藝術作文

時間：2024-03-18 11:24:24 藝術話題作文我要投稿

藝術作文實用7篇

　　在日常學習、工作和生活中，大家對作文都不陌生吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編為大家收集的藝術作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

藝術作文實用7篇

藝術作文篇1

　　閉上眼睛，思緒隨著時光倒流，腦海中赫然出現了古時人聲鼎沸的街道。那些曾經生活在華夏大地的人們已經成了千古之謎，卻給后代的我們留下了藝術文化的蹤跡。今天，讓我們推開服裝博物館的大門，洞悉中華文化結晶中的一方天地。

　　當身后古色古香的大門關上，我們就完全融入了這片古韻。過道兩旁依次排列著古代服裝的樣品和資料，仿佛是在夾道迎接著我們。介紹人員手托一盞燭燈，更是為這兒平添了一股神秘感。

　　走進了最令人期待的展廳——考古實物廳，這里比我想象的大多了，長長的走廊一眼望不到盡頭，一排排玻璃展柜列放在左右。我一路走，一路陶醉在這數不勝數的文化瑰寶中。看，有蠶絲布料，有麻線布料，有棉制布料，甚至還有獸皮制的服裝。有的展柜雖然只有些許碎布，但依然向世人詮釋著一段傳說。那件古代婦女長裙是最令我難以忘懷的服裝。普通的麻線布卻織得極為細致，雖然沒有穿金帶銀，但袖口、裙口有紅花相襯。在千百個歲月中，這套長裙失去了應有的.光澤，卻抹不去古代婦女的辛勤汗水。

　　透過那麻線中間的縫隙，我仿佛看到了織布機前的婦女們正嫻熟地使用機器，這久久回蕩的“吱吱”聲是古代人民智慧的凝聚。光滑的布料，細密的針腳，令多少人贊不絕口。藝術之梭在我眼前舞動，與其說這件長裙是考古實物，不如說是一件精美的藝術品，正用它那樸素的風格震撼人心。

　　如今回想起服裝博物館一游，對藝術的敬意油然而生。藝術之梭永不停，它唱響了織布機前的藝術之歌，它編織了華夏文化的千古情節！

藝術作文篇2

　　藝術是一種典型形象，是一種意識形態；品味是一種高雅活動，是一種崇高生活。當衣食無憂時，人們就會去從事藝術活動，追求精神生活；當生活不愁時，人們就會欣賞藝術作品，品味作品藝術，進而提高自身的素養，陶冶自己的情操。那么，怎樣去品味藝術呢？

　　觀察，品味之前提。沒有觀察，品味就是無源之水，無本之木。但觀察不是走馬觀花，浮光掠影，而是要認認真真，仔仔細細。具體一點，就是必須全面觀察，力圖了解全貌，熟悉整體輪廓，把握整體，形成整體框架。在此基礎上，還必須重點觀察。對于藝術重點，要反復觀察，仔細揣摩，力圖找出特征，領悟實質。進而掌握關鍵之處，抓住核心之處。就程度而言，必須非常熟悉。也就是要爛熟于心，銘刻在心。閉上眼，就能浮現在眼前；張開口，就能脫口而出。不光如此，還必須烙印深刻。一做夢，就能夢到那個作品；一睜眼，就能想到那個作品。要使作品像一個幽靈縈繞在眼前，揮之不去；如一根紫藤纏繞身軀，趕之不走。

　　借鑒，品味之基礎。任何高質量的品味，總是要借鑒其他經驗。可以說，沒有借鑒的基礎，就沒有品味的大廈。從借鑒對象來看，最主要的，是借鑒同類藝術。因為借鑒同類經驗，可以使品味深入下去，深刻起來。同時，也可借鑒他類藝術，因為“他山之石，可以攻玉”。借鑒他類經驗，同樣能使品味更為到位，更為深透。就借鑒方法而言，主要是比較。可以將同類藝術進行比較，力圖比出不同，較出相同；也可將同類與他類進行比較，力圖比出差異，較出相關。再者，就是活用，就是巧用品味經驗來鑒賞同類藝術，品評他類藝術。通常不是全盤照搬，而是有所增減，追求適當；不是死搬硬套，而是有所選擇，講究吻合。

　　體味，品味之關鍵。因為只有體味深入，才能品味深入；只有體味深透，才能品味深透。所以，要想品味深刻，關鍵在體味。具體地說，一要靠船下篙。也就是要體味藝術本身，力圖獲得多種啟示：可以是內容上的啟迪，特別是蘊涵的哲理；也可以是藝術上的啟發，尤其是創作的特點。二要由此及彼。可以由藝術的某一小點，觸發你的某個聯想，引起你的.某種想像；也可以由藝術的某一啟示，引發你的某種思考，引出你的某種體悟。三要跳出藝術。不光要聯系生活實際，獲得某種人生體驗，體味出人生哲理；而且要走出藝術界限，獲得某種人生感悟，迸發出智慧火花。如此之后，體味才能更進一步，更深一層。

　　品評，品味之升華。所謂品評，就是鑒賞藝術的得失，評說藝術的高下；或者是評論藝術的是非，鑒定藝術的功過。顯然，這是品味的最高層次，是品味的最高境界。拓展一下，先從淺層次入手。就是要就事論事，由淺入深，由眼前作品去品，由藝術本身去評，力圖品出藝術的優點，評出藝術的不足；或者辨出藝術的特點，悟出藝術的缺陷。然后，再向深層次挖掘。也就是說，要由此及彼，由表及里。要透過時間阻隔，穿過空間隧道，把目光放得更遠，把戰線拉得更長。力圖品出作品的獨特風格，評出它的藝術價值，辨出它的重要地位，悟出它的歷史價值。不僅要品出它的現實意義，更要評出它的歷史意義，不僅要辨出它的現實影響，更要悟出它的深遠影響。

　　品味是一種過程，是一種探索；是一種提升，是一種享受。它需要不斷學習，不斷認識；需要不斷接受，不斷消化。它需要不斷探索，不斷追求；需要不斷提高，不斷升華。如此，才能使品味藝術成為一種藝術品味，變成一種高雅藝術；才能使藝術品味變為一種高尚活動，形成一種崇高境界。

　　題目應為“談對藝術的品味”，重點在“品味”二字上。個別地方語言欠精練和準確。

藝術作文篇3

　　在這金秋十月里，我們學校展開了藝術節活動。這一個星期中，我們經歷了許多活動：開幕式。班班有歌聲。藝術沙龍……最令我感興趣的當然屬藝術沙龍了，我選的沙龍是“K歌沙龍”，聽名字就知道這個沙龍肯定是唱流行歌曲的，肯定也會爽。

　　一走進活動地點，就聽到震耳的歌聲。咦，這歌聲怎么這么熟悉？哦，原來是最近最流行的歌曲——《最炫民族風》。“彎彎的河水從天上來，流下了萬紫千紅一片海。火辣辣的歌謠是我們的期待，一路邊走邊唱才是最自在……”聽著這震奮人心的歌詞，我也忍不住高聲唱了起來，我的'眼前仿佛就出現了這么一副畫面：奔騰的河水從天上直瀉而下，流下了一片萬紫千紅的海洋。許久，歌放完了，緊接著又是一首流行歌曲，一首連著一首，令我大飽耳福。

　　很快，兩個小時過去了，沙龍結束了，我們陸陸續續地回到了各自的班級，但是那震耳欲聾的歌聲仍在我耳邊回蕩，回蕩……

藝術作文篇4

　　藝術離我們并不遙遠，一準它就在我們身邊。它可以是一首歌，一幅畫，也可以是一件不起眼的小工藝品。有藝術的地方就有美。現在我就帶著你走進藝術的百花園，感受藝術的魅力，受到美的熏陶。

　　藝術，高貴而優雅，富于情趣。與藝術交流，那是再美不過的之事。

　　在我現在的學習中，就有藝術這門功課。它，是音樂美術的結合。每當上這門課時，我們便在藝術的海洋中遨游，去感受一切美好的東西，這時，你就會發覺，身邊的事物是多么美妙！

　　我跟爸爸學習書法，使我對書法有了更深的認識。書法，是我過的國粹。自古以來，人們都以書法作為我們中國人的驕傲。眼看老師—老爸拿著蘸飽墨的筆，在宣紙上揮灑幾下，發揮得淋漓盡致，不一會兒，幾個蒼勁有力的打字便一字呵成，令人叫好。看著這幾個方塊大字，難道它們就之事幾個大字嗎？難道你就不想到它們宛然象征了我們中國人的`那種堅強不屈，頑強拼搏的意志和力量？

　　今天，當我拿起毛筆想寫幾個大字時，然而，我的手卻在發抖。不，我不能這樣，我可別忘了我是中國人！于是，我勇敢地寫出了第一筆。良好的開端是成功的一半，我完美無缺地寫完了這個字，心中有說不出的使命感。

　　如果在寫字時能有美好的音樂，那么，我想人生最大的快樂莫過于此。隨著優美的旋律跳動，也就誕生了一個個快樂的小精靈。

　　朋友們，熱愛藝術吧！當你沉浸在其間，簡直是一種極大地享受！

　　讓我們用一雙銳利的眼睛，去品味生活中——藝術的“美”！

藝術作文篇5

　　馬野先生是我在書畫界的摯友，更是我推心置腹的兄長。記得當年在同學家中初見馬野先生的作品，我眼前一亮，頓時被他筆下流動的神韻和風骨所吸引，同時也為他墨間那份虔誠和厚重所感動。

　　在我看來，書法之所以能發展為藝術，除了它長達數千年的歷史連續性外，最重要在于它是一代代書家對美始終不渝地追求的結晶。正是一個個杰出的書家經過艱苦探索和實踐，才一次又一次將書法之美推向極致。馬野先生正是這樣一個書家，他在幾十年的書法藝術生涯中，得力遠古，采擷歷代，走的正是一條老實而深厚的探索和實踐之路。

　　馬野出身在一個普通的農民家庭，但他和許多農家子弟不同的是，更多的苦難經歷似乎給了他某種神秘力量：與書法結緣，孜孜探求其精蘊并不斷超越自我。他從楷書起步，在小楷創作這條艱難之路上跋涉數十年，殫精竭慮、窮盡一生苦苦追尋，而今終入書法大境。

　　馬野書法，自然首推小楷。他傾情于小楷，十分注重藝術表現技巧和獨特藝術語言的.錘煉，其筆法質樸渾厚,雍容自然，融貫眾長而自成一家。其所書小楷《道德經》等長卷，古樸淡雅，蒼勁靜穆，溫潤如玉，舒卷自然，清新大氣，內蘊生機，可謂貫鐘（繇）、王（羲之）之神韻。亦如著名書法家徐本一先生所點評的那樣“胎息于晉之風雅，復感悟明人之疏朗，不激不厲，凝放從容。”

　　近年來，書法藝術堪稱繁榮，同時書法作品也出現空前的亂象狀態。各種書畫院令人眼花繚亂；一些書家的名頭之大，著實嚇人。一些打著”創新“旗號，力圖”張揚“個性的所謂”名家“、”大家“，其作品表現出來的是一種急于求成、急功近利浮躁心態。對書法藝術的”創新“和“個性”問題，馬野先生用他行為和作品表明他的見解：既然是在從事傳統的書畫藝術，就不可能是徹底原創。在傳統似乎開始褪色的年代，他對書法藝術傳統的赤誠熱愛、精心探求及獲得性推進，反而體現了他的書法藝術的鮮明個性：在他的筆墨間，我們看到的是他對鐘（繇）、王（羲之）的虔誠和對傳統書藝浩然之風的高揚；我們看到的是“傳統”與“創新”相依為命，難割難分；我們看到的是一種經歷了千百年歷史凝煉卻又注入現代美學的藝術形態。

　　馬野先生雖然已年近花甲，但他心態尚屬年輕。在他筆下，蒼老的墨色仍然跳躍著青春的神韻。在我看來，中國書界多幾個馬野先生這樣的人，他們總是在傳統藝術高貴之氣的呼喚中彰顯個性，那將是我中華書法藝術復興之吉兆。

藝術作文篇6

　　笑的方式很多，每個人的笑也各不相同，姑且分以下幾種。

　　一、笑不露齒

　　此笑純屬“淑女”派，在古代甚為流行。女子微微抿嘴，點頭致笑，回頭率必定達到100%，不需半句言語，就將目光鎖定在此一人身上，甚秒。

　　二、天真爛漫

　　隨著時間的推移，“淑女派”的`笑容早已淘汰，甚至還會被別人認為是做作，“天真爛漫”的笑逐漸被人接受。如果說“淑女”派的笑容是靠“含蓄“來吸引眾人的眼球的話，那么“天真爛漫”笑容的引人注目，關鍵還是靠“張揚”。如果非要用一句話來形容這種笑，那就是“笑未到，聲先到了”，擁有這種笑的人，必定擁有清脆的嗓音，伴隨著“咯咯咯……”張揚的笑聲，你聞聲望去，必定會發現幾個笑得前仰后合的女孩，雖還不知笑之故，也必定會為之所感染。

　　三、偷笑

　　如果注意觀察，你會在笑的人群中偶然發現一兩個偷笑的人，一般來說，這是因為被笑者乃其好友也，此人想笑卻又礙于面子，且又怕友人惱羞成怒，化友為敵，豈不慘哉？

　　四、強作顏笑

　　擁有此笑者，定是有苦說不出的苦命之人，雖是可憐之人卻也有可喜之處，擁有此笑者往往友人居多。當今時代，人們大多樂觀、開朗，偶遇幾個憂郁之人，必定會成為眾人矚目的焦點，用這種笑容來吸引眾人，實在絕也！