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關(guān)于人生閱讀的作文
最近看到一則消息,很感興趣。江蘇省錫山高級中學(xué)獲“北京大學(xué)中學(xué)校長實名推薦”資格,為此,他們鄭重其事地制訂推薦條例,其中的“推薦條件”第四條“有良好的人文素養(yǎng)與情懷,有成為終身閱讀者的習(xí)慣,高中階段課外閱讀量至少達(dá)300萬字”是一項硬指標(biāo),而且,在“實施程序”中,將“組織面試組,重點考察學(xué)生的閱讀視野、閱讀品質(zhì)、學(xué)科思維品質(zhì)、交流表達(dá)能力、邏輯思維能力等”。有記者問該校校長唐江澎,有關(guān)“閱讀”的這一條指標(biāo)有沒有彈性,唐校長回答“這是硬杠”,并且認(rèn)為這個要求不算高。最終被推選的一位學(xué)生,每年的閱讀量都在300萬字以上,包括很多英文原版書籍。
對一生的生活品質(zhì)而言,一個人早年的閱讀經(jīng)歷非常重要。然而,在功利思潮的影響下,一方面,在目前的中小學(xué)教育中,閱讀似乎成了可有可無的點綴;另一方面,學(xué)生的閱讀量過低,已經(jīng)成了課程改革的“瓶頸”——危及的不僅是語文學(xué)科,而是所有的學(xué)科。
閱讀的差異往往在童年就出現(xiàn),但這時畢竟還來得及補救;如果這種差異繼續(xù)存在,成年之后差距便會逐漸變大。需要指出的是,這種差距并非現(xiàn)實社會的“成功”與“不成功”——當(dāng)今人們通過各種途徑了解富裕階層的“發(fā)展?fàn)顟B(tài)”,可以看到,他們的真實學(xué)歷往往并不高,即使有了所謂的“社會地位”,往往也并不具備文明社會所需要的智慧。
兒童時代的閱讀,就是播種,一種精神的播種:播撒的是人性的種子,是愛與智慧的種子。這一時期通過閱讀培育出的求知欲和對世界的好奇心,將會影響人一生的志趣。如果基礎(chǔ)教育太講“實惠”,沒有了夢想,學(xué)生以后一定飛不高,甚至根本飛不起來。
上世紀(jì)80年代初,一次文學(xué)社活動要講狄更斯的《遠(yuǎn)大前程》,我問學(xué)生有沒有看過這部小說,一半學(xué)生舉手,其中好多是初中生;10年后,我在高中開《小說選讀》課,問學(xué)生有沒有讀過這本書,有10多個學(xué)生說“看過電影《孤心血淚》”;我退休前,最后一次開選修課,問學(xué)生是否知道《遠(yuǎn)大前程》,學(xué)生反問:“網(wǎng)上能不能找到?”——和以前的學(xué)生比,現(xiàn)在的學(xué)生,閱讀越來越功利。
曾經(jīng)聽說,有高二學(xué)生問老師:“高考根本不會考小說,為什么要求我們讀小說?”這位學(xué)生從小接受應(yīng)試思維,閱讀底子差,他已經(jīng)不知道這種話會貽笑大方。更奇怪的是,一些教師和校長也有這樣的疑問。有教師問:教科書篇目與課程標(biāo)準(zhǔn)要求的閱讀書目,哪些會考到?能不能劃個范圍?——作為教科書的一名編者,我對這樣的提問感到困惑:語文教師專業(yè)素養(yǎng)的匱乏到了如此地步,“底子”都不要了,怎么談?wù)n程改革?教師錯誤的閱讀觀,必然影響學(xué)生的閱讀觀;學(xué)生特別是中學(xué)生的閱讀量過低,則必然影響他們的思維品質(zhì)。
其實,語文考試并不一定能準(zhǔn)確測量閱讀能力,特別是目前通行的檢測方式。有些不重視閱讀的學(xué)生,各科考試成績并不差;而一些閱讀量大、見多識廣的學(xué)生,考試也沒有顯示出什么優(yōu)勢。但我認(rèn)為這也不奇怪,因為只有經(jīng)過比較長的時間后,才有可能逐漸看出閱讀對人的思想情感的滋養(yǎng)。我教過的學(xué)生,在校期間的閱讀質(zhì)量有所不同,過了20年,能看出一些差異。我沒有更多的樣本去證明這些,但一些教師相似的經(jīng)歷或許可以促使我們共同來思考這個問題;閱讀是少年兒童獲得教養(yǎng)的重要途徑,如果評價體系有基本的客觀性,這個認(rèn)識就不大可能被徹底顛覆。時下使用的檢測方式,非但多年不改,甚至一直缺乏有效的討論,這是令人費解的。
文學(xué)閱讀能提升學(xué)生的境界和修養(yǎng),如果有一天,學(xué)生開始“看不起”語文教科書了,對課堂的教學(xué)不滿足了,我的理解是:他開始嫌“不過是個例子”的教科書水平低了,因為他的眼界高了,而這恰恰是語文教育的追求。偶爾有20多年前的學(xué)生來訪,還會談到以前讀過的書,因為那是他們在成長中接觸到的最優(yōu)秀的作品,因為是在基礎(chǔ)教育階段閱讀的,因而就成了一生的“精神底子”。
教師個人讀書的經(jīng)驗有可能成為學(xué)生的閱讀指南——有時和學(xué)生閑聊時提到的書,學(xué)生也會找來讀。改革開放之初,家庭收入普遍不高,仍然有些家庭會給孩子買書的錢,讓他去書店自由挑選書籍。我記憶中,鼓勵學(xué)生課外閱讀的家庭有這樣幾種:尊重教育常識的家庭,有讀書經(jīng)驗的家庭,有一定藏書量的家庭。當(dāng)年,相當(dāng)多的家長支持孩子課外閱讀,甚至能說出“見識比分?jǐn)?shù)重要”那樣的話;有些家長文化并不高,但是他們尊重教育,在聽清教師的解釋后,鼓勵孩子跟從教師閱讀;有的家長想法也很樸素,認(rèn)為孩子從學(xué)習(xí)中獲得的愉快最重要,孩子手不釋卷,肯定是好事。
30年前有一件事給我留下了極深的印象。結(jié)束不久,人們對學(xué)校教育的關(guān)注點與現(xiàn)在有些不同,教師課堂上的話也會引起家庭的討論。我買了一本《豐子愷散文選》(好像是七角錢),兩天就看完了,學(xué)生(初一年級)借去傳看,讀得很來勁,有兩個女生“等不及”,放學(xué)后便到新華書店去買了這本書。一個多月后的家長會上,女生甲的家長(是個普通職工)說:“謝謝老師鼓勵孩子多讀書,那本書我看了,有些不懂,但孩子入了迷,看著看著,在家讀出聲來了。”女生乙的父親(是個宣傳干部)則很矜持地說:“那本書我翻過了,我對豐子愷這個人不了解,但我覺得他那些資產(chǎn)階級的生活方式不宜讓青少年閱讀……”當(dāng)時這兩位女生的學(xué)習(xí)成績都一般,只是此后,她們的學(xué)習(xí)興趣逐漸有所不同。這件事讓我看到了形成差異的背景。有意思的是,女生甲的碩士論文仍然是豐子愷研究,距她當(dāng)年用七角錢買第一本豐子愷的散文,已經(jīng)過去了11年。
在家庭教育方面,父母是愉快的閱讀者,對子女而言,就是最好的示范。家庭沒有藏書,不一定是缺乏經(jīng)濟能力,而在于家長的觀念與志趣——相對于買房、購車,買書的花費簡直就是微不足道。在城市,獨生子女有200本課外讀物,不算“奢侈”,然而,有些家長寧可為孩子買200本教輔書,也不在意孩子是否擁有一套文學(xué)名著,因為他不懂得文學(xué)對于人的重要。我們的身邊不乏生活富裕但教養(yǎng)不足的人,如果不帶偏見的話,相信能從他們的閱讀史中找到答案。
當(dāng)然,學(xué)生形成極端功利的閱讀觀,學(xué)校也要負(fù)責(zé),特別是直接面對學(xué)生的教師,不愛讀書的“師”也會是學(xué)生的“范”。我無數(shù)次從學(xué)生那里聽到,教師反對學(xué)生讀小說,這中間有理科教師,也有文科教師,甚至還有相當(dāng)數(shù)量的語文教師!他們不僅反對學(xué)生讀小說,也反對讀任何“與考試無關(guān)的書”。除了學(xué)校功利的升學(xué)指標(biāo)壓迫之外,這些教師也以他們的經(jīng)驗來考量學(xué)生——他們的中學(xué)時代接受的就是應(yīng)試教育,沒有讀什么書,也考取了大學(xué),也能找到工作,也能來當(dāng)教師,也能有一份不錯的收入。我在參加各種評審時,還看到一些從不讀書的教師獲得了各種榮譽,靠狠抓升學(xué)率獲得學(xué)校和社會的肯定,得到家長的贊譽。在一個文化缺位的蕪雜環(huán)境中,這些似乎也應(yīng)當(dāng)算“正常”。然而,若社會和學(xué)校的教育觀被顛覆了,教師的教學(xué)觀和學(xué)生的學(xué)習(xí)觀便會出現(xiàn)混亂。
一些基礎(chǔ)好、閱讀素質(zhì)高的學(xué)生,即便面對強大的應(yīng)試壓力,仍然能保持良好的自主閱讀習(xí)慣,他們的閱讀效率明顯高于一般學(xué)生。這是因為早期的閱讀積累形成的經(jīng)驗,令他在選擇讀物、理解文本和評價能力方面有了更為寬闊的背景,有了居高臨下的優(yōu)勢。一些教師有這樣的“發(fā)現(xiàn)”:閱讀能力強的學(xué)生,會越來越強,優(yōu)勢越來越明顯。他的“底子”比一般人深厚:見多識廣,有比較鑒別的能力,有“聯(lián)系”的意識;更為重要的是,有想象力。眼界開闊了,世界變大了,他不滿足于課堂和家庭的教育,他有了“找尋”的意識,對未來充滿期待——幾乎所有對此作過認(rèn)真觀察的教師,都會注意到這種差異。
語文課程標(biāo)準(zhǔn)對基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的課外閱讀量做出了明確的規(guī)定,如何落到實處,值得重視。我想說的是,中小學(xué)生沒有豐富的閱讀積累,指望以后“補”,可能無濟于事。如果他在學(xué)生時代就只是為了考試而閱讀,那脫離考試甚至永遠(yuǎn)告別考試之后,就不可能形成閱讀的習(xí)慣。閱讀的量下降了,閱讀時間沒有保證,缺少作為美學(xué)意義和語文意義的欣賞,指望通過“檢測手段”逼學(xué)生讀點作品,學(xué)生獲得的不是教益,而僅僅是“分?jǐn)?shù)”。沒有閱讀的興趣,沒有對美的愛,難以想象,由這樣的人組成的民族將是一個什么樣的民族。
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