，而是一截枯朽的木頭。但患有近視的人卻并不知道那是一截木頭，他還在奮力向前劃著。當他終于到目的地，并發現那竟然是一截枯朽的木頭時，他已離岸不遠了。視力好的.那位，就這樣在水里喪失了生命，而患有近視的那位卻獲得了新生。
有兩個患有癌癥的病人。一個耳朵靈便，從醫生的談話中聽到，他們只能活三個月時間了。于是，整天郁郁寡歡，結果還沒到三個月就死了。
另一個人的耳朵有些問題，別說偷聽醫生的談話，就是你跟他直接說，他還聽不大清。奇怪的是，他不但活過了三個月，到現在已是兩年過去了，他還好好地活著。
在美國，有兩家同樣大小的公司，他們的總裁一個叫羅伯特，一個叫史蒂夫。羅伯特是一位精于算計的人，凡事都比別人看得長遠。他早就預測到了20年美過的金融危機，美國將有30％的公司要倒閉，像他現在這樣的小公司，肯定在那30％之中。所以他決定將公司解散，還能給自己和員工們留一些生活費，不然到時肯定是負債累累。史蒂夫不但不是一個善于算計的人，甚至還給人一種愚笨的感覺。他憨憨地認為，未來是永遠無法預測的，就算你將世界上最完美的計劃放在他的面前，他也不會相信，因為未來還沒有真正到來。他覺得自己的公司只要能夠生存一天，他就一定要讓它支撐下去。
結果，他的公司竟然奇跡般地度過了這場席卷全球的金融危機。最終，會算計的人將公司解散了，而不會算計的人，卻將公司比以前辦得更紅火了。
人生中，很多事，不知道的比知道的好，不靈便的比靈便的要好，不精明的比精明的要好。這就是人們常說的難得糊涂。其實，人生本來就是糊涂的，所有的快樂和幸福都藏在糊涂中，一旦清醒了，很多的快樂和幸福也就跟著煙消云散了。
人生哲理故事 15
《人生的腳印》
《圣經》中有這樣一個故事：有人在夢中，和上帝一起散步于海灘。許久，那人回頭，看見海灘上有時出現兩雙腳印，有時只有一對腳印。于是那人問上帝：“仁慈的主啊，你曾說要陪伴我一生，為什么在我得意的時候，我發現身后的沙灘上有兩雙腳印；在我絕望的時候，卻只有一對腳印，你為什么要在我最需要你的時候離開我、不理我、拋棄我？”上帝無限慈愛地望著他說：“可愛的孩子，我可從來沒有離開過你啊，在你得意的時候，我陪伴你，給你力量、給你勇氣；在你最困難的時候，是我抱著你、背著你一起前進的，所以那個時候就只留下了我的一對腳印�！�
上帝只生活在天堂里，與上帝一起散步也只會出現在夢中。但在現實生活中，我們每個人卻真的需要有一個能在困境中、在失意時能夠“抱著你、背著你前進”的.人。不可否認，在每個人的一生中，有自己走過的每一步腳印，也有別人攙扶、提攜留下的痕跡。我們常常會孤獨無助，常常會失意落魄，我們太需要別人的幫助了，哪怕是一丁點兒的安慰撫摸、扶持協助，哪怕是能抱著你、背著你行一小段路。“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，那些曾經幫助過你的人，雖然不是上帝，但比上帝更讓你感到親近和溫暖。朋友一生一起走，那些日子不能忘，腳印默默無言，卻可以讓你享受一輩子。
腳印是人的一生中最忠誠的朋友，無論你成功失敗，無論你喜悅憂愁，腳印永遠伴隨你，不離不棄。當你身處逆境或困境時，腳印也許是苦澀艱辛的，每一步都會寫滿痛苦與憂怨，但此時此刻，你不邁開腿就意味著退縮，意味著無能，意味著失敗，只有堅定地、勇敢地走過去，自己去踏平橫亙在面前的荊棘坎坷，前面就是一片天。
腳印記載著一個人的思想，反映了一個人的人生態度。我們可以抱怨上帝不親近你、不眷顧你，可以抱怨無人攙扶你、背著你、抱著你前進，也可以抱怨別人的道路比你的寬廣、比你的通暢，但我們決不能抱怨人生，也決不能活在夢幻的世界里，只有一步一步走自己的路才能闖過難關、涉過險灘。當你一個人走路時不要說寂寞，因為鞋在仔細聆聽，因為大地在回應你的每一個腳步。當你借助車船等工具出行時也不要得意忘形，因為車轍和波浪就是你的腳印。人生應該快樂走路，讓一串串腳印寫滿歡歌笑語。走路的時候多用審美的眼光看一看，其實每一個腳印都是一件藝術品，都會有一段難忘的故事。人生一路走來，總有一路的風景在陪伴。
人生哲理故事 16
我在日本留學的時候，經歷了這樣的一件事情，它對我觸動很大，直到現在依然影響著我的人生觀。
那是一個漆黑的夜晚，我必須獨自一人駕駛汽車從東京開到京都，這對于初到日本且從沒有在當地駕駛經驗的我來說難度可想而知。不但很難看清高速公路上的路牌，且大半夜的根本找不到人去問路。由于事出緊急，我也沒有多少時間去作充分的準備工作就匆忙上路了。
在當時，就算是日本也根本沒有普及車輛GPS導航系統，一切就只能憑著自己的記憶，硬著頭皮開下去。夜很深，由于是在高速公路上，我必須打開汽車遠光燈，但就算是這樣，車燈也只能照亮我前面20米左右的路面。
我就這樣行駛著，我所能做到的就是把我面前這20米走好。當我把之前的20米路段平安走過之后，車燈就會很自然的為我照亮下一個20米。就這樣，我在保證自己頭腦清晰、勻速駕駛、認清路牌的情況下，經過3個小時的行駛，終于來到了我的目的地——京都。整個行駛過程其實也并沒有我事先擔心的那樣，還是比較順利的。
這個故事好像很平淡，不過細想一下，這不就像我們的人生嗎？在我們一生當中，總是要不斷被迫從一個熟知的地方到一個陌生的地方（這里包括要從事新的工作；面臨陌生的環境或人際關系；接收新的挑戰等等），這期間要經歷什么？要做什么準備？我們完全無法預知，因此我們會焦慮、擔心、甚至恐懼，隨之我們也許會很自然的選擇逃避。
其實，換個角度想一下，又有誰是在完全有準備的情況下去面對上面所提到的事情呢？就如開車一樣，從東京到京都的路上，我只需要把面前的這20米走好就行了，我所要做的就是保證每一個當下的20米能夠正確而安全的行駛。我們做事的時候不也是這樣嗎？不管我們面臨的是多么大的不確定性，我們只需要在當下作出正確的決定并把每一件小事做好。當我們做好每一件小事后，下一件小事就會很自然的出現并需要我們去解決。最后，只要把每一個當下做好了，目標也就在那里等著我們了。
現在的我甚至覺得，就當我們選擇好目標的`那一刻，從“東京到京都的路”就已經存在了，只是上帝不讓我們看清“整體路況”，而這恰恰正是人生旅程充滿挑戰和樂趣的原因。
朋友們，在工作和生活中我們都會遇到很多這類事情，你是準備勇敢的面對呢還是盡量的去逃避呢？在工作中我們經常會說，“那不是我的職責范圍”、“那不關我的事兒”、“這工作你找別人去做吧”；在生活中我們也經常會說，“自由行太危險，我們還是跟團走吧”、“打掃房間是你的事兒，我沒時間”、“別讓孩子去外國留學了，我不放心”。我們真的需要那么恐懼新事物嗎？
反過來想一下，如果那正是上帝給我們的人生禮物呢？不要沉溺于一成不變的模式，去勇敢面對即將到來的事物，努力做好當下、享受當下，相信我們在工作中會更加充滿激情，在生活中會更加充滿活力，最終我們的人生也會富含更多的意義。
我的朋友，你說呢？
人生哲理故事 17
從遺憾中領略圓滿
我們常常安慰別人說：“人生是沒有圓滿的�！�
你不能得到一切。你永遠不會是最幸福的人。然而，誰說人生是沒有圓滿的呢？我們所擁有的，是另一種圓滿。
我們從遺憾中領略圓滿。
沒有分離的思念，怎能領略相聚的幸福？
沒有經歷過被出賣的痛苦，怎會領略忠誠的可貴？
沒有嘗過苦戀的滋味，又怎會體會長相廝守的深情？
在紛紛擾擾的人世間，能夠相聚，彼此忠誠，長相廝守，不正是一種圓滿嗎？
圓滿的人生，不是擁有一切，而是學會了珍惜和付出。
在一個小宇宙里，你是圓滿的.。
當你不再貪婪，你是圓滿的，當你了解了愛情，那是自身的圓滿。
月圓月缺，但是，你不會說月亮是不圓滿的。
你愛的那個人，也許是不完美的，也許是有許多缺點的。你自己又何嘗不是？然而，你們的關系是可以圓滿的。
那個圓滿，超脫了現實，是一種領略和追求，也是一種對自己和別人的寬容。
人生哲理故事 18
一農夫風雪天趕路，衣薄天寒，苦不堪言，忽見前方兩塊巨石間好像埋著條毛圍脖兒。他大喜過望，伸手便扯。哪知巨石后傳來一聲咆哮，原來“毛圍脖兒”是只大灰狼的尾巴。那畜牲正在山石背后小憩，讓農夫這一拽，睡意全無，更加上幾天沒捕到獵物，腹中饑餓，送上門的.美餐怎肯放過，奮力掙扎。農夫后悔已晚，只能死命抓住狼尾巴，靠兩塊大石擋住鋼牙鐵爪，略一松手，就會性命難保。
千鈞一發之際，山路來了一個和尚。農夫大叫：“師傅，求您殺狼救人�！�
和尚不慌不忙地回答：“罪過，罪過，世間萬物皆有靈，貧僧不敢殺生！”隨后，他口若懸河，大講慈悲之道，勸農夫放棄邪念，皈依佛祖。與此同時農夫咬牙死抓著狼尾巴。等和尚講完經，眼看就要支持不住的農夫說：“師傅，我和這狼，不是它死就是我亡。您既不愿殺生，但也不能見死不救，有勞您抓住狼尾巴，我好繞到石頭那面去對付它。”和尚沉吟半晌，覺得見死不救的罪名也不小，況且抓狼尾巴不算殺生，于是就接過農夫手里的尾巴，緊緊抓住。可農夫并沒有繞到石后去殺狼，而是哼著小曲，徑直往山下走去。
和尚驚叫：“喂，施主怎么不快去殺狼？”“罪過，罪過，”農夫虔誠地說：“您已經說服了我，我打算從此吃齋念佛，不敢妄開殺戒。”
人的觀點往往由個人處境而定。講大道理之前，你需設身處地替他人著想。
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