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談誠信議論文

時間:2022-11-09 09:29:53 議論文 我要投稿

談誠信議論文

  在日復一日的學習、工作生活中,大家一定都接觸過論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧,下面是小編幫大家整理的談誠信議論文,歡迎閱讀與收藏。

談誠信議論文

談誠信議論文1

  孔子云:“言出必行,行必忠正”。

  誠信在中華民族五千年的歷史中源遠流長。我國有如今的強盛與誠信的傳統美德密不可分,誠信打開成功之門的鑰匙。

  誠信是一個人安身立命之本,日本銷售大師原一平在一生最窮困潦倒之時也不愿以欺騙顧客的方式獲利,最終贏得顧客的信任。正是他的誠信造就了他的成功。魯迅曾說過:“誠信是為人之本”言與行最能體現一個人的品德,誠信即是這份品德中最閃亮的部分。

  誠信是企業無形的資產。我曾看到一則新聞。一家網店錯把一個款式相似,價格天差地別的產品發給客戶,雖然客戶并沒有發現商品的不對,但這家店主主動聯系顧客,自付郵費將產品發還給顧客,不久后這家店的營業額空前高漲。店主不占顧客的便宜換取了顧客的信任不僅贏得了市場而且在行業內有了良好的口碑。而當今社會不少人利欲熏心,似乎將傳統美德拋之腦后。為了眼前的`榮華富貴而丟失了一個人最寶貴的財富。如果誠信之風在社會中長存,那社會上也不會存在質量問題。

  誠信是一個國家立國之本。回顧歷史長河,春秋戰國時期秦始皇邀請商鞅變法維新,商鞅并沒有立刻變法而是立木為信取得百姓的信任后再革新便能取得成功。而在相隔數百年前的周朝,君主周幽王為討得褒姒歡心而烽火戲諸侯,喪失了諸侯對他的信任,等到危難真正來臨時再點起烽火去無人應答,至此周朝滅亡。鬧就一場千古笑話,商鞅有信也橫掃六合,周王無信則葬送江山。可見“人無信不立”。

  誠信作為社會主義核心價值觀中的公民基本準則我們應該永遠把它擺在第一位。一個人若是沒了誠信便會失道寡助,成為一個徹徹底底的失敗者。

談誠信議論文2

  1、曾子殺豬:古代曾子,為人很誠實。一天曾子的妻子上街,孩子鬧著要與母親同去。曾妻哄孩子說:“我上街回來給你殺豬吃。”她上街回家,見曾子準備殺豬,急忙勸阻說:“我只是哄哄孩子。

  2、竇德玄實話實說:皇帝以誠待臣下,臣下以誠待皇帝,這在唐朝蔚然成風。有一次,唐高宗來到濮陽,竇德玄和其他大臣騎馬跟隨在后。高宗問:“濮陽又叫帝丘,是怎么回事呢?”竇德玄誠實地說答不出來。另一個大臣許敬宗從后面策馬上來,回答說:“從前古帝王顓頊在這里住過,所以叫帝丘。”高宗稱贊答得好。許敬宗退下后對別人說:“大臣不可以沒有學問,竇德玄回答不出,我實在為他害臊。

  3、直心求實:中國古代有一則寓言故事:一個相貌十分漂亮而又虛榮心很強的皇后,有一天突然心血來潮,派人用黃金鑄了一把寶劍,然后召集朝廷官員宣布說:“我只知道我很美,但我還不知道美到什么程度,你們都是經綸滿腹、能言善辯的人,誰能把我的美貌形容出來,這把金劍就賞賜給誰。”皇后賜金劍,可謂名高利重,滿朝文武無不垂涎三尺。于是,那些官員個個搜腸刮肚,聚精會神,贊美比賽開始了。有的說:“皇后的`美貌是閉月羞花,沉魚落雁。”有的反駁道:“這樣說未免太過于虛浮了,皇后的美貌應是天姿國色,傾國傾城。”“皇后的美貌是天下第一??”這個人的話還沒說完,又有人反對道:“皇后的美貌豈止是天下第一,就是在天上也是無二,七仙女見了皇后不敢抬頭,玉皇大帝見了皇后也得動心。”大家吵吵嚷嚷,越夸越玄,而皇后卻在那里不動聲色,似乎不甚滿意。這時,一位忠實厚道的老臣站出來講

  道:“老朽此生見過無數的女人,皇后算是最美的了。”皇后一聽大喜,連忙說:“此話最中我意,賞賜金劍。

  4、爬行上班的小學校長:1998年11月9日,美國猶他州土爾市一位小學校長——42歲的路克,在雪地爬行1.6公里,歷時3小時去上班,受到過路人和全校師生熱烈歡迎。原來,這學期初,為激勵全校師生的讀書熱情,路克曾公開打賭:“如果你們在11月9日前讀書15萬頁,我在9日那天爬行上班。”全校師生猛勁讀書,終于在11月9日前讀完了15萬頁書。有的學生打電話給校長:“你爬不爬?說話算不算數?”也有人勸他:“你已達到激勵學生讀書的目的,不要爬了。”可路克堅定地說:“一諾千金,我一定要爬著上班。”與每天一樣,路克于早晨7點離開家門,所不同的是他沒有駕車,而是四肢著地爬行上班。

  5、朱元璋說話算數:朱元璋是濠州鐘離太平鄉(今安徽鳳陽東人)。從一個小和尚成為明朝的開國君主。他在總結自己能統一天下的經驗時說,是因他“布信義,寧勤儉”。他能“布信義”,就是因為他令出必行,說話算數。公元1368年夏季,山西汾州地區干旱,生活極其困難,朝廷答應免征他們的賦稅。到了秋天,則收成不錯,山西汾州的官員為了多征稅賦,向朝廷提出要向百姓上賦稅。但是,朱元璋無論無何不同意,他認為,如果再征稅,就會失信于民。

談誠信議論文3

  古人云“君子一言,駟馬難追”,意思是說,說出了口的話,就是套上四匹馬拄的車也難追上,指一句話說出了口,就不能再收回,一定要應求承諾。誠信待人,對人誠信,是我們中國的優良的`傳統。

  北宋詞人晏殊,素以誠實著稱、在他十四歲時,有人把他作為‘神通’舉薦給皇帝。皇帝召見了他,并要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現試題是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他試題。宋真宗非常贊賞晏殊的城市品質,便賜給他“同進士出身”。這正如俗話所說,“誠信者,天下結也”。

  有一次,一位顧客到一個小商店買香煙,付完10元錢后,便離開了商店,老板見他走了忘了拿零錢,趕忙跑過去,連店都不顧了,追到那位顧客后,老板把錢往他手里一塞,說:“你、你的零錢忘、忘拿了!”顧客連忙說了聲謝謝。用誠信的心去做每一件事,得到的往往不只是一句謝謝。

  美國前任總統華盛頓用小斧頭看到了他心愛的樹,非常氣憤,揚言要給那砍樹的一個教訓。而華盛頓在盛怒的父親面前毫不避諱的承認了自己的錯誤。父親被感動了,稱華盛頓的的城市比所有的櫻桃樹都寶貴多了。正如魯迅所說:“不信不立,不成不行,誠信為人之本。”

  人在社會上生活,總要和別人打交道學會誠信,合適的用誠心對待每個人,就能讓人與人之間有真誠的交流,社會生活更加美好!

談誠信議論文4

  生活中有很多例子都能說明這個道理,比如有一個人去國外出差,因為沒帶夠錢就向當地銀行借了一筆錢,回國后,他把這筆錢還了。幾年后,他女兒要出國留學,可人家學校不接受,一問原因才知道,他有一筆滯納金沒交,所以他的誠信度被銀行打到最低。這下好了,女兒留學不成,只有在家后悔了。在1797年3月,拿破侖在盧森堡第一國立小學演講時瀟灑地把一束價值3路易的玫瑰花送給該校的校長,并且說了這樣一番話:“為了答謝貴校對我,尤其是對我夫人約瑟芬的盛情款待,我不僅今天呈現上一束玫瑰花,并且在未來的日子里,只要我們法蘭西存在一天,每年的今天我都將派人送給貴校一束價值相等的玫瑰花,作為法蘭西與盧森堡友誼的象征。

  誰都不承想到,1984年底,盧森堡人竟舊事重提,向法國政府提出這一“贈送玫瑰花的`諾言,并且要求索賠。他們要求法國政府:第一,要么從1798年起,用3個路易作為一束花的本金,以5厘復利計算,全部清償;第二,要么在法國各大報刊上公開承認拿破侖是言而無信的小人。

談誠信議論文5

  完整性就像一盆肥沃的土壤。無論多么美麗的花朵離開土壤,它們都不會開花。

  在生活中,我們應該談論正直,在工作中,我們也應該談論正直。如果你仔細想想,你會發現誠實在人與人之間是不可或缺的。當今世界是開放的,聯系緊密。人與人之間的交流是不可避免的,誠信將是當今社會最基本、最重要的品質。如果你想在社會上站穩腳跟,誠信是不可或缺的一張牌。

  誠實意思是對自己誠實,并且誠實無欺。小學課本上有一篇簡單易懂的文章。這是關于一個孩子放羊的故事。為了好玩,他第一次喊狼,第二次又喊狼。這一次,他已經耗盡了人們對他的信任。直到第三次,狼真的來了,但這一次無論他喊得多么大聲,都沒有人再相信他了。最后,所有的羊都被狼吃掉了。做一個誠實的人,不要消耗別人對你的信任,否則別人對你的信任就會消失,而綿羊我會走的.。

  信仰意思是信任他人,信任,值得信賴,值得信賴。春秋戰國時期,商鞅下令在城外豎起一塊木頭,并答應誰能把木頭搬到北門,誰就給他一大筆錢。起初,人們不相信他能輕易地得到很多錢。直到有人把木頭移到北門,商鞅才立即獎勵了他。這件事使他在人民心中成為一個信任的標簽,人民轉向了他,并進行了令人矚目的商鞅改革。

  無論是皇帝還是普通人,都不能缺少正直。由此可見,正直不分地位和自卑。這是每個人都應該擁有的,也是成為一個好人的基礎。我希望你能在一個復雜的世界里以正直的態度對待人們。土壤是花卉、誠信和人民的基礎。愿正直之花永遠綻放!

談誠信議論文6

  誠信自古以來就是中華民族的傳統美德。“誠信”一詞出自《禮記·祭統》:“是故賢者之祭也,致其誠信,與其忠敬”。誠信是為人之道,是立身處事之本。

  誠信既是為人之道,便要從小養成。曾參殺豬的故事,相信不少人已經耳熟能詳。

  一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著也要去。但曾參的妻子不愿帶孩子去,便對他說:“你在家好好玩,等媽媽回來,將家里的豬殺了煮肉給你吃。”孩子聽了,很高興,不再吵著要去集市。這話本是哄孩子說著玩的,過后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了,就說:“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當真呢。”曾參卻說:“孩子是不能欺騙的。孩子年紀小,不懂世事,就會學習別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信,明天孩子就會不再信任你。”

  子曰:人而無信,不知其可。孔子認為人若不講信用,在社會上就無立足之地,什么事情也做不成。不講誠信的人,是不受人歡迎的',做事情也會處處受阻。

  春秋時,魯國大夫孟武伯,說話一貫無信,魯哀公很不滿。有一次,魯哀公在五梧舉行宴會,孟武伯照例參加,有個名叫郭重的大臣也在座。這郭重長得很肥胖,平時頗受哀公寵愛,因而常遭孟武伯的嫉妒和譏辱。這次孟武伯借著向哀公敬酒的機會,又向郭重道:“你吃了什么東西這樣肥胖啊?”魯哀公聽了,很覺厭惡,便代替郭重答道:“食言多也,能無肥乎!”這句話分明是反過來諷刺孟武伯慣于說話不算數,而且在宴會上當著群臣之面,出于國君之口,孟武伯頓時面紅耳赤,感到萬分難堪。

  誠信是待人處事的原則,如果沒有誠信,在當今社會是無法立足的。

  誠信在當今社會已經成為人們的第二張身份證,出行貸款各種各樣的事情都需要有信用的人。不講信用的人,像是隨時會變臉的兇獸讓他人無法安心,也不敢靠近,不講信用的人也會變得孤立無援。所以誠信是為人之道,是立身處事之本。

談誠信議論文7

  “不精不誠,不能動人。”誠信,無論是在過去還是現在,亦或是將來,都必定不可缺。“言必信,行必果。”可見,誠信是社會進步的必經之路。

  誠信涉及教育,有誠信方能育人。曾子是孔子著名的弟子,他很注重教育下一代誠信做人。一次,曾子的妻子去趕集,兒子哭鬧要跟著去,曾妻對兒子說:“好孩子別哭,你在家等著,媽媽回來給你殺豬。”兒子聽了就不跟著去了。等到妻子回來,看見曾子正準備殺豬,連忙上前阻止。曾子解釋說:“孩子年紀小,如果我們欺騙他,他就會不再相信我們,并且學會了欺騙他人,我們一定要對孩子誠信呀!”曾子意識到從小教育孩子誠信的重要性,用自己的行動給孩子上了重要一課。倘若曾子不這樣做,孩子可能會不再相信長輩,又何談教育好孩子呢?

  誠信涉及求學,有誠信方能學成。古時有個著名的`學者叫宋濂,小時非常愛看書,家境貧寒的他沒錢買書,只好向朋友借,但他總會按時還書。人們也都樂意把書借給他。一次他借到一本書,愛不釋手,決定把書抄下來,可是還書的期限眼看就要到了,他只好連夜抄書。當時正是隆冬臘月,滴水成冰,他的母親勸道:“孩子,天這么冷,夜已至深,還是明天再抄吧。小宋濂卻說:“還書的期限快到了,我必須在這之前把書還給朋友,否則就是失信。”有了信用,朋友下次借書時就會更慷慨,他就能讀到更多的書。果然,講誠信的知識淵博的他,被明太祖稱為“開國文臣”。

  誠信涉及國興,有誠信方能興國。商鞅在秦國變法期間,為了博取眾人信服。他在南門立了根木頭,許諾眾人,誰把木頭從這里搬到北門,重重有賞。最后,商鞅遵守諾言。民眾也對國家有了信賴,終于變法成功,使秦國一躍成為第一強國。商鞅用移木重賞的小信,換取了民眾對國家的大信。不僅如此,晉文公退避三舍的故事也膾炙人口。晉文公履行自己的諾言,彰顯大國誠信風范。可見,興國必須誠信。

  做一個誠信的人,堅守誠信之本。夢想之花必將綻放,直達理想的彼岸。若人人有信,社會將更進一層。向著誠信,出發!

談誠信議論文8

  誠實是金子,誠實是勝利,誠實被呼喚。它衡量人們的言行、做事方式和對人的態度。它勝過人們擁有的其他東西。我還記得一個故事,一個年輕人想從“健康”、“美麗”、“正直”、“警覺”七個背包中挑選一個,“才學”、“金錢”和“榮譽”可以減輕他的負擔,但他卻失去了“正直”!這太愚蠢了。

  對自己誠實意味著人們經常說他們應該無愧于自己的良心。還記得“掩耳盜鈴”的故事嗎“?這是自欺欺人最明顯的例子。如果一個人不能對自己誠實,他注定要在自欺欺人的世界里生活一輩子。他永遠不敢站起來面對自己和生活。

  只有對自己誠實,你才能誠實地對待生活,在天地之間昂首挺胸!

  誠實待人是我們正確處理人際關系的態度。還記得曾子殺豬的故事嗎?為了履行對兒子的承諾,曾子殺死了家里唯一的一頭豬。曾子的言行不僅維護了他的正直原則,而且教育了他的兒子正直。誠信也是企業的生命。在當今社會,企業家的辛勤勞動和競爭尤為激烈,但這并不能影響人們在誠信條約上的動搖。由于對手的欺騙,即自身實力的不確定性,會直接導致經濟利益的損害。相反,因為客戶的`誠信,才會贏得客戶的信任,贏得更大的經濟效益。

  誠實待人是一種道德品質,它會讓你的生活更美好!

  誠信是對社會誠信、對國家誠信、對自己誠信和對人民誠信的升華。它不再是一種行為,一種態度,而是上升到另一種精神。對國家和社會的忠誠精神已成為一個民族的靈魂。

  老實對社會說,你的個性也會得到升華!

  誠實在你我心中。因此,正直是人們稱之為人的基本標準。

  誠實是無價的,讓誠實之風吹遍全世界吧!

談誠信議論文9

  何為誠信?誠信就是誠實,守信。

  孔子曰:“人而無信,不知其可也。”三十八元的天價大蝦就是不知其可之人的“杰作”。

  不誠信,是一只心靈的蛀蟲,把人的'心靈蛀得千瘡百孔,滿目瘡痍。;不誠信,是一個民族的泥潭,讓整個民族深陷其中,無法自拔;不誠信,是一個國家的黑洞,把一切吞噬,萬劫不復。

  由此可見,誠信比金子還可貴。

  誠信是小朋友撿到一分錢交給警察叔叔手中的笑容;誠信是少先隊員在隊旗前莊嚴宣誓舉起的右拳;誠信是雷鋒接受任務時堅毅的目光;誠信是開國領袖宣布人民站起來時鏗鏘的話語;誠信是中華民族贏得尊重的根基;誠信是全人類在生活中立足的前提。

  誠信無言,力量巨大。

  有了他,人格更加強大;有了他,民族更加興旺;有了他,社會更快進步。

  “內誠于心,外信于人。”讓我們講求誠信,點燃一支照亮黑暗的火把;讓我們講求誠信,筑起一架通向和諧的橋梁;讓我們講求誠信,降下一場滋潤焦躁的春雨。

  帶上誠信上路,去領略一路的好風景。

談誠信議論文10

  說起誠信,中國人一定不陌生。從古代的孔子和他的儒家思想開始,悠悠轉轉到如今的社會主義核心價值觀,人們都始終將誠信視為一種美德。

  而今天我想談的,并不是什么空洞的大道理,亦或什么高貴的信仰。我想就一個平凡人的視角,和你共同探討生活里的誠信。

  或許你經常聽到這樣的話:“生活里不存在真正的誠信”啊,什么“真誠只是孩子的戲言”啊,似乎我們總是在懷疑著誠信的真實性。確實,我們很難見到從來都不說謊話的“狠”人。可事實究竟是怎樣的呢?我不敢斷言。但我想,是不是我們都忽略了一個前提——生活里的誠信,是應該建立在相互尊重、相互體諒的原則之上的。

  你想,假如你本和朋友約好了晚上一起聚餐,結果還沒到地方,家里就打來電話說小女兒突然發燒需要照顧。那么對于朋友來說,你毫無疑問是失約了。可朋友會說你是一個不誠信的人嗎?結果當然是否定的,朋友會理解你的難處。正是有了相互尊重、相互體諒這一前提,才讓誠信在生活中有了更廣泛的實踐。倘若失去了這一前提,僅僅是站在道德的高位上“指點江山”,那么誠信就會顯得有些無理取鬧、不近人情,甚至是讓人感到虛偽了。

  有了這個前提,我們應該怎樣在生活中實踐呢?

  第一點,提升我們自己的教養。利哈喬夫曾寫到:“一個有教養的人,必定從心里愿意尊重別人,也善于尊重別人。”當你學會了去尊重別人,誠信自然而然的就會流露在你的言行中。我們可以慢慢來,先從你的父母開始,不再一面答應他們管好自己,一面背著他們出去“鬼混”;再到你的朋友,不信口開河,答應他們的事就盡力去做好;再遠一點到陌生人,不缺斤少兩,欺騙顧客……當一個人可以做到誠信以待包括對手在內的所有人,那么必定在教養這方面下了極大的功夫。談到這兒我們也不難理解,為啥一般有教養的人,家人、朋友之間的關系都十分牢固。他們相互尊重,根本無需要求,也都會懷著一顆真摯的心。

  第二,反思自己也曾經犯過的錯。俗話說:“金無足赤,人無完人”。在和周圍的.人交往的過程中,難免會有磕磕拌拌。誠信,那么更應該有對自己的反省。從你曾經的不誠實行為中吸取教訓,勇敢面對,同樣是對誠信的維護。未來充滿著無數的可能,我們要做的不是抓著往昔的碎片不放,而是一次比一次的更好。

  在我的心中,誠信不僅是共同追求的價值觀,也是充滿了人情味的生活藝術。希望以后的日子,人人都可以尊重彼此,讓誠信變得更加廣泛,更加親切,更加深入人心。

談誠信議論文11

  欲流之遠者,必先流其泉源;欲人之長者,必先同其根本;欲人之至者,必先著其誠信!

  都說,人無志而不強;亦言,人無運而不達;我說,人無信,而不立。誠信乃立人之本。一個缺乏誠信的人,是一個沒有希望的人;一個沒有誠信的國家是一個沒有希望的國家;一個沒有誠信的民族是一個沒有希望的民族。

  歷史的天空里,從來沒有一個缺乏誠信的人而被人們紀念。宛如星空之下沒有發光的一顆星。其存在與否無傷大雅。而那亮晶晶,燦白白的星宿,閃耀的不只是自己的光輝,更是黑暗之中無數期盼渴求的灼灼目光。古者君子一諾千金。把誠信的光輝灑向了華夏大地,信陵君竊兵符救趙。尾生為約抱柱而死,諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已……無一不閃爍誠信的光輝,試問他們竟以怎樣的心去冒君王之大不韙,舍生取義而執著于誠信,又是什么讓他們的名字如不朽的豐碑永遠銘刻,那是誠信的力量,那是社會對誠信的高度的關注與評價。誠信之所以被如此器重,是中國五千年文明陶冶的精品精神,無可替代的地位,神圣無比的身份,誠信乃立人之本,立民族之本!

  我們曾學習過國外許多名人的故事。列寧,小時候玩的時候打碎了花瓶,但誠信讓他承認了錯誤;華盛頓不小心把父親的櫻桃樹砍了,又是誠信,使他告訴了父親事情的真相;一位美國歷史上有名的總統,因為售貨員多付了他12美分錢,為了誠信,他走了六里路終于把錢還給別人。在他們身上,閃耀著誠信的光輝,誠信,也成為了他們成功創業的寶貴精神財富。

  80年前的記憶,是被誠信喚醒的,一代社會品性的風尚,是需誠信來支撐的。南京一座建于80年前的建筑,在更換多個業主之后,收到來自海外的一封信函,那是由它的最初設計建筑公司英國的一家“誠信”機構送來的:“該樓設計服役年限八十年,現已期滿,敬請業主注意安全……”就是如此小的一封信函,卻映射出“誠信”的光輝。相隔萬里之遙的人還惦記著遠在異國的人的安危,這樣的舉動,唯有誠信!這樣的舉動唯有誠信役使的軀體才能完成,這是人類的高尚與偉大。看來,誠信并不僅是中國文化中的專利,它的`偉大是被全世界認可的,也只是全世界的誠信,才是人類立足地球的根本!

  誠信二字,不只是常掛口頭的時尚說辭,更是用實際行動來支撐的高尚道德。沒有誠信,必定不能立人。想要立人,必先誠信,如那清清始流之水,雖涓細,卻長久;亦如那纖纖生長之苗,雖羸弱,卻生機。

  立人,先誠信!

  俗話說“人而無信,不知其可”。在社會間,如果缺少誠信,整個社會就將會癱瘓,有一次,爺爺告訴了我他的一次經歷:

  那一天,他在路上走,一不小心摔倒了,旁邊的行人都只是看著他,卻沒有一個愿意上前來幫忙,當他大喊一聲:“是我自己摔倒的,跟你們沒有關系”時,旁邊的人都紛紛上前來幫忙。一句話竟然有如此大的作用!議案來。旁邊的人都怕扶起你以后,你又說是自己把你推倒的。這個經歷不禁讓我想起了在報紙上看到的一則新聞:有一個老太太摔倒了,有人好心扶起了她,那老太太的家人竟然要告他,說如果你沒有推倒她,干嘛還要扶起她?

  現在社會間,每一個人互相都不信任,沒有誠信的人只在于少數,而當我們多次被騙上當之時,即使這人是真摔,人家也以為你是假摔,沒有了誠信,使大家都對整個社會不信任,都是用一雙懷疑的眼睛看每一個人。人家真心對你,你卻會懷疑他是不是想干什么壞事,長期持續下去,那個沒有誠信的人沒有了朋友,那個有誠信的人也覺得你沒有誠信,將來又該怎么辦呢?如果每個人都能講誠信,這個社會將會更加和諧,一個人可以什么都不要,但不能沒有誠信!

  風,是聚合物的一種精華,一種力量。然而,欲聚合人心,更應有誠信之風相伴。

  誠信之風,累積人生的道德底線。

  美國的開國總統華盛頓小時候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹,但他并沒有擔心被責罰而欺瞞父親,而是坦誠地向父親承認錯誤。可見,誠信之風早已吹入幼時的華盛頓心中,讓他為成為總統而擁有優良的道德,并在他的總統生涯中深得民心。

  誠信之風,彌合人與人之間的縫隙。

  曾看過這樣一句話:“誠實是力量的一種象征,它顯示著一個人的高度自重和內心的安全感于尊嚴感,”這句話可見其誠信的重要性,然而,在人際交往中,誠信占據了很重要的地位。“人無信而不立。”失去了誠信便不能再這個社會上立足。

  秦朝末年有個叫季布的人,一向很講信用,是一位誠信的人。人們都說:“的黃金千斤,不如德季布一諾。”因此,正因誠信,季布才有好的人際關系,之后得到了朋友的幫助才幸免于難。由此可見,誠信在生活中拉近了人與人之間的距離,為擁有良好的人際關系起著不可磨滅的作用。

  誠信之風,取得美滿的仕途。

  通往順暢的事業之路,必不可少的便是這誠信。北宋詞人晏殊即是如此。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝,皇帝召見他后,讓他和一千多名進士一同考試。由于考題是晏殊曾做過的,他把實情告訴給皇上,并要求皇上重新出題。皇帝與大臣共同商議了一道難度更大的題目,讓晏殊當堂作文,結果,他又獲皇上的好評。皇上便賜予晏殊“同進士出身”,擁有了一份好的事業。

  或許晏殊本可以隱瞞這一真相,就算別人知道了他無大礙,他便可以十分順利地當官。但由于他的誠信,不顧忌這些風險,坦率地說出一切。這也讓皇帝更加器重他,讓世人由衷地敬佩。

  誠信是一朵蘭花,高潔地盛開在人們的心田;誠信是一杯香茗,氤氳了人們的心田;誠信是一首歌曲,唱響在世界的上空。

談誠信議論文12

  誠信這件事情對于學生來說其實非常的關鍵,尤其是在我們讀書的時候,內心還不夠強大,很多的誘惑會不斷的促使我們犯錯誤。如果一個學生在讀書的時候,內心受到了誠信的譴責,那么今后在社會上,他會不斷地用其他的辦法來彌補他內心的缺陷,也就是不斷地說謊。誠信是一個很嚴肅的.問題,如果你給他開了一個缺口,就如大跌缺口一樣,會涌現出很大的洪水,最終導致我們的人生出現巨大的污點。而我有一次就堅守住了誠信的考驗,最終我明白了誠信做人的快樂。

  那是一次期末考試,我胸有成竹地答著卷子。突然一道刺眼的思考題映入了我的眼簾,看著周圍的同學都在鎮靜得答著卷子,我心里著急得不得了。我又有點后悔了,因為有一所學校提前考試,同學們都去打聽到了思考題的答案,而我卻認為自己能做出這道題,所以沒有去打聽。可是現在,我看著時間一分一秒的過去,額頭上留下了一大滴汗。突然,我找到了這道題的重點,經過了我的反復思考,我終于做出了這道題,我心中的那塊大石頭總算掉下來了。

  后來期末試卷發下來之后,我看到了我考了100分,我非常的高興,因為我不僅高興的是我成功了,做出了這道難題,還高興的是我堅守了自己內心真實的想法。雖然班上很多的同學也把這道題做出來了,但是我與他們不同,我是通過自己的努力來化解難題的,他們是通過答案來化解。在今后的道路上,如果我再遇到這種類型的題目,我也能夠自己解答出來,而他們肯定不會做。在那一刻,我體會到了誠信對我的重要性,也體會到了誠信對我身后人生的影響,所以從那時候開始,我發誓要做個誠信的人。

談誠信議論文13

  孔子云:“人而無信,不知其可也。”誠實與守信,便是誠信。

  誠信作為中華民族的傳統美德,歲月的長河也洗不去其光彩,它或許微小的在尋常事務間不易察覺,卻又是衡量世人的尺子,掂量出人心可貴。

  誠信之重,無非在處世之中,唯有誠信才可換來他人的信任,對滿口謊言之人只會有“敬而遠之”。自然,信任是人與人之間溝通的橋梁。誠信架起了橋,才能令人心更加緊密,相處更為融洽。

  其次,“與朋友交”只有“言而有信”才能換來“朋友信之”。誠信是雙向的,如同付出與回報一般,以誠信為基的友誼往往舒心而有益,反觀處心積慮之人,終將被唾棄。

  直至如今,人與人,企業與企業,甚至國與國之間都少不了誠信。誠信如同支撐枝干的根,失了誠信便處處受阻。

  縱觀其上,也難怪誠信被人們常記于心,“尾生抱柱”,“曾子殺豬”的故事被傳唱至今。

  誠信,應信守承諾,言出必行。許多人都曾為自己定過目標,但多半是只是盡了一絲的努力,卻在為自己尋盡理由,這便是對自己不誠信的體現。如此陷入自欺欺人的困境將永遠不會得到成果。

  孟子曾說,“言必行,行必果”,聞一多在他的一生中,更是做到了“做”,而不是“說”。他工作時心無旁騖,連周圍環境也毫無察覺,正因他對自己誠信,將決定的'事一一兌現,才能在艱苦的歲月中依舊潛心學問,筆耕不輟。

  誠信之人,也將因誠信獲益。古時有一個叫季布的人,為人豪爽耿直,答應別人去辦的事他一定會去辦,很講信用。人們稱贊他,“黃金百斤都不如季布一諾。”后來他因遭漢高祖記恨被迫流亡,人們仰慕季布的為人,都暗中相助他,他才得以獲得赦免。正因季布為人誠信,才被人們所敬佩,得以保全。為人誠信,也并不困難,卻在關鍵時彰顯出其巨大的效益。

  反觀不誠信的人,或許會因一時的謊言獲得利益,但長此以往,他只會失去人們的信任,落得無依無靠的下場。我們小時都曾聽說過《狼來了》的故事,牧羊娃一而再,再而三的欺騙,使人們喪失了對他的信任。當狼真的來時,沒有人肯相信他的呼救,落得悲慘的結局。可見,我們絕不能貪一時一利,以長遠的目光看,做誠信的人才是與他人交往的第一原則。

  做到誠信,既要對他人誠信,也要對自己誠實。當然,我們的生活中不乏有需要“善意的謊言”的情境,需得做到隨機應變,學會變通,才是為人處世之道。

  誠信,為人之本,做誠信之人,以“誠”字待萬物,以“信”字守本心,便是人生路上的指明燈了。

談誠信議論文14

  誠信是中華民族的美德,是華夏人民的驕傲!那么你們做到誠實守信了嗎?

  如何做到信守承諾呢?守信有什么用呢?

  曾子言:言必信,行必果。向別人許諾承諾某事要是自己力所能及能做到的事。如果連自己都做不到的,不可能做到的事,隨隨便便眼也不眨地許諾那不就成了說大話吹牛皮了?一個素質良好信守承諾的人對自己的一言一行負責不會信口雌黃大話連篇。一個人經常說謊,朋友告訴她的秘密轉眼就和別人說,借人錢有了錢之后卻說沒錢,轉眼間又去買零食吃,你覺得這樣的人是誠信的人嗎?你還愿意和她分享心事嗎?還敢借錢給她嗎?還想和她做朋友嗎?

  信守承諾的.人最終會受益終身而謊話連篇的人最終會一無所有。說一個眾所周知的故事吧,西周時期,周幽王為了一搏美人一笑不惜點燃烽火臺,諸侯看到之后以為有敵軍攻打王城紛紛集結軍隊,可趕到時卻被告知只是一個玩笑,看著諸侯們如無頭蒼蠅一般忙來忙去,美人笑了,周幽王也為這個笑容這個玩笑付出了國家滅亡的代價。這個故事告訴我們誠信的重要性!還有一個人你們也許會說他傻,他初中未畢業就去打工了,在工作時撿到了錢,他從未想過私吞,把錢如數交給老板,有一個提煉鮮竹瀝的工作一個時辰才能提煉出一兩滴,這得需要多大的意志和耐心啊!他老老實實地做了從未想過從中涔點水,最終這個人成為一個藥廠的老總。

  誠信并不是一味的愚守死守。

  古時候,有兩個相依為命的兄弟,哥哥去給弟弟買吃的,那時暴風雨過后,天空還下著小雨,哥哥為了不讓弟弟淋雨著涼,讓弟弟在原處等著,在他沒回來之前不要隨便走,但哥哥回來時弟弟所在的地方被洪水沖刷過,弟弟聽了哥哥的話哪里也沒有走,哥哥悲痛欲絕與弟弟一同西去。其實這個悲劇可以避免的,有時候有一些承諾是可以不守的,比如對他人不好的,違反道德底線的,危害他人的集體的社會的國家的

  傳承誠信固然重要,長輩正風氣以身作則,晚輩悟內涵耳濡目染。誠信好比一把薪火,一代傳一代,老將不滅,薪火相傳!

  春秋時期,一天曾子的妻子要去集市采集,她的孩子也要纏著去,她哄孩子,讓他在家里玩,回來就殺豬給他吃。曾子的妻子回來后看見曾子在殺豬,疑惑不解,曾子的答案是這樣的,父母要給孩子立個好榜樣這個故事絕大多數人都聽過的,差不多每個家庭都會有那么一兩個長輩這樣哄過小孩子,如果你乖乖待在家里,回來就給你買好吃的。誠信好比那一盞明燈,如果里面的燈芯已經腐朽了,那么這樣的燈如何指引人們前進,驅散前方未知的迷茫?長輩不正風氣,不帶好榜樣,晚輩又怎能傳承好誠信,一代又一代,隨口一說,將誠信置之何地?

  中華文化源遠流長,博大精深,中華美德更是深入精髓,是民族之魂,是國之驕傲,是自信之源。誠信是中華美德之一,所以請好好傳承下去,薪火相傳,一脈相承!

談誠信議論文15

  誠信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。誠信是你價格不菲的鞋子,踏遍千山萬水,質量也應永恒不變。誠信像一面鏡子,一旦打破,你的人格就會出現裂痕。但是我們只要守住自己的心中的底線,堅守誠信的真理,一定會成于自己。

  誠信就像是一塊試金石,很多人在面臨誠信的拷問之時會慢慢走上了背離的道路,因而得不償失。誠信待人我們每一個人必須堅持的真理,堅持誠信的真理會給我們帶來無窮無盡的財富,這些財富可能是可見的,也有可能是不見的。例如收獲真正的財富,帶來金錢對我們的收益,不可見的是收獲了別人對你的信賴,著將會是更加無窮無盡的財富。

  著名的小仲馬就是一個很好的例子,想到小仲馬我首先想到的是他的《茶花女》,而不是他的`父親大仲馬。《茶花女》這部作品面世引起了不小的轟動,對于文壇的影響甚至超過他的父親大仲馬的《基督山伯爵》。小仲馬開始的時候并不以自己的名字命名,反而用各種各樣的名字,為的就是掩蓋自己的是大仲馬的孩子,但是開始的時候也是很艱難的,收到了無數的拒絕。他的好友建議他把他父親的名字寫上去,但是遭到了他的拒絕。小仲馬用實踐證明了這個道理,他的《茶花女》已經面世就開始轟動文壇,人們隨著地址找到了小仲馬家,懷疑是大仲馬的作品,但是風格卻天差地別,這時小仲馬才走進我們的視線。現在想想,要是小仲馬借父親之名可能也就是曇花一現,何能來次佳作呢!

  誠信是我們最應該具備的品質,這不會在短時間看到溢出,但是隨著時間的檢驗,誠信一定會是最高貴的品質,成于誠信。

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