優(yōu)秀議論文

　　在日常學(xué)習(xí)和工作生活中，大家最不陌生的就是論文了吧，論文對于所有教育工作者，對于人類整體認(rèn)識的提高有著重要的意義。你所見過的論文是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的優(yōu)秀議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

優(yōu)秀議論文1

　　幸福，多么溫馨，多么令人向往的字眼。幸福，需要播種，需要栽培，需要創(chuàng)造!

　　在祖國這塊富饒的土地上，有農(nóng)民辛勤的'汗水，留下科學(xué)家們探索的腳印，寄托著全國人民殷切的希望。總之，我們的中國人民，正走在各行各業(yè)上創(chuàng)造幸福!

　　在帝國主義統(tǒng)治的黑暗時代，中國人民生活在水深火熱之中。人們不敢想象明天會怎樣，不敢奢望下一頓能吃什么，沒有政府可以討要公道，因?yàn)椴还�道的社會也許是壞人最得利。

　　而今，21世紀(jì)的中國幸福指數(shù)越來越高。從農(nóng)村到城市，從孩子到老人，從普通勞動者到國家干部，每個人都收獲了自己的幸福。幸福在祖國大地“像花兒一樣綻放”。我相信，我們的南寧將會建設(shè)成“幸福南寧”，與“幸福北京”“幸福廣東”“幸福重慶”等等幸福地方匯集成“幸福中國”!

　　祖國今日的幸福是前輩們創(chuàng)造出來的。我們享受幸福的同時，更應(yīng)再創(chuàng)幸福。“少年強(qiáng)則中國強(qiáng)”，我們是祖國的新生力量，我們要努力學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。讓我們一起努力吧!用智慧，用知識，把祖國建設(shè)得更加強(qiáng)大，更加幸福!

優(yōu)秀議論文2

　　偉大的理想

　　"水激石則鳴，人激志則宏。"

　　如果人生是一部樂曲，理想就應(yīng)該是這部樂曲的主旋律。你的主旋律越是高昂激越，你的樂曲就會充滿了進(jìn)行曲，不然則會是小夜曲。理想是人生的航標(biāo)，它的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)受坎坷，埋頭苦干。但是，理想中最有價值，最有意義的就是追求理想的過程。

　　不斷的奮斗

　　"路漫漫其休遠(yuǎn)息，吾將上下而求索"。每一個人自出生，都會設(shè)下那樣或這樣的理想。但是光有理想，沒有行動也是白費(fèi)的，終就不會成功。汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是理想飛翔的翅膀。我們在有了一個明確的目標(biāo)后，要朝著這個目標(biāo)不斷奮斗，以至達(dá)到成功的彼岸。

　　最后的成功

　　"千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金"，努力過，奮斗過，終將成功。當(dāng)你成為了一名聞名遐邇的人士，接過的是鮮花，聽到的是掌聲，但請一定記住：成功過后，不要驕傲，它只是登高臨遠(yuǎn)的驛站，更大的'挑戰(zhàn)還在后面。這樣，你才能獲得更大的成功。

　　朋友，知道成功者和失敗者最大的區(qū)別是什么嗎？

　　對，最大的區(qū)別在于成功者知道：偉大的理想+不斷的奮斗=最后的成功。而失敗者在做之前，沒有好好考慮這三步。

優(yōu)秀議論文3

　　·快樂是人生的權(quán)利

　　快樂是人們與生俱來的一種權(quán)利。我們理當(dāng)理解她，善待她，決不輕易放棄她。

　　工作不僅是為了生存和溫飽，解決衣食住行，更是為了獲得快樂。解決溫飽后的娛樂生活，是工作得到的間接快樂；通過工作本身獲得快樂，才是最直接和長久的快樂。

　　很多人卻不能夠從工作中得到快樂，這是為什么呢？主要是由于他們將工作當(dāng)做了負(fù)擔(dān)。

　　什么情況下才最容易改變這種狀況呢？那就是選擇自己喜愛的工作。

　　一個人為了金錢，名譽(yù)和地位的“理想”而放棄選擇自己喜愛的工作機(jī)會，就是放棄了最本質(zhì)的快樂，無疑是令人遺憾的愚蠢行為。更多的人則是為了生存和溫飽的“不得以為之”，似乎情有可原，其實(shí)未必——至少有一部分人可以不必如此。

　　梭羅那質(zhì)地簡單，模樣艱苦的生活，之所以受到無數(shù)人的景仰，就是由于在物欲橫流的時代他敢于逆反，挑戰(zhàn)流行，自我強(qiáng)烈地選擇了自己喜歡的生活方式。可悲的是，人們景仰歸景仰，但在虛榮心和物質(zhì)欲的鞭策下，還是選擇了自己不感興趣，甚至厭惡的工作——現(xiàn)代人越來越難于選擇自己喜愛的工作以及生活方式了！

　　為什么會這樣呢？

　　首先是認(rèn)識的誤區(qū)，以為是自己喜歡的工作，一段時間下來，發(fā)現(xiàn)自己弄錯了，卻難以再改變；其次是流行和時尚的心動，流行和時尚最會表演燦爛奪目，讓我們不顧一切的.跟進(jìn)，結(jié)果卻多半不妙——新鮮感很快過去，工作即成味同嚼蠟了；再次是急功近利的慌張，物質(zhì)財富往往會隱匿和改變我們的真實(shí)想法，使得我們丟失了最本質(zhì)的東西而不自知；最后是無可奈何的放棄——一個人倘若生存和溫飽都成問題時，他是沒有資格選擇自己喜歡的工作的。

　　·快樂是生活的根本

　　魯迅說過，青年們“一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展”，如今的社會，為生存而奔波的人已經(jīng)很少，為溫飽而奮斗的人也不是很多，更多的人當(dāng)然是在尋求發(fā)展之列了。

　　尋求發(fā)展的途徑似乎有很多，“三萬六千行，行行出狀元”——七十二行的說法已太老古，是農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的代名詞，如今的行當(dāng)著實(shí)夠多——爭不到某行的狀元，也沒什么，只要你能夠出類跋萃就很好了。

　　然而，無論你處在哪一個發(fā)展階段，尋求的是什么，你都不能夠忘記：讓自己快樂才是生活的根本。且讓我們看一看自然界的動物們吧，它們的心智遠(yuǎn)沒有人類那樣發(fā)達(dá)，但它們卻也大都知道玩，以娛樂自己，快樂自己。我曾經(jīng)觀賞一群麻雀的玩耍。一只麻雀銜一節(jié)稻草莖，從高處丟下，然后再俯沖下去用嘴銜住；再丟，再接。其它的麻雀見了，紛紛加入玩耍，一直重復(fù)玩了許多次，直到有人驚動，這群快樂的麻雀才哄地一聲飛走了。

　　在對待生活上，美國觀與中國觀的區(qū)別是很大的。前者以為，生活就是玩樂，學(xué)習(xí)、工作賺錢等都是為了更好的玩樂；后者則以為，生活是為了工作——出類拔萃的工作，玩樂（物）喪志，故而最多只是在工作和學(xué)習(xí)累了后，以玩來調(diào)節(jié)身心，以利更好的工作和學(xué)習(xí)。顯然，比較起來美國民眾的快樂注定要比中國民眾的快樂多出很多。這不止是貧富差距，更主要是觀念的差距。

　　其實(shí)，快樂才稱得上是生活之本。有人因病痛自殺，有人因失意自殺，有人為壓力太大自殺……他們都是由于失去了快樂而死亡，都是以為失去了快樂，無法快樂了而死去。

　　顯然，沒有人會有由于快樂太多而去自殺的。

　　故而，我們要說，快樂才是生活的本質(zhì)。

　　且讓我們?yōu)楂@得更多的快樂而努力工作、學(xué)習(xí)和生活吧！

優(yōu)秀議論文4

　　幸福是什么，幸福可以是在文字里翻閱生活的細(xì)枝末節(jié)，放下紛擾和喧囂，讓心自由飛翔；可以是在音樂里品味歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，純澈視線和靈魂，和生活一起做夢；可以是在夜深人靜時，拿著一張伊人的相片，把一份甜美的想念輕輕付諸流水。

　　——題記

　　有時候不得不感慨，一生中有太多的場景，經(jīng)歷了便會躺在記憶深處，時光荏苒，風(fēng)浪激蕩；往事如風(fēng)，淡去浮云，一抹情感，相隔愈久，而愈加清晰。也許我們在春天種下一個寧靜的午后，便會在夏季收獲一個婆娑的雨季！

　　看著校道的一叢花，她靜靜綻放，嬌羞的容顏在微風(fēng)的搖曳下娉婷飄香；她來自故事的開頭，也曾燦爛，也曾慷慨，也曾體諒；也許因?yàn)槟贻p，不知愁滋味，方才不怕浪打風(fēng)吹？駕風(fēng)遠(yuǎn)行的一粒草籽，在生命的錦繡里，艱苦的尋找一塊歇息的地方。在校園的時光里，閑散卻成為一種態(tài)度，心，默默悲傷，在白天和夜晚，通透不了，明晰不得。誰的青春沒有迷茫，誰的大學(xué)沒有不甘？要說是一種感懷，倒不如退回到走過的歲月，看看曾經(jīng)的錯誤和幼稚，是否真的做到閱盡塵事的從容和智慧，領(lǐng)悟了生活的`深刻，對世界嶄新的感悟？

　　我承認(rèn)我有點(diǎn)悲觀，對這個世界也充滿太多的疑惑；我也追求幸福，追求自信，追求長久的愛情；就像自己累了，困了，就攜一片綠葉，倚一窗靜月，讓心如花般淡淡的，靜靜的……

　　看著幸福這個字眼，我意識到自己要給它重定義一遍。

　　它像一支筆，一時涂不出五彩的顏色，卻擁有清晰的字體；它像一片葉，即使脈絡(luò)縱橫，卻可以撐起一片濃密的樹葉；它像一首歌，縱然忘記歌名或歌者，卻可以有著熟悉的旋律。它更像一道短墻。細(xì)細(xì)觸摸，幾多光滑幾多坎坷，在指縫間匯成一條河。請你細(xì)細(xì)傾聽，花落知多少，柳暗花明又一村；請你緊緊跟隨，云卷云舒，車到山前必有路。

　　是的，總有些許舉動，讓我們感動得落淚。多一些盼望和夢想也可以增加幸福的指數(shù)。擁有并不是幸福的全部，所以多一些無奈和感慨，也是多一份沉淀和美麗。

　　你看過，漫山遍野的蒼翠，一夜間換成層林盡染的秋景？人們習(xí)慣抒發(fā)一腔悲秋；

　　你看過，狂妄肆虐的嚴(yán)寒，一夜間攻城掠地地凝固逍遙的河床？而時光一寸寸得入眠；

　　你看過，平淡清澈的泉水，一夜間只有茍且噴涌，閑散如天空中的云彩，隨風(fēng)而聚而散。

　　有人說，幸福是初來時的昂揚(yáng)與新鮮感，卻被偏僻、閉塞和無邊無際的寂寞，無情地撕碎而隨風(fēng)飄零。事實(shí)，每當(dāng)朝陽初露，你是否常對著地上的影子發(fā)問，你想要一種怎么樣的幸福？

　　幸福，其實(shí)是一個美麗的季節(jié)。

　　幸福喜歡沉默，無需渲染，寂靜如大雪后的曠野，只有執(zhí)著才能留下堅毅的腳印；無需掩飾，讓人堅毅。相信大海的彼岸，有一盞點(diǎn)亮的燈。盡管遙遠(yuǎn)，卻總是照亮每個黑夜；盡管微弱，卻總能指引每次凝望；盡管沉默，卻總會澎湃心海澎湃歲月澎湃生命。把季節(jié)的變換折成一線紙鳶，托春風(fēng)帶去綠意；讓消融的冰雪匯成一溪溪流水，托浮萍捎去暖意；把純澈的情懷譜成一串串音符，托白云寄去一頁頁無聲的心語！

　　生活是平淡的，生命是平凡的，而幸福地活著，把生命中最富活力的青春拋灑在了邊境。走在蜿蜒曲折的邊境線上，懷著一份赤誠，歷盡艱辛而無悔，讓生命守望的一份責(zé)任和道義！

　　我曾經(jīng)失戀過，感覺心累，只想做一朵閑花，在春風(fēng)春雨中隨意搖曳。不想再相信，一花可以擁抱一個世界，更不再相信可以一世溫暖；也許是因?yàn)閬磉^，不得不惋惜；緣飛緣滅只是一念，情短情長卻是一生，潮起潮落，也只是一個輪回！

　　現(xiàn)在，是菜菜給了我希望，給了我一段淳樸的感情，也許疼痛過，讓我更懂珍惜；也許會思念，卻只能讓我更深深的愛著現(xiàn)在。凝望春天，花心碎過，只為了現(xiàn)在更美！

　　一張張的相片，幸福地在記憶中寧靜盛開，在四月份美麗，韶關(guān)市的一縷春風(fēng)，讓心如詩般淡靜！

　　如果，你再問我，幸福是什么？

　　它就是松山的蝴蝶，在空中歡快地翩舞，她在地面是一處斑駁的靜，在枝頭是一抹生動的美。

優(yōu)秀議論文5

　　在這個經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的社會中，80后的作家陸琪認(rèn)為人越有錢，心就越窮。在他的眼中，錢與心，或者說物質(zhì)與精神是此消彼長的，呈明顯的反比趨向。但是，我則認(rèn)為精神富裕與物質(zhì)富有之間本質(zhì)關(guān)聯(lián)。

　　一個人如果按照擁有物質(zhì)財富的多少來分的話，就可以分成富有者與貧窮者。但是無論一個人是否貧窮或富裕，他們都是作為一個人的個體而存活在這個世界上的，會快樂，也會悲傷。我們不能按一個人的物質(zhì)財富的多少來判別一個人的精神富有程度，因?yàn)槲覀儾荒芎唵握f富人就一定痛苦，而窮人就一定快樂。

　　所以說，富人可以快樂，窮人亦可以快樂，而快不快樂，主要由一個人的精神財富所決定。比爾·蓋茨，曾多次位居世界首富之位，但是他卻在每次登報的照片上笑得那么燦爛。這種發(fā)自內(nèi)心的笑并不是一個整天郁郁寡歡的人所能發(fā)出的，這種快樂并不因?yàn)樗�的財富的多少而減小，而是因?yàn)樗�在物質(zhì)富有的同時精神富有。而相比之下，果戈理筆下《死魂靈》中的潑留希金，卻一心計較自己的財富與地位，整日愁眉苦臉，結(jié)果是搞得郁郁而亡，不得善終。終日為錢所累的結(jié)果只會為錢所害，就算得到了一時的快樂，但這也不是真正的快樂。錢多不多并不是重點(diǎn)，重要的是精神，老話說“人貴有精神”，錢只是一時的，但精神卻是一世的啊！

　　可惜的是，很多人沒有看到這一點(diǎn)，在追逐金錢財富與精神的時候，他們本末倒置，錯將金錢風(fēng)味第一原則，萬事為錢，眼中無情無愛，只有錢在其心中盤旋，接著就挖空心思，昧著良心地拼了命去賺，有的甚至是不顧手段，將道義什么都置于腦后。我想，陸琪想批判的就是這種人吧！他們雖然財產(chǎn)多了，但都還稱不上是富人。

　　在我的眼中，人的貧富應(yīng)該是由其精神的富裕程度所決定的，而不是單純的由所擁有的物質(zhì)財富所決定的了。雖然我們還是可以分為富者與窮者，但不同的是精神層面上的`富人與窮人是不會因?yàn)槌錾�如何如何，財產(chǎn)如何如何，它只按人內(nèi)心的美好程度所確定，而精神美好的人必然是快樂的人。因此每個人都可以成為富人，精神上的富人。

　　可喜的是，人們在物質(zhì)財富增長的同時也認(rèn)識到了積累精神財富的重要性。每年必去福州路幾次，而我看到的是人數(shù)一年比一年增加，人們都孜孜不倦地從書中獲取那一份精神力量，以擴(kuò)充自己的精神金庫。大家也沒有像陸琪口中所言的那樣，卻是物質(zhì)財富與精神財富同時增長，在保障了物質(zhì)基礎(chǔ)的同時也完善了精神，何樂而不為呢？

　　所以，在擁有精神的同時，擁不擁有財富也變得無關(guān)緊要了，同時增長自然最好，但是物質(zhì)貧窮卻精神富裕也不會被金錢所累，相比那些空有金錢的人來說，這才是最富裕的人了吧！

優(yōu)秀議論文6

　　3月2日，一貫低調(diào)的格力空調(diào)在北京幾家知名媒體打出了一則熱辣辣的廣告：“真金不怕火煉，格力空調(diào)，請消費(fèi)者看‘心臟’”。旗幟鮮明打出了自己的品質(zhì)牌，以質(zhì)量戰(zhàn)、攻心戰(zhàn)叫板價格戰(zhàn)。3月4日，格力又在眾多消費(fèi)者和聞風(fēng)而來的記者們面前，將一個個完整的空調(diào)大卸八塊，請消費(fèi)者看清它的“五臟六腑”。并告訴消費(fèi)者這樣強(qiáng)健的體魄是絕對不可能與“狼心狗肺豬下水”之流的空調(diào)，去玩什么降價戲法的。此舉立即引起了業(yè)界震動和市場的支持，更引起了輿論的探討。背景：二線品牌集體跳水今年的空調(diào)市場從一開春就開始鬧騰。盡管空調(diào)價格戰(zhàn)在這些企業(yè)的折騰和媒體的炒作下，大有風(fēng)雨欲來之勢。然而，明眼人還是一眼就看出了其中的門道。那就是，吆喝降價的，無一不是罩著全國性品牌大光環(huán)、而市場占有率卻不足6％二線品牌。價格戰(zhàn)的空前激烈，讓人覺得二線品牌正承受著前所未有的市場壓力。而真實(shí)的原因卻是，二線品牌們對由格力和海爾、美的等少數(shù)幾個一線品牌所占有的80％的市場份額的覬覦。為了這80％的份額，許多廠商不惜犧牲行業(yè)的前景，紛紛炮制專打價格戰(zhàn)的劣質(zhì)特價機(jī)，用混淆視聽的手法騙取消費(fèi)者的.信任，賺取市場。如今，在空調(diào)業(yè)有個公開的秘密，那就是養(yǎng)“特價狗”。為了應(yīng)付日益激烈的價格戰(zhàn)，許多空調(diào)企業(yè)專門把產(chǎn)品偷工減料、或者把庫存積壓產(chǎn)品和返修的“問題產(chǎn)品”改頭換面，制造一批低質(zhì)產(chǎn)品，用以對付別人發(fā)動的價格戰(zhàn)。而此等“學(xué)問”豈是一般消費(fèi)者能洞察出來的？對于二線品牌的不斷挑釁，一線品牌中的海爾、美的等，擺出一副置若罔聞的清高姿態(tài)，不置可否。希望消費(fèi)者能夠在混亂中站穩(wěn)腳跟，在混亂中煉就一雙火眼金睛。對策： 以“心”攻心俗話說：天上不會掉餡餅，而且“便宜沒好貨”，這本身就是消費(fèi)者自己總結(jié)出來的至理名言。面對空調(diào)業(yè)愈來愈爐火純青的價格戲法，盡管有不少蒙在鼓里的消費(fèi)者以為自己成了鷸蚌相爭的贏家，然而卻總是有許多理智的消費(fèi)者仍在冷眼旁觀、在琢磨隱藏價格戲法背后真正的秘密。所以盡管今年各廠家的“特價機(jī)”們在乍暖還寒的時候就出動了，卻仍然沒能尋找到太多的“獵物”。而消費(fèi)者的這種旁觀心態(tài)，恰恰給堅決要質(zhì)量不要價格混戰(zhàn)的一線品牌提供了守住陣地的良機(jī)。誰有勇氣站出來告訴消費(fèi)者事實(shí)真相，讓老百姓明明白白地消費(fèi)，誰就是最大的贏家。格力立刻果敢地抓住了這一良機(jī)，決定以攻心戰(zhàn)叫板價格戰(zhàn)，以優(yōu)秀的品質(zhì)來突破消費(fèi)者價格防線，引導(dǎo)消費(fèi)者走出價格誤區(qū)。創(chuàng)意：巧用比喻，格力將“心”掏給你再正確的方針、策略都必須找到一個能展示的機(jī)會，否則再偉大的方針、策略都只能是一個想法而已，而這種機(jī)會就是你的創(chuàng)意。

　　格力選擇了“把‘心臟’掏給你看”，這樣一個形象巧妙的比喻作為創(chuàng)意。格力在自己的廣告詞中寫道：好空調(diào)，格力造。格力空調(diào)好在哪里？好在“心臟”！空調(diào)的心臟是什么？壓縮機(jī)！一個健康的人必然有一顆強(qiáng)健的心臟，“心臟”要是出了毛病，再好的身體也要打折扣。一臺好空調(diào)自然也離不開品質(zhì)過硬的壓縮機(jī)，沒有優(yōu)秀的壓縮機(jī)作后盾的空調(diào)再好也要打個問號。近段時間空調(diào)市場上降聲不斷，不少劣質(zhì)空調(diào)也乘機(jī)作亂，誤導(dǎo)消費(fèi)，損害消費(fèi)者權(quán)益。為了讓消費(fèi)者明明白白地消費(fèi)，維護(hù)其合法權(quán)益，格力空調(diào)于3月4日，在長城飯店舉辦“明明白白看‘心臟’，安安心心購空調(diào)”的活動。這樣直白的陳述，這樣形象、生動的比喻，誰看了都會產(chǎn)生一探究竟的沖動。即使沒有時間親自前往，也會推薦家人和朋友前往，或者繼續(xù)關(guān)注相關(guān)報道和格力以后的一舉一動。之后，在格力空調(diào)的展示現(xiàn)場，格力又當(dāng)眾將那些為了打價格戰(zhàn)而不惜降低品質(zhì)、拼死一搏的特價機(jī)斥為“狼心狗肺豬下水”。在講解中，格力除了把壓縮機(jī)比作“心臟”外，就連散熱器、銅管、控制器、外殼等也分別比喻為“肺、血管、神經(jīng)中樞和皮膚” 。并以此警告消費(fèi)者購買空調(diào)時，不能只圖便宜，更應(yīng)看清它的“五臟六腑”，大致了解這臺空調(diào)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)（如：空調(diào)的外殼是鋼板的還是冷軋板的；銅管是厚還是薄等等）后再購買。這些貼切的比喻和得體的暗示，不僅點(diǎn)中了價格殺手們的死穴，讓這類空調(diào)企業(yè)啞口無言，更讓聰明的消費(fèi)者豁然開朗，從而達(dá)到了警示消費(fèi)的作用。效果：開“心”開出大市場作為業(yè)界老大的格力空調(diào)，在這種時候獨(dú)樹一幟地剖開“胸膛”亮品質(zhì)的舉動，可謂是打得又狠又準(zhǔn)，處處表現(xiàn)出一個大家的理智和成熟。毫無疑問，格力在降價聯(lián)盟曾經(jīng)倒下的地方剖開“胸膛”，請消費(fèi)者看“心臟”，其司馬昭之心盡人皆知。我們先暫且不論這是一場精心的策劃，還是老大哥出于對業(yè)界沉重的責(zé)任感使然。至少他是在恰當(dāng)?shù)臅r候給那些不守規(guī)矩的“特價狗”當(dāng)頭一棒，喚起了所有迷失在空調(diào)價格戰(zhàn)中的消費(fèi)者的理智。這既迎合了冷眼旁觀者“便宜無好貨”的消費(fèi)心理，又在“好貨不便宜”這一點(diǎn)上，與消費(fèi)者達(dá)成了“品質(zhì)第一，價格第二”的共識。因此，格力在此輪攻心戰(zhàn)中，不僅充分表現(xiàn)出了自己的心計，還更加絕妙地展示了自己的機(jī)智，獲得“雙贏”的效果。結(jié)果，格力空調(diào)本月的銷售額直線上升，前往各大商場交訂金的人排起了長隊(duì)。嘿！這開“心”也能開出了個大市場！

優(yōu)秀議論文7

　　一葉落，荒蕪不了整個春天。——題記

　　有些人，面對一些事，總是執(zhí)迷不悟，耿耿于懷，無謂的執(zhí)著。但是你要知道，強(qiáng)求的瓜不甜，放棄，也許才是最好的開始。

　　《佛經(jīng)云》中有一句話：舍得，舍得，有舍才有得。也許人生的歷程就是一個不斷放棄所擁有的，又不斷得到從未擁有的'過程。關(guān)鍵是要學(xué)會放棄，因?yàn)榉艞墸�也是人生的一種選擇。

　　在《魚我所欲也》中寫道：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌也。”當(dāng)我們面對種種選擇，面對財富，權(quán)利，名聲時，也許你會猶豫不決，任由野心充斥著你的心靈，侵蝕你的大腦，最終促使你誤入歧途。

　　你應(yīng)該要知道，你不可能什么都得到，所以，你應(yīng)該學(xué)會放棄，放棄一些事，放棄對金錢、權(quán)利的追求，隨意而安，你將會如釋重負(fù)，清清爽爽，無意間會收獲一些驚喜。

　　況且有些事情放棄了并不等于失去。當(dāng)你放棄了做白日夢，放棄了對它的追求，回歸現(xiàn)實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)做好每件事，你會發(fā)現(xiàn)每一天都是嶄新的、美好的、充滿希望的，花兒會為你盛開，微風(fēng)會為你舞蹈，鳥兒會為你唱歌，陽光會為你照亮前方。

　　許多的事情，總是在經(jīng)歷過以后才會懂得，懂得珍惜，懂得如何面對，懂得放棄，學(xué)會放棄，生活會更容易。

　　放棄，不是膽怯，不是自卑，也不是懦弱，更不是自暴自棄，毫無斗志，而是在痛之入骨之后，做出的一種選擇，抹掉眼淚，重振旗鼓。

　　放棄，也不是逃避，甘拜下風(fēng)，而是久而久之，在發(fā)現(xiàn)了人世中的對與錯、真與偽、善與惡、美與丑之后做出的一種選擇，泰然處之，坦然面對。

　　放棄是一種勇氣，勇敢面對自我，在得到與失去中慢慢地認(rèn)識自己，放棄自私，放棄虛偽……

　　放棄也是一種選擇，在放棄之后，才會面向陽光，才會從容平靜地看待事情，輕松自在地生活……

優(yōu)秀議論文8

　　中國文化博大精深，諺語、俗話更是數(shù)不勝數(shù)。一些俗話在日常生活中很有思想性和哲理性。但是，這些諺語真的都正確嗎?

　　其實(shí)，有的一些是不全面的。就說“三歲看好，七歲看老”吧，對于某些人也許是對的，從小養(yǎng)成了好習(xí)慣，一生受益。于是乎，一些家長就要求孩子按照家長的意愿來做。小時表現(xiàn)不好，就把孩子否定了，如果表現(xiàn)很好呢，就認(rèn)為這個孩子前途無量，加倍寵他。

　　對于這種做法，我是堅決反對的。因?yàn)橛性S多天才小時候不怎么聰明，就拿愛因斯坦來說吧：他三歲還不會說話，九歲時說話遲鈍，小木凳做得最差，那是老師都說他是最蠢的學(xué)生，不會有所作為，可是經(jīng)過他的努力，一次次的拼搏，他成為了家喻戶曉的物理學(xué)家。被譽(yù)為世界“發(fā)明大王”的愛迪生，小時候只上了一個多月的學(xué)，就被老師一無可救藥的“罪名”開除了。

　　所以，我認(rèn)為，養(yǎng)成良好的習(xí)慣是有必要的。但是，不要以三歲看好的'眼光看待孩子，一些俗語有片面性的，或許一個人小時表現(xiàn)欠佳，你就認(rèn)為這孩子一事無成，那么，即使孩子想表現(xiàn)好，也沒有機(jī)會，只能說是把此人的特長埋沒了，而有的孩子小時表現(xiàn)不錯，就認(rèn)為孩子肯定能行，把孩子定格在現(xiàn)在這個狀況上，也不一定有輝煌的成就，所以，無論是在做人，學(xué)習(xí)，生活等方面，揚(yáng)長避短，全面發(fā)揮，才能鍛煉自己的承受能力，超越自我，走向成功！

優(yōu)秀議論文9

　　未來是什么？未來是勇于投身民族事業(yè)的品質(zhì)；未來是執(zhí)著理想的勇氣；未來是找尋自我的堅毅；未來是迷茫后生活，那未來到底是什么？我沉思……

　　詩人阿多尼斯有一句話：“不是時間使你衰老，而是妄圖留住青春使你衰老”，我覺得這句話用在這里很合適，因?yàn)榍啻褐挥幸淮巍Ｄ憧梢允鼓愕那啻夯ㄖφ姓梗�但妄圖留住它是不切實(shí)際的。其實(shí)青春就像時間的沙漏，溜走的就收不回來。

　　青春是未來的鋪敘，而未來是一個悖論，沒有人能預(yù)知未來，但我們可以活在當(dāng)下，做真實(shí)的自己。既珍惜當(dāng)下。默讓青春有悔。

　　人們說：“沒有經(jīng)歷過高考的人生，是不完的。”我卻說：“沒有經(jīng)歷過高三生活的人生，是沒有什么意義的。我們寒窗苦讀十二載，只為迎擊高考一戰(zhàn)。我們十年磨劍，只為今朝試鋒。那時我們信誓旦旦。而今高考已近在咫尺，該是露鋒搏浪的時候了。但現(xiàn)實(shí)往往與誓言相違，荊棘遍野的路途中，我們已遍體鱗傷。在我們心力受到重重考驗(yàn)時，我們開始迷茫，未來我將做什么？

　　“采菊東籬下，悠然見南山。”是陶淵明對未來的規(guī)劃；“風(fēng)雨不動安如山，大庇天下寒士具歡顏。”是杜甫對未來的規(guī)劃。我的未來呢？是前者的閑適還是后者的思慮？

　　民族戰(zhàn)士聞一多是個有骨氣的人。他的骨氣表現(xiàn)在敢于直言國民的黨的惡行，敢于站出來為人民拋灑熱血，他是我們心中的英雄。他的生命雖被惡魔吞噬，但他的精神、他的骨氣蕩然長存。聞一多的選擇有錯嗎？他選擇了投身民族危亡的事業(yè)中，為人民的未來而投入到對抗惡魔的`戰(zhàn)斗中，他以人民的未來為自己的未來。聞一多的一生是極其有意義的，這樣的未來我們難道不該取嗎？

　　執(zhí)著于理想的人，往往能成就未來。因?yàn)樯系蹖γ總�人都是公平的，他為每個人都敞開一扇門—未來之門！

　　愛因斯坦是一個執(zhí)著于理想的人，他的未來并非是上帝對他的偏愛，而是他執(zhí)著的追求造就了他輝煌的未來。愛因斯坦曾說：“科學(xué)起永我止境的，他是一個永恒之迷。”，由此可見他的追求亦是永無止境的。也正因他的執(zhí)著，才有了今天物理學(xué)的成就；也正因他執(zhí)著于自己的理想，才有了流芳后世的美名。這樣的未來難道不夠精彩媽？既然是精彩的，那就讓我們帶上理想通往未來吧！

　　未來的路既漫長又遙遠(yuǎn)，但千萬不要因?yàn)樽叩奶�久，而忘記我們�(yōu)槭裁闯霭l(fā)。

　　人人都在追求自我價值，希望自己的存在能為社會帶來更大的效益。可很少有人能問自己：“我是為什么出發(fā)的”。陶淵明曾有詩曰：“悟以往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。”這句話大致是說：“我違背了自己的心事，但我還可以挽回，我已經(jīng)醒悟了。”，可見陶淵明能成為大家并非偶然，而是能常常思慮自己是為什么而出發(fā)的。陶淵明活的很瀟灑，即使高官厚祿也改變不他志在田園。他把自己的未來歸于田園，這樣無拘無束的未來多么令人神往！

　　我的未來，我的未來該是清澈的湖、白皙的云；我的未來，我的未來該是蔚藍(lán)的天、廣垠的海；我的未來，我的未來該是芬芳的花，從此我便燃燒自己，把芳香之氣留于人間！

優(yōu)秀議論文10

　　今年的十月一號，就是我們祖國母親六十大壽的生日了！在這個特殊的日子快要來到的時候。我回首著過去，再看看現(xiàn)在心中的血澎湃著·······澎湃著·······

　　中國的發(fā)展，可謂是日新月異，翻著跟頭往上竄。無論是在科學(xué)技術(shù)的發(fā)展上，還是在社會文化程度上；無論是在經(jīng)濟(jì)上，還是在政治地位上；無論是在體育上，還是在影視文化上。都有很大的成就。那么，下面就讓我給大家介紹一下吧！

　　科學(xué)發(fā)展，雖然我們的科學(xué)發(fā)展還比不上那些科技發(fā)達(dá)的`歐美國家。但是還是有很大的成就的。比如：擁有自己的氣象站，核彈爆炸成功成功，神七 ，嫦娥一號上天，龍芯的開發(fā)和研制等等。

　　社會文化程度，現(xiàn)在各種文藝水平越來越高，漸漸在國際上站穩(wěn)腳跟。就連世界博覽會也即將在中國上海舉辦了！

　　經(jīng)濟(jì)，改革開放，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，漸漸地，我們從經(jīng)濟(jì)窮國登上了國際經(jīng)濟(jì)富國的寶座，中國的家庭也富裕了起來，各各奔小康啦！

　　影視文化，在十年前，哪里這么多電影和電視劇可看呢？自己制作的影片一部都沒有，而現(xiàn)在，什么喜劇，什么動作片，什么·····應(yīng)有盡有！

　　體育能力，中國的體育成績太優(yōu)秀了！已經(jīng)連續(xù)幾屆奧運(yùn)會前三甲了！中國的優(yōu)勢項(xiàng)目稱霸全人類，在全世界都創(chuàng)造了奇跡，而且29屆運(yùn)動會也是在北京舉辦的。

　　這么多的發(fā)展與成就，造就了我們現(xiàn)在幸福的生活。不管怎么說，在最后，我要大喊一聲：“祖國母親！祝你生日快樂！”

優(yōu)秀議論文11

　　我們這輩子，甚至下輩子，最沒有資格做的事就是放棄自己。

　　美國天才霍金，用小姆指創(chuàng)造創(chuàng)造了人類歷史上的一道鍍金的奇跡。他患有小兒麻痹，先天性腦血栓，全身上下除了心臟還在跳動，就唯有一個小姆指艱難地活動了。

　　也許他曾在無數(shù)個時間，無數(shù)個地點(diǎn)，自暴自棄，自怨自艾，流淚、呆滯，甚至想馬上進(jìn)行下一次生命，但他最后沒有放棄自己！這個世界只注重結(jié)果！人們要的是成績而不是撕心裂肺的過程。他痛苦又絕望地想。

　　于是他成功了，以摧枯拉朽以一抵百之勢，在有生之年為人類做出了超乎巨大的貢獻(xiàn)。

　　韓國射手林東賢，用僅有0.1的視力重譜了全世界人的三觀。在倫敦奧運(yùn)會上，他刷新了自古以來射擊項(xiàng)目的`記錄。699環(huán)！多么令人震驚的數(shù)字！

　　這是多么令人震驚的事啊！像這種奇跡也許只出現(xiàn)在中二的漫畫里，但他用行動證明了一句話：我沒有放棄自己。

　　中國作家張海迪，用行動僅限雙手的情況下為中國文學(xué)史上漆上一層無法泯滅的亮光。有很多的報道、采訪、紀(jì)實(shí)，為她宣傳，為她代言，終成輪椅上最美的天使。

　　文字可以參透一個人的內(nèi)心，她文字的純凈和鏗鏘譜寫了一段佳話，印刻了她堅強(qiáng)的內(nèi)心。

　　他說：我沒辦法放棄自己。

　　她說：我有堅持下去的理由。

　　千千萬萬個人在藍(lán)天下以不同的姿態(tài)奮斗著，努力著，燃燒著，微笑著。

　　因?yàn)閵^斗過，所以無憾了。

　　身體是父母所給，靈魂是社會所生，我們放棄了自己，就是背棄了父母與社會，就是偏離了道德和人倫。

　　而相反的，只要我們堅持了，堅持過，就是對他們最好的回報，就可以無愧地繼續(xù)存活，或者離開。

　　完整或不完整的我們降生到這個世界來，就帶有一種不服輸?shù)氖姑�。如果認(rèn)輸，那我們就不得不思索降生的意義了。

　　沒有理由放棄，亦沒有資格放棄。

優(yōu)秀議論文12

　　文明的社會，需要文明的我們。

　　——題記

　　中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。

　　千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。

　　其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……

　　文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。

　　公共文明是社會意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個人的道德修養(yǎng)之上，所以，個人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的'，而是靠后天不斷完善的。

　　文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。

　　前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!

優(yōu)秀議論文13

　　若批評不自由，則贊美無意義。看似鏡子是甩開了累贅，實(shí)則丟掉了自己的本質(zhì)。

　　鏡，可以正衣冠，是因?yàn)樗�可以讓我們看清自己，倘若鏡子不能把自己看清本身，“正衣冠”便是荒謬之談。人亦是如此，要想得到贊美，就必接受〝黑黢黢的抹布〞的批評。如果一個人不能接受’‘良藥苦口’‘的批評，那他就注定不能享受’‘梅花香自苦寒來’‘的贊美；不能接受’‘寶劍鋒從磨礪出’‘的打磨，那他就得不到’‘屬于勝利者的光輝’‘。

　　接受抹布的擦拭，讓人生少一點(diǎn)污垢，多一點(diǎn)光亮。拉開歷史的帷幕，成于此，敗于此的人不勝枚舉。楚霸王項(xiàng)羽，英雄為何死于劉邦手？只因他接受不了亞父范增的批評，痛失鴻門宴的機(jī)會，才會’‘無顏見江東父老’‘。若項(xiàng)羽愿信范曾的勸告，就不會談到〝虞兮虞兮來若何？〞劉邦本是一介草民，’‘流氓’‘為何成就漢室偉業(yè)？只因他接受了張良的指點(diǎn)，勸導(dǎo)，巧逃鴻門陷阱，才會有’‘廢秦暴君，繼漢王室’‘的千秋偉業(yè)。若劉邦不信服于張良，若任他單槍匹馬斗項(xiàng)羽，歷史將會改寫。

　　漢獻(xiàn)帝沒有接受眾臣的批評指出，讓忍無可忍的曹操，結(jié)束了漢王朝的歷史。若漢獻(xiàn)帝聽取臣子的意見，曹操的野心也不會如此之大。任他一意孤行，換來的便是’‘魏’‘旗高揚(yáng)在漢朝的土地上。我們總是埋頭自顧自的往前走，忘記了回頭看，也忘記抖落著一路上的繁塵，到最后越負(fù)越重，看到了黎明的曙光，卻沒來得及等到黎明。若這一路上，有個同行的人，給予我批評，多一點(diǎn)歧義，多一點(diǎn)指導(dǎo)，幫我抖落一些繁塵，待我成功到達(dá)彼岸，細(xì)數(shù)前塵才發(fā)覺，來路上的點(diǎn)滴批評都化作光輝，屬于我的贊美才有了真正的意義。’

　　‘光環(huán)越大，里面的'空心就越大。’‘中國達(dá)人秀無臂鋼琴師劉偉這樣說。我們會有許多的成功，若沒有批評的點(diǎn)滴積累，再大的成功都是沒有意義的空心。多給自己挑毛病，多接受一些批評，把成功都囤積成實(shí)力。批評是四月陽光，照耀萬物，春暖花開；批評是一杯香茗，沁人心脾，口齒留香；批評是汩汩溪流，涓涓而出，滋潤心田；批評是暗夜燈塔，循循善誘，指引方向。批評是來路上不經(jīng)意灑下的種子，待你細(xì)數(shù)前塵才發(fā)覺，被批評剝落的繭，早已開成花香滿徑。

　　批評就像一面被’‘黑黢黢的抹布’‘擦拭的鏡子，可以正衣冠，可以讓贊美有意義。

優(yōu)秀議論文14

　　業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。

　　閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不閱讀還要壞，我們必須會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。

　　書，有好有壞，有利有弊，在我們小時候老師就主張我們讀好書，好讀書。讀好書，是指要把一本書讀好，讀后要細(xì)細(xì)品味，多加思考，更要把書里面的好句好段摘抄下來，這樣才能把一本書讀好。另外，老師讓我們“讀好書”，是想讓我們多讀一些名著，名家作品，從中吸取精髓，從中做到“學(xué)以致用”，暑假里，我讀了劉同的《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》，里面有這樣一段話“也許你現(xiàn)在仍是一個人吃飯，一個人睡覺，一個人看電影，一個人乘地鐵，然而你卻能一個人吃飯，一個人睡覺，一個人看電影，一個人乘地鐵。很多人離開另一個人，就沒有自己，而你卻一個人度過了所有。你的孤獨(dú)，雖敗猶榮。”

　　這些平凡樸實(shí)的字眼串成一句話令人心生悲涼，感覺好孤寂。而這些孤寂的話是由一位擁有光環(huán)榮耀擁有無限前景的成功人士寫下的，我很疑惑，擁有如此大成就的他，怎會經(jīng)歷怎樣的孤獨(dú)。他從親情、友情、愛情、青春、夢想等方面與我們分享著孤獨(dú)。我想大多數(shù)人都會有初入大學(xué)的惶恐和對青春未來的迷茫吧，找不到自己努力的方向。這種孤獨(dú)感只有自己挺過來了才是真的不孤獨(dú)了。縱使疾風(fēng)來，人生不言棄。趁一切還來得及，對親情而言，你以為你做的一切都是為了身邊最親近的人，后來你才知道最親近的人最需要的.只是你在身邊。這種孤獨(dú)只有切身體會到才會真正明白。

　　我喜歡旅游，以前在家總想著離家越遠(yuǎn)越好，多看看家以外的那些景那些事。可現(xiàn)在，離家不遠(yuǎn)不近，堅強(qiáng)到現(xiàn)在卻再也忍不住，思念的情緒腐蝕著我的心。回頭看看，當(dāng)初的豪言壯志是多么可笑，而我卻不得不承受這一切的孤獨(dú)，而這孤獨(dú)我才更懂得珍惜所擁有的一切。

　　我覺得讀書就如同一個科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)作品，一個詩人去讀某個考古學(xué)家的記錄一樣，讀是因?yàn)橄矚g，讀是源于興趣，有一句話說的好：“閱讀不能改變?nèi)松�的長度，但它可以改變?nèi)松�的寬度。”正是這種興趣的閱讀，讓我的生活豐富多彩。

優(yōu)秀議論文15

　　迷戀上網(wǎng)，就象某個年代的人喜歡看戲的一樣，戲迷就好比現(xiàn)在的網(wǎng)迷。高級的玩票，坐在豪華的包廂里泡著，從戲里泡到戲外，一直想把要的泡到手才罷了。下面的觀眾伸長脖子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，動情地笑著哭著，也不管看沒看明白，劇情有沒有穿幫，這都不重要，能哭能笑就夠了。只要我在看，不管遠(yuǎn)近，都是對著我唱，唱給我聽的，而且還有很多人陪著一道看。也是，鑼鼓一響，人都來了，熱鬧。興許，還有戲外的奇遇收獲。

　　明星上網(wǎng)，發(fā)個小微博就火了，本來就火，為了下一場更火一點(diǎn)，撒撒嬌，噴點(diǎn)狗血也無所謂。為了維持不過氣的人氣，拼了，票子收好，存了轉(zhuǎn)了，就不怕銀行搬家了。你說瘋了？那些粉絲瘋了？也不，這是他們的生活，他們花錢看戲，空著也空著，還能做什么呢？！就把明星當(dāng)作自己吧，寄托一下自己的夢想。反正是虛擬的，電源一關(guān)，就是一塊屏幕。也有那么幾個戲迷看癡了，失態(tài)了，誰也怪不了，就當(dāng)戲外加戲了。世界就是個大舞臺，我們都是表演者。人多了不能嫌吵，人少了就當(dāng)包場。老關(guān)在家里唱，自娛自樂，唱的看的，時間長了也會覺得無聊，耐不住寂寞，最終，還是要蹦出來演，跳出來看的。

　　戲有多本戲，看你是想唱戲呢，還是看戲。想唱戲，可沒有那么多主角，再說，就主角一個人唱，也不好看，看著看著人就跑了。戲中小丑，必不可少，否則，情節(jié)再好，看久了，都要打瞌睡。其實(shí)，做做看客也不錯，還可以哼哼小曲，跑調(diào)了也沒人嘲笑。還能想象和重新編排一下主角的'某些情節(jié)，把自己也可以隨意加進(jìn)去自導(dǎo)自演一番。

　　網(wǎng)也同樣，網(wǎng)有各種網(wǎng)。一張大網(wǎng)箱，想要好的收獲，先找對水，放進(jìn)水里，接下來就是喂養(yǎng)。大小魚都要有，都養(yǎng)了，到時，論分量就好。你看那查干湖冬捕，只說一網(wǎng)撈了多少，也沒人在乎是什么魚了。當(dāng)然，最大的頭魚，還是要有點(diǎn)分量的，是要拿出來做招牌的，到時要拍賣的。否則，成本很高，幸苦一年就要虧了。其余的魚，也別計較，現(xiàn)在有很多人，喜歡小魚，做小魚里的極品也很好。小魚一般都原汁原味，刺少，味道更好。

　　說著說著說偏了，此網(wǎng)非彼網(wǎng)，反正大家都是網(wǎng)友了，圖個熱鬧，別見笑。

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