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誠(chéng)信的議論文

時(shí)間:2024-04-20 12:11:49 議論文 我要投稿

關(guān)于誠(chéng)信的議論文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都經(jīng)常看到論文的身影吧,論文是對(duì)某些學(xué)術(shù)問題進(jìn)行研究的手段。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的關(guān)于誠(chéng)信的議論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于誠(chéng)信的議論文

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇1

  你知道“誠(chéng)”嗎?不要捧起字典,向我復(fù)述那軀殼一般空洞的解釋。顯然,“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí),抑或是誠(chéng)懇。有人說,“言必信,行必果。”“行必果”尚且先不深究,但大家都知道,說這的話,理應(yīng)兌現(xiàn)!

  是什么讓曾子堅(jiān)毅地持起刀,向那頭豬揮去?是誠(chéng)!還記得他對(duì)妻子說過這樣一句話,大概的意思是“孩子尚且不懂事,要跟我們學(xué)習(xí)。你這樣做,不就是教他不誠(chéng)實(shí)嗎?”可見,在他的眼中,人最應(yīng)該擁有的,莫過于一顆誠(chéng)實(shí)的`心。

  不禁又想到記憶深處一個(gè)難以忘懷的故事:一個(gè)賣筆的小男孩急于為客人找零,被車撞死,臨死前手里仍緊緊攥著找零的一便士,托弟弟交還給客戶。

  有人可以為了金錢,為了生命,喪失自己做人的本性,而這個(gè)賣筆的小男孩,他完全有機(jī)會(huì)僥幸一次,不為客戶找零,而是用那些錢買些自己心儀的東西:退一萬步講,在他即將丟失性命的瞬間,何必念著那句要找零歸還的承諾呢?你看到“誠(chéng)”了嗎?就僅僅只看到了“誠(chéng)”嗎?為了找零而不惜舍棄生命,這其中是否包含著男孩滿腔的誠(chéng)懇。

  如果沒有誠(chéng)懇,劉備怎么會(huì)三顧茅廬,又怎么會(huì)擁有人生的那段輝煌。

  但終究誠(chéng)實(shí)是前提啊,沒有誠(chéng)實(shí),何來誠(chéng)懇?固然,更不可能做到講信用。

  “誠(chéng)信”,“信”與“誠(chéng)”是分不開的。信也有多種解釋:“信譽(yù)”“信用”,但兩者之間不論哪個(gè),都建立在誠(chéng)的基礎(chǔ)之上。小到做生意,大到做人,都與“誠(chéng)信”二字息息相關(guān)。

  “人而無信,不知其可也:”由此便不難想到那個(gè)說過三次狼來了的孩子,人們?yōu)槭裁礇]有去救他。我想,只因?yàn)樗徽\(chéng)實(shí),他失去了人本質(zhì)的一種淳樸。

  人如船只誠(chéng)如帆,沒帆的船會(huì)迷失方向,沒有誠(chéng)信的人生同樣會(huì)令人迷茫。朋友,生命誠(chéng)可貴,誠(chéng)信價(jià)更高,不足嗎?

  要知道,生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇2

  健康與美貌可以寫在臉上,誠(chéng)信卻是萬萬不能寫個(gè)招牌掛出來的。那個(gè)長(zhǎng)途跋涉的年輕人,在船小負(fù)載重的情況下,毅然把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里,可真是“明智之舉”了。反正是墊箱底不見天日的,扔了又何足惜?

  在當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信真的不重要了?

  2xxx年中秋節(jié)前夕,“冠生園”用一年前的發(fā)霉餡制作的月餅。一夜之間,“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見“冠生園”如同見著了瘟疫,商家看見“冠生園”如同見著了惡魔。只要是標(biāo)有“南京冠生園”商標(biāo)的產(chǎn)品,一律滯銷。2xxx年4月,南京冠生園向南京市中級(jí)人民法院申請(qǐng)破產(chǎn)。

  冠生園“陳陷事件”欺騙了廣大人民,危害了廣大人民的利益,違背了經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)實(shí)守信原則,最終受到市場(chǎng)的懲罰,它也得到了誠(chéng)信贈(zèng)予它的一份特殊的“禮物”。

  想起大楚王陳勝,他發(fā)了家,卻忘記了當(dāng)年“茍富貴,勿相忘”的`諾言,最終被部下賣掉了人頭。他拋棄“誠(chéng)信”,“誠(chéng)信”也要了他的命。

  歷史上終因背信棄義而身敗名裂,甚至泱及生命的實(shí)例太多,也讓我們擁有了一個(gè)讓人產(chǎn)生無邊暇想的浩瀚海洋。捫心自問,誠(chéng)信真的不重要了?

  我欣賞“誠(chéng)信”,熱愛“誠(chéng)信”,認(rèn)為唯有誠(chéng)信是最經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的。“健康”隨著時(shí)間毀壞;“美貌”隨著時(shí)光枯萎;“金錢”因光陰而耗盡,“榮譽(yù)”隨著歷史而塵封。只有“誠(chéng)信”如一杯醇酒,年代越久,則酒香愈純,愈濃,意味綿長(zhǎng)。

  我最喜歡回家的感覺,因?yàn)槲铱梢蕴稍谑孢m的床上,放松全身,然后坦開心胸,誠(chéng)實(shí)地說出“我好累!”誠(chéng)實(shí)讓我放松,讓我與人相處更為親密,更為融洽。

  “一片誠(chéng)信,一腔熱血,一片拿云心事。”“一曲誠(chéng)信,一闋高歌,一劍笑著風(fēng)云。”“曾子殺豬教子”可謂是老生常談了,但“誠(chéng)信”的光芒卻歷經(jīng)千年不衰,它告誡我們這些欲與“誠(chéng)信”永別的人,信譽(yù)是立業(yè)之本,也是立人這本。誠(chéng)信是中華民族之魂,切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起,本著誠(chéng)信守則,真心對(duì)待友人,做誠(chéng)信的范疇。誠(chéng)信者,人人敬重。

  如果我是那位年輕人,如果艄公再次讓我舍棄行囊,我會(huì)不假思索地說出:“就讓我隨‘誠(chéng)信’一同沉入這汪洋大海吧!”

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇3

  善意的謊言是美麗的,這種謊言不是欺騙不是居心叵測(cè)。當(dāng)我們?yōu)榱怂说男腋:拖Mm度地撒一些小謊的時(shí)候,謊言即變?yōu)槔斫狻⒆鹬睾蛯捜荩揖哂猩衿娴牧α浚瑳]有任何的不純潔。

  就拿我們剛學(xué)的課文來說。誰能說善意的謊言是欺騙,《別餓壞了那匹馬》中的殘疾青年為了讓“我”繼續(xù)看書,謊稱家里有馬,你能說他是欺騙嗎?

  當(dāng)貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女,同時(shí)隱瞞了自己還餓著肚子的事實(shí),難道您還要指責(zé)善良崇高的母愛“不誠(chéng)信”嗎?其實(shí)生活中我們隨處可見善意的謊言的影子,從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時(shí)的客套,從愛人間的海枯石爛到詩(shī)人筆下的綺麗夸張,其實(shí)它們都沒有那么可怕。

  善意的謊言與誠(chéng)信不相矛盾。謊言本身應(yīng)具有欺騙的功能,只有惡意謊言才是出于欺騙,善意的謊言不是“謊言”。由于善意的`謊言的存在,世界變得更美好,更溫馨,更和諧,世界才會(huì)充滿愛,充滿陽光,兒童健康成長(zhǎng),老人盡享晚年,病人充滿希望。

  善意的謊言是出于美好愿望的謊言,是人生的滋養(yǎng)品,也是信念的源動(dòng)力。它讓人從心里燃起希望之火,也讓人確信世界上有愛、有信任、有感動(dòng)!善意的謊言能讓人找到更多笑對(duì)生活的理由。

  一個(gè)身患絕癥的病人的親友總是用善意的謊言將他的病情說的很輕,鼓勵(lì)他配合醫(yī)生治療,相信在座各位不會(huì)因此而指責(zé)他們不誠(chéng)信吧?相反是惡意的真實(shí),一個(gè)俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力 部署,有人認(rèn)為他誠(chéng)信嗎?對(duì)敵人的誠(chéng)信就是對(duì)國(guó)家的背叛啊!廣州腦科醫(yī)院司法鑒定科主任說:“說謊是人的一種本能,至于是否誠(chéng)信,關(guān)鍵在與哪種謊言。”

  講誠(chéng)信固然是對(duì)的,但是許多時(shí)候我們更需要善意的謊言。善意的謊言并不礙于誠(chéng)信。

  善意的謊言,拋開了丑陋,而來到美麗的世界!善意的謊言,摒棄了自私,而來到誠(chéng)信的人間!

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇4

  生活中,陌生的我們彼此剛開始相處時(shí),都會(huì)給對(duì)方打一個(gè)見面分,然后在相處的過程中,不斷的加加減減,于是,一段時(shí)間后有些人形同陌路,有些人把酒言歡,互訴相見恨晚之情。決定一個(gè)人分?jǐn)?shù)的因素有很多,但自古萬變不離其宗的乃是人性中最根本的——誠(chéng)實(shí)守信。

  可在這個(gè)科技發(fā)展極速和知識(shí)爆炸的時(shí)代,快節(jié)奏的生活和學(xué)習(xí)壓力,已經(jīng)讓太多人漸漸的忽視了誠(chéng)信的重要性,捫心自問,自己答應(yīng)別人的`每件事都實(shí)打?qū)嵉淖龊昧耍孔约簺]有隨隨便便的就許下承諾然后轉(zhuǎn)身就忘到腦后去了?自己在利益、權(quán)益面前能堅(jiān)守那份純真的誠(chéng)信?

  于是乎,漸漸的很多人在職場(chǎng)、學(xué)校、生活中開始迷惑,怎么我總是得不到提升?怎么同學(xué)總是對(duì)我不冷不熱?怎么我的交際范圍總是越來越小?或許你覺得自己對(duì)待每件事都很認(rèn)真啊。可仔細(xì)回想一下,是這樣的么?哦,對(duì)了,上次答應(yīng)幫某某某買早飯的,那天趕公交車,忘了。上次答應(yīng)幫某某某補(bǔ)習(xí)的,那天有事,忘了。就是在這不斷的小事中,你的誠(chéng)信也隨之流失。

  韓非子曾說:“小信誠(chéng)則大信立。”,生活中,每一個(gè)細(xì)節(jié)每一句話都有可能讓別人對(duì)你刮目相看或是“嗯,這人也就這樣了”,想讓別人尊重你,你首先該體現(xiàn)出足夠的尊重別人,認(rèn)真的對(duì)待每一件事,認(rèn)真的對(duì)待許下的每一個(gè)承諾,認(rèn)真的遵守每一個(gè)約定,就算事情很小,卻越容易讓人對(duì)你產(chǎn)生好感。

  具有傳奇色彩的創(chuàng)業(yè)者之一,巨人集團(tuán)的老板史玉柱說過:“一個(gè)人之所以懂得誠(chéng)信的重要,恰恰是因?yàn)樗?jīng)不知道誠(chéng)信的重要。”創(chuàng)業(yè)初期他答應(yīng)過員工的一些事,自己事先沒有考慮清楚,事后發(fā)現(xiàn)自己無能為力達(dá)不到要求,導(dǎo)致旗下精英悉數(shù)走人,公司遭此重創(chuàng)差點(diǎn)沒緩過來,從那以后,史總開始意識(shí)到誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)企業(yè)的重要性。

  如果你深刻的認(rèn)識(shí)到了失去誠(chéng)信給你生活帶來的不便,你就應(yīng)該能找到應(yīng)對(duì)解決的方法,如果你僅僅覺得,誠(chéng)信對(duì)我時(shí)有時(shí)無的,也沒太大影響,那么,你就無法明白,誠(chéng)信的重量。跌宕起伏

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇5

  其實(shí),信用,不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,實(shí)際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個(gè)毫無安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。

  曾經(jīng)讀過一本書,是關(guān)于美國(guó)人的消費(fèi),書上說:美國(guó)人都是在花未來的錢,而享受現(xiàn)在。我就有些迷惑不解了,既然美國(guó)人都是“舉債度日”的,一旦出現(xiàn)了無賴的山姆小子不肯還錢怎么辦?后來我又看了另外的一些書,這個(gè)謎團(tuán)才解開。原來美國(guó)有個(gè)信用局,若是某君出現(xiàn)信用違規(guī),即通知各大銀行,封殺他所有的借款,此招是以使其無立身之地。據(jù)說,某些罪犯不怕違反法律,卻獨(dú)獨(dú)不敢得罪信用局。

  這讓我想起了中國(guó)的誠(chéng)信問題。本來,中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,“人無信而不立”、童叟無欺的.故事熏陶了我們幾千年。然而,近年來,信用違規(guī)的事情卻不絕于耳。中國(guó)有個(gè)報(bào)社曾做過調(diào)查,信用危機(jī)位居腐敗之后成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第二大因素,信用危機(jī)導(dǎo)致企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本增加15%。這不能不讓人感到恐懼。試想,生活在一個(gè)無信用的社會(huì)中,你的眼睛還可以相信誰?衣食住行,你在消費(fèi)之前必須確認(rèn):這些是否假貨?商家是否在“宰”你?

  無信用行為的蔓延,使企業(yè)之間心存猜疑,使電子商務(wù)難于全面運(yùn)行,徒然增加本可避免的生產(chǎn)成本,從而導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)力下降。

  要想解決這一問題,美國(guó)的信用局不失為一個(gè)好參考。其關(guān)鍵在于,建立一個(gè)信用懲罰機(jī)制,用信用機(jī)制與國(guó)家強(qiáng)制力雙管齊下,對(duì)信用違規(guī)事件,用經(jīng)濟(jì)手段加以懲罰,用國(guó)家手段加以監(jiān)督,來促使信用良性運(yùn)行。信用問題,不能僅靠古代傳統(tǒng)的“德”與“禮”來解決,必須用一個(gè)健全的機(jī)制加以完善,一旦某人出現(xiàn)信用違規(guī),信用機(jī)制讓他在社會(huì)上寸步難行,試想,這時(shí)誰還敢當(dāng)不法奸商呢?

  其實(shí),信用,不僅牽涉到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,實(shí)際上,它最終影響的,還是人心。試問:有誰愿意生活在一個(gè)毫無安全感、終日人心惶惶的國(guó)度。一個(gè)人的信用,反映的是他自身,而一個(gè)社會(huì)的信用,反映的卻是民族的精神素質(zhì)。一個(gè)守信用的民族,才能躋身于世界民族之林,一個(gè)守信用的國(guó)家,才能為國(guó)際所信賴。最后,我想起了一位哲人的話:要使一個(gè)民族所有人都有信用,那未免過于天真;而若連守信用的人都找不出,那又未免過于墮落。

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇6

  誠(chéng)信是人類最美麗的外套,披上它能夠擁有世界上最美的東西;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變;誠(chéng)信像一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。說到這,那件往事不由浮現(xiàn)在我腦海中。

  那一次,老師布置背誦《日積月累》的作業(yè)。由于我急著和弟弟玩,就胡亂應(yīng)付一通。誰知第二天,老師來了個(gè)“突然襲擊”小測(cè)歇后語,讓我措手不及。同學(xué)們有的趕緊拿出語文書來了一個(gè)臨時(shí)抱佛腳,有的信心滿滿,有的若無其事......我心里忐忑不安,這下慘了!我昨天可沒有認(rèn)真背啊!可世上沒有后悔藥啊!我只好硬著頭皮答卷了。前幾題都比較簡(jiǎn)單,難不住我。做著做著,后面的題目就像一只只攔路虎攔住了我的去路。我絞盡腦汁,可還是不會(huì)做。再看看四周,同學(xué)們有的奮筆疾書,有的做完了正在認(rèn)認(rèn)真真地檢查,還有的`還在埋頭苦干......我看了看鬧鐘,還剩十分鐘了。怎么辦?怎么辦?我心急如焚。

  這時(shí),一個(gè)壞主意浮現(xiàn)在我腦海中。我故意把橡皮擦扔到書包,再假裝要拿橡皮擦?xí)r偷看語文書。當(dāng)我用顫抖的手準(zhǔn)備翻開語文書時(shí),我覺得好像有無數(shù)雙眼晴盯著我,做賊心虛的我再次遲疑了。我再看看四周,同學(xué)們有的長(zhǎng)長(zhǎng)吁了口氣,如釋重負(fù);有的眉頭緊皺,顯得焦急煩燥;還有的還在認(rèn)真檢查。時(shí)間剩下最后五分鐘了,到底看不看呢?不看吧,我將與好成績(jī)擦肩而過,看吧!這不是自欺欺人嗎?再這最后關(guān)頭,我想起媽媽對(duì)我說的話:“做人要講誠(chéng)信,如果你真誠(chéng)待人,別人也會(huì)坦誠(chéng)相對(duì)。”想到這,我打定主意——不看了。我果斷地交了考卷。雖然我考不了滿分,但是我心里卻異常輕松。

  這件事讓我明白了誠(chéng)信是金,沒有了誠(chéng)信,就等于沒有了一切。讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信的人,讓誠(chéng)信這朵心靈圣潔的鮮花開得更絢麗!

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇7

  誠(chéng)信升華誠(chéng)信是金,誠(chéng)信是勝,誠(chéng)信是稱,它衡量著人的言行,處事方法,對(duì)人態(tài)度,它勝利于人們擁有的其它東西。

  還記得有一個(gè)故事,一位年輕人在自己擁有“健康”,“美貌”,“誠(chéng)信”“機(jī)敏”“才學(xué)”“金錢”“榮譽(yù)”七個(gè)背囊中要挑一個(gè)出來以減輕負(fù)擔(dān),他竟將“誠(chéng)信”丟掉了!那就是愚蠢的做法。誠(chéng)信對(duì)己,也就是人們常常說要對(duì)得起自己的良心。

  還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎?那就是自欺欺人的最明顯例子。一個(gè)人,如果連自己也不能坦誠(chéng)相待,那他注定一輩子只能生活在自欺欺人的世界里,永遠(yuǎn)不敢挺直腰桿面對(duì)自己,面對(duì)生活。

  對(duì)自己誠(chéng)實(shí),才能真正正大光明地去對(duì)待生活,挺胸昂頭于天地之間!誠(chéng)信對(duì)人,是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎?曾子為了履行對(duì)兒子的諾言,殺掉了家中唯一一頭豬,曾子的言行不但維護(hù)自己的誠(chéng)信原則,也對(duì)兒子進(jìn)行了誠(chéng)信教育。

  誠(chéng)信,也是企業(yè)的生命,當(dāng)今社會(huì)企業(yè)家的辛勤工作競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈,但也不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷?duì)對(duì)手的欺騙,也就是對(duì)自己的實(shí)力不肯定,它還會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損;相反,因?yàn)閷?duì)客戶誠(chéng)信,反而會(huì)獲得客戶的信賴,贏得更大的經(jīng)濟(jì)效益。

  對(duì)他人誠(chéng)信是一種道德品質(zhì),會(huì)使你的人生更美麗!誠(chéng)信對(duì)社會(huì),誠(chéng)信對(duì)國(guó)家,是誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信對(duì)人的升華。它不再是一種行為,一種態(tài)度,而是上升為另一種精神。

  一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng),對(duì)社會(huì)忠心的精神,成為一種民族不倒的靈魂。對(duì)社會(huì)誠(chéng)信,你的人格也會(huì)得到升華!誠(chéng)信,在你我心中。

  因此,誠(chéng)信是人之所以稱之為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。讓誠(chéng)信的風(fēng)吹遍世界!誠(chéng)信————為人之本誠(chéng)信,自古以來就是中國(guó)乃至整個(gè)人類所公認(rèn)的一種美德。

  說到誠(chéng)信,也許每個(gè)人都會(huì)說,誠(chéng)信很容易,但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭,又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單,但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。 “惟誠(chéng)可以破天下之偽,惟實(shí)可以破天下之虛。”

  有時(shí)后,很多人都會(huì)講求誠(chéng)信,但是到了切身的利益時(shí),他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外,用虛偽來包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無價(jià)值的'禮物,虛偽是禮物裝飾的包裝紙,而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物,這只是一張白紙,一張撕破了臉的白紙。

  我們常說“精誠(chéng)所致,金石為開”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用,曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才,眼見這時(shí)一家有規(guī)模,利益好,工資高的公司,每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是,在聘請(qǐng)的那一天,來見工的人很多,但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過,就是說自己學(xué)歷高,工作負(fù)責(zé),等到他們一離開,有的不小心碰到人也不說一聲對(duì)不起,有的把垃圾就扔下來,有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。

  這也是有素質(zhì),有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見了,對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人,老板毫無保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí),一個(gè)身穿樸素,中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。

  他含蓄的告訴老板,他學(xué)歷不算高,但他可以認(rèn)真地工作,雖然有些工作他會(huì)做不來,但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊,老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了,一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。

  這就誠(chéng)信的回報(bào)。我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過許多名人的故事。

  列寧,小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶,但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤,華盛頓不小心把父親的櫻桃樹,又是誠(chéng)信,他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況,美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng),因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢,是誠(chéng)信,他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人,在他們身上,同樣能夠找到誠(chéng)信之外,誠(chéng)信,也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。

  誠(chéng)信,是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ),以責(zé)任感道德為前提,不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí),但長(zhǎng)期下去,丑陋的面目定會(huì)露出來,而且從此就會(huì)失去人們的信任,實(shí)在有點(diǎn)得不償失,更是自欺欺人。

  誠(chéng)信是我們做人最基本的條件,現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案,人生短暫,歲月無情,讓我們以誠(chéng)信來開出生命燦爛的鮮花吧。

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇8

  如今,有很多人會(huì)問:“這世上哪還有誠(chéng)信呀,人還有這種品質(zhì)嗎?”是呀?jīng)]錯(cuò),世上還有多少人擁有著誠(chéng)信呀,幾乎現(xiàn)在的人說的每句話多快成謊言了。

  假設(shè),現(xiàn)在在馬路上,一個(gè)人的錢包掉了,有多少人會(huì)撿起來偷偷藏起來,又有多少人會(huì)撿起來會(huì)還給失主呢?顯而易見,自己“獨(dú)收”的占大部分。但,你不妨換個(gè)思路想想,如果,你的錢包掉了,你是希望人家還給你呢還是不還呢?人是自私的,希望別人還回自己的又想貪污別人的。

  可世上真沒有誠(chéng)信了嗎。當(dāng)然,還幸存著。

  我就遇到過。那天,我們一家打車去世紀(jì)公園。下車后,爸爸摸摸自己的口袋,發(fā)現(xiàn)手機(jī)不見了,就連忙追上去,可是那輛車子早已無影無蹤。爸爸十分沮喪地說:“ 哎,那手機(jī)里有很多人的聯(lián)系電話,丟了很麻煩。”突然,媽媽的手機(jī)響了,一看是爸爸的手機(jī)打來的,媽媽接了電話,原來是那位出租車司機(jī)。司機(jī)將手機(jī)還給了爸爸,并說這是他應(yīng)做的。

  歷史上關(guān)于誠(chéng)信的.事還有很多,比如說:清朝時(shí),蘇州吳縣有個(gè)叫蔡林的商人,以重承諾、講信義著稱。有位朋友把千金寄存在他家,沒有留下任何憑證。不久,這位朋友病故了,蔡林就把朋友的兒子叫來,交還這筆重金。朋友的兒子不愿平白無故地接受這千金之資,便說:“沒有這回事,這么多的金子能沒有個(gè)字據(jù)嗎?再說,家父生前從未對(duì)我提及這件事。”蔡林聽了,笑了笑說:“字據(jù)在我心里,不在紙上,這是因?yàn)槟愀赣H了解我的緣故,所以他沒告訴你。”

  看啊,蔡林為什么沒有采取現(xiàn)在人的做法呢?是因?yàn)樗睦锎嬷\(chéng)信。現(xiàn)在的人其實(shí)也能做到這樣。

  誠(chéng)信能給人帶來溫暖,有時(shí)很難做到,有時(shí)卻很容易做到。有時(shí)甚至身邊的一件小小的事情就是一份誠(chéng)信,一句簡(jiǎn)單的話語就是一份誠(chéng)信……如果每個(gè)人都守住自己的那份誠(chéng)信,整個(gè)世界將會(huì)變的無比美好!

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇9

  誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。誠(chéng)信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線,堅(jiān)守誠(chéng)信的真理,一定會(huì)成于自己。

  誠(chéng)信就像是一塊試金石,很多人在面臨誠(chéng)信的拷問之時(shí)會(huì)慢慢走上了背離的道路,因而得不償失。誠(chéng)信待人我們每一個(gè)人必須堅(jiān)持的真理,堅(jiān)持誠(chéng)信的真理會(huì)給我們帶來無窮無盡的財(cái)富,這些財(cái)富可能是可見的,也有可能是不見的。例如收獲真正的財(cái)富,帶來金錢對(duì)我們的收益,不可見的是收獲了別人對(duì)你的信賴,著將會(huì)是更加無窮無盡的財(cái)富。

  著名的`小仲馬就是一個(gè)很好的例子,想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》,而不是他的父親大仲馬。《茶花女》這部作品面世引起了不小的轟動(dòng),對(duì)于文壇的影響甚至超過他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開始的時(shí)候并不以自己的名字命名,反而用各種各樣的名字,為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子,但是開始的時(shí)候也是很艱難的,收到了無數(shù)的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫上去,但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實(shí)踐證明了這個(gè)道理,他的《茶花女》已經(jīng)面世就開始轟動(dòng)文壇,人們隨著地址找到了小仲馬家,懷疑是大仲馬的作品,但是風(fēng)格卻天差地別,這時(shí)小仲馬才走進(jìn)我們的視線。現(xiàn)在想想,要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現(xiàn),何能來次佳作呢!

  誠(chéng)信是我們最應(yīng)該具備的品質(zhì),這不會(huì)在短時(shí)間看到溢出,但是隨著時(shí)間的檢驗(yàn),誠(chéng)信一定會(huì)是最高貴的品質(zhì),成于誠(chéng)信。

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇10

  人,以誠(chéng)為本,以信為天。――題記

  擁有誠(chéng)實(shí),一根小小的火柴,可以燃亮一片星空;擁有誠(chéng)實(shí),一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)實(shí),一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋。

  想當(dāng)年,起義軍的統(tǒng)領(lǐng)陳勝,他發(fā)了家,可忘記了“茍富貴,毋相忘”,最終被他的部下買掉了人頭。是他自己沒把握住誠(chéng)實(shí),所以誠(chéng)實(shí)就反過來要了他自己的命。

  在民間還有“兵不厭詐”的成語,這應(yīng)該歇一歇了,那是打仗時(shí)的用計(jì),現(xiàn)在我們應(yīng)該處處講誠(chéng)實(shí)。

  商鞅立木取信,獲得了百姓信任,從而成功的'推行新法。曾子殺豬,讓他的妻子和兒子懂得誠(chéng)實(shí)。同樣的道理,楚懷王失信,不但滅亡了自己的國(guó)家,還使賢臣屈原投汨羅江自盡。

  俗話說:“人無信不立、寧可窮而有志,不可富而失信”沒有誠(chéng)實(shí)的人是人的悲哀;沒有誠(chéng)實(shí)的國(guó)家是國(guó)家的悲哀。

  在漢朝有個(gè)叫季布的人,他信守諾言,恪守本分,不撒謊騙人。后來,他遇到危險(xiǎn),就有很多人來幫助他渡過難關(guān)。“一諾千金”這個(gè)成語就是從這件事來的。

  我們應(yīng)該追求“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的道理,應(yīng)該要恪守誠(chéng)實(shí),與人為善。

  誠(chéng)實(shí),對(duì)我們有很大的影響。比如,我們長(zhǎng)大找工作時(shí),資料里如果有撒謊的內(nèi)容,那老板肯定不會(huì)要你,這樣找工作就成了一個(gè)困難。相反,如果你擁有誠(chéng)實(shí),老板會(huì)賞識(shí)你的,還可能會(huì)給你加薪,給你升職。

  善意的謊言是可以原諒的,但故意撒謊就不對(duì)了,萬一被人看破,會(huì)讓你一輩子都抬不起頭。

  所以,我在這里呼吁一句:“誠(chéng)實(shí)乃做人之本”。

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇11

  中華!談起這個(gè)響亮的名字,我心中都會(huì)有一種濃烈的愛國(guó)情懷!

  迄今為止,中華已有五千年的歷史了,中華美德淵源之長(zhǎng),文化底蘊(yùn)之深厚,是世界任何一個(gè)國(guó)家都無法比擬的。

  自古以來,“誠(chéng)實(shí)守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。它一直被當(dāng)作一種善德,一種令人尊敬的高貴品質(zhì),受到社會(huì)的普遍推崇,受到高尚學(xué)者的高度贊美。我們?yōu)橛羞@樣的傳統(tǒng)美德而感到無比驕傲和自豪。作為新時(shí)代的青少年,我們有責(zé)任發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)美德。一直以來,有許許多多感人的事例像春風(fēng)一樣感染著我們,打動(dòng)我們純潔幼小的心靈。

  秦朝有個(gè)叫季布的人,一向重諾言,講信用。人們都說“得黃金百斤,不如得季布一諾”。難道他不是誠(chéng)實(shí)守信的楷模嗎?

  漢代王充說過:“精誠(chéng)所至,金石為開。”即人的真誠(chéng)達(dá)到一定程度,一定能夠感動(dòng)天地,使金石為之開裂。我們要學(xué)習(xí)這種誠(chéng)實(shí)守信的精神。

  戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦孝公起用了商鞅變法圖強(qiáng)。商鞅想:怎么才能讓人們相信我變法是真的呢?于是他在都城南門豎起一根三丈高的木頭說,誰能把它扛到北門去,賞黃金十兩。沒有人相信這是真的,自然也沒有人去扛。商鞅把賞金一直加到五十兩,終于有一天,一個(gè)壯漢把木頭扛到北門,商鞅當(dāng)場(chǎng)賞了他五十兩黃金。老百姓議論紛紛:商鞅言而有信。

  想必大家也一定聽過曾子殺豬的故事吧!曾子也是一個(gè)非常守信的人,有一次,曾子的妻子要去集市,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。孩子聽說有肉吃,變更不隨母親去了。妻子趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,連忙上前阻止:“我剛才同孩子說著玩的,并不是真的要?dú)⒇i呀!你看你怎么當(dāng)真了?”曾參語重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說:“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小,什么都不懂,只學(xué)會(huì)父母的樣子聽父母的.教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子,就等于教他說假話和欺騙別人。再說,今天你要這樣欺騙孩子,孩子覺得母親的話不可靠,以后你再講什么話,他就不會(huì)相信了,對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說這豬該不該殺呀?”。曾子說,兒子一邊吃肉,一邊向父母投去了信任和感激的目光。

  父母的言行直接感染了孩子。一天晚上,曾子的小兒子剛睡下又突然起來了,從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問他去干什么?孩子說,這是我從朋友那么借來的書簡(jiǎn),說好了,今天還得,再晚也要還人家,不能言而無信啊!

  “所以立信,知勇也。”即使在今天,我們?nèi)詰?yīng)崇尚季布、商鞅、曾子這種重諾言、講信用的品格。

  啊!我們偉大的祖國(guó)!你就像一座雄獅,毅然決然地屹立在世界的東方。

  今天,我們又站在國(guó)旗下,面對(duì)冉冉升起的國(guó)旗,們感慨萬分,“朝霞艷,國(guó)旗升,凝目立,添豪情。”同學(xué)們,請(qǐng)珍惜眼前大好時(shí)光,用實(shí)際行動(dòng)作出響亮的回答。

  弘揚(yáng)民族精神,再現(xiàn)中華之雄魂。

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇12

  待人誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)實(shí),雖然只是簡(jiǎn)單又樸素的兩個(gè)字,可它卻是我們的老師。教我們?nèi)绾巫鋈耍\(chéng)實(shí)是打開心靈的天窗,對(duì)人真誠(chéng)就是說真話做真事,不能明里說一套,暗地里做一套,要言而有信。俗話說:“人無信不立”。我們只有真誠(chéng)待人,才能受到別人的尊重。只有真誠(chéng)的面對(duì)自己,才能克服困難。讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上,鋪上平坦的地鋪。共同創(chuàng)造充滿愛與尊重的美好人生吧!

  誠(chéng)實(shí)是人類堅(jiān)強(qiáng)的后盾,引導(dǎo)我們奮勇前進(jìn);誠(chéng)實(shí)也是一顆質(zhì)樸的心靈,不讓我們走入歧途;誠(chéng)實(shí)更是做人的基本。想要把“人字寫正”,就不能言而無信。不能因?yàn)橄氆@取一點(diǎn)點(diǎn)利益而背叛自己。可想而知,美在我們身邊隨處可見,觸手可及。

  就拿古時(shí)著名的思想教育家、文學(xué)家孔子來說吧!他并沒有為想保住自己的名聲,而做出荒唐的決定。而是搖搖頭老老實(shí)實(shí)的答道:“對(duì)不起,請(qǐng)?jiān)徫也荒艽_定你們說的是對(duì)是錯(cuò)。”孟子說:“誠(chéng)者,天之道也;思誠(chéng)者,人之道也。”意思也就是說:誠(chéng)實(shí)是天地之大道。追求誠(chéng)實(shí),是做人的根本原則。是啊!只有真誠(chéng)的人才能使自己的知識(shí)更淵博,只有誠(chéng)實(shí)經(jīng)商才能讓百年老店長(zhǎng)壽。如果說,生活是無邊無垠的大海,那么誠(chéng)實(shí)就是一葉方舟,無論大海多么驚濤駭浪,你都要牢牢抓緊船舵,使它不被哪一道浪掀翻。無論“航海”中遇到多少困難你都要努力拼一拼,把攔路虎打敗,而對(duì)攔路虎最有效的武器自然是一顆圣潔、樸素、尋常、冷靜的心靈。

  再比如說我們班。雖然我們的成績(jī)落后于別人后面,但我們每個(gè)人都很誠(chéng)實(shí),無論是對(duì)自己,還是對(duì)老師都要誠(chéng)實(shí)。王老師常說:“你欺騙老師,可以。但你不能欺騙自己,那就太可悲了!”是啊!無論一個(gè)人的成績(jī)有多棒,表現(xiàn)有多出色,但是他如果始終沒有做到誠(chéng)實(shí),那就像走進(jìn)了絕望,陷入了黑洞一般,永遠(yuǎn)也受不到別人的尊重。但我們班就不同了,人人都很誠(chéng)實(shí)。有時(shí)免不了老師一兩句的責(zé)備,但這又有什么關(guān)系呢?知錯(cuò)能改依然是好孩子,你在別人心中的地位依然是崇高的。在聯(lián)系自己生活中的實(shí)際行動(dòng)、一點(diǎn)一滴,回顧以前自己是否撒過謊,是否欺騙了自己。這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來,要做到誠(chéng)實(shí)只不過區(qū)區(qū)雞毛蒜皮之小事。

  現(xiàn)在,我們已經(jīng)明白誠(chéng)實(shí)是什么了。那么你也免不了會(huì)睜大眼睛好奇地問我:“信用又是什么呢?”信用就是說到做到,答應(yīng)了別人就一定要想方設(shè)法去兌現(xiàn)諾言。信用是嚴(yán)冬里厚厚的棉襖,讓我們不被扎針?biāo)频睦滹L(fēng)刮倒;信用是一劑心靈的良藥;是小花小草肥沃的嫩土,讓它們茁壯成長(zhǎng);信用也是“雨天”撐起的一把“雨傘”,讓你不被大雨淋濕。

  胡雪巖就是一個(gè)很好的例子,因?yàn)楹鷳c余堂的采辦主想以次充好,就用豹骨代虎骨出售,后來胡雪巖知道此事后,十分氣憤,最后他把采辦主逐出了胡慶余堂。并告誡藥店的所有員工,藥業(yè)關(guān)系到人的性命,一定要守信用,決不能為了獲取利益而有絲毫摻假。胡雪巖一直堅(jiān)信,信用是人類的第二生命。如果連你最親的人都不信任你了,那么你就更別想贏得別人的信任了。或許,到了那時(shí)你所做的一切以灰飛煙滅,要想重新令別人對(duì)你信任,已經(jīng)是一種奢望了。在信用中獲取太陽般的光芒說難就難,說簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單,這些的關(guān)鍵都有一個(gè)同樣的重心點(diǎn)。那就是做人。歐陽修說:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本。”雖然是這樣,但是如果你不先學(xué)會(huì)做人,怎么能讀好書。即使你讀好了書,那么一個(gè)人最起碼的品格,也早已被拋到九霄云外之遠(yuǎn)。假以時(shí)日,如果你真正得到了別人的信任和言而有信的品格,你一定能讀好書,將來成為有用之才。在成功道路上自由翱翔,為自己輝煌的成就所感到自豪。為以前播一粒完整的種子,最后收獲到甜滋滋的果實(shí)所暗喜。我想:“這一切是每一個(gè)人正常的思想,也是每個(gè)人共同夢(mèng)寐以求的愿望,更是人們能否贏得信任的`一個(gè)沉重的包袱。”

  誠(chéng)實(shí)和信用是做人的根本,也是決定你在事業(yè)上能否一帆風(fēng)順的要點(diǎn),即使你在文學(xué)界叱咤風(fēng)云,但你沒有把人字寫正,也依然會(huì)受到別人的嘲笑。所以說,我們必須從自己做起,從小事做起,從生活中的一點(diǎn)一滴做起,誠(chéng)信立學(xué),誠(chéng)信立行,誠(chéng)信立身,與美同行!讓我們?cè)谡\(chéng)信中展開雙翼,領(lǐng)略人世間最美好的物質(zhì)吧。也許有許多人會(huì)認(rèn)為金錢是最美好的物質(zhì),但最美好的物質(zhì)往往是看不見、摸不著的,只有仔細(xì)的用心靈傾聽你才能感受到:最美好的不是物質(zhì)上的需求,而是無形的品格。我們要讓無形變成有形,讓誠(chéng)信濃濃的味道充滿整個(gè)人世間。

  關(guān)于誠(chéng)信的議論文 篇13

  松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言。

  江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定。

  山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)龜裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。

  它們尚且如此,作為“天、地、人”三才之首的人,又該如何呢?

  是的,誠(chéng)信是這個(gè)世界擁有的`最珍貴的品格,它給了世界一個(gè)穩(wěn)定的依賴,給了人心一方安穩(wěn)的凈土。

  誠(chéng)――誠(chéng)實(shí),即表里如一;信――守信,既信守諾言。誠(chéng)信似山,沉穩(wěn)肅寂;誠(chéng)信似河,執(zhí)著向前;誠(chéng)信似光,照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信,時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美;因?yàn)檎\(chéng)信,一個(gè)個(gè)英雄展露風(fēng)采;因?yàn)檎\(chéng)信,生命之舟得以遠(yuǎn)航,盡顯風(fēng)采。

  或許誠(chéng)信不象榮譽(yù)那樣讓你成為達(dá)官貴人。但它卻能讓你永遠(yuǎn)受人敬仰。若失去誠(chéng)信,你那榮譽(yù)的光環(huán)將會(huì)黯然失色。或許誠(chéng)信不如美貌那樣誘人。但人以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是人類的靈魂。如果失去了靈魂還要那閉月羞花之容又有何用?只擁有那美麗的軀殼而沒有內(nèi)涵的人不過是一只用來點(diǎn)綴的花瓶罷了。

  高爾基曾經(jīng)說過:“人類最不道德處,是不誠(chéng)實(shí)與怯懦。”所以人一定要誠(chéng)信,誠(chéng)信對(duì)待別人,誠(chéng)信對(duì)待自己。

  英國(guó)著名小說家瓦特﹒司各特曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營(yíng)一家公司,經(jīng)營(yíng)不善倒閉,朋友因覺司各特有才,讓他可以不必還錢,但司各特執(zhí)意不肯,更加努力去還錢,靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù)。

  誠(chéng)實(shí)守信的人,即使在貧窮的時(shí)候,依然靠自己的勞動(dòng)還清了債務(wù),司各特是守信用的,言必行,行必果。他大可不必去換那債,輕松地搞自己的創(chuàng)作,但是他沒有,沒有在貧窮下失去自己的原則,讓自己遺憾。誠(chéng)信待人,誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己、他人。

  泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒,而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。

  謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)者,天之道。

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