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藝術的作文

時間:2022-06-29 17:56:06 藝術話題作文 我要投稿

有關藝術的作文合集五篇

  在學習、工作乃至生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編收集整理的藝術的作文5篇,希望能夠幫助到大家。

有關藝術的作文合集五篇

藝術的作文 篇1

  藝術欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術還具有其它社會功能,如認識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生,它不同于科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅。

  藝術的種類繁多,根據不同的分類標準,可將藝術分為以下一些類型:

  依據藝術形象的存在方式,藝術可分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。美術是一種空間藝術。依據藝術形象的審美方式,藝術可分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。美術是一種視覺藝術。依據藝術的物化形式,藝術可分為動態藝術和靜態藝術。美術主要是一種靜態藝術。依據藝術分類的美學原則,藝術可分為實用藝術、造型藝術、表演藝術、語言藝術和綜合藝術。美術是一種造型藝術。

  依據藝術形象的表現方式,藝術可分為表現藝術和再現藝術。美術中既有表現性的,也有再現性的。需要指出的是,關于藝術與美術的含義和適用范圍,在東西方是存在著一定的差異的。了解這些差異,有助于我們更好地把握它們的概念和使用它們。在西方,藝術與美術都源于古羅馬的拉丁文art,原義是指相對于自然造化的人工技藝,泛指各種用手工制作的藝術品以及音樂、文學、戲劇等,當時廣義的art甚至還包括制衣、栽培、拳術、醫術等方面的技藝。到了古希臘時期,藝術的概念仍是與技藝、技術等同的,但古希臘的繪畫與雕塑在公元前五世紀發展到成熟階段時,已基本確立了一套古典美的標準,為日后藝術涵義的演變埋下了伏筆。直到文藝復興時期,藝術逐漸與美的等同起來,18世紀中期,基于美的藝術概念體系方才正式建立,藝術成了審美的主要對象。今天,英語中的art一詞仍然既作藝術解,又作美術解,它既可以用來指音樂、舞蹈、文學、戲劇、電影等其它各種藝術門類,有時又專門用來要指稱包括繪畫、雕塑、工藝、建筑在內的視覺藝術。在很多西方著作中我們甚至還會看到,作者所說的art其實僅僅就是指我們中國人所認為的美術的一部分:繪畫。而他們的thefinearts(我們直接譯作美術),也仍然是指詩歌、音樂、繪畫、雕塑、建筑等。

  美術這個專門名詞,在中國是從五四新文化運動開始被文藝家和教育家普遍運用的。當時蔡元培運用美術這個術語時,也還包括了詩歌和音樂。其后,中國的文藝界、教育界把美術和藝術的概念逐漸分離開來,藝術是一切藝術門類的總稱,它是用不同的形象化手段來反映自然和社會,表現人類情感的一門大人文學科,它包羅了美術、音樂、詩歌、舞蹈、戲劇、電影、書法等,也包括服飾、園林等很大的范圍。而美術,則專門用來指藝術的一個重要分支,即視覺藝術部分。

  總之,在漢語中我們有藝術與美術兩個詞,它們本文內容摘自WWw。ChIneSEjY。COM中國教育資源☆網的含義不同,指稱的范圍有別,而在英語中卻只有一個詞:art,它既用來泛指一切藝術門類,也用來專指所有藝術門類的一個部分:美術,甚至美術中的一個方面:繪畫。這便是東西方在藝術和美術兩個詞的含義和應用范圍上的差異。

  美術是以物質材料為媒介,塑造可觀的靜止的,占據一定平面或立體空間的藝術形象的藝術.表現作者思想感情的一種社會意識形態,同時也是一種生產形態.

  通常指繪畫、雕塑、工藝美術、建筑藝術等在空間開展的、表態的、訴之于人們視覺的一種藝術。十七世紀歐洲開始使用這一名稱時,,泛指具有美學意義的繪畫、雕刻、文學、音樂等。我五四前后開始普遍應用這一名詞時,也具有相當于整個藝術的涵義。例如魯迅在一九一三年解釋美術一詞時寫道:美術為詞譯自英之愛忒。愛忒云者,原出希臘,其誼為藝。隨后不久,我國另以藝術,一詞翻譯愛忒,美術一詞便成為專指繪畫等視覺藝術的名稱了。

  藝術傳播即指借助于一定的物質媒介和傳播方式,將藝術信息或作品傳遞給接受者的過程。藝術接受即指在傳播的基礎上,以藝術作品為對象、以鑒賞者為主體,積極能動的消費、鑒賞和批評活動。

  以往從藝術作品到藝術欣賞,大多采用簡單的、直接的傳播方式,傳播的意義并未引起人們的關注,這主要是由于生產力水平及科技水平的局限,致使傳播功能落后,未能對藝術活動產生較大的影響。而在近百年、特別是近幾十年來,世界科學技術的迅捷發展對于藝術活動產生了巨大影響。電子技術、衛星技術、計算機技術等高新科技的發展以及在文化藝術領域的廣泛應用,使藝術傳播方式和功能獲得重大進展。它不僅使影視藝術成為當今最具有大眾性的藝術樣式,同時也將其中許多表現形式和傳播方式影響到其它藝術樣式,視像技術的優越性功能得到充分的體現。藝術傳播在當代藝術活動領域,已經顯示出越來越重要的作用和地位,對于藝術品的傳播形式、規模、速度、周期、增殖量大小,以及對于接受者的接受方式、欣賞情趣等,都具有極大的影響。

  藝術的接受,包括藝術的消費、鑒賞和批評,是藝術活動的終點,也是藝術家及藝術作品內在價值獲得最終實現的根本途徑。藝術接受者的鑒賞與批評活動具有很強的主體性意義,它既是對于藝術作品的審美認知、詮釋和創造,同時也是與藝術家的精神交流和對話。藝術接受還可以對藝術家乃至客體世界予以精神性反饋,從而實現藝術活動與社會活動的聯結,使藝術活動融于人類社會活動的宏大系統中,并在其間發揮權極的作用。

  是門類藝術與哲學、美學、文化學、社會學、心理學、傳播學、人類學、比較學、藝術史學等相結合的學科。從藝術本質、藝術起源、藝術發展、藝術創造、藝術鑒賞、藝術傳播等各個方面,探討人類藝術發生與發展的規律,未來的走向及變化。美術傳播的理論與歷史研究方向更著眼于美術領域中的大眾傳播,研究在新媒體背景下,美術作為傳播信息和傳播載體的種種問題。

藝術的作文 篇2

  批評是一種教育手段、教育方法。批評——做為表揚的輔助手段,如果運用得當,可以促使學生自覺認識缺點,改正錯誤。反之,如果運用不當,會使學生產生逆反心理,甚至造成師生之間的矛盾和對立。

  依當前的教育形式和社會環境來看,我覺得教師實在是很難掌握好批評學生的度。現在的學生自尊心較強,身邊縈繞著太多的贊美之聲,他們不愿意接受批評,甚至有的學生無法承受批評。但是,我覺得在這種現狀之下,還必須得對學生進行挫折教育。任何人的一生都不可能永遠一帆風順,經受不起挫折,又怎能成長呢?那么,如何批評學生就成了需要我們反思的一門藝術。

  一、批評之后一定要做好安撫教育工作。

  批評體現了教師望生成才的良苦用心和無奈心情,那么如何讓學生體會到我們的這一番良苦用心, 不要對我們產生怨恨、誤解、抵觸等消極情緒呢?這就需要我們在批評完學生之后,給學生適當的時間進行反思之后,曉之以理動之以情,做好學生的安撫教育工作。

  在對學生進行安撫教育時,態度一定要和藹,語言一定要輕柔,最好能輕輕地握著孩子的手,讓他坐在你的身邊,雙眼流露出的一定是真誠、疼愛、信任、期待……在此情此景之下,告訴他老師為什么要批評他;告訴他為什么遇到那樣的事件一定要批評他;告訴他我們批評他的目的是為了讓他改正錯誤,變得更加優秀;告訴他批評往往飽含著更深更濃的愛,批評也是一種愛!當然,我們最主要的`還是要告訴學生他究竟錯在哪兒了,一一給他點出來,并告訴他為什么錯了、應該怎么做。

  相信經過這樣的安撫教育,學生一定會心服口服,我們的批評也一定能達到預期的效果!

  二、批評學生時要注意教師的言辭。

  當學生有了過失,處于痛苦和不知所措的時候,其實是最需要別人幫助的。這時教師應當把我們親切的關懷和真誠的教誨送到學生的心中,特別是對于那些自尊心受到嚴重損傷,完全喪失上進心,采取破罐子破摔的處事方法的學生,尤其需要理解、尊重。

  在批評學生的時候,我們一定要注意言辭不能過激,即使自己非常生氣 ,即使自己非常激動,我們也要用理智控制自己。俗話說:退一步海闊天空,孩子畢竟是孩子,你給了他尊嚴,他必定還你敬重。

  對于那些違犯課堂紀律的學生不訪來個冷處理,試想一下,假如我們在大庭廣眾之下批評了他,他又有多少心思繼續聽講呢?何況還有嚴重影響我們的課堂進度及效果,何不等到課下,在辦公室進行單獨教育呢?

  三、批評時一定要尊重學生。

  批評學生時不能隨心所欲,信口開河。開展批評,攻心為上,一定要在尊重學生的前提下,多用揭示語,啟發學生自己思考,從而能理智地認識到自己的問題,以達到意想不到的效果。

  有一次,班里丟了東西,通過側面調查,我了解到是班里的某某拿的。于是我就找那個學生談心,柔聲對他說:“你借別人的東西怎么不事先告訴人家一聲呢?這是禮貌。否則別人會說你是偷的,怎么辦?”隨即那個孩子羞愧地低下了頭,借老師給的這個“臺階”把東西還給了主人:“上次我想借你的東西,你不在,我就先拿去用了,之后又把這事給忘了,對不起。”當然,那位同學原諒了他。并且班里的學生都信以為真,在班里未聽到任何關于某某的負面言論。

  一個“借”字,既維護了學生的自尊心,又解決了問題。從那以后,她再也沒有拿過別人的東西,學習熱情也提高了許多,真是一舉兩得!

  四、不同的學生采取不同的批評辦法。

  學生由于性格、年齡特點,犯錯誤實屬正常。明白了這一道理,教師就應心平氣和地去對待平時學生所犯錯誤。批評學生的方法不能千篇一律,犯錯誤的對象不同,批評的方法也就不同。

  性格內向和外向的學生不一樣,男生和女生不一樣,初犯和常犯不一樣,性格倔強的學生和性格開朗的學生不一樣。不管是哪一種,為師者都要全面了解事實的真相,再選擇恰當的方式,要滿懷關心之情,一個善意的眼神,一個關心的動作,都能起到很好的效果。

  五、在辦公室批評學生時一定要給學生一個座位。

  仔細想想,在辦公室里,一個坐著 ,一個站著;一個仰視,一個俯視,學生鶴立師群,眾目睽睽之下心理壓力肯定特別大,心情也會格外緊張。心理學家分析 :一個人坐著的時候,心情比較柔和, 如果遇到外界刺激,頭腦比較冷靜。如果我們在批評學生的同時能給他一個座位,我相信對于這份尊重,學生肯定會激動萬分。那么,我們的批評也一定會如愿以償!

  批評的背后蘊藏著老師更多的智慧和學問,批評應該講究語言藝術,只有通情,方能達理!作為教師的我們,只有采用最能喚醒孩子的最佳批評方式,才是明智之舉,才會達到預期的最佳效果!

藝術的作文 篇3

  非物質文化遺產:

  1 口頭傳說和表現形式,包括作為非物質文化遺產媒介的語言;

  2 表演藝術;

  3 社會實踐、儀式、節慶活動;

  4 有關自然界和宇宙的知識和實踐;

  5 傳統的手工藝技能。闡釋:希臘文詞根Hermes(赫爾墨斯) 原始要義:還事物之本來面目;還領會之原初狀態。象征:核心——意義(傳達或引發)文化:象征符號體系表達的傳承概念體系紙:不但在世俗生活中被使用,在宗教儀式中式人神溝通的象征符號。掛在神社前的白紙不再普通,因象征神靈而使之有了靈性——物化的象征。祭祀——行為化的象征。對比:

  中國傳統紙:多用于書法、繪畫

  日本和紙:宗教、民俗、藝術、建筑、工藝(物質、精神、制度),反映日本文化。

  (我認為作者在這兒的說法有所偏頗,可能在現代主要用于書法和繪畫,但是在20世紀前恐怕不是如此,中國的傳統紙張顯然也是用于宗教民俗的,反映中國傳統文化的,比如每逢清明、鬼節便燒紙,做法事的時候會燒那種制作非常華麗精致的紙房子。這種風俗也許在城里不常見,但是顯然在農村還是非常普遍的;而且,在我小時候的印象中,還是有花燈、紙扇、風箏、紙傘、剪紙等這些傳統工藝品流通的,只是這些似乎在二十世紀九十年代后期突然就一下子全都消失了,可能現在只存在于相當保守的地區。當代中國傳統文化不被重視,傳統工藝沒有好好的繼承下來,而日本的傳統工藝被好好的保護了、傳承了。作者提出這樣的說法,至少應該強調一下時間概念。)感想:

  1 將來寫畢業論文的時候也應該拿出作者一樣的熱情和認真態度

  2 資料搜集可以從以下幾部分著手:圖書館、網絡文獻、博物館展覽實物、實地調查。(本人后兩項有待加強)

  3 傳統相關課題應重視古代文獻。

  4 利用各個學科的理論和研究方法。所以人類學、心理學、等其他學科的知識必須也要學習。

藝術的作文 篇4

  我小時候畫的并不好,甚至可以說是沒有藝術細胞,老師也并不看重我這個沒有藝術細胞的孩子。但只有她是與眾不同的,她是如此的溫柔。

  我從小便鐘愛于美術。我從小到大,從來沒有報過什么補習班,除了……幼兒園時候的唯一一次,爸爸給我報了一期水彩畫。也是那一次,認識了她,使我有了藝術的轉折。

  我望著我的獲獎證書,陷入了回憶:

  那天,我如往常一樣,背著畫板,帶上水彩筆來到教室,主題是什么我已經記不清楚了,只是記得我繪畫技術改變,所畫的是一只貓翻墻。原來老師并不看重我這個沒有想象力,沒有藝術細胞的學生,當老師重新注意起我時,也正是從這一天開始的。

  正當我在埋頭冥思苦想時該怎么畫時,一抹高挑的倩影擋住了我的光線,我疑惑地抬起頭來,但她卻已經蹲下身子在我身旁,有微微轉頭看下我桌上的白紙,隨后對我微微一笑,問:“是我打擾了你嗎?嗯,我能看看你之前畫的畫嗎?”我知道她同學們都叫她王老師或者是大王老師,“沒……沒有……嗯……”我一直都知道自己畫得并不好,夸張一點的來說,甚至是慘不忍睹,所以我回答的很是猶豫不決。

  可當我一看見她那如春風一般的眼睛,溫和地盯著我時,不知為何,我竟看癡了,在不知不覺中,便把畫從畫板中取出,遞到了她的手中。當我回過神來時,她已經在仔仔細細的看著我的每一幅畫,如此認真的她,竟也讓我看癡了。

  許久,她看完了,她的臉上還是掛著微笑,慈愛地看著我,對我招招手用甜美的聲音對我說:“來,孩子,你看看,其實你畫的挺不錯的,看,線條是那么的流暢,你缺乏的只是你本該擁有的想象,和鮮艷的顏色。

  嗯,像你這樣的孩子應該是天真浪漫,可愛活潑的吧!”她又抬起頭看了我一眼,“還有啊,顏色并不一定要按照你現實生活中看到的顏色,你也可以將它想象成由豐富的色彩,顏色有深、有淺,對比、鄰近色,這樣你的畫就更加好看起來了。”她又對我笑了笑,將筆給了我,“來試試吧!”

  她的話我多多少少是聽懂了,輕聲說道:“謝謝!”我就接過筆:先在紙上的中上方畫了條直線,作為高墻;再在直線上方畫了一只躍起的大肥貓,之后又拿出水彩筆在墻上畫出五彩的藤草,作為裝飾;最后將大肥貓涂成了深淺相交的黃色的大花貓。果不其然,畫真的好看的不少,我正想拿出給她看看時,可教室里早不見了她的蹤影,心中難免有著小小的失落。

  是她,使我真正地學會了繪畫,讓我這最后時刻力挽狂瀾得到了優異的成績,使我有了藝術的轉折,她那如春風一樣的微笑,像是有魔力一般,讓人感覺沐浴在溫暖的陽光之下。她,我永遠也忘不了。

藝術的作文 篇5

  生活中,藝術無處不在。我,也學藝術———二年級的時候,媽媽給我在藝校報了個大提琴班。如今,我已經考到七級了,這應該是讓我感到驕傲的,但我怎么也高興不起來——因為我知道,在這漫長的四年時間里,所經歷的酸甜苦辣數不勝數。

  (一)酸

  你經歷過酸嗎?那是一種不好受的味道。我清楚地記得那件發生在兩年前的事。當時,一直管我拉琴的媽媽為完成公司領導人的任務而出差了,只有不懂音樂的爸爸在家。到上課那一天,媽媽還沒有回來,于是爸爸帶我去了老師家,那次我的自我感覺非常好,老師也夸我指法正確,只有一點小誤差。回家的路上,我不斷地向爸爸吹牛,害得他頭暈腦脹,差點撞到路人,就滔滔不絕地開始批評我,向我潑冷水。那滋味真不好受!爸爸,你又不懂藝術,干嗎要潑我冷水!害得我心里酸溜溜的,直想哭!

  (二)甜

  我似乎和“甜”這個字有不可分割的關系。小時候,我特別喜愛糖果那甜美的味道,所以大伙管我叫“甜甜”,而我真正的小名是“湉湉”,因為我五行缺水,便取了一個有水字旁的“湉”。還有一個原因:小時候我在幼兒園十分淘氣,是個不折不扣的淘氣包,給我取名為“湉湉”,就是為了讓我有大海一樣的平靜。拉琴時,我又和它相遇了。在心情懊惱的時候聽一聽自己的琴聲,是多么愜意啊!這時候,一顆滿載著甜蜜的心,也就在我身上找到了寧靜的港灣。

  (三)苦、辣

  你可知道,我寧可酸,也不愿要苦和辣。在我看來,它們就像惡魔一樣可怕。永遠忘不了的是一件令我想來就打顫的事——從來不打我的媽媽在年初因為拉琴而抽過我一下。多疼啊!我的傷口火辣辣的。而“苦”在我的印象中,只是一個穿著隱身衣的惡魔。它纏在媽媽身上,那時的我正在拉一首不熟練的曲子,讓她捂著耳朵跑出書房并扔下了一句狠心的話:“你太讓我失望了!”這句話不斷回蕩在我的心頭……

  …………

  生活中,藝術無處不在。里邊的故事是說之不盡的。當然,也有更多的酸甜苦辣品味不完!

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