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欣賞的議論文
在各領(lǐng)域中，許多人都寫過論文吧，借助論文可以有效訓(xùn)練我們運(yùn)用理論和技能解決實(shí)際問題的的能力。你知道論文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的欣賞的議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
欣賞的議論文1
落葉飄零,有人認(rèn)為平淡無奇；陰雨連綿,有人認(rèn)為無趣所生……人生需要你用心靈去感悟,世界需要你用雙眸去欣賞。學(xué)會(huì)欣賞,生活才會(huì)多姿多彩。
學(xué)會(huì)欣賞夏日的蟬鳴。煩人的知了總在悶熱的晌午,一聲又一聲的長(zhǎng)叫。不要煩惱,敞開心扉,靜心聆聽,也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)同樣優(yōu)美,就像演繹著一曲奔放的歌。雖說不悠揚(yáng),但足以使人欣喜。
學(xué)會(huì)欣賞冒尖的嫩草。瞧,蓬勃的綠色多么的耀眼,可不再是滿眼平淡,心情愉悅極了。有人說,初春是帶著微微寒意的,綠色是“冷”的。不！我要說它比陽(yáng)光還要溫暖,萌發(fā)了我心中的種子。
學(xué)會(huì)欣賞水面的細(xì)波。當(dāng)輕風(fēng)拂過水面,水面泛起層出不窮的波紋,像一根根琴弦,撥動(dòng)了心的話語(yǔ)；當(dāng)水滴落入水中,就蕩漾著醒目的圈,像一個(gè)個(gè)酒窩,綻放了人生之花。
學(xué)會(huì)欣賞冬日的寒冷。停留在冬天的日子里,寒意還是強(qiáng)烈的,未散去。雪花每每飄蕩著,人們似小貓般蜷縮在火爐旁,街上隱隱地奔跑著幾個(gè)小孩子。大家是不愿出門的,天太冷,似乎沒有人贊嘆冬天。的確,銀色的雪花飄舞著,最后簌簌而落；遠(yuǎn)處“玉樹銀花”,近處的紛紛揚(yáng)揚(yáng),這些都沒有多少人注意。冬天的寒冷已使他們忘記了在冬天所存在的美好事物,要知道“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”,這不也是在風(fēng)雪中才有的嗎？學(xué)會(huì)欣賞吧！欣賞悅耳的蟬鳴,綠色的'嫩草,美麗的水波,喜人的冬天……只有微笑面對(duì)身邊的每一件事,用心去聆聽生活,相信你的心情會(huì)十分愉悅,你的人生會(huì)更加絢麗多彩,樂趣無窮。
欣賞的議論文2
平常的一天會(huì)是怎樣平常呢?
星期五的下午，我上完最后一節(jié)課后，嘴里不由得哼起歌兒來。
“什么事啊，樂成這樣?”同桌看了看我問。
“你忘了嗎，明天是周末啊，明天啊，媽媽要帶我出去玩!”我樂不可支地大聲嚷著。
我這一嚷，使教室頓時(shí)熱鬧起來。同學(xué)們像往常的星期五一樣，一邊收拾書包，準(zhǔn)備回家，一邊歡快地談笑著：“今天老師可大發(fā)慈悲，這些作業(yè)估計(jì)今晚8點(diǎn)就能完成。今晚啊，我可要好好睡一覺!”
“至于我嘛，明天要實(shí)實(shí)在在地睡一覺”，要知道，這四天晚上我?guī)c(diǎn)才睡，連熊貓眼也出來了!
“你們這些懶蟲，就知道睡，睡，睡，我就不，今晚我要爭(zhēng)取把作業(yè)完成，明天好好玩一番!”
“哈，哈……”同學(xué)們哄然大笑，然后一個(gè)個(gè)背起書包準(zhǔn)備回家。
真是天有不測(cè)風(fēng)云。正當(dāng)大家背起書包要往教室門口走出去時(shí)，形勢(shì)發(fā)生了180度大轉(zhuǎn)折――班主任匆匆走來……
“糟糕”，我的.心一沉，無可奈何地回到座位。教室頓時(shí)變得沉悶起來，剛才那股歡樂勁兒已經(jīng)跑得無影無蹤。大家都為周末的美好而擔(dān)憂!
果然如此，班主任未走,
英語(yǔ)老師早在門口等候，等班主任走了后，英語(yǔ)老師便“噔噔噔”地走上講臺(tái)，在黑板上寫著：“英語(yǔ)作業(yè)”……
你看，各種各樣的作業(yè)從天而降。本來應(yīng)該有個(gè)美好的周末，現(xiàn)在卻變成煩惱!我彷徨，我憂慮，我苦惱，我厭倦……
天漸漸地黑了，時(shí)針已指向了5點(diǎn)半。老師們的作業(yè)總算布置完。沉重的作業(yè)就像一塊鉛，把我們的心壓得沉甸甸的，我們總算能回家，垂頭喪氣地回家，垂頭喪氣地談?wù)摚?/p>
“今天晚上別想睡早覺了!”
“至于我嘛，更不用提，還想出去玩。哼，夢(mèng)想!”
這個(gè)周末不再屬于我們的，不知什么時(shí)候，周末能再回到我的身邊。
唉，這一切其早預(yù)料，這樣的星期五多的是。
平常中似乎又帶著些不平常，校園又回到沉寂中……
欣賞的議論文3
眾所周知，一個(gè)民族用以區(qū)分其他民族的最顯著的特點(diǎn)不是武器，不是權(quán)勢(shì)，而是語(yǔ)言，是我們從開口說話到死亡一直都不能割舍的母語(yǔ)。
以前很不理解，明明都是說英語(yǔ)，為什么還偏偏要分出一個(gè)英式英語(yǔ)，一個(gè)美式英語(yǔ)呢？大都是同一種語(yǔ)言，干嘛還要?jiǎng)?chuàng)造一些彼此不能互相理解的詞來增加溝通的難度呢？
直到我漸漸長(zhǎng)大，便開始懂了，甚至還有些同情那些美國(guó)語(yǔ)句�？赡苣銜�(huì)問，不論在哪一個(gè)方面都是居世界先列的超級(jí)大國(guó)的美國(guó)有什么值得同情的呢？但我認(rèn)為，美國(guó)雖然有錢，卻也貧瘠得很。說得夸張一點(diǎn)，就是除了錢，窮得什么都沒有了。他們沒有文化，沒有語(yǔ)言，雖然強(qiáng)大，卻沒有自己的歷史。說到這里，我想你應(yīng)該理解美國(guó)人非要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)美式英語(yǔ)的道理了吧！
對(duì)，那就是因?yàn)樗麄儧]有母語(yǔ)。對(duì)于當(dāng)年那一批來到美國(guó)的英國(guó)人來說，他們?cè)缫巡皇怯?guó)人了。在遠(yuǎn)離了那個(gè)地方后，再也不能以英國(guó)人自居，自然也不能再說那里的語(yǔ)言了。所以他們選擇了美式英語(yǔ)。獨(dú)立，不僅僅是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，一個(gè)宣言。獨(dú)立，更是一種符號(hào)，一種語(yǔ)言。所以，在我看來，美國(guó)真正的獨(dú)立是從美式英語(yǔ)開始的。
在我的認(rèn)識(shí)中，文化一直就是一種混亂不清的理念，我們口口聲聲說要守住中國(guó)的根，守住中華泱泱大國(guó)幾千年的文化，可是該怎么守？
我還記得早幾年，爸爸的一個(gè)好朋友偕妻女回大陸，他很早就去了香港，并在那里成家立業(yè)。他的女兒與我年紀(jì)相仿，卻始終不曾開口說話。某一次，我聽見她和她爸爸的對(duì)話，純正的英語(yǔ)讓我很是羨慕。事后，我跟爸爸說了自己的看法，爸爸卻說了句我當(dāng)時(shí)聽不懂的話，他說“她已經(jīng)不是中國(guó)人了”。
直到過了很久的今天，我才明白爸爸那句話的含義，一個(gè)連國(guó)語(yǔ)都不會(huì)說的人，注定是一個(gè)回不了家的游子，徘徊走四方，卻找不到根的感覺，很是可憐的。
母語(yǔ)是民族文化的載體，是民族自下而上發(fā)展之根，是文化最后的凈土，我們可以不抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要記住，不要忘記母語(yǔ)，不要忘記———我是中國(guó)人。
守住母語(yǔ)，守住文化最后的凈土，守住華夏之根。|教案|課件|試卷|高考|中考|朗誦|吟唱|影視|美圖
也許，你會(huì)講一口流利的英語(yǔ)，讓人們贊嘆不已；也許，你能說一段動(dòng)人的法語(yǔ)，讓人們?nèi)绨V如醉。但請(qǐng)不要忘記你的母語(yǔ)———漢語(yǔ)，不要忘了身上流淌著的華夏民族的血液，不要斷了那維系你我的一絲血脈。
隨著世界一體化與經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程逐步加快，多樣文明如潮水般向我們侵襲而來，而英語(yǔ)，這一門最廣泛的語(yǔ)言，沖擊著我們的耳膜。
你可曾因一門英語(yǔ)的不及格而失掉獎(jiǎng)學(xué)金？你可曾因一門英語(yǔ)的不過級(jí)而為畢業(yè)證書愁眉苦臉？你可曾因英語(yǔ)表達(dá)的不流暢而失掉了一次又一次的面試，一份又一份的工作？
在每一次的痛苦遭遇中，你甚至問自己，處處是英語(yǔ)，漢語(yǔ)是干啥用的？這門母語(yǔ)，還有說的價(jià)值嗎？
在多元文化的競(jìng)爭(zhēng)中，身旁年輕的選手個(gè)個(gè)健步如飛，而我們的老祖宗似乎有些氣喘吁吁，步履蹣跚了。
看看身邊那些牙牙學(xué)語(yǔ)的幼兒，還沒學(xué)會(huì)普通話，卻已開始念念有詞地唱A、B、C、D歌了。聽聽現(xiàn)在中學(xué)生的耳麥里，大段大段的詞曲全是英文說唱。而廣告、包裝，你看得到中文的地方，那一定有英文；你看得到英文的地方，卻見不到中文。明明是中國(guó)生產(chǎn)，中國(guó)銷售，還非得弄個(gè)MADEINCHINA，是怕國(guó)人看不懂中文嗎？時(shí)代的發(fā)展，需要我們掌握一門門的外語(yǔ)，但切不可數(shù)典忘祖，丟掉了我們的根本。都說血濃于水，維系著這一方水土，聯(lián)系著整個(gè)中華民族的，是我們的文化，是我們的'母語(yǔ)啊！
縱觀歷史的長(zhǎng)河，在眾多文明的誕生與消失、衰落與興盛中，在同我們一同到來的古文明中，中華文明是唯一一個(gè)沒有斷層的文明，它就這樣深深地延續(xù)至今，而這一切或多或少與我們統(tǒng)一的文字有著關(guān)聯(lián)吧！
我們有孔孟哲學(xué)，有百家爭(zhēng)鳴，有“語(yǔ)不驚人死不休”的杜甫，有馳騁天地的“詩(shī)仙”李白，有宋詞元曲，有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》。漢語(yǔ)言文學(xué)的博大精深與豐富多彩，我們又怎么能忘，怎么敢忘呢？它豈是一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)承載得起的？
記得你說的第一句話嗎？是母語(yǔ)！記得你難過的時(shí)候，那些安慰語(yǔ)中，最誠(chéng)摯、最親切的語(yǔ)言嗎？是母語(yǔ)！
任憑時(shí)代如何發(fā)展，任憑世界如何變遷，縈繞在我們心頭的仍是那一句句親切的漢語(yǔ)，你是體內(nèi)流動(dòng)著的華夏民族的血液，不可改變，也不想改變。
母語(yǔ)，那一絲血脈，已在我們生命中綿延千年。
欣賞的議論文4
在發(fā)展迅速、新舊交替的時(shí)代，人們對(duì)時(shí)尚與經(jīng)典有著不同的看法。有人熱愛經(jīng)典，說經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)而存留下來的精華，而時(shí)尚只不過是稍縱即逝的火花。有人追求時(shí)尚，說時(shí)尚才是發(fā)展的體現(xiàn)，經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底。在特殊的紀(jì)念日里拿出來拜拜老祖宗。有人說時(shí)尚就是經(jīng)典，凡是能掀起一陣風(fēng)暴能讓人迷戀好一陣子的東西就能留存于經(jīng)典的史冊(cè)，成為經(jīng)典。也有人說，經(jīng)典的就是時(shí)尚的，能夠算作是經(jīng)典的東西總會(huì)時(shí)不時(shí)探出頭來勾起人們的回憶，再刮起一陣時(shí)尚的旋風(fēng)。（起筆列舉時(shí)尚種種，自然引出話題）
其實(shí)以上關(guān)于時(shí)尚與經(jīng)典的種種是沒有必要爭(zhēng)論的。時(shí)尚與經(jīng)典之間并沒有明確的界限。而有人喜歡時(shí)尚有人推崇經(jīng)典也體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代思想的多元化，并且時(shí)尚與經(jīng)典一同行走于時(shí)代的大潮中也是必要的。（承接上文，提出自己的觀點(diǎn)）
經(jīng)典，就是古羅馬的建筑，意大利傳唱不息的歌劇，老北京的京腔京韻，江南秀美的園林和千百年來人們吟頌的文章詩(shī)賦；時(shí)尚，就是巴黎燈光閃耀的T形臺(tái)，紐約街頭的涂鴉和街舞，小酒吧里的搖滾樂和鎂光燈下的娛樂圈，時(shí)尚與經(jīng)典本來就應(yīng)該是并行不悖的。身著時(shí)尚服飾的人們穿梭于古老的園林中，用手中的數(shù)碼相機(jī)記錄下建筑的經(jīng)典，這就是時(shí)代的'體現(xiàn)，證明了時(shí)尚與經(jīng)典是能夠相互交融的。在各自生存的空間里也能夠留下對(duì)方存在的空間。就像穿著時(shí)尚的人也會(huì)愛上經(jīng)典的詩(shī)詞歌賦。所以時(shí)尚與經(jīng)典毋需對(duì)立。試想如果我們只能穿著一色的衣飾讀古老的文章，生活還會(huì)多彩嗎？如果不借助于一些時(shí)尚的方式，經(jīng)典也是無法傳承的。（用極其形象生動(dòng)的語(yǔ)言詮釋經(jīng)典與時(shí)尚，視野開闊，想象豐富，并散落著一些閃光的思想的鱗爪，形象與理性有機(jī)穿插，此為文章的亮點(diǎn)）
而時(shí)下人們關(guān)于經(jīng)典與時(shí)尚的爭(zhēng)論源于一個(gè)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。有人認(rèn)為經(jīng)典就是古老，時(shí)尚就是前衛(wèi)激進(jìn)，時(shí)代的更新必然要求擊破一切古老的東西。其實(shí)，經(jīng)典作為曾經(jīng)的一種時(shí)代的體現(xiàn)，是不需要顛覆的，真正的經(jīng)典必然能接受時(shí)代的考驗(yàn)，否則是不能被稱為經(jīng)典的。時(shí)尚也必須符合一種時(shí)尚的規(guī)律，盲目地破除經(jīng)典、顛覆經(jīng)典不是真正的時(shí)尚，即使它也能掀起一陣熱潮或旋風(fēng)，但待人們清醒后也會(huì)領(lǐng)悟到這其中的差別，還真正的時(shí)尚以本來面目。（此段為純理性的分析，閃耀著理性的光彩，理性的力量來自辯證的分析）
時(shí)尚還是經(jīng)典，就如魚與熊掌，因?yàn)樗鼈兺瑯用篮�。而又不同于魚和熊掌，因?yàn)樗鼈兛梢约娴谩Ｍ瑯游睹蓝袪I(yíng)養(yǎng)，又可兼得，何樂而不為呢？（將時(shí)尚與經(jīng)典比做魚和熊掌，恰當(dāng)。然同中有異――可以兼得，精辟。豹尾，戛然而止。）
欣賞的議論文5
囤積癖是一種看似無害的心理癥狀。事實(shí)上，嚴(yán)重的囤積癖患者最終竟會(huì)在自己囤積的物件中無法動(dòng)彈，活活餓死。這種遙遠(yuǎn)的案例固然不大可能發(fā)生在我們自己身上，但實(shí)際上我們每個(gè)人都患有一種囤積癖—精神囤積。
看見一本好書，我們急于將它買下來，然后拋之腦后再也不將它翻開；看到一首好詩(shī)，我們急于將它收藏起來，然后將它忘得一干二凈，再也不會(huì)“有空去讀它�！惫庞懈毁F人家之書“汗牛充棟、素蟫灰絲”，今有“絕妙好文”后數(shù)萬轉(zhuǎn)發(fā)評(píng)論“轉(zhuǎn)就是讀了”。我們總覺得占有了文學(xué)、知識(shí)的載體形式，就等同于占有了它的實(shí)質(zhì)內(nèi)容。我們自我安慰道：“我總有一天會(huì)看的！”實(shí)際上從未走出過舒適區(qū)，安然臥于“知識(shí)的海洋”之中自我滿足，到頭來還不如拿書當(dāng)飯吃的蛀蟲。
這樣的現(xiàn)象，究其內(nèi)因，是源于我們自身的惰性。收藏、購(gòu)買本身是沒錯(cuò)的。證明我們內(nèi)心還是有對(duì)文化知識(shí)的渴望—但也僅限于渴望了。這件事上我們做的還不如牛馬，牛馬尚且在搶食完草料后重新反芻、咀嚼，以充分吸收營(yíng)養(yǎng)，我們卻懶得連嚼也不愿嚼，還欺騙自己“我已經(jīng)吃過了，吃飽了�！豹q如老葛朗臺(tái)，他不把金子用于消費(fèi)來?yè)Q取價(jià)值，僅是守著本身毫無意義的金幣就覺得滿足，我們對(duì)自己已經(jīng)是懶惰到吝嗇的地步。
而探求外因，則是由于社會(huì)整體文化環(huán)境的浮躁，家長(zhǎng)們能看見網(wǎng)上瘋傳的“清華學(xué)霸書單”，就趕緊照單全買，塞給孩子讀，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)孩子好像沒什么長(zhǎng)進(jìn)，就怪學(xué)霸書單無用。其實(shí)是孩子根本不想讀，這些書籍也未必適合孩子讀，不過無論是家長(zhǎng)還是孩子，無論是三教九流，任何出身任何職業(yè)的人，一定都非常喜歡在買來新書時(shí)拍張照發(fā)朋友圈，以展現(xiàn)自己高雅的文學(xué)品位和業(yè)余愛好。拍完照，書就被扔一邊去了。因?yàn)槿藗儾粫?huì)深究彼此占有了多少實(shí)質(zhì)，所以炫耀占有的量就已經(jīng)能提供無限優(yōu)越感。如果知識(shí)文化也是可以用來攀比的，那它與金銀財(cái)寶這些身外物有何區(qū)別？
精神囤積的害處是對(duì)自己、對(duì)文化雙方的。與自己，我們飽受精神匱乏之害，卻如溫水中的青蛙那樣意識(shí)不到自己的處境。與文化，囤積、自滿、攀比的惡性循環(huán)，無疑是對(duì)它的玷污與拖欠�？墒嵌栊允悄敲措y以克服，愛面子之心又人皆有之，我們?cè)撊绾伟丫穸诜e之害降到最低？
首先，我認(rèn)為《黃生借書說》提出的方法十分有效，“書非借不能讀”，我們不妨改購(gòu)書為借閱，這樣才能體悟“書本身不屬于自己，只有其中內(nèi)容才是真正可以屬于自己”的道理。形式可以無限化，內(nèi)容卻是專用的.；第二，便是要停止以讀書滋生優(yōu)越感的行為，當(dāng)你不覺得知識(shí)文化是可以放在臺(tái)面上炫耀的，你便不會(huì)再急于擴(kuò)張、占有，這也是整個(gè)社會(huì)都應(yīng)反思的問題：文化固然高尚，可它尚在于無價(jià)，而不是提倡提高你本人的身價(jià)。如果文化也淪為機(jī)衡量?jī)r(jià)值的資本，這樣的文化不要也罷。
希望我們的精神不至于在囤積成堆的文字里挨餓致死。
欣賞的議論文6
每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)，有的人唱歌唱得很好聽，有的人跑步跑得很快，還有的人輪滑玩得溜。那我的特長(zhǎng)是鋼琴，我會(huì)彈很多優(yōu)美的曲目。我學(xué)鋼琴已經(jīng)四年多了，每天我都堅(jiān)持練琴，放學(xué)回家我總是糾結(jié)先做作業(yè)還是先練琴，最后我還是先做作業(yè)再練琴。
我每一次練琴的效率不一樣。我總是告訴自己難的曲子多練幾遍，自然而然的就能熟能生巧了，簡(jiǎn)單的曲子我也要認(rèn)真練習(xí)。為什么我會(huì)選擇彈鋼琴呢?因?yàn)楫?dāng)我聽到別人用鋼琴?gòu)棾鰞?yōu)美的曲子時(shí)，我心里就會(huì)想：能彈出這么動(dòng)聽的曲子，我真佩服他們!我有一個(gè)小小的愿望，那就是——以后等爸爸媽媽老了之后，我可以彈《當(dāng)你老了》這首曲子給他們聽，讓爸爸媽媽坐在椅子上曬著太陽(yáng)，媽媽喝著咖啡，爸爸喝著綠茶，聽著我彈著鋼琴，我覺得這樣才是幸福的一家人!
我的鋼琴老師每年都會(huì)舉行一場(chǎng)音樂沙龍。每次演出我都打扮得漂漂亮亮的，我有表演獨(dú)奏，也有和小伙伴合作的`表演，我每次都得到了“小小演奏家”的稱號(hào)。每當(dāng)我練琴覺得很枯燥的時(shí)候我會(huì)想放棄，但我想起這個(gè)稱號(hào)，我心里就會(huì)想：我可不能半途而廢，不然的話就不能實(shí)現(xiàn)我的愿望了!于是就這樣我堅(jiān)持了下來。上一次我去學(xué)校參加學(xué)校達(dá)人秀，我表演了《斗牛士之歌》可惜沒選上，因?yàn)槟切└绺缃憬銖椀锰昧?但我沒有遺憾，因?yàn)槲艺嬲淖C明了我自己!
我深深地喜歡上了鋼琴，它是我的一個(gè)小伙伴了。我感謝我的老師一直鼓勵(lì)著我，感謝我的爸爸媽媽讓我學(xué)鋼琴，我一定會(huì)努力的!
欣賞的議論文7
人的思考取決于動(dòng)機(jī)，語(yǔ)言取決于學(xué)問和知識(shí)，而他們的行動(dòng)，則多半取決于習(xí)慣。所以馬基雅弗利說：人的性格和承諾都靠不住�？康米〉闹挥辛�(xí)慣。他舉了一個(gè)例子(是一個(gè)邪惡的例子)，如果要謀殺一個(gè)人，他認(rèn)為在挑選刺客時(shí)，找一個(gè)生性殘忍或膽大妄為的人并不可靠，最可信任的還是那種手上曾經(jīng)染過血的殺手。也許馬基雅弗利忘記了刺殺亨利第三的克雷姆，刺殺亨利第四的瑞瓦雷克，以及行刺威廉公爵的約爾基和杰爾德卻并非這種人。
但盡管如此，他的話還是有道理的。因?yàn)橐磺刑煨耘c諾言都不如習(xí)慣更有力。我們常聽到有人起誓說以后要做什么，或者不再做什么;而結(jié)果卻是從前做些什么，后來依然做什么。在這一點(diǎn)上，也許只有宗教狂熱的力量才可與之相抵。除此之外，幾乎一切都難以戰(zhàn)勝習(xí)慣，以至一個(gè)人盡可以詛咒、發(fā)誓、夸口、保證──到頭來還是難以改變一種習(xí)慣。
如果說個(gè)人的習(xí)慣只是把一個(gè)變成了機(jī)械，使他的生活仿佛由習(xí)慣所驅(qū)動(dòng)。那么社會(huì)的習(xí)慣，卻具有一種更可怕的力量。例如印度教徒，為了遵守宗教的慣例，竟可安靜地臥于柴堆上，然后引火焚身。而他的妻子也心甘情愿地與他一起跳入火炕。古代的斯巴達(dá)青年，在習(xí)慣風(fēng)俗的壓力下，每年都要跪在神壇上承受笞刑，以鍛煉吃苦的耐力。我記得在伊麗莎白女王時(shí)代的初期，曾有一個(gè)被叛死罪的愛爾蘭人，請(qǐng)求絞死他時(shí)用荊條而不用繩索──因?yàn)檫@是他們本族的習(xí)慣。在俄國(guó)說有一種贖罪的習(xí)慣，要人在涼水里成夜浸泡，直到被冰凍上為止。諸如此類的事例是太多了，由此即可以看出習(xí)慣對(duì)人的行為有多么大的控制力。
由此可見，習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。我們知道，幼年學(xué)習(xí)過的'語(yǔ)言，常常是終生不忘的。這也是一種習(xí)慣。而在中年以后再學(xué)一種新語(yǔ)言，就常常很困難了。在體育運(yùn)動(dòng)也是如此。當(dāng)然也有一些人，他們終生的性格仿佛是可以不斷塑造，因此可以在不斷的學(xué)習(xí)中進(jìn)步。但這種人畢竟太少了。
此外還必須考慮到，一種集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培養(yǎng)好的社會(huì)公民的。②在這方面，國(guó)家與政府只能是美德的培育者，而不是播種者。更何況，還有些政府連這事也做不到呢!
①此處所說的幾位刺客都是十四──十五世紀(jì)時(shí)人�？死啄沸写谭ㄍ鹾嗬谌�;瑞瓦雷克刺殺亨利第四;約爾基謀刺荷蘭威廉公爵，未成功，后來公爵被杰爾德刺死。
�、谶@思想是借用畢達(dá)哥拉斯的名言。有人問應(yīng)如何教育子女，他答：“讓他在一個(gè)具有良好法制的社會(huì)中一個(gè)好公民�！�
欣賞的議論文8
“世事茫茫，光陰有限，算來何必奔忙……”
我們窮其一生都在追尋，行走在這條崎嶇坎坷的路途中，卻不曾發(fā)現(xiàn)道路兩旁的花開花落。
人生之路短而又短，我們，又何必太匆匆。不如，讓我們稍停腳步，慢慢走，去欣賞……
許是我們腳下的步子太過匆忙，馬不停蹄的奔走在人生的道路之上。用盡全力為學(xué)業(yè)拼搏；為事業(yè)而奔跑；為家庭去忙碌……我們走的太快，太累。不曾發(fā)現(xiàn)道路的兩旁有父母的牽掛；朋友的相助；同學(xué)的陪伴……
許是我們腳下的步子太過匆忙，卻又不時(shí)急切的回頭張望，回頭尋找，企望一步跨越這坎坷，去往傳說中的彼岸，可當(dāng)我們回頭，無盡的黑暗映入眼簾，看不盡來時(shí)的路而放棄，路途中片刻的云翳遮掩，便又會(huì)低頭埋怨，卻未曾想起那“寵辱不驚，閑看庭前花開花落，去留無意，慢隨天外云卷云舒�！钡牡恍木�。我們，走得太匆匆，又何曾發(fā)現(xiàn)那條蒼茫大道上猶如絲絲流星劃過的點(diǎn)滴快樂。
“這一片天地好像是我的，我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里。”朱自清先生在經(jīng)歷了一天的喧囂后，獨(dú)自彳亍在荷園，與荷花并肩，與荷葉為伍，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)后，又發(fā)出了“而熱鬧是他們的，我什么也沒有�！钡臒o限感慨。蘇東坡早年風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)。匆匆前行，卻又太過激進(jìn)，在回首張望之時(shí)，失了方向。謫居黃州之時(shí)，徜徉于赤壁之下，悠哉悠哉，“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”審視自己的.內(nèi)心，讓一切在心中慢慢沉淀，終而發(fā)出了“惟江上之清風(fēng)與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”的慨嘆。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”路需要我們一步一步的走，正如日子那樣要一天一天的度過。在這浮華而喧囂的世界中，內(nèi)心充實(shí)而又不免蒼茫，我們又將何往？那么，不妨放慢自己的腳步，讓疲倦已久的靈魂，跟上我們匆匆的步伐，讓干涸已久的親情之花盛開，友誼之樹結(jié)果……讓內(nèi)心永懷一份淡然與灑脫，悠然前行。我們終會(huì)看見雨雪初霽，晨光微熹，終會(huì)發(fā)掘長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海的壯闊景象。
生亦欣然，死亦無憾，花落仍開，水流不斷，我兮何有，誰(shuí)歟安點(diǎn)，明月清風(fēng)，不勞牽掛……
親愛的人啊，讓我們慢慢走，欣賞��！
欣賞的議論文9
錢是什么？
說得膚淺一些，就是一張有點(diǎn)兒顏色有點(diǎn)兒圖畫的紙。
聯(lián)想得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，就是能改變一個(gè)人的命運(yùn)的神奇的東西。
所謂錢不是萬能的，但沒有錢，是萬萬不能的。有時(shí)候倒也不得不承認(rèn)，一個(gè)人的命運(yùn)坎坷與否，金錢，也掌握著不少的幾率。
沒有錢，不論怎樣都要付出更多的努力。而有錢，很多東西都是唾手可得，也是可以挽回，或者改變的。
因?yàn)�，錢，可以讓某些事情面目全非，它是一個(gè)搬弄是非，也或許是挑撥離間的壞蛋！
它迷惑了某些人的思維，從而使他們改變了事情的真相，顛倒了黑白，或者又錯(cuò)怪了誰(shuí)，錯(cuò)信了誰(shuí)。
錢，也可以成為人和人反目成仇的一個(gè)理由。
數(shù)不清的人，被錢給蒙騙，寧愿選擇這個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的東西，也不愿選擇永恒的情感。于是，錢，想要挑撥離間的計(jì)劃，在這些愚蠢的人的身上輕松地實(shí)現(xiàn)了。它輕而易舉地誘惑這些人掉進(jìn)了它精心設(shè)計(jì)的'圈套，陷阱。恐怕連它都不敢相信，這個(gè)計(jì)劃居然能如此迅速而又完美地實(shí)現(xiàn)！這些人也出乎它意料地如此快地選擇做它的奴隸，選擇屈服于它。
原本，就人自己，或者人的欲望來說，屈服于錢，甘愿做它的奴隸，倒也是于情于理，沒有人可以說這是錯(cuò)的。但是，在情感與金錢之間，偏向了金錢，還真不能算是對(duì)的。
稍有良知的人還會(huì)猶豫，但最終都是投奔了金錢，而把什么親情，友情就這樣不管不顧地拋棄了。于是，他們的思維已經(jīng)被錢控制得差不多了，行動(dòng)只聽命于金錢。
人人如此，怎會(huì)不反目成仇呢？
也有時(shí)并不是這樣的情況——比如兩方之中，一方有幸并沒有被金錢所蠱惑，他或者她依然相信情感的力量。但是這讓人也是覺得揪心的。陷害，出賣，就只為了金錢，或許那善良的一方大概也明白了——對(duì)于已經(jīng)被金錢腐蝕了心的人，已是無藥可救，一廂情愿的坦誠(chéng)對(duì)待，換來的究竟是把自己陷害，出賣。
或許有一天，這個(gè)世界不再需要金錢。
那多好。
欣賞的議論文10
對(duì)于花兒來說，如果沒有綠葉，那它是單調(diào)無比，將快速凋零的； 對(duì)于地球而言，如果沒有太陽(yáng)，那么它就失去了往日光彩，變得暗淡無光，生命力也漸漸消退；對(duì)于人來說，沒有相互的欣賞，就沒有了彼此的了信任，更不存在友情的發(fā)展。
當(dāng)我讀《陽(yáng)光校園：我們是好伙伴》這本書是就深深地被欣賞這一塊給吸引住了。著名的雕塑家羅丹曾說：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！钡拇_，會(huì)欣賞的人都擁有一雙美麗的眼睛，他們的生活是幸福的，是五顏六色的，不論是什么人，他們都可以發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，讓自己的人生充滿樂趣。欣賞不僅僅能讓自己的生活發(fā)光發(fā)彩，還是兩個(gè)人共同進(jìn)步的一條捷徑。兩個(gè)人之間互相發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，吸取優(yōu)點(diǎn)，就能讓缺點(diǎn)變得越來越渺小。
臺(tái)灣作家林清玄青年時(shí)代做記者時(shí)，曾報(bào)道過一個(gè)小偷。這個(gè)小偷作案手法非常細(xì)膩，犯案上千。文章的最后，他情不自禁感嘆：“像心思如此細(xì)密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣獨(dú)特的小偷，做任何一行都會(huì)有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前無心寫下的這幾句話，竟影響了一個(gè)青年的一生。如今當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺(tái)灣幾家羊肉爐的大老板了！在一次邂逅中，這位老板誠(chéng)摯地對(duì)林清玄說：“林先生寫的那篇特稿，打破了我生活的盲點(diǎn)，使我想，為什么除了做小偷，我沒有想過做正當(dāng)?shù)氖履�？”啊，一點(diǎn)小小的欣賞就如一把金鑰匙，將一個(gè)小偷化成了一個(gè)大名鼎鼎的老板。
會(huì)欣賞的.人，心靈就如一片美麗的花園，五顏六色，芬芳無比；不會(huì)欣賞的人心靈就如一片荊棘，猙獰無比。學(xué)會(huì)欣賞，它給你超乎尋常的力量；學(xué)會(huì)欣賞，它滋潤(rùn)你焦渴的心靈；學(xué)會(huì)欣賞，它指引你前進(jìn)的方向。
欣賞的議論文11
馬克思說：“人要學(xué)會(huì)走路，也要學(xué)會(huì)摔跤，而且只有經(jīng)過摔跤，他才能學(xué)會(huì)走路�！�
讀著這句話，望著窗外綿延不絕的雨簾，冰涼的水汽肆無忌憚地蔓延著，隔著玻璃與天空會(huì)晤，我陷入了沉思……
高三的生活如同桔葉一般，擠不出一滴水份，無一絲生機(jī)，習(xí)題和試卷將我埋藏于桌縫間，不用枷鎖，我也逃不出那一尺三長(zhǎng)的天地。
我如同指針般，煩躁地在刻滿數(shù)字的鐘表上爬行。伴著指針有節(jié)奏的“嘀噠、嘀噠”聲，我卻毫無韻律感，跳著我那雜亂無章的舞步，渾渾噩噩地度過一天天的寶貴時(shí)間。
一次一次的周練，如同殘忍的鐵劍，一次又一次無情地刺激著我僅有的自信心。隨著一模、二模、三模的一次次失敗，我慢慢跌入了谷底，摔得頭破血流，卻又計(jì)可施。
一次又一次地沖擊，差點(diǎn)擊垮我心中僅存的支柱，但我聽見海鳴威隔著萬里重洋呼喊：“人生來不是被打敗的�！崩畎赘糁f里的捎來一句短詩(shī)“天生我材必有用�！庇谑牵�?guī)е鴿M身的血跡，重新整裝待發(fā)。
從山谷到山腰，再到山頂，這一次我不會(huì)輕言放棄，一步一步穩(wěn)穩(wěn)地夢(mèng)向我已仰望許久的山之巔。
在整裝待發(fā)的途中，我漸漸地學(xué)會(huì)了多一抹安靜。少一線煩躁；多一點(diǎn)勤奮，少一絲抱怨。
當(dāng)別人忙著談天，商量著如何去玩時(shí)，我默默地退出了他們行列；當(dāng)一次次的周練成績(jī)公布時(shí)，我靜靜地看著他們的急躁，無言；當(dāng)他們?cè)诒г怪嚲淼睦щy時(shí)，我則靜靜地拿起筆，一步步認(rèn)真地演算著求解方法。因?yàn)樵嚲淼碾y易并不會(huì)因?yàn)槲业谋г苟淖�，�?mèng)想中的大學(xué)并不會(huì)因我而特殊。
也許是我的永不言棄的，也許是我的勤奮努力，亦或是我的樂觀心態(tài)，我的成績(jī)一點(diǎn)一點(diǎn)提高，我也時(shí)刻保持著面對(duì)挫折時(shí)的樂觀堅(jiān)強(qiáng)。終于，我一步步向山頂靠近，我即將到達(dá)目的'地，摘下屬于我的人生第一站的小紅旗……
面對(duì)挫折時(shí)，我懂得了百合并不只有盛開的那一抹純白，黎明打開的前夜，定有其喋血般的壯烈。
高三的生活就是這樣，挫折中有著堅(jiān)強(qiáng)，但無論如何，我們都會(huì)拼盡全力，等待春暖花開的一天。
不斷咀嚼著馬克思的這句話，思緒被窗外嘰嘰喳喳的鳥兒打斷。透過玻璃望去，細(xì)雨不知何時(shí)停下，早已是晴空一片，西北角的彩虹高高懸掛。
望著窗外的彩虹，我笑著默默對(duì)自己說：我明白了……
欣賞的議論文12
一花一世界，一樹一菩提，一滴水里看世界，一粒塵埃中悟人生。人生，甚是深?yuàn)W，思不清理還亂，誰(shuí)也沒法在人生的空白格上設(shè)計(jì)好每一步，只是約略知其起止罷了。人生百態(tài)，歸根到底，皆因思想不同，選擇不同。簡(jiǎn)言之，一思一想一世界！
面對(duì)善良且富有愛心的富人的幫助，甲選擇了大方接受；面對(duì)同樣的選擇，乙卻認(rèn)為這是一種施舍，便毫不考慮地拒絕了。而丙在接受的同時(shí)給自己立下一個(gè)誓言，要還！。那么，面對(duì)他人的慷慨相助，你有何思考，麻木地接受還是自大地拒絕，抑或有骨氣地接受，決定權(quán)自然在你。但不同的思想意境總會(huì)帶來不同的結(jié)果，或好或壞，自己品嘗。現(xiàn)在就讓我們一同看看十年后的他們。
甲，還是老樣子，碌碌無為，過著這餐飽那餐餓的日子。他總能大方地接受一切幫助并樂在其中�；蛟S在他思來，生命就像一個(gè)募捐箱，需要?jiǎng)e人不斷地往里面送去一張張所謂的能讓他的生命閃光的鈔票。乙，倒成了一家企業(yè)的職員，每天都極為專心地投入工作卻仍沒有得到升職的機(jī)會(huì)。究竟是為何，他總想不通，或許這就是當(dāng)局者迷，旁觀者清。其實(shí)我們都能輕而易舉地看到他所存在的問題，那便是總把他人善意的幫助當(dāng)做施舍，給予拒絕。試想，擁有這樣的思想的人，又怎會(huì)得到他人的幫助而被重用呢。或許在他想來，生命就像一場(chǎng)孤獨(dú)的旅行，無需贈(zèng)玫瑰之人，靠自己足矣。那么丙又有何發(fā)展呢？正如你所想，丙成了一家公司的大老板。其中緣由，自然是因?yàn)樗诮邮軇e人的幫助的同時(shí)又以此鞭策自己，要靠自己的努力回報(bào)他人的恩賜�；蛟S在他思想中，生命就像一場(chǎng)永無止境的團(tuán)體活動(dòng)，既需要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，又離不開與他人合作。
其實(shí)，在某種程度上，甲是人生的慵懶者，他的思想被物質(zhì)充斥得滿滿的；乙是人生的孤獨(dú)者，他的思想被那可怕的自尊心撐得死死的；丙則是人生的成功者，他的思想是有靈魂的，那是剛?cè)岵?jì)的適度。
同樣的'選擇，若將結(jié)果擺在我們面前，我們自然會(huì)選擇成為丙那樣的人，但若不明結(jié)果，或許我們就無從選擇了。因?yàn)榭倳?huì)有些人無法推遲滿足感而選擇當(dāng)甲一類人，當(dāng)然也總會(huì)有一些人因?yàn)槟撬^強(qiáng)大的自尊心而選擇當(dāng)乙這樣的人。而不同的選擇僅僅因?yàn)槲覀儶?dú)有的思想。所以請(qǐng)從此刻開始，請(qǐng)讓我們打開心里的那扇大門，好好審視自己，讓自己的思想中裹藏著積極、向上、有意義的人生。，拒絕做諸如慵懶、孤獨(dú)之類的生活敗者。
請(qǐng)記住：一思一想一世界！
欣賞的議論文13
峽谷有了河水的沖刷才更顯深邃；彩虹經(jīng)過風(fēng)雨的擊打才更多彩；人只有認(rèn)清自己才會(huì)變得更加完美。
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事：一支由7個(gè)人組成的登山隊(duì)正在攀登一座海拔5千米的高山。當(dāng)上升到3千米的高山時(shí)，其中一個(gè)人出現(xiàn)了強(qiáng)烈的高山反應(yīng)，在向上爬很可能會(huì)發(fā)生生命危險(xiǎn)。這名隊(duì)員示意讓其他隊(duì)員繼續(xù)向上爬，自己則停在了原地。等到其他隊(duì)員登頂成功后，與他們一同下山。一名記者采訪他說：“你沒有和你的隊(duì)員一起登上山頂不會(huì)感到遺憾嗎？”這名隊(duì)員回答道：“這有什么可遺憾的，我已經(jīng)達(dá)到了我的極限，達(dá)到了我一生的頂峰，我認(rèn)為我就是最棒的。”
我們不妨設(shè)想一下，如果這名運(yùn)動(dòng)員沒有認(rèn)清自己的實(shí)力，執(zhí)意要繼續(xù)向上攀登，可能得到的會(huì)是失去生命的慘痛代價(jià)。看來，認(rèn)清自己在現(xiàn)實(shí)生活中有著重要的作用。
材料中的這位太太正是因?yàn)闆]有認(rèn)清自己，才鬧出了這種笑話。其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活這樣的事情也是數(shù)不勝數(shù)。有很多住在城里的人看不起農(nóng)村人，認(rèn)為他們沒知識(shí)，沒文化�？纱蜷_戶口，這些人中絕大部分是從農(nóng)村搬到城里的。公交車上不給老人讓座，讓人聽起來是一種很不禮貌的行為，可當(dāng)我們嘲笑這些人的時(shí)候，你的屁股是否也在公交車的座位上呢？別人犯了錯(cuò)誤時(shí)，你可以去指責(zé)別人，可當(dāng)你去指責(zé)別人的時(shí)候，你是否想過自己也犯了同樣的錯(cuò)誤。我認(rèn)為人只有認(rèn)清自己，才有資格去指責(zé)他人。
如今，我們已經(jīng)步入高中的生活，所學(xué)的知識(shí)也越來越難，每科都學(xué)得無比精通的`學(xué)生少之又少。面對(duì)這種情況，面對(duì)這樣的學(xué)習(xí)壓力，如果我們不認(rèn)清自己，認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)學(xué)科和薄弱學(xué)科，放揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)和不足，那么何來的進(jìn)步？何來的成功？只有認(rèn)清了自己。才能在高中拼殺出一個(gè)好的成績(jī)。
圓規(guī)如果兩只腳都動(dòng)，永遠(yuǎn)也畫不出一個(gè)圓。只有他們倆認(rèn)清了自己的責(zé)任，才能會(huì)畫出一個(gè)優(yōu)美的圓周
人只有勇于認(rèn)清自己，你才能成為生活中的強(qiáng)者。
欣賞的議論文14
古人云，天時(shí)，地利，人和。
幾乎每次提到這三者，都是關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的問題，其實(shí)人生又何嘗不是一個(gè)無形的戰(zhàn)場(chǎng)呢，在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，我們不僅要戰(zhàn)勝他人，更要戰(zhàn)勝自己，以取得輝煌的成績(jī)。
輿論中、長(zhǎng)輩口中、自己的思維中，我們都會(huì)佩服并羨慕那些成就的人們，他們是當(dāng)代世界的基石，他們成就了當(dāng)代科技。世界首富，中國(guó)首富，各領(lǐng)域頂尖人才，各行業(yè)的新興霸主，這都屬于他們的范疇。他們有過辛酸血淚，他們有過艱辛困苦，他們有過扎實(shí)奮進(jìn)，他們用自己的雙手創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。
他們中，有老一輩資本家，也有80后的年輕人，他們有著比我們更多的天時(shí)，地利。
天時(shí)，我們無法改變，連神仙都無法改變上天的旨意，何況我們這一介凡人呢。時(shí)間總是向前的，我們無法讓時(shí)間停留，更不可能讓世界倒回。上天安排了一天24小時(shí)，一年365天，縱使有著生死輪回，我們也輪在他們后面，我們也沒能趕在他們，這就是天時(shí)。社會(huì)總是不斷進(jìn)步的'，到了一個(gè)時(shí)代總有一個(gè)時(shí)代的人物出現(xiàn)，我們不屬于那個(gè)時(shí)代，也就缺少了那個(gè)時(shí)代的“天時(shí)”。比爾蓋茨未念完大學(xué)，就開辦了微軟公司，并且成為世界首富。不可否認(rèn)，他用自己的勤勞與智慧獲得成功。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，當(dāng)時(shí)的美國(guó)乃至世界，根本就沒有成型的簡(jiǎn)便的電腦視窗操作系統(tǒng)，有的僅僅是DOS系統(tǒng)，正是這個(gè)機(jī)遇，比爾獲得了他人沒有獲得的成就。美國(guó)華裔專家李昌鈺博士憑借當(dāng)年帶去留學(xué)的兩個(gè)箱子和五十美元而迅速成為當(dāng)代國(guó)際刑事科學(xué)鑒識(shí)界的頂尖權(quán)威，這其中不乏他個(gè)人的勤奮刻苦。同時(shí)，當(dāng)時(shí)尚待發(fā)展的刑偵工作也給了他這個(gè)機(jī)會(huì)。如果當(dāng)時(shí)的理論與實(shí)踐已經(jīng)達(dá)到很高的水平，他又怎么可能迅速成為權(quán)威呢。我國(guó)的改革開放初期，國(guó)人對(duì)一切事物都有著一種新鮮感，但大部分人只是感到新鮮而已，并沒有實(shí)際行動(dòng)，而現(xiàn)在的80富豪們，恰恰看中了這個(gè)新鮮，他們把這些引進(jìn)國(guó)內(nèi)，因此成就了自己的一番事業(yè)。這不是天時(shí)，又是什么呢？
也許有人問，和我們一般大的人們?cè)趺匆矔?huì)有這么大的成就呢，他們或是商業(yè)精英，他們或是體育健兒。是的，這就是我要說的“地利”。地利是可以改變的，畢竟我們是行走于地球表面的人類，人們的各項(xiàng)科學(xué)研究都是從地層開始的，或者是在地層表面進(jìn)行的，因此“地利”也是我們可以改變的因素之一。姚明，大家公認(rèn)的籃球明星，他出生于一個(gè)籃球家庭，爸媽曾經(jīng)都是籃球隊(duì)員，同時(shí)也有著非比常人的收入，打小就接受著優(yōu)秀的教育，試問這樣一個(gè)擁有強(qiáng)勢(shì)“地利”的人又怎么不會(huì)出成功呢。
世上身高的人多的是，但很多人的家庭都沒有錢，甚至沒有電視，甚至不知道籃球，你說他們又怎么能成為籃球明星呢。曾經(jīng)看過這樣一個(gè)新聞，李嘉誠(chéng)死后分文都不會(huì)留給兒子，他只給了兩個(gè)兒子一人一百萬元去創(chuàng)造屬于自己的事業(yè)。打小這兩個(gè)人就接受著優(yōu)越的教育，并成功的實(shí)現(xiàn)了一切教育夢(mèng)想，就讀于世界頂級(jí)學(xué)校，受恩于世界頂尖學(xué)者，同時(shí)也有著父親建立的無與倫比的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，試問這樣的人不自己去成就，他還想要什么呢。這些地利，我們又缺了。
人和，這是一個(gè)最重要的因素，沒有人，就算天時(shí)、地利再好，也不可能去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，成就輝煌。我們不曾有過他們的辛酸困苦，我們也不曾有過他們的優(yōu)秀教育，但是我們不乏他們的刻苦與勤奮，我們同樣能用自己的雙手去創(chuàng)造屬于自己的奇跡。也許這個(gè)奇跡不會(huì)有他們創(chuàng)造的那么大，也許這個(gè)奇跡在別人眼里只是微不足道，但是我們不怕，我們付出，我們流淚，我們歡喜，我們成功。
天時(shí)、地利、人和，我們?nèi)倍�。因此我們不�?yīng)為自己的現(xiàn)狀而感到困惑，感到彷徨，既然上天交大任于我們，那么我們必被苦心志、勞筋骨、餓體膚、亂所為，所以我們更應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)，奮進(jìn)，那樣我們才真正的掌握了“人和”，才真正勇于成功。
欣賞的議論文15
千百年流轉(zhuǎn)下來，誠(chéng)信乃為人之本。一個(gè)人只要誠(chéng)信，才能在社會(huì)上立足。
然而，在如今這物欲橫流的社會(huì)，做到誠(chéng)信是越來越不容易了。但卻依然有人在現(xiàn)實(shí)的洪流中保持著最真的自我，既然他們可以，那我們亦可以。如果每個(gè)人都能做到誠(chéng)實(shí)守信，那這個(gè)世界上怎么還會(huì)有猜疑呢？
想必《狼來了》這個(gè)故事一定不陌生。牧童放羊時(shí)因太無聊，便想到了“狼來了”這個(gè)謊言。當(dāng)牧童第一次大叫狼來了的時(shí)候，農(nóng)民們都拿起器具迅速地趕了過來，可誰(shuí)知，這只是個(gè)玩笑。第二次牧童又大叫狼來了，農(nóng)民們依然像第一次一樣做好了“戰(zhàn)斗”的準(zhǔn)備，可誰(shuí)知，這又是一個(gè)玩笑。而第三次狼真的來了，可無論牧童再怎么喊，這一次沒有人再來幫助他了。牧童因?yàn)樽约旱闹e言最終失去了性命，如此沉痛的代價(jià)也為我們敲響了警鐘。撒謊，不誠(chéng)實(shí)的人必定會(huì)自食其果，而把他們推上絕路的，正是他們自己。
如果每個(gè)人都把這個(gè)教訓(xùn)記在心底的話，那我們的世界一定會(huì)非常和諧，也就不會(huì)有人將誠(chéng)信全部用利益代替了。有了誠(chéng)信，那丟失物品的人又何必?fù)?dān)心物品找不回來呢？
我曾在新聞上看到這樣一則報(bào)道。馬路上有一個(gè)愛心書報(bào)亭，但不一樣的是，這個(gè)書報(bào)亭里并沒有人。只有報(bào)紙，一個(gè)箱子和一塊牌子。那塊牌子上寫的是：“愛心書報(bào)亭沒有賣報(bào)人，買報(bào)紙者將錢投進(jìn)箱子里，謝謝配合�！倍惶煜聛�，報(bào)紙賣完了，箱子里也有不少錢。行人經(jīng)過，拿走一份報(bào)紙并自覺地往箱子里放錢，這樣的行為多么珍貴��！
如果每個(gè)人在經(jīng)過這樣的書報(bào)亭時(shí)都能守住誠(chéng)信不因利益而將它占為己有，那么人們出門時(shí)完全就不用鎖門了，人們也不用行走在路上時(shí)，刻刻提防扒手出現(xiàn)。也就不會(huì)有假鈔和驗(yàn)鈔機(jī)出現(xiàn)了。因?yàn)椴皇敲總�(gè)人都能做到誠(chéng)信二字，所以世界上才會(huì)出現(xiàn)那么多麻煩的東西。
誠(chéng)信，是人與人之間溝通的橋梁，它連接著我們，一旦受到破壞，他就會(huì)斷裂，想要再去修復(fù)就難上加難。所以，我們要小心翼翼地保護(hù)它，不讓洶涌的'海浪將它沖垮，而是在驚濤駭浪中不斷磨練，讓它更加堅(jiān)固。
誠(chéng)信，就像雨后的彩虹，只有在經(jīng)歷風(fēng)雨之后，它才能綻放出絢爛的光芒。誠(chéng)信，就像是一條清澈見底的小溪，只有盡力地讓自己不受污染，才能永遠(yuǎn)保持透明。誠(chéng)信，就像一朵花，只有經(jīng)過風(fēng)與雨的洗禮，才能以最艷麗的姿態(tài)在陽(yáng)光下盡情盛開。
讓我們好好保護(hù)這朵脆弱的誠(chéng)信之花，讓我們好好珍惜這朵珍貴的誠(chéng)信之花，讓我們把誠(chéng)信的種子播散到世界的每一個(gè)角落里去，讓世界開滿誠(chéng)信的花朵，讓誠(chéng)信的芬芳溢滿周遭！
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