民間藝術作文七篇
在學習、工作乃至生活中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的民間藝術作文7篇,歡迎大家分享。
民間藝術作文 篇1
說到剪紙,那可是一門有趣的民間藝術。一把剪刀,一張紙就可以剪出各種各樣栩栩如生的圖案。自從造紙術發明之后,人們就開始用剪紙來烘托節日喜慶,把它貼在門上、窗戶上,非常喜慶。今天,在“春雷愛心屋”體驗營的第三天,我們體驗了一把這門藝術。
上課了,我們興奮不已,拿出剪紙工具,急切地等待著。“同學們,你們先把紙對折,對折再對折,平分為四等分。”歐陽老師不緊不慢地說。咦?不是剪紙嗎,怎么是折紙?別急,聽歐陽老師說:“在對折的紙上寫上‘喜’字的一半。”我按照老師的要求,先在紙上畫出“喜”字的圖案,不一會兒的工夫,就畫好了。
看著其他同學還在畫著,我不禁沾沾自喜起來,拿著剪刀小心翼翼一點一點地剪著,哈!剪完了,我拿起來剛想炫耀一下,可打開一看,呀!怎么是斷開的?
我不解地跑去問歐陽老師,歐陽老師看了看,笑瞇瞇地說:“你看,你畫圖時把方向弄反了。”我恍然大悟,拿出一張紙又重新做了一遍。可令人想不到的是又失敗了。我的紙張是正方形的形狀,而我卻按照長方形的比例來剪的,導致“喜”字成了一個大胖子。失敗是成功之母,我毫不氣餒,拿起紙張好好研究了一下,又重新開工。一張漂亮的“喜”字出爐了,我終于成功了!
課程結束時,歐陽老師送給了我們每個人一只蝴蝶剪紙。看著栩栩如生的蝴蝶,它似乎正展翅飛翔,我仿佛看到了老師一筆一筆,一刀一刀的艱辛。是啊,任何事要想成功,沒有百倍的付出是不可能的。
有趣的剪紙藝術無處不在,它讓我們的生活充滿樂趣;讓我們的節日喜氣洋洋。我喜歡剪紙,這是一門有趣生動的藝術。
民間藝術作文 篇2
剪紙是具有獨特藝術風格的民間藝術,它用手工刻制,再點染以明快鮮麗的色彩而成。勞動人民把它作為年節的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。
我也很喜歡剪窗花,因為它比較簡單,容易學,老師上課一教,我馬上就學會了。還因為剪窗花要準備的東西也很方便,只需要一把剪刀和一張紙,就可以做出一份美麗的藝術品,把它貼在玻璃上,就能把窗戶打扮得漂漂亮亮了。我把我剪的窗花貼在房間里,可好看了!
剪紙藝術相傳已有近二百年的歷史了。它的作者多是不知名的農民,他們自畫、自刻、自染,農忙務農,農閑刻窗花。他們通過靈巧的雙手,創造了大量的優秀作品。
剪紙真有意思!
民間藝術作文 篇3
凡是看過中國傳統工藝——面塑制作過程的人,無不驚訝于它的神奇。面塑可以把各種事物的形態塑造的栩栩如生,活靈活現。人物面塑主要由五個步驟組成。
首先,要選擇面塑的材料。這種面由普通面團和糯米面外加防腐材料糅合而成,外加一把小刀、一支毛筆及一些廣告顏料。
第二步,先做頭部。把面團揉成瘦長橢圓狀,再用小刀勾勒出人物的面部輪廓。而后,再用毛筆蘸著顏料涂在面團上。再用小刀刻出一縷縷頭發,也可適當在頭發上加些飾品。作飾品有個竅門:先大后小,先輪廓,再局部。
第三步,再做軀干。根據人的大小,選取適當大小的面團,把人的姿態大體捏出來,之后一點點就加工,并把衣服的輪廓刻畫出來。而后把這些物品上色。
第四步,刻畫人物四肢。可在軀干上直接捏出,也可用面團捏出四肢,然后連接起來。前者整體感覺較連貫,后者軀干較前者豐滿。也可在人物的手、胳膊上加上適當裝飾品,如包、花籃等。而鞋和腳一般都是一氣呵成的。所以,只需用刀在腳部把鞋和腳稍作分離,有層次即可。
第五步,風干。一個光鮮艷麗的作品要制作成功,風干這道環節必不可少。風干時應注意,不能陽光下暴曬,以防爆裂,要陰干;也不能風力過大處,要慢慢風干。總之,要放在陰涼透風處。
經過這幾個步驟,一件面塑作品就可以出爐了。作為炎黃子孫,保護民間工藝是我們義不容辭的責任。讓我們行動起來,保護民間傳統工藝吧。
民間藝術作文 篇4
在北京有一種別致的民間工藝品——面人,它既可以放在家里當裝飾品,也可以給小孩當玩具。
面人也稱面塑,是一種制作簡單但藝術性很高的民間工藝品。它用面粉、糯米粉為主要原料,再加上色彩,石蠟、蜂蜜等成分,經過防裂防霉的處理,制成柔軟的各色面團捏成,是一件小巧的裝飾,更是一件可愛的小玩意兒!
這面人在老北京幾乎隨處可見,因為捏面人的原料是蒸熟的江米面,拌上蜂蜜,再摻入十分鮮艷的礦物質顏料,分別制成品紅、湖藍、橘黃、翠綠等色面。我們這很少有人買江米面,賣江米面的也少,而北京最有特色的江米糖就是用江米面做的,由此江米面多,有這門技術的人也多,就造成了制作面人的、賣面人的人多了起來。
面人和我們平時玩的橡皮泥差不多,但我們只是捏捏玩兒會兒而已,面人藝人卻是將它捏成一個個深動有趣的老奶奶、老爺爺、小動物……他們是不同的捏法,也就是不同的家族的不同捏法捏出來的東西有不同的特性,他們手里可以蹦出一個栩栩如生的面“人”!
但面人這門工藝品的技術在一家一家地失傳,只有極少數的家族還保留著這門技術,也許在不久的將來,就再也不會有捏面人的藝人的蹤影了。
面人是那么的可愛,有趣,讓我們一起向別人請教制作面人的方法,不然面人這個名字,就真的會成為我們腦海里的“回憶”!
民間藝術作文 篇5
泥巴有什么神奇的?在生活中無處不在。可是,當它經過了泥塑大師的.手后,就變身為民間工藝品啦!它可是中華民族的智慧結晶。
做泥塑,泥土需精心準備,一般選用帶些粘性又細膩的土,經過捶打、摔、揉,有時還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步:制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色,(.)素有“三分塑,七分彩”之說。一般著色之前先上一層底色,以保持表面光潔,便于吸收彩繪顏色,彩繪的顏料多用品色,調以水膠,以加強顏色附著力。
在我的家里,有一個泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大,長短和語文書一般。菩薩頭發上都有一層紗,泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發前將其遮住,發后的自然向下垂落,披至肩部,然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起,好像風兒吹得再大些,薄紗便會飄走。菩薩頂部的頭發上,有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后,有著花一樣的東西,十分美麗。垂落下來的凌亂的頭發正與頸間的項鏈交織在一起。此時的菩薩眼睛微張,好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點格外鮮明,嘴角稍微上揚。在純潔的白色衣服中的左手臂抬了起來,手十分靠右,還是蘭花狀,右臂在身后,握著白玉蘭瓶,瓶中什么都
沒有,空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬,以致衣袖都有了褶皺,一道一道的,很明顯。白色的薄紗、衣服,黑發,淡色的飾品,就組成了一個樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真,我簡直不敢相信自己的眼睛啦!
泥塑歷史悠久,深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國,遠渡重洋,成為中外文化的使者。它是我們中國的傳統民間工藝品,記載著中國的歷史磨難和輝煌,它是中華民族的瑰寶,是我們一顆璀璨的明珠,是我們每一個中國人的驕傲!
民間藝術作文 篇6
剪紙——讀書的女孩 一天,我去往在農村的公公家時,看見了一張栩栩如生的剪紙,民間藝術作文。上面有一位蒙古族的女孩,正在專心致志地讀書,寫字,見我看得這么入神,公公為我訴說了這個小女孩的故事。 這個小女孩原是上天派給蒙古族的女神,可不料小女孩在人間的身世很是凄慘,剛出生不久便父母雙亡,只有奶奶悉心照料她,可周圍鄰居都不愿意靠近她,說小女孩是克星,一出生就把爸爸媽媽給克死了,奶奶早晚有一天也會被她克死。所以,小女孩每天都一個人悶悶不樂地待著。她很愛看書,知識面很廣,卻沒有展示自己的機會。 日子一天天過去了,有一天,小女孩突然在夢中夢見了一位天神,天神告訴她:“過幾天,蒙古族就要舉行一個‘學問大賽’,這是她展示自己本領的最佳機會,她本來就是上天派來幫助蒙古人民的女神,小學六年級作文《民間藝術作文》。”小女孩醒了之后,把這件事告訴了奶奶,奶奶也很贊成小女孩去參加這個比賽,從這之后,小女孩每天都在很用功地讀書,學習,希望自己可以贏得一個好成績。時間不知不覺就從身邊溜走了。到了比賽的時候,人們不情愿跟小女孩比賽,免得自己沾上了晦氣,但裁判說小女孩也是蒙古人民,有權利比賽,待小女孩謝過了裁判之后,便專心致志地開始比賽了。開始幾題很容易,人人都會做,可隨著題目難度的加深人們一波波的被淘汰了,最后只剩小女孩一人站在臺上,奪得了冠軍。人們不相信,說小女孩在作弊,正在小女孩極力辯解的時候,一陣狂風襲來,天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來的女神之后,便又轉身飛向了天空。人們把這件事一傳十,十傳百,很快,全蒙古族人民都知道了這件事。可小女孩并不在意,依舊勤奮學習,但現在,她并不悶悶不樂,每一天都有許多人向她請教問題,而她的臉上掛滿了笑容。 公公向我講完了這個故事之后,我不禁贊嘆:一把剪子一張紙,就能創造出如此豐富精美的藝術品,這就是咱們中國的剪紙 !
民間藝術作文 篇7
夏天的一個黃昏,太陽正緩緩西下,但這時在一處十字路口,卻熱鬧了起來,一群身穿粉紅一的表演者,帶著大大小小、各式各樣的木制鼓,后頭緊跟一輛輛華麗的車,熱鬧的民藝表演就要開始了。
這次的民藝表演,花樣百出,我最先目睹的是打鼓者,他們的鼓款式不一,有的拿鼓棒敲打,發出的聲音低沉而響亮,彷佛大將軍要出征般的雄偉;另一種則是以手擊打,聲音十分清脆,讓人充滿活力。這兩種鼓在路上調和的演奏,為大會增添色彩。
后頭的車子,樣式很多,有巨魚、恐龍…等,車上表演的女郎,每人都穿得很清涼,活力四射的跳著舞,路上的行人看得直拍手,我也是其中之一。
這次的民藝表演是我第一次參加,活動十分精彩,讓人印象深刻,希望以后還能再來!
評語:
將整個嘉年華會寫得這么有聲有色,讓人身歷其境,實在佩服!雖然沒有華麗的詞藻,但文筆流暢,文章鋪陳也很有層次!真的很棒!
唯一的缺失是某些用詞太“口語化”或是重復使用率太高,像口頭禪似的!試著將修改過的文章再念一遍,便能感受問題所在!
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