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創新的議論文

時間:2022-10-25 11:18:02 議論文 我要投稿

創新的議論文(精選36篇)

  大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,特別是在作文中有重要意義的議論文,議論文的語言,要準確鮮明,生動形象。我們要怎么去寫這類型的作文呢?以下是小編精心整理的創新的議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

創新的議論文(精選36篇)

  創新的議論文 篇1

  “我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。”這是太白創新的心態――不拘于陳俗的束縛,不囿于舊知的羈絆。“兩句三年得,一吟雙淚流。”這是創新的艱辛過程――欲打破陳規必出新出彩,欲勝人一等,須強人十倍。“所不朽者垂名萬世,孰謂公死,凜凜猶生!”這是辯證辛棄疾對朱熹一生求創新的贊嘆……無論這些創新的結果成敗與否,重要的是享受創新的過程。

  轟轟烈烈的商鞅變法讓秦國變得富強起來,而商鞅卻落得個腰斬的下場,但他應該無悔了,至少他享受了創新的過程。

  愛迪生一生發明的成功,或許是建立在幾千次的實驗失敗的基礎上。幾千次的失敗足認令一個人的信心降到冰點,但他沒有,因為幾千次的失敗讓他享受到的創新的過程。

  只要選準一個角度,任何時候,任何創新的過程,都會有一種歡欣與激動,讓你擁有。

  創新本是一個過程。

  創新的過程中,有轟轟烈烈的偉大,有樸實無華的平凡,有義無反顧的執著,也有大起大落的悲壯……于是,我想用青春的熱血為自己澆鑄一個遠大的目標,不懈求變,不懈求新,不懈追求探索。在創新中,獲取力量;在創新中,享受過程;在創新中品味繽紛人生,一路求變,一路品味。

  思維的馬應常常出去奔跑,或許創新的見解會為他人開啟另一扇窗,管結果是怎樣的,能享受創新的過程就已足夠。

  創新的議論文 篇2

  有一個詞在網絡這個交流平臺上總是被屏蔽——抄襲。所以我一般用借鑒加上引號來代替這個詞。當然與之相對的還有一個為人所津津樂道的詞,創新。

  何為創新?創造新的東西,便是創新。歷經前人所沒有經歷過的,那便是創新。創新不僅僅是個人,還有民族,還有世界。創新的力量,便是支持著一個人活下去的動力,那是支持一個國家站著發展的動力,那可是推動了一個時代被尊崇的榮耀。

  其實我想說一句真實的話。與國界無關,與尊嚴也無關。

  很多人說不支持國產就是賣國。其實不然,這樣一個沒有創新能力的國產怎么支持。動漫抄襲,產品抄襲,很多人大言不慚的稱自己為國漫、國產救星,那么你們怎么拯救?不思索怎么創新,只會一味的貶低外國產品?好吧,謾罵也是創新。那么,只會一味的貶低外國產品不去行動這叫創新?其實貶低國內產品的人也有錯,你們爭吵的這些功夫,已經夠國外有多少東西被創造出來上市了。

  我其實很期待“中國制造”可以變成“中國創造”,我也曾歡欣的想過,如果真的創造出來會如何,我也這樣的希望過,中國不要因為那些丟人現眼的家伙而背負上抄襲的罵名。

  我希望創新,我也希望自己可以成為創新的主力大軍。

  創新,每個人都可以創新,只要你愿意創新,如果你想有創新的能力。你暫時比不上別人不要緊,那么為什么不努力?為什么要去抄襲?為什么不用創新去證明自己。

  有些人讓自己的名字成為抄襲的代名詞,被人嘲諷還好意思去告別人保護自己的版權。有些人甚至支持抄襲者,說被抄襲是那些原創者的榮幸。這算什么呢?一個沒有創新能力的人怎么可以活下去,一個沒有創新力量的民族又如何屹立于民族之林?一個沒有創新的時代又如何永遠留在后人的心中?

  創新并非遙不可及,只是人們不愿去觸碰它可以帶來的輝煌,他們選擇與它背道而馳,獲得短暫的榮耀,卻背負上了道德和法律的枷鎖,永世不得翻身。

  創新真的就這么難么?創新所帶來的,為何不去接受。創新是不竭的動力,它的力量真正顯現的時候,連天地和時光都要為它停下腳步,為它高唱贊歌。

  創新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使一個人收獲他所沒有的榮耀和地位,創新的力量可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。

  它讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時代為之崛起。

  創新的議論文 篇3

  通過多年來對培養博士生的實踐和對一些情況的觀察,近年來對博士質量問題有所思考,今提出幾點意見,聊供商榷。

  博士論文貴在創新。發現是指首次認知某種早已存在的事物;發明是創造以往未曾有過的新事物。例如哥倫布發現美洲大陸,愛迪生發明電燈,這些均對促進人類文明進步起了重大作用。創新包括發現及發明,又包括革新,其含意是對舊事物的改革及棄舊立新。博士論文的精髓是創新,無創新的科研工作不應寫入博士論文。

  科研工作是追求真理的高級腦力勞動,不能有半點虛假行為。博士生應具有求真務實、開拓創新的科學精神,百折不撓、不怕失敗的恒心和毅力。他應解放思想,善于想他人之所未想,做他人之所未做。對基礎性工作,要能探索新概念、新規律、新設想、新理論。大膽假設,細心求證;對應用性研究,要能尋求新工藝、新方法、新流程、新設備、新產品,有條件的應設計產業化的途徑。他應以嚴肅的科學態度、嚴謹的思想作風及嚴密的工作方法,接受嚴格的科學訓練,從而獲得能獨立進行科研工作的能力,成為現代化建設的棟梁之才。

  博士生導師應有責任感。我認識的一位外國教授曾說:“一本博士論文有100頁,其中有30頁我不懂,那是很正常的。其中另70頁如果有我不熟悉的,我將求教于國外的專家。”這位教授謙虛好學,有“三人行,必有我師焉”的風度。他的話對我們至少有兩點啟發,一是不要怕學生超過自己,應鼓勵學生“青出于藍而勝于藍”;二是教師要多方與同行學者交流,多參加國內外學術會議。

  博士生導師應明確提出研究的課題任務。研究成果雖然是博士獨立完成的,但對他的嚴格要求,關鍵在于導師。博士的質量與導師的責任感有關,應在業務上要求博士成為承前啟后、博古通今的專才;而更重要的是,應要求博士道德高尚、學風正派、熱愛祖國,要有勇于獻身現代化建設的精神和鍥而不舍地奪取新成就的信心。導師對博士生的指導,應身教重于言教,要努力傳授與力行治學之道、做人準則。

  創新的議論文 篇4

  時代,競爭是非常激烈的。創新,對于今天的人們來說,已不再是陌生的話題。科技在創新、教育在創新、經濟在創新……各行各業都在尋求創新之路。如果能善用創新思維,那么就能在競爭中立于不敗之地。比如,“千年蟲”就是被外國的一位年僅14歲的少年給攻克的,他把破解的程序給專家們看,專家們看了都領首贊許道:“我們都沒想出來,怎么你就想出來了呢?真是比我們還厲害。”后來全世界都采用了這種程序,從而使計算機避免了“千年蟲”的侵擾。

  這是運用創新思維的典型例子。那么,什么叫創新思維呢?創新思維是指在原有的思維無法解決問題時,改變思考角度,從創新或側面進行分析,從而出奇制勝,使問題迎刃而解。

  一個善于創新的人,總是有自己獨到的想法,因此他能夠永遠立于不敗之地。一個商人曾給向他“取經”的人講了這么一個故事:某地發現金礦,人們蜂擁而去,卻被一條大河擋住了去路,那該怎么辦呢?最明智的辦法不是繞道而行,也不是游過去,而是放棄淘金,買一條船開始經營航運。這樣,一定會淘到很多“金”,那才是真正屬于自己的財富。

  歌德曾經說過:“真正有才能的人會摸索出自己的道路。”無錫某小學有位8歲的小朋友,他有一次從電視中看到袋鼠肚子上有一個口袋,于是他就聯想到何不把雨披改造成袋鼠肚前的口袋形狀呢?這樣下雨天小孩就不用老躲在雨披里面了,從而他就發明了“母子雨披”。

  時代在進步,社會在發展,而這一切都是以“創新”為前提的。試想,如果擁有了聰明的頭腦,再加上努力探索,敢于創新,那會有怎樣的局面,答案不言自明。

  21世紀的今天,不要再時時墨守成規了,這個時代是創新的時代,需要的是創造性的人才。朋友,記住:只有創新才能生存、才能發展、才能進步。

  創新的議論文 篇5

  青田石雕名聞中外,歷來以山水、花鳥、動物為題材,因石施藝,精雕細刻。通過幾十年的發展,青田石雕的技藝達到一定的水平并形成自身的一些特色和鏤空技藝,可謂爐火純青。我為自己生長在青田石雕發源地——山口而自豪。不過近段時間我讀了《麗水革命斗爭故事選》一書中的《七大獻禮》對青田石雕的現狀產生了一絲憂慮。

  《七大獻禮》講的是1933年夏天,山口區委的黨員們為祝賀黨的“七大”的召開,敢于創新,突破傳統的雕刻題材,用最好的石料突破重重困難雕成了馬、恩、列、斯四件浮雕石像,又通過敵人的一道道封鎖線,最后到達皖南涇縣新四軍軍部的故事。

  這個故事中的黨員們應該是我父輩的爺爺們了,他們敢于創新將現代人物搬上石雕,對于石雕的創作和發展有著深遠的意義。而時至今日,青田石雕節的成功舉辦并沒有給青田石雕帶來新的氣象,之所以如此,青田石雕關鍵在于缺少創新,模仿成了主流。倪東方大師因“花好月圓”而成名,許多藝人就“東施效顰”。前年,市場上,巨型作品很是走俏,大家一窩蜂地搞巨型作品,到頭來,只能血本無歸。題材技藝一成不變,幾百年下來,題材還是花、鳥、山水、動物為主,技藝上只知道精雕細刻,走進了刻得越逼真越好的死胡同,而無現代的大手筆,大寫意。

  創新是民族的靈魂。只有創新社會才能發展,歷史才能不斷進步。鄧小平爺爺如不突破“姓社姓資”的框框,就沒有中國的改革開放,沒有他老人家的“一國兩制”的偉大構想,香港、澳門就不知何時能回到祖國母親的懷抱。

  在70年前的石雕藝人就敢于創新。今天,由于走創新之路而富強的民族,在石雕上更要發揚前人的大膽創新精神。無論從雕刻的題材、技藝還是包裝、銷售上都應大膽探索、敢于沖破傳統,不斷進取,才能走出現在的困境,走向明天的輝煌。

  創新的議論文 篇6

  人如果一直死守規矩,而不敢打破常規就會退步;一個國家如果沒有創新的勇氣就會被這個社會所淘汰,現如今告訴發展的社會,不正是因為那些敢于打破常規,勇于創新之人嗎?如果沒有貝爾當年的發明出的電話,會有今天如此方便的聯絡方式嗎?當年貝爾如果沒有打破常規,發明電話。今天的我們或許還在用最古老的書信方式聯絡彼此。即使遇到再緊急的事,也要耐心等待信被對方接收。而如

  今有了電話使聯絡他人就不再事件難事了,有了貝爾打下的基礎,后人一步又一步的是電話走向高科技、現代化,知道現在人們所熟知的智能手機。智能手機又帶領大家走進了一個更加方便、快捷的時代,他可以幫我們更快知道朋友的狀況,可以不出門就買自己想要的東西,也可以更加快速的聯系上他人。有誰會說這個打破常規是沒用的呢?

  如果沒有愛迪生當年發明出的電燈,會有今天的光亮嗎?如果沒有電燈,我們可能還會像古人一樣在用著蠟燭,而不是今天的電燈,最初的蠟燭到電燈再到如今普遍的LED燈不也是一個創新的過程嗎?LED燈不僅給我們帶來了光明,也給我們節省了不少的能源。有誰會說,這個創新是沒有意義的呢?

  如果沒有袁隆平當年發明出的雜交水稻,又會有多少人處于挨餓狀態呢?中國本身就是一個人口大國,而糧食遠遠不足供養13億之多的人口。正是袁隆平雜交水稻的產生。幫助人們解決了糧食這一個重要問題。民以食為天,因為糧食是人的本,所以袁隆平被眾人所崇敬,贊揚。他的這種創新精神不僅解決了人們的溫飽問題。也讓他在世界人們獲得了一致的好評。得到了大家的認可,又有誰會承認這個創新是無意義的呢?

  創新精神我們每個人都應該具備。就像一道題可以有很多解法,不要總是以一種思維去解,換個思維、換個方法,會使問題變得更簡單。從小培養創新精神,不要畏與打破常規,讓穿心精神存在每個人的心中,使我么的社會更加進步,更現代化。

  創新的議論文 篇7

  創新是時代進步的直接原因,但是創新需要實力和基礎,而基礎正由傳統的文化中誕生。

  詩詞是中國文化的一部分,唐詩宋詞的理念也早已深入人心。大家都知道,詩詞可以陶冶情操,可以抒發感情,古往今來,偉大的詩人不計其數,而他們的文章更是浩如煙海,這是詩詞領域的結晶,也是文化騷人的杰作,作為子孫后代的我們,難道不應該學習嗎? 高爾基先生曾經說過,書是人類進步的階梯,而中國國學的經典正與詩詞有著密切的聯系。可以說詩詞的存在猶如一位長者,指引了無數華人的思想,道德品質,同時也讓中華的文化自信持續增長。所以我認為詩詞的魅力是無窮的。

  國家的發展離不開創新,但是創新不能盲目的埋頭前進,也要回頭看看前人留下的經驗和教訓。而且創新的本質是在舊的基礎上取得進步,而不是丟掉傳統的思想和文化,在零起點開始創新,因為我認為創新也需要結合多方面的思考,才能真正的做到創新。創新同樣離不開教育,教育是什么,沒有人能準確的說清楚,但是可以肯定的是,教育是從傳統文化中來,再到實踐生活里去。如果我們只單單依賴創新去生存和發展,那么我們的社會將發生翻天復地的變化,而且伴隨高科技的發展,越來越多的電子產品,智能人工機器誕生,不會用,搞不懂成了很大的漏洞。在我的家鄉便是很好的典例,很多中老年人包括我的長輩,再拿起智能手機時都無從下手,因為他們沒有實踐過,不知道怎么操作。既然這樣,那就說明了創新的速度和時機也要跟傳統文化結合起來。

  中國有名的畫家齊白石先生,他畫的蝦可以說妙哉,他靠的是實力,沒有吹捧,但是他畫蝦用的大部分都是傳統的畫法,雖然也有創新,這不足為怪,值得考慮的是,現在的畫家很少了,很多人都是電腦上打印,電腦上下載,似乎繪畫這門技術已經快要被淘汰了,實屬可惜。

  既然要創新,那么就應該在傳統的基礎上創新,先把舊的東西弄扎實,再去創新。

  創新的議論文 篇8

  《挑戰不可能》中的劉彩梅在沒有經驗可借鑒、沒有老師指導的情況下,成功地完成了把越野車放置在玻璃塔上的挑戰。因此,我想要說要去走創新之路。因為在當今社會,只有創新才能成功。

  創新,成就平凡的人。大國工匠,國之財富。感動中國年度人物徐立平,是一個平凡的火箭發動機火藥雕刻師。如果沒有媒體的報道,也許沒有人會知道、會認識這位大國工匠。雕刻火藥是全球最高難度工作之一,稍有不慎,火藥爆炸,絕無生還可能。徐立平對雕刻工具加以創新,造出了一百多種工具,用自己創新的工具多次圓滿地完成了雕刻任務,讓中國一個又一個航天器成功發射。徐立平因創新,成為了當之無愧的大國工匠。創新,能成就一個平凡的人。

  創新,成就奮斗的人。國家最高科技獎的獲得者、院士王選。在中國印刷技術落后于國際兩代的情況下,大膽創新,直接研制第四代激光排照印刷技術,努力了二十年,終于研制成功,趕上了世界先進水平。如果王選院士沒有創新,堅持從一代又一代印刷技術開始研究,在科學技術快速發展的今天,世界日新月異,中國的印刷技術將會更加落后于世界。正是王選院士的創新研究,使中國掌握了現代的“印刷術”,因而獲得了國家最高科學技術獎。創新,成就一個奮斗的人!

  創新,成就堅持的人。中國手機哪家強,大陸手機看華為。作為國產手機品牌,華為為中國人爭了一口氣,不僅拿下了中國手機銷量第一,而且蘋果公司還需要向華為公司支付多項專利費用。這些正是華為公司董事長任正非對創新的高度重視的結果。華為公司不僅重視對技術的創新,平均每三天就出一個創新成果,而且還重視對制度的創新,不上市公司,員工入股公司等。正是這樣的創新,才讓華為公司成長為中國手機行業的領軍企業,任正非成為中國手機企業的領跑者。創新,成就一個堅持的人。

  走創新之路,在沒有經驗可以借鑒,沒有老師指導的情況下,也要自己努力探索,成就自己的精彩人生!

  創新的議論文 篇9

  有人說,學會創新才能立足于世界不敗之林,才能更好的發展與開拓。

  隨著時間的推移,我們發現創新變得越來越重要。文學上需要創新,產業上也要創新。只有學會創新,才能不被潮流落下,才能創造出更多的價值。

  錢鐘書先生曾在《論中國詩》一文中提到“中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。”這僅僅是因為中國詩一蹴就達頂峰,而后來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦,非常少有人能夠突破前人的束縛而學會創新,所以后來的非常多詩也就失去了其意義所在,讓人覺得空洞、乏味。文學也是如此,一旦有什么掀起了浪潮,那么就會有更多的人去爭先恐后的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值,盲目追隨。事實證明,這些套用別人的東西,不自主創新的東西往往經不過時間的沖刷,就被遺落在歷史的長河中,不見天日。要學會創新,來提高作品的內涵,使之不落于俗套之中。

  在中國的動漫市場也可見創新的重要性。隨著時間的流逝,一切都在發生著變化。非常顯然,上個世紀的動漫也早已不再適用于這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材,更要立足于生活,從實踐中學會創新。只有那樣,才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創新,我們的動漫產業必然會在世界的浪潮中被淘汰,跟不上前進的步伐。所以,學會創新,是競爭的必備條件。

  在產業中,因為不斷創新而取得輝煌成就的企業不在少數。而也有許多企業因固守傳統,不懂得去創新,依靠自己原來的東西,完全適應不了競爭如此激烈的社會。也許曾經輝煌過、燦爛過,但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的非常多自主創新企業,如海爾、奇瑞,它們之所以能夠發展的如此迅速,超過更多的企業,是因為懂得創新的意義所在。所以只有不斷創新,才能取得更大的進步。

  對一個來說,創新非常重要;對于一個企業來說,創新也非常重要。對于一個國家來說,只有不斷創新,自力更生,不依靠別國,才能立足于世界不敗之林!

  創新的議論文 篇10

  尼康退出中國,是因智能手機的發展;方便面銷量下降,是因外賣平臺的出現;自行車店鋪倒閉,是因共享單車的投入運營。時代、科技的發展,給我們帶來便利的同時,競爭也變得更加隱蔽,隱形的敵人正向我們靠近,在沒有硝煙的戰場,我們更要做到順應時代發展,利用創新成就未來。

  這是一個最好的時代,技術奇點、文化繁榮、科技走進生活,豐富了你我生活的色彩;這也是一個最壞的時代,行業競爭日益激烈,新興事物不斷沖擊著舊事物,文化瑰寶、文化繼承頻頻告急。科技的浪潮中,不斷有人隨波逐流,漸漸迷失自我,沉溺在虛擬世界的深淵無法自拔。波茲曼依舊高喊娛樂至死,古斯塔夫·勒龐高舉烏合之眾。舊時的龍頭企業,不思自主創新而不斷萎縮,在沒有硝煙的戰場上,我們希冀所有中國人有拒絕隨波逐流的決心,有走好自己人生道路的一腔孤勇,更希冀能夠在社會中順應時代發展,利用創新成就個人和祖國美好的未來。如何才能在這大浪潮中立于不敗之地?順應時代,不斷創新是不二法門。

  “美色各有不同,然皆悅于心;悲罹各有差異,然皆悲于情”,在趨于多元化的世界,越來越多的人順應時代,創新成就發展。青年服裝設計師熊英虔誠對待每一件作品,結合創新,讓中華傳統文化走出國門,在巴黎時裝展大放光彩;藝術學院的學生,將赤誠之心投身文物修復這一漫長、古板的工作中,將創新與中華文化有機結合,讓文物煥發生機;“斜杠青年”打破原有規則,展現跨界之美。由此觀之,順應時代發展,不斷創新,終成就美好未來。

  祖國70年風雨兼程,40年改革開放,革命烈士,闖槍林、淋彈雨;科學工作者,破難關、造技術,終成就中國偉大的藍圖。誠然,我們已獲得令人驚嘆的發展與成就,而國家未來的命運正掌握在我們手中,作為青年一代的我們,注定是不平凡的一代,欣逢國家改革開放新時期,我們沒有理由不去奮斗!如今既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程,不馳于空想,不騖于虛聲,順應時代,成就祖國未來。

  創新的議論文 篇11

  創新是一種追求,一種信念,一種無畏,一種越過冷漠荒原后,看到生命綠洲的快樂。創新的過程是美麗的,充實的。孕育著希望與憧憬,它因此魅力無限。吸引著我們為之奮斗,讓夢想的翅膀勁舞蒼穹,領略搏擊長空的豪邁與灑脫。

  學徒阿信沒有按客人的要求而選擇了更適合她的發型,雖然客人大發雷霆,但得到她朋友的肯定后登門道歉并指名要阿信理發。創新要敢于嘗試,才能積累成功的財富,讓人生閃耀別樣的光彩。創新可能一開始并不被認同,但時間的洪流會帶來最客觀公正的評價。

  總有一種驅動力去促使人們更上一層樓。在尼羅河邊散步的阿基米德看到農民提水澆地相當費力,經過反復研究與嘗試,發明了阿基米德螺旋提水器——一種用螺旋在水管里旋轉而提水的工具。阿基米德憑借著對機器的熱愛和來自生活的靈感,敢于創新探索,實現了人生的價值。

  總有一種色彩令人為之傾倒,達芬奇為了畫好那普通的不能再普通的雞蛋,細心琢磨棄而不舍。用畫雞蛋開創了全新的繪畫生涯也由此創造了以獨特手法勾勒出因神秘的微笑而著名的蒙娜麗莎。達芬奇經歷了歲月風霜的考驗,采擷到那最迷人的色彩。

  總有一個方向促使人們向它發出挑戰。雜交水稻之父袁隆平與助手先后用了六年時間,做了三千多個雜交組合,像神農嘗百草一樣,日復一日地在一簇簇野草堆里搜尋。終于找到了他心中的野敗。袁隆平憑借著這份執著與追求,開創了震驚世界的一次綠色革命。因為他堅信,只要有對執著追求的激情與行動,就會有創造的果實。

  大凡作出卓越貢獻的人,都有一顆善于洞察一切的心,他們不會忽視生活中任何一個異常的元素,而會將這作為難得的創造機會深入研究,從而有所創新,有所收獲。

  如果不去創新,雖然避免了辛勞與失敗,但也失去了成功的機會。跌倒一萬次第一萬零一次仍能微笑站起來的人生活永遠難不倒他。也許奔流掀不起波浪,也許攀援卻達不到頂峰,但我們毫無怨言,因為勇于創新,人生無悔。

  創新的議論文 篇12

  創新是民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭源泉,也是中華民族最深沉的的民族稟賦,正作謂"茍日新,日日新,又曰新"。

  創新就綻放在我們身邊,也許熱帶雨林里蝴蝶翅膀的顫動,將會引發一陣龍卷風;魯班從一根微不足道的小草,而做出鋸子;牛頓從蘋果落地而知道萬有引力;萊特兄弟觀察小鳥而發明飛機……從他們身上我學到的是一種堅持不懈的精神,勇往直前的力量。

  馬云是一個偉大的企業家,雖然長相并不出眾,學歷并不高,但"人不可貌相,海水不可斗量", 30年后,他攀登到中國富豪榜的頂峰,成為中國首富。馬云因高考失利數學只考了一分,而當過工人,為別人洗過碗,可他并沒有因此沮喪,而放棄初心,努力專研英語,終于考上了一家大學,積極進取,創新開發了中國第一張黃頁,開拓了電子商務行業。現在的馬云不再是那個讓人瞧不起的馬云,他的創新精神值得我們學習。

  學習也要有創新精神,要肯專研,肯進取,不能老是啃老本,走老路。記得以前背英語單詞總是一個字母一個字母背,總背很久還是豈不起來,我改進了自己的方法,現在我背詞組,背英語單詞就易如反掌,十分輕松。愛因斯坦說過:"提出一個問題往往比解決一個問題更重要。"以往認為老師是神圣而不可侵犯的,任何問題都不會錯,班上的同學沒有人敢質疑老師,我打破了這層界線。上數學課,我總會將老師提出的問題認真的思考,分析老師說的每一句話是否正確,提出質疑,大膽說出自己的想法,這種上課方式使我的學習成績有所提高,更是我自己的創新。創新不是遙不可及的事情,并非驚天動地的變化與發現才是創新。

  只要你善于發現,善于思考,有自己的想法,就算是創新。很多時候,相信自己,一切皆有可能。

  創新的議論文 篇13

  “茍日新,日日新,又日新”。只有不斷創新,社會才能新。2020年初,新型冠狀病毒在中國悄然滋生并肆意擴散。十幾億中國同胞面臨著生死離別的考驗,頓時,恐懼、不安籠罩了整個大中國。許許多多的科學家夜以繼日地進行研究,僅僅九天的時間,先后研制出了十七種不同的病毒檢測試劑盒,緊接著,病毒毒株被成功分離,中國速度再次震驚全世界。

  然而,病人的收治,病毒的防控,仍待解決。

  就在這時,“小湯山”醫院重現江湖——“火神山”“雷神山”醫院正在二十四小時全天建設,數千名工人,數百臺機器爭分奪秒,加緊建設。我和父親看著工地的直播,不禁感嘆,就連“土匪”老弟也都為他們加油打氣。十天,醫院建成,當天,投入使用!

  對于病毒的有效防控,可謂是世界級難題。許多地區,因為沒有得到有效的控制,導致其感染人數增多。為能夠有效控制病毒的傳播,中國采取了強有力的措施——封城封村,嚴禁私自聚餐、聚會。于是,當其他地國家區還沉浸在新年的快樂之中,我們早已閉關自守;當其他國家舉行大型集會之時,此時,中國道路上已是寂寥無人。為保護自己,保護家人,我們選擇閉關自守!

  相比于在醫院面臨生死決別的同胞們,我們是幸運的。他們日日被疾病折磨 ,被恐懼焦慮籠罩。為了讓他們能夠放松心態,早日戰勝病魔,方艙醫院的醫生護士便想到一個好主意——帶領他們跳廣場舞。雖然勞累一天,可是,他們還是犧牲自己來之不易的休息時間,和病人們一起分享快樂,忘記煩惱,緩解壓力。“時代在進步,‘廣場舞’在發展。”我不禁調侃道。

  新,是進步,是發展,更是成功。疫情當前,中國人民團結一心,用中國精神抗擊疫情。這種精神就是創新!因為創新,我們聯防聯控,使確診病例呈現下降趨勢;因為創新,我們眾志成城,僅用十天,建起一座醫院;因為創新,努力努力,再努力,僅僅九天,試劑盒、特效藥出爐;因為創新,我們共建人類命運共同體,幫助別國抗擊疫情。因為我們是中國人,災難倒逼著我們在創新中求得生存。

  創新的議論文 篇14

  面對香木賣不出去的狀況,年輕人沒有墨守成規,而是改變想法,燒成木炭,最后一搶而空。由此,我深有感觸,人生中遇到困境時,是一成不變,還是另辟蹊徑,這個問題常常難以抉擇。思想固化,則會跟不上時代的腳步。我認為,只有打破陳規,勇于創新,拋開思想束縛,人生才能精彩。

  要打破陳規,勇于創新,讓智慧豐盈生命。莎士比亞說:推陳出新是我的無上訣竅。想要破開難題,就應給人生的航船上加載勇于創新的發動機,能大膽創新的人,他才能達到自己的目標。譚家在幼時,為譚振兆定了附加輕,但譚家衰退,女方便想退親。于是女方做了兩個簽,一個寫了婚,另一個是罷,讓譚振兆抽簽定親。譚振兆站在簽前沉思了一會兒,立刻抓起其中的一個簽吃掉,說道:現在打開剩下的簽,若是婚,說明為吞掉的是罷,反之,馬上成親。女方的騙局被識破,只好將女兒嫁給了譚振兆。譚振兆打破思維定勢,達到了自己的目標,讓智慧散發的光彩。

  要打破陳規,勇于創新,讓真理充盈心靈。愛因斯坦說:若無某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識的進展的。偉大的理論不一定正確,只有勇于質疑,做出行動,才能推動知識進展。偉大思想家亞力士多德提出物體落下的速度和重量成正比例,但意大利科學家伽利略提出質疑,并不在意眾人的反對,做了一個舉世聞名的鐵球實驗,推翻了亞里士多德的觀點,提出了正確的理論。這是由于伽利略敢于提出疑問,并付諸于實踐,才讓生命充斥真理。

  做到打破陳規,勇于創新,生命才可以智慧充盈,心靈才可以領悟真理。那么如何做到打破陳規,勇于創新呢?我認為關鍵在于膽量,有膽量,才能另辟蹊徑。在面臨難題時,根據具體情況做事,不能墨守成規,思想僵化,只有擁有創新精神的人才能登上頂峰。

  泰戈爾說過:上天完全是為了堅強你的意志,才在道路上設下重重的障礙。而我要說:跨過重重的障礙的方法就是打破陳規,勇于創新!生命是一盞精致的容器,將創新添加進去,充點出更精致的生活,更精彩的人生。

  創新的議論文 篇15

  古老的故宮在我們的眼中似乎是塵封的歷史莊嚴而肅穆,可卻隨著時代的發展,故宮的一種挺充滿著潮流時尚的元素的形象正在呈現在我們眼前,我們會為他的改變,而經驗也為傳統文化的轉變而懷有憂慮。

  可在我看來,發展使事物盡充滿生機與活力,才能長久存在故宮的變化,如果立足跟車的傳統以創新發展是值得肯定的。

  問渠哪得清如許,為有源頭活水來事物,也一樣,究竟是清流,娟娟還是死水渾渾皆在于,他是否會有創新,有發展故宮文化的存在也是同樣需要創新的,隨著時代發展物質的生活豐富了,必然造就了當今社會文化的多層次多樣化,多變性的特點,每分每秒都有不同的文化產生在周圍,同時也有不同的文化被拋棄,所以故宮文化若不想被拋棄就必須創新發展這也是時代的必然要求。加之作為一種歷史悠久的傳統文化,故宮文化在現代文化格局中常會有格格不入的感覺,同時對現代的人來說新鮮感也不高,所以對于故宮來說,創新文化表現形式推動文化創新,機制改革顯得尤為重要和緊迫。

  但是文化創新不是憑空想象的,他必須立足于傳統文化的根基,融入于社會實踐經驗,來作為文化創新的發展方式,故宮是當今文化創意的產品,利用故宮歷史衍生出其他產品的服務,例如科普小視頻,故宮有故事等等。這些都是可圈可點的創新,但或許有人會認為創新傳統文化是對傳統文化的不尊重,不知道能不能這樣做,在當今社會的文化發展中或許有此類現象,但卻不能就此否定傳統文化的創新的必要性,立足于傳統文化的創新,是對其時代發展的同步前行,是其新型表現方式展現出來的傳統文化來適應時代文化需求的方式,只有立足于傳統文化來創新才能調和傳統和時代的矛盾,從而達到既保留了傳統文化內涵又能隨時發展而發展的目標,所以文化創新是必須的,傳統文化為根基如果超出了這些,就是對傳統文化的不尊重。

  有此官織,其實故宮的創新正是國家創新驅動發展戰略大背景下大眾創新的縮影,也正是反映了時代訴求,創新和發展,也許我們要長遠的眼光來看待文化創新,助推文化創新,向經濟效益發展,從而促進文化市場的繁榮,但無論怎么樣文化要發展就必須立足于傳統創新為動力,為這個美麗的中國的未來,為之奮斗吧。

  創新的議論文 篇16

  模仿是模仿某人的一舉一動,不止形似,甚至神似;創新是不滿足于現狀,力求更好,甚至超越現狀。

  創新要打破舊的思維模式,創新要沖破傳統觀念的束縛,創新會觸及既得利益。

  有一個6歲的小女孩跟爺爺學畫畫。她畫了一只漂亮的紅兔子,一匹帶翅膀會飛的馬,一只比母雞還大的雞蛋。爺爺批評她不該把兔子畫成紅顏色,不該讓馬長出翅膀,不該把雞蛋畫得比母雞大。小女孩不服氣,結果她的畫在國際比賽中獲得大獎。這個6歲的小女孩畫中的東西,并沒有按照常理去畫,而是根據自己的想像去畫的。她的畫給人一種與眾不同的感覺。這個6歲的小女孩正是打破了舊的思維模式,沖破了傳統觀念的束縛,所以她的創新給她帶來了大獎。

  模仿只是一種機械的模仿,“全身心投入”就能取得“以假亂真”的效果。

  日本有一個小男孩,他的書法寫得非常的好。在他十歲的那年,他曾獲得了一個書法大獎。那時,人們都稱他是“神童”。幾年以后,一位書法大家來看這位“神童”時,這位書法大家說了這么一句話:“這個孩子寫得書法已經沒有價值了。”這是為什么呢?原來是這個小男孩寫的書法是極力模仿王羲之的書法,因為他全身心投入,已經取得以假亂真的效果了。模仿只是一種機械的活動,它不能使人進步,只要我們全身心地投入,就可以取得以假亂真的效果,從而失去了自己的個性。

  創新是不滿足于現狀,力求更好,甚至是超越現狀。

  一次,卓別林得知某座城市舉辦模仿卓別林的比賽,于是他改名前往參加。結果在6名參賽者中,他這個真正的卓別林卻名列倒數第一。為什么會有這奇怪的現象呢?分析一下原因:其他參賽者是極力模仿卓別林的一舉一動,不止形似,甚至神似。而卓別林自己肯定是不滿足于原來的自己,一定是要極力表演得更好,甚至超越自我。卓別林正是不滿足于自己的現狀,打破原來人們腦子中的卓別林,開始了創新,所以出現了這種奇怪的現象。

  創新是和模仿的精神相對的。在我們現實生活中,我們不應一味地去模仿,而應不斷地去創新,力求更好,甚至是超越!

  創新的議論文 篇17

  在一次鼓勵創新的報告會上,有一位學者畫了四種不同的圖形,讓人們在其中選出一種與其余三種不同的圖形。于是人們便根據自己對此不同的認識,各抒己見。這樣,一道題得出了不同答案。這件事足以給我們這樣一個啟示:世界是千變萬化的,疑問是層出不窮的,答案是豐富多彩的。沒有創新,答案就會籠統單調;沒有創新,世界就不會豐富多彩;沒有創新,社會就不會發展進步。

  創新是豐富生活的手段。沒有創新,我想,世界上第一盞電燈還沒有誕生,我們還要在煤油燈暗淡的光下生活一輩子;第一架飛機還沒有出現,人們要經過幾個月乃至幾十年的功夫歷經艱辛,長途跋涉才能到達目的地;沒有創新,社會便不會如此現代化,人們之間的聯系也不會如此緊密。創新對于我們來說是何等的重要!偉大的劇作家莎士比亞曾說過:“美是生活,美是創新。”這一至理名言告訴我們,應該用自己勤勞的雙手,去創造,去裝飾我們的生活。古之人尚知創造,今天我們又哪里能拋棄創造,拋棄創新呢?創新是生活走向美好未來的重要保證,是社會發展的源泉。

  創新是民族振興,國家富強的動力。在科學技術日新月異的今天,世界上各個國家都在爭相創新。不創新就會落伍,不創新就會滯后。我國的現實狀況要求我們要想求生存,要想使我們的國家能屹立于世界民族之林,就更要加快創新的腳步要使創新落實到社會每個行業、每個角落。教育要創新,改革要創新,科技要創新。我們應當大膽實踐,勇于探索,克服前邊道路上的種種困難與挫折,向創新這個方向邁進。

  我們的生活需要創新,我們的社會需要創新,我們的國家與民族需要創新。沒有創新就沒有豐富多彩的物質世界。我們要在創新中求生存,求發展。正如那位學者出的一道題會得出不同的有理有據的答案那樣,其實答案本是豐富多彩的,若是只能得出一種答案,那么我們就要從主觀方面看看我們是不是思想僵化,是不是被局限在框框里了。因此,創新還應破除舊觀念,老框框,只有這樣,我們才能邁出前進道路上堅實的步伐,走向新世紀。

  創新的議論文 篇18

  創新字面翻譯就是創造新的事物觀點,當今世界,更是如此。不斷改革創新就會充滿活力。否則就可能變得僵化,創新立足于社會實踐,離開了實踐,創新就會成為無源之水,無本無本之術。使成為一張空頭支票。沒有,創新社會就沒有進步。

  創新需要個過人的智慧。行走在激烈競爭的蹊徑之上。創新的智慧,更是其動力的根本。魯班,懂得創新。因而在被野草劃傷時不是將它欄腰拆斷,而是彎腰仔細觀察它。于是發現野草上一個有許多細小的齒,因而頓生靈感,經過一次次的實驗,終于發明了鋸,造福于人類。

  創新需要高度的勇氣。齊白石懂得創新。從小便對畫畫產生濃厚的興趣,因而自學成了一大家,但他卻對自己的成功“不屑一顧”而是汲取名家的長處來填補自己的空白。60歲,70歲,80歲。齊白石的畫風在不斷的改變,水平也在一次一次的成功能,取而代之的是一次一次的求進取,終于為我們所熟知,為人世所景仰。如果每個人都能像也一樣,敢于創新,求思進取。我想一定會成功。

  創新需要社會的實踐踏,陸游有言:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”我們要勇于實踐,努力攀登,才能最終到達山頂,欣賞到最美的風景,否則就會毫無所得。而對牛頓來說晚年的他不懂得創新。年輕時因一個蘋果發現了地心引力,以后一步一個腳印取得了驚的成就。但到了晚年卻沉迷于正里士多德的柏位圖學說。花費十年多時間“潛心”研究上帝的存在,不思進取在迷信中一點一點將黑發去“浪費”,將自己的創新精神丟入大海報,最后賠上了自己的老年時光毫無所得。由此看來,一個站在巨人肩膀上的人也會因力不創新而變得黯然無光。

  創新是一種精神。有了創新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創新,可以與愛迪生在燈下侃侃而談;走了創新,可以與諾貝爾詐天山頭,炸出通道;有了創新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界……

  創新是社會的動力,沒有了創新,整個社會就是死水一潭;沒有了創新,一個社會的進步就將步履維艱;沒有了創新,一個社會就會被人遺忘,被歷史抹黑,只有多一點創新,社會才能取得成功和進步。

  創新的議論文 篇19

  美國的金門大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著稱于世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋,除外觀外,其寬度、實用價值等均勝于金門大橋,但知名度遠遜于金門大橋。原因何在?有人意味深長地說:“這就是第一和第二的區別。”區別是什么呢?金門大橋經過設計師長期思考醞釀才設計建成,具有獨特風格,是創新的橋;而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版,是模仿的橋。它們的造型相似,內涵卻大有區別,因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動,而創新則是更高層次的思維活動,所以它更高級、更被人們重視。正是創新推動著人類社會前進。

  創新需要勇氣。創新需要打破原有的禁錮,需要冒風險。而模仿徘徊于別人的老路,無風險更無需勇氣。開一代山水畫風的張大千,少時臨摹前清著名畫家石濤的作品,能以假亂真,但他并不滿足于這些,毅然放棄模仿別人的作品,以無窮的勇氣開創了自己的山水畫法,震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”,沒有勇氣自己探索,那世上就多了一位平庸的畫家,少了一位彪炳畫史的巨匠。

  創新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過:第一個把少女比做鮮花的是天才,第二個則是庸才,第三個便是蠢材。的確,創新的作品總能給人以耳目一新的感覺,因為它經過了人腦思維活動,由量變到質變的飛躍,是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創造,如果把創新比做撰寫一篇文章的話,模仿也只是將其化為鉛字,再印出幾篇來而已。

  但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動,人們可以從模仿中獲得創新的靈感,找到創新的途徑。但不能囿于模仿。齊白石曾說:“學我者生,似我者死。”這個“學”字反映出從模仿到創新的過程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”,想必世上又能多了一種奇觀吧。

  當前改革開放,新事物不斷涌現,我們需要模仿,但更需要創新,我們應放下包袱,開動機器,以百倍的勇氣和創新的精神,修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋!

  創新的議論文 篇20

  創新是世界進步的動力。有了創新精神,那么就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀,世界要進步需要創新,創新就是進步的翅膀。

  空氣是污染的一大種源,一個人一次能呼出0.25升的二氧化碳,那中國有13億人,一天將呼出多少二氧化碳啊!那這些二氧化碳該如何處置呢?看到這里,人們的心中肯定浮現出了“空氣凈化器”這個詞,然而,空氣進化器的作用僅是杯水車薪,這下可怎么辦?我的心中早有了一種答案――

  我們可以發明一種磁懸浮式的“新能源汽車”。它的能源可不再是油能,電能或者混合動力,它的能源就是――空氣中對人體有害的物質。

  這種車為圓形,整體車身的空間很大,能與小型載物車相媲美。它運用的玻璃為“鋼絲玻璃”,除了特制的玻璃錘能把它敲碎,其他東西更本敲不碎它。這塊玻璃擁有顯示屏的功能,能顯示出導航、地圖等功能。這塊玻璃還能自動成為遮陽鏡,避免強烈的太陽光與車燈光對司機的眼睛造成傷害。它的程序十分簡單易懂,但十分實用:它沒有方向盤,方向盤的功能全部濃縮到那個與車型相同的操縱桿上:你把操縱桿的頭往哪兒轉,車頭也和操縱桿一起調轉車頭。兩個車燈中,還各隱藏了一個測距速攝像頭,如果與前車距離到一定距離,它會自動停下。它的安全系統非常好:只有輸入密碼,才能開門,并只有錄入的指紋才能對啟動按鈕產生響應。如果指紋不匹配,它會發出靜電流,并對車主的手機發出警報提醒。還有,它的車身含有一種名叫“納米”的顆粒,它們會相粘合,變成一張看不見,摸不著的網,罩在車身外。這張網,富有彈性,如果與其他車與它相撞,它會把其他車彈開,既不會對他人造成傷害,自己也很安全。這張網還能擋住灰塵,即使你開了一年,這輛車也一塵不染。它的發動機比較特別,它能把空氣分解,把有害物質化成自己發動能源,排出清新的空氣,以此得到運行的能源。還有,發動機里面還含有0。1克的一種叫“磁”的一種礦石,它能與新型馬路里的磁相斥,得到懸浮。

  朋友們,勇于創新吧!它幾乎是一切成就的催生劑。

  創新的議論文 篇21

  總覺得讀書人是幸福的,因為他們除了擁有現實的世界之外,還擁有一個更為浩瀚也更為豐富的精神世界。閱讀不僅使人多識魚蟲草木之名,而且還可以上溯遠古,下及未來,飽覽存在與不存在的奇風異俗……讀書帶給我們的幸福是三天三夜也說不完的,但是以上種種,不都是我們從書中讀來的嗎?前人的思想注入我們的頭腦,我們所認知的世界也不過是前人的視角體現而已,除此之外,我們還有自己的什么東西呢?

  有一位老師,在課上問了一個問題:“彎彎的月亮像什么?”“小船!”孩子們異口同聲地回答。老師很滿意,但是她卻沒有注意到角落里有個小女孩,欲言又止的樣子,其實她想說“彎彎的月亮像桔子瓣”。可她最終沒有說出來,這就在無意間扼殺了一顆純真又充滿想像的心靈。

  這是一個很能觸動我們心靈的故事,難道我們不應該反思嗎?隨著人類社會的發展和進步,人們的思維方式越來越單一了,對于許多問題早已習慣輕而易舉地得到答案,但同時卻失掉了獨立思考的能力,失掉了創新能力。久而久之,我們的頭腦接受了這種方便的學習方法,思維便被禁錮了,只知道低下頭就是真理,卻看不見頭頂上更為廣闊的天空。

  在我們身邊漸漸找不到那些像牛頓、愛因斯坦一樣平凡而偉大的人物了,因為人類的創新意識在安逸中漸漸退化了,一慣的墨守成規只會使人類止步不前。所以社會的進步與發展呼喚創新。如果沒有創新,就不會有用生命捍衛真理,使愚昧的世俗接受《日心說》的哥白尼;如果沒有創新,達爾文就不會寫成《物種起源》,揭示人類誕生的奧秘。人類創新的例子數不勝數,也正是由于不斷地創新,人類才能從野蠻的原始社會一步步發展到文明發達的21世紀。

  “所謂真正的智慧,都是曾經被人思考過千百次,但想要使它們真正成為我自己的,一定要經過我自己再三思考,看到它們在我個人經驗中生根為止。”這便是我們在讀書中應該遵循的原則,我們不能死讀書,而是應該學會思考,更要學會創新,只有這樣才能夠突破前人的思維,才會有所成就,才會推動社會不斷向前發展。

  創新的議論文 篇22

  生活中,我們往往習慣了走別人走過的路,我們以為不用披荊斬棘,不用摸索前行,會是安逸舒適的一段旅程。然而,我們卻總是忽略了:踩著別人腳步走路的人,永遠不會留下自己的腳印。正如那句俗話一樣:第一個吃螃蟹的人是勇士,而第二個吃螃蟹的人卻是庸人。所以,在前進的道路上惟有創新、另辟蹊徑,我們才能開拓出一片更加明亮的藍天。

  正如我國國畫大師張大千,他不論是在花鳥、人物,還是在山水畫上都有很高的造詣,他的畫風粗獷、豪放,人們一看便銘記在心。他早年在國外留學時,曾經舉辦個人畫展,并邀請了極富盛名的畢加索前去觀賞指導。畢加索在來來回回看了好多遍后問道:“你的畫呢?我怎么一幅也沒有看到?”張大千疑惑不解,心想:展會上所掛的幾百幅,不都是我的畫嗎?他怎么就沒有看到呢?過了好一會兒才明白,原來畢加索是指沒有看到他自己風格的畫,盡管自己模仿了各種流派的各位大師,盡管自己模仿得栩栩如生、惟妙惟肖,卻只能是“別人第二”,永遠都生活在別人的光環抑或是陰影之下,如果自己善于創新、做自己,便就是真正的“自己第一”了。

  路就在自己腳下,有時前方的腳印看似順利,卻也可能是一個萬丈深淵,切不可一成不變、循規蹈矩,只有善于創新,才能走出自己的一片天地。

  國外曾有一支探險隊,成功地穿越了幾百年來曾吞噬過無數探險者生命的沙漠,原因很簡單:他們完全依照自己的方向感和隨身攜帶的儀器,而不是順著以前探險隊員所留下的骨骸前行。他們也驚奇地發現,沙漠中的舊尸骸中往往還有很多新的尸骸,也就是說,人們之所以一直走不出沙漠,是因為他們總是在重復著前人完全錯誤的道路!

  鴻星爾克有一句廣告語:“不是我喜歡標新立異,我只是對一成不變不敢茍同。”成大事的人,往往都是在新的道路上獨自起程。因為不滿于面粉和食油的現吃現配,人們發明了干吃面;因為不滿于傳統洗衣的不方便,人們發明了干洗劑。因為他們懂得創新,才在商海中獨占鰲頭。

  我們所說的創新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意瞎編亂造,而是注意繼承前人的優秀成果,只有學會站在巨人的肩膀上開拓創新,才能走的更遠。

  學會創新,學會尋找另一片藍天!

  創新的議論文 篇23

  有這樣一句話:“第一個形容女人像花的人是天才;第二個形容女人像花的人是庸才;第三個形容女人像花的人是蠢材。“的確,對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱,對人類而言,像血管中流動著的汩汩的血液一樣,與生俱來。造物主造出的人類,可以有不同的外貌、性格、習慣、嗜好,卻無法擺脫一個共同的惡習--“喜新厭舊“。

  一個疑問,可以有千萬種豐富多彩的答案。然而,最好的答案只有一個那便是最具有創新性的。在眾多答案的比較中,人們必定會厭倦某一種千篇一律,而一旦有一種創新,它便是最受青睞的。

  科技需要創新。當無數個宗教信仰者守護著“地心說“來愚昧生靈時,哥白尼揭穿了他們的陰謀;當無數個聰明的腦袋推崇著牛頓的經典體系以視為物理學大統一時,愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產必然是一種創新,創新就必然會有出路。讓我們的思路回到一個小小的文件夾上來,它的產生者愛立信會計紙業有限公司可用彈丸之地來形容,面對市場上文件夾的厚重使用不便的問題,他們推出了一種輕便靈活的文件夾,投入市場后供不應求。當其他企業開始效仿時,他們又推出了一種更新型的產品。對于企業而言,創新是血液,是競爭中制勝的法寶。而不斷的創新,又推動了科技的進步。

  哲學家的心中,新事物符合歷史發展規律,具有無比旺盛的生命力和遠大的發展前途。新事物必將代替舊事物,這是發展的趨勢,歷史的必然。因此,不必覺得新事物就必須帶有一種負罪感,更不必為舊事物的大勢已去而惋惜,記住,一切都自然,一切也都必然。當微軟公司瞄準市場正積極研制適合消費者的微型軟件時,IBM公司還在為巨型計算機而大傷腦筋,因此,有了IBM公司的失敗,當然,比爾.蓋茨成了首富。

  創新需要勇氣,創新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分尸,才有秦王朝的如日中天;有羅斯福遭政客的排擠,才有美國的恢復和強大;鄧老師一生一波三折的不平命運,才有如今邁向新世紀的中國。因為新,才不平凡,才需要勇氣,才需要付出。也因為新,才值得付出。

  答案確實豐富多彩,但永恒的卻是創新。永恒在未來中孕育,創新在永恒中成長,對于人類而言,創新更是永恒。

  創新的議論文 篇24

  雪融化了是什么?朋友,或許你我為什么要提出這個問題很好奇。“是……”朋友,你先別說,聽我說。

  在古代中國人想到如果能將笨重的竹片上的文字,請到又輕又巧的東西上那有多好;唐太宗支持創新,叫人民要創新;蘇東坡在歷史的文壇中,他不畏艱難,支持創新;愛迪生見人們生活在黑暗的世界中,就想到了要研究出“晚上的太陽”。結果中國人研究出了紙,唐太宗創造了唐朝的“開元盛世”,蘇東坡文壇中畫下了他幾道文采,而愛迪生發明了電燈。

  他們都在人生中畫下了他們精彩的瞬間。他們為什么會成功的?之所以他們會成功,是因為他們,支持創新,永不放棄,最終,他們最終登上了人生中的巔峰。

  三流是盲從,二流是模仿,一流是創新。在這三個選擇中,我們應該選擇創新,如果你認為人生中不需要創新,那就是大錯特錯了。大清時期,清朝皇帝認為自己的裝備已經很厲害了,不需要創新,就緊閉國門,不與外界相處。結果在清朝末期,英法聯軍攻進北京城,免得著他們的洋槍洋炮,科技發達的武器,他們卻只能用那落后的冷兵器起來抵抗,這不是很可悲嗎?那么如果我們不創新,那么我們就可能像清朝一樣,變成受人宰割的羊羔。

  如今再看我們的繁華盛世,是這樣走過來的:中華人民共和國支持創新,他一次又一次地想方設法將自己衰敗的國家變得強盛起來。先后制造了原子彈,發明了無籽西瓜、雜交水稻。宣傳“創新是一個民族發展的不竭動力。“在生活的廢墟上創造新的生活。”從此,“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人。”最終成為了東亞正在怒吼的雄獅。從我們國家崛起更能看出創新的重要,所以我們應該創新,否則將會被歷史淘汰。

  創新,能讓人生變得精彩。

  創新,讓人們登上人生的巔峰。

  創新,能創造歷史的奇跡。

  創新,是取得金鑰匙的法寶。

  創新,能開辟強者的天地。

  …………

  “現在你能告訴我正確的答案嗎?”

  “春天。”你毫不猶豫的說。

  正確答案到底是什么呢?讓我們展開創新的翅膀,一起來想想這一道題的答案吧。

  創新的議論文 篇25

  故宮它很老了,經歷了千百年的風霜,見證了代代皇位的更替,竟算圈圈年輪仍然在畫,他卻好似一點也不在乎故宮攜手時代上演故宮逆生長,他不在正襟危坐,他走了親民的路線,故宮活了起來,受到了眾多年輕人的追捧,吸引了更多的人關注故宮文化博物館,然而有人說這是對古老傳統文化的不尊重,所以若要繼承發展便要得到最大多數人的支持,我們懷著敬意擁抱故宮的創新。

  故宮的傳統文化底蘊是創新之根,我們需要尊重。故宮有著極其悠長的歷史,以前封閉是因為保護其文化,人們對故宮有著極大的好奇心與最崇高的敬意,現在開放仍然是保護他們的文化,將故宮的文化從塵封的香河中小心的與時代融合,在這融合中,我相信所有的工作人員沒有不懷敬意的,否則又怎能創造出如此吸引眼球的文化創意產品呢?固然有不少人認為把故宮文化太現實化,不能體現制定傳統文化的文字,這也說明文創團隊在創新時要加以節制,充分體現了敬意,對故宮的文化要尊重他原本的文化內涵,在此基礎上發揮創新能力。

  當下雖然面臨質疑,但仍然需要敢于創新,不退縮,勇于前進,故宮已經活了千百年,但他的逆生長可讓他在活數千年,隨著人類文明不斷的延續下去,接受質疑之后該反省的是否真的存在問題,但不能懷疑的是,文化傳譯團隊一直是心懷敬意,所以我們創新的腳步不可以停止,故宮的文創產品吸引了不少青年人,這些文物走出了古板的介紹,在文創團隊的帶領下,文物用屬于自己的方式來介紹自己文物也與青春畫上了約等號如同國家寶藏他們也已經起的小劇場形式講述著保障的故事在如此創新的環境中中國的文物活了起來他們在自己的文創團隊帶領下,給他們自己下定義。

  與時代一起創新不止吸引了年輕的繼承者們,年輕的人終究是時代的主流文物,創新抓住年輕人的心文物被很好的傳承,可能性變增大,年輕人是文物新一代。傳承者他們會以自己的方式以自己這個時代的方式將文物傳承下去,的確年輕人缺乏閱歷和底蘊,而文創團隊的做法不正是在引導年輕人去增加自己的閱歷和豐富的底蘊嗎?

  即使被質疑,也不能停下創新的腳步去反思,去反省,而應該在前行中反思,保持對傳統文化的崇敬之意,滿懷敬意與熱愛,去創新文物拉近我們的距離。

  創新的議論文 篇26

  漫步于泉州街頭上,聞著面線糊的香味兒,望著一棟棟在古建叢林中拔地而起的雄偉又精致的建筑,在這樣的一座古香古色、紅磚綠瓦的城市中,我感受到一種力量在潛滋暗長——是創新!

  行過涂門街,無意間踏入了文廟。大成殿上香氣縈繞,氤氳著廟宇,莊重宏偉又精巧的建筑結構讓你仿佛夢回當年聞名遐邇的繁華的“東方第一大港”。走出門外,卻是另一幅景象:“摩拜”“小黃人”等共享單車有序地排放在喧鬧的集市邊;小攤上的生意買賣只需用移動支付,十秒鐘的事情;旁邊一個人車鎖匙一按轎車便自動開門……生活中的創新數不勝數。

  繞過幾條街,輕快地走進西街,步入開元寺。淡淡的檀香輕輕漾入我鼻腔,令我心曠神怡。登上東西塔,靜觀紫氣東來,云卷云舒。西街的茫茫人群,幢幢紅樓,并沒有打破這份寧靜。遠眺東海,泉州高新技術園區正在興建,高樓大廈鱗次櫛比——這是城市的創新!

  驅車前往東海新區,來到海岸邊。踩在細軟的沙灘上,賞海天一色。不遠處,后渚大橋橫跨臺投區與東海新區,向更遠的地方望去,泉州灣大橋若隱若現,一艘艘貨船發出雄心勃勃的悠長笛聲,仿佛背負著泉州發展的重任,正揚帆遠航。港口現代化裝卸,精確的GPS導航,一批批出口的高新技術成品——我的腦海不知為何閃出一個詞:“改革開放”!沒錯,這是改革開放的創新成果!

  1979年,中國命運改變的一年,一位老人在中國東南沿海畫了個圈。從此,中國走上了富強的道路。這是鄧小平的創新,也是新中國的創新。但這是一種怎樣的創新?我回頭眺望,我想,包容與開放是創新的基礎。泉州這座宗教多元化的城市,佛、道、基督、伊斯蘭——卻從未有過大規模的宗教紛爭。而改革開放以后,泉州快速發展,GDP排福建省第一、全國第二十!若非豐富多彩而又兼容并蓄的文化底蘊,何以有如此的創新精神?

  我仿佛進入了四維空間,透視著泉州的一切。各種不同色彩的文化交融一起,迸發出光芒。那是創新,那是一種生生不息的力量,是生活中璀璨的燈光,交匯中創新,創新中交匯。冥想中,我仿佛聽到時代脈搏強有力的跳動,那是一種兼容并蓄的創新之聲——開放和包容,擁抱世界,手握未來!

  創新的議論文 篇27

  賓夕法尼亞大學曾有過一句校訓:“毫無特征的努力,便只是一事無成,而創新,便是解決這一問題的鑰匙”。由此可見,擁有創新精神是多么重要。

  擁有創新精神,我們能如雄鷹一樣,搏擊萬里長空;擁有創新精神,我們能如曇花一現,留下美麗瞬間;擁有創新精神,我們能如梅花一樣,經受住霜雪的考驗;所以說讓創新為我們揚帆起航,駛向成功的身旁。

  學會創新,為生命留下不朽的樂章。貝多芬晚年,從一個高高在上的音樂家淪為成一個聾子,可是他并沒有放棄創作音樂,他用一根線,將他和鋼琴連在一起,他以一種創新的精神,為后人留下了許多驚世的杰作,不朽的樂章。所以說,創新不僅是精神上的升華,更是成功的基石。

  學會創新,譜寫世間最美好的佳話,因為擁有了創新的精神,陶行知才能吟出:“處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人”的名言警句;因為擁有了創新的精神,莎士比亞才能說出:“推陳出新是我的無上訣竅”的至理名言。因為擁有了創新精神,才提出:“創新是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發達的不竭動力”的方針。由此可見,創新精神是我們生活中不可缺少的一部分,是譜寫世間佳話的重要一步。

  然而,缺少創新精神,只是一味的跟從前人的步伐,又會有什么樣的結果呢?日本東芝電氣公司因為一度追求黑色單調風扇而瀕臨倒閉,鄰人看商人在印度用大蒜換來金子,便盲目跟風卻換來并不值錢的一袋大蒜。可見,創新精神在生活中是多么重要。讓我們試想一下,如果東芝電氣公司懂得創新,去嘗試換種顏色電扇,而不是循規蹈矩,是否也會成為世界500強呢?如果鄰人懂得創新,而不是盲目的跟風是否也能從別的渠道得到更多的財富呢?我想會的。因為創新而領先一步的人,總是能得到豐富的回報,而步入后塵的人常常一無所有。

  的確,創新是一首高昂的歌曲,只要它還唱著,屢次遭受擊打的心便不會磨滅;創新是一把利劍,只要它還鳴于鞘中,你便不用擔心前面的風雨兼程,因為有了創新,生命才有了新的顏色。創新,成功必備的基石。

  創新的議論文 篇28

  我曾去過一個中學,它在大山深處一個小鄉鎮里,距離縣城有三個多小時的路程,連接他們的是一條狹窄的.盤山公路,一邊是深深的山崖,一邊是如刀削般的峭壁。

  那天,我和參加公益活動的小朋友一起,歷經3個多小時的車程,終于來到了這里。這個小小的學校,僅能容納200人的校舍卻有近400名學生,學校里唯一的小操場就是孩子們所有活動的場地。這里僅有不到20人的教職人員,所有老師都要教幾門學科,甚至有些都是他們很多年沒有教學過的科目。因為都是孩子,我們很快就熟絡起來,他們七嘴八舍地詢問著我們的學校、我們的老師和課程,特別讓他們感興趣的是從沒見識過的外教課、選修課……。從他們羨慕的眼神里,我感到深深的遺憾,要是能帶他們去感受下我們的課堂該多好?哪怕只有一次。

  就在不久前,一則新聞吸引了我——拓維集團開展“互聯網+教育+精準扶貧”的消息,一邊是來自全國的名師,一邊是湖南及新疆貧困地區的孩子,相隔千里的他們卻通過互聯網,共享一個課堂,城鄉孩子擁有了平等接受教育的機會。這一創新,將給貧困地區的孩子帶來多少機會啊!

  這一切都要歸功于互聯網+教育的創新,目前互聯網教育已經在很多城市推廣和運用,如網絡課堂、在線作業等,在線教育產品通過互聯網加速了信息傳播和共享的可能,改變了時間與空間,悄然改變著我們的學習方式和教學方法,我們是幸運兒,正享受著教育創新帶來的便利。但比我們更需要它們的卻是貧困地區的孩子們,讓他們也感受互聯網教育,享受更多的教育資源,教育創新將更有價值和意義。

  可以想象,在不久的將來,在如拓維集團這樣的愛心企業支持下、在來自全國各地名師志愿者的幫助下,貧困地區的孩子們將像我們一樣,與語文老師一起用標準的普通話誦讀經典;享受著外教浸潤式的英語,了解各地的風土民情,與外教視頻對話;與美術老師一起鑒賞名畫……

  也許幾年后,貧困地區的孩子們不再想走出大山,而是把各種創新思維帶入大山、改變大山。孩子們因教育創新而改變自己的世界,而他們又將用自己的聰明才智來改變大山、改變世界!

  創新的議論文 篇29

  突破成規,勇于創新。問渠那得清如許,為有源頭活水來。

  ——題記

  創新是民族的靈魂,是成功的源頭活水,是國家日趨強大的助推器。科技日益發達的今天,無論是“大眾創業,萬眾創新”思潮還是“夢想小鎮”的建設,都顯出了創新的重要性。電商、微商行業蓬勃發展,新興行業層出不窮,這是一個需要創新的時代,這是一個人人創新的時代。

  拿出手機,隨意打開一款直播軟件,你就可以看到形形色色的主播。有人直播吃飯,以此滿足減肥者的心里需求;有人直播哄睡,用溫暖的聲音慰藉失眠的靈魂;有人靠直播做情感咨詢;有人直播動物救助中心的工作,傳播正能量。

  在這樣的直播大潮下,靠顏值已經無法滿足越來越挑剔的大眾了,大眾需要的是創新,唯有創新能博得大眾眼球。突破陳規,勇于創新才是最佳選項。

  不光是個人,一個企業的生存發展也離不開創新,依靠創新形成自己企業的競爭優勢,才能打破僵局,拔得頭籌。若一個企業只知沿襲前人的發展方式,不做創新,不思進取,那么我要化用孫中山先生的一句話“創新之勢,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡!”來敬告這企業的管理者。石油大王洛克菲勒曾說過:“如果你要成功,你應該朝著新的道路前進,不要跟隨被踩壞了的成功之路。”古老的中華民族依靠自己的智慧,創造了四大發明,成就了文明古國;而近代的“天朝上國”閉關自守,敗落了一代王朝;如今的中國,日益強大,提出了創新是引領發展的第一動力,重視創新。致力于打造“智慧中國”,在多地建設了高新技術開發區,推進“一帶一路”建設,依靠創新,不斷提高綜合國力和影響力。

  “一帶一路”是一條貫穿古今,連接中外的“道路”。而它也與創新密不可分科技創新合作即是其人文交流的重要組成部分。它帶動了沿線國家全面發掘人才,開展青年創新大會,匯集各國青年力量,推動創新,以眾人創新的思維推動發展,拉動經濟。“一帶一路”如此,我們也應如此,別說我們的綿薄之力無法成事。一個想要改變的想法,一顆堅定勇敢的心,以及一項小小的技術革新,也可以成就一個意義非凡的創新。借助創新,一個人原本微小的力量也會有改變世界的可能。

  我們應讓這成功的源頭活水充分涌流起來,突破陳規,勇于創新。

  創新的議論文 篇30

  無獨有偶,近日看到一資料:一學生在作文中寫道,劉胡蘭之所以不將秘密告訴敵人,是因為“敵人曾經玩弄過她的感情”。這難道就是他們的“有創意”的語言表達!除了悲哀,我無言。

  我們不禁拷問:我們學生的語言表達怎么了?

  這種現象急需引起關注,我們的孩子故意拒絕高尚,貶抑道德,反叛主流,以一派公子哥兒的架勢出現,“似乎把人情世故都看透了”。錢理群先生稱之為“偽寫作”,即“假抒情”、“假叛逆”,它背后站著“調侃的一代”。

  還有種現象也不相伯仲——前幾年,某些媒體曾搞過一次“講出一句真心話,贏得感動和大獎”的活動,共收到上海、江蘇等發達地區小朋友和他們長輩的“真心話”512條。作為評委的著名兒童文學家秦文君感到:目前大家面臨一種集體失語的危險,人們的心愿相同,但與眾不同的語言少。她認為,在視聽化的社會,人們容易患上集體失語癥。

  我們的作文課被當成寫作知識的傳授課,老師不厭其煩地灌輸各種寫作知識;有的變成純技法的練習課,反復訓練開頭、過渡、結尾等技巧。這樣,不少學生直至畢業,也沒有產生對作文的濃厚興趣,而平時作文也只是胡編亂造,假話、空話連篇;甚至不少學生奉行“天下文章一大抄”,背文應考,寫文章被異化為“盜文章”。對他們來說,作文不是愉快的生活享受,而是沉重的精神負擔;不是鮮活心靈的抒寫、性靈的張揚,而是自欺欺人,人格萎縮。中高考作文中“孤兒”、“殘疾”、“父母離異”現象和滿分作文出現抄襲也就在情理之中。

  嚴峻的現實,讓我們很難感受到來自學生生命深處那生動而豐盈的情感和生命的真實體驗。正如余秋雨在“第二屆全球華人少年美文大獎賽”上給一篇優秀作文寫的評語那樣:“有巧思,但感覺不到其中的溫度。”

  “另類”作文的迷失,是作文教育在低俗而娛樂化的大眾文化的沖擊下出現的新問題;而學生作文生命感的缺失,更是作文教育的痼疾。

  創新作文,必須立足于此現實問題基礎上,充分認識到它自身的歷史負重及其所面臨的文化困境,而不是用一套技術替代原來的技術,不是用一套模式替代原來的模式,不是用一套方法替代原來的。

  創新的議論文 篇31

  正是因為不斷的變革創新,世界才會如此精彩。

  在以往,人們總是按照老一代人的生活方式去生活,不懂得改變,更不懂得創新,所以人們只是生活在日復一日,年復一年,無味的生活中。

  可現在不一樣了,人們懂得了創新的重要性,而敢于創新了。

  齊白石懂得創新,他本是一位木匠,靠著自學成畫家,榮獲世界和平獎。然而面對已經取得的成功,他永不滿足,而是不斷汲取歷代名畫家的長處,改變自己的作品風格。他60歲后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風又變了一次。80歲以后,他的畫的風格再度變化。據說,齊白石的一身,曾五易畫風。正因為白石老人在成功后仍馬不停蹄,所以他晚年的作品以早期的作品更為成熟,形成獨特的流派與風格。

  魯班懂得了創新,因而在被野草劃傷手指時,不說將它攔腰折斷,而是彎下腰來細細觀察它,于是他就發現了野草上有許多細小的齒。因此頓生靈感,經過一次次的實驗和改造,終于發明了鋸,造福了人類……

  不只是人類,萬事萬物都是發展變化的,歷史的車輪不斷前進,正是因為有了創新,才有了新事物。

  工業大革命時,人們不局限于僅用雙手勞作,才去發明了機器;人們不局限于僅用雙腳在路上行走,才去研制了飛機和潛艇;人們不局限于僅用煤作為能源,才去探索電力的奧秘……

  我們學生在學習生活中,也不要“不拘一格”,要敢于質疑,敢于放開思路,敢于創新,一味拘泥于書本和公式,只會變得頭腦僵化,而不適應日新月異變化的世界。

  創新,是一個人,一個民族,一個國家所必需的一種精神。有了創新,可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天;有了創新,可以與愛迪生在電燈下侃侃而談;有了創新,可以與諾貝爾炸開山頭,炸出通道;有了創新,可以與列文虎克共同觀察微觀世界;有了創新,可以與牛頓共賞清楚的銀河……

  創新的力量可以使一個時代成為榮耀,可以使一個國家挺起脊梁,可以使他獲得他所沒有的榮譽與地位……創新的力量,可以從頭到尾的改變一段本無法觸及的命運。

  是創新讓我相信未來,它讓一個國家有未來,它讓世界為之震撼,它讓時代為之崛起。

  創新,必定會在歷史的畫卷上留下“濃墨重彩”的一筆,但正是因為創新,世界才會如此精彩!

  創新的議論文 篇32

  在秋冬季節落葉飄零的時候,不少城市想盡一切辦法來使地面保持清潔,沒有一片落葉殘留,但相反的是北京市屬公園首次嘗試不立即清掃落葉,而是打造有關景點,引來無數市民前往拍照留念,對此我認為這種做法是值得被贊揚的,應該被學習的。

  北京市公園管理中心的做法彰顯了生活的情趣。

  在別的地方都在對落葉進行清掃的時候,北京公園停了下來,不但沒有清掃落葉,反而借其設置景點,這何嘗不是一種生活的情趣,北京公園借洛因發揮繽紛的作用,使市民能夠停下來欣賞,在這個快節奏的社會中,我們也應該的確的需要身邊的美景來留住我們的腳步,而北京公園的做法正是在忙碌的生活中增添了悠然而休閑的情趣,所以我認為北京公園管理中心的做法值得肯定可以給我們借鑒,也能夠給個別城市提供幫助。

  北京市公園管理中心的做法體現了對環衛工人的關懷。

  為清除落葉,有的地方甚至讓環衛工人24小時連續工作,而北京公園選擇打造落英繽紛景點的做法,無疑是讓打掃的腳步慢了下來,是環衛工人的工作時間在正常范圍內,從而大大減輕了環衛工人的負擔,在賞秋景點開放結束后,還能促使市民自發地幫忙打掃落葉,一舉兩得,既能欣賞落英繽紛的美景,又能減少清潔工人掃落葉的工作負擔,所以我認為北京公園的這次的做法是非常明智的。

  北京市公園管理中心的做法體現了創新能力。

  在其他城市一味的想要消除落葉的時候,北京公園反而順其而行,想出了打造景點的主意,這不正體現了創新的能力嗎?北京市公園同樣是面對落葉眾多問題卻選擇不實行舊方法而開拓了新的方法,況且落葉是如此普通的物體,北京公園仍然能借其打造20處不同的景點,這一想法的實行體現了北京公園極大的創新能力,在這呼吁創新的社會中,北京公園的做法無疑是注入了新想法,新活力,新力量,所以北京公園的做法應該被支持,應該有所借鑒。

  在我的城市中很難遇到這樣的落英繽紛的景點,如同大多數城市一樣,落葉早早的就被掃除北京工業的做法提供了良好的范本。希望各城市有關管理部門能夠學習借鑒,讓市民都能夠享受到錄音繽紛的美麗,我將為北京公園的做法點贊,這也有利于清潔工人的休息時間得到滿足,幸福在這個社會中更能體現出來。

  創新的議論文 篇33

  創新是人的才能最高表現形式,是推動人類社會前進的車輪。縱觀歷史,每一位取得卓越成就的人無不是敢于創新的。敢于創新,是一種極其寶貴的精神。

  創新要突破思維定式,在思考問題的時候很多人都無法突破定向思維;這也許是因為這樣思維方式已經在他們的心中扎下了根,所以他們無法突破這個圈子來思考問題,也就更無法把問題看得更長遠更徹底。摩托羅拉公司的創始人和締造者保羅.高爾文在讀小學的時候,也同別人一道賣東西,但他的東西卻比任何賣得好。因為他懂得如何比別人做得更好,創新使他成功,當一場大雪封住了幾列滿載乘客的火車時,他便制了許多食物去賣,雖做得不怎么樣,但還是被一搶而空,因為他懂得如何比別人做得更早,搶占先機使他成功。當參于的人越來越多時,他便果斷的退了出來。結果原來的生意越來越難做。因為他懂得如何比別人做得更清新,及時抽身使他成功。一個比別做得更好,更早,更新,更清醒的人,一個懂得如何創優創新,搶占先機,及時抽身的人,怎么可能不擁有人生的成功呢?

  創新要有勇氣打破傳統的束縛。傳統之物必有其優點,這一點是不容置疑的,但是世事無十全十美之事,且傳承下來的東西或手藝在經過幾十年甚至幾百年的時間,其缺陷也會越來越遠大,但是對于老祖宗傳下的東西想必大多數不會有想將其打破的念頭。據有關部門統計,新中國成立初期,中國有1萬多家“老字號”企業。后來又有很多“老字號”建起,它們平均有160年以上的歷史,最長的達到三四百年,它們曾在當在及至全國產生了一定的影響力。但現在,“老字號”的數目在直線下降,其中勉強維持的占70%面臨倒閉,破產的占20%,生意較好的只有10%。“老字號”企業背負著沉重的歷史文化負擔,一味守舊,不思進取,不求改革和創新,在我國由計劃經濟體制向市場經濟體制轉機的過程中,不能適應市場經濟體制的需要,因而只能倒閉或停滯不前。但是袁枚曾說過“不學古人,法無一可;意似古人,何處著我”。正所謂創新不能完全拋棄傳統,要有所揚棄,有所繼承。

  徐悲鴻曾經說過“道在日新,藝亦須日新。新則生機也,不新則死”。我們應提倡創新,而且要敢于創新,而不是步人后塵,撿人牙慧。

  創新的議論文 篇34

  二十世紀下半葉,當日本人發明的物美價廉的石英表處于熱賣中時,瑞士的勞力士公司盲目的跟風生產,結果上市后嚴重積壓。眼看就要打賠一筆之時,其總裁海尼格的一個創意限量拍賣不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個創新方案救公司于水火之中;就是他的創新,才是勞力士公司的品牌更加凸顯。

  被公認為最有商業頭腦的猶太人都不樂意做微利生意,他們認為“做微利生意無異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價格的商業競爭行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤生意做成功呢?

  沒錯,就是要靠創新,海尼格利用勞力士的品牌優勢,突破傳統銷售方式,拋棄了幾百萬塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進行拍賣,自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創新是企業發展的動力。

  反觀中國,早已獲得“世界工廠”的殊榮,代表著我國的生產能力處于全球領先地位。那么,這是否說明我國工商業已經發展到橫愛的水平了呢?很遺憾,事實不是這樣,并且我們與西方發達國家的差距還很大。我國的大部分企業都處在產品附加值“微笑曲線”的最低端——生產,既付出的勞動最多,得到的利潤卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國工商業迅猛發展,就必須完成“中國制造”到“中國智造”的蛻變。加強自主創新能力,擁有自主知識產權,這是我國產業想要做大做強的必由之路。

  創新是社會進步的動力。在科學界,人類從對世界的迷茫到對神靈的崇拜,再到對科學真理的探求,無不充滿著創新的氣息;在制度上,從遠古時期到奴隸制,到封建制,在從封建制到資本主義,到社會主義,這一次次的變革充斥著一次次的創新,一次次地推動人類文明的車輪向前滾動;在生產技術上,從遠古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機到內燃機,從電動機到互聯網,不斷的創新推動著技術的不斷發展和飛越,也推動著人類社會不斷向前發展。

  創新是個體自我完善的動力。當今社會,我們唯有樹立創新意識,不斷創新,不斷完善自我,才能在這競爭無比激烈的社會獲得一席立足之地。

  創新的議論文 篇35

  創新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發達的不竭動力。

  ——題記

  如題記所述,科技創新從來都是一個很重要的目標,中國在幾千年的歷史長河中,從未停下創新的腳步。

  就拿對于我們來說最重要的稻米來說吧。在袁院士研究出雜交水稻之前,一年水稻總產量就只有250公斤左右,舉國上下這么多人,就幾個人在種田,您想想,怎么活?而后,總產量就一下子飆升到了800--900乃至1000公斤!人民從半饑餓生活一下子轉到了衣食無憂的生活狀態。這就是科技創新的魅力所在。

  還是說稻米,在以前沒有自動脫殼機時,我們的祖輩們就只能把米曬干,然后再用木槌敲碎,取米。這種方法不僅費時,還費力,更麻煩的是如果下雨,就前功盡棄了。前人為此十分煩惱。直到出現了自動脫殼機,只要把米放入轟隆隆響一陣,潔白如玉的大米就脫去了外套,靜靜地在那述說著美麗的故事。這也是科技創新的魅力。

  創新的例子還不止這一些:兩彈一星以及橡皮、衛生紙都是科技創新的結晶。別以為科技創新是科學家的事,離我們非常遙遠。作為小學生的我,也時常會做一些科技創新的事。

  我至今忘不了我童年時的一件小創新:小時候特別愛玩動畫片里的陀螺,可苦于沒有人和我一起玩,就只好自己和自己“決斗”。時間久了,自然也就不滿足于這樣了,總想著讓兩個陀螺一決高下。可發射了一個陀螺,要兩只手,我又不會變戲法似的長出四只手來,為此我整天嘟著個嘴。一個偶然的機會,我在電視上見到一個人釘釘子在衣架上,然后使得一個衣架上掛上雙倍的衣物。“衣架,釘子,雙倍……有了!”我也是迫不及待地將兩個發射器,用膠帶粘在了衣架上。這樣,兩條鏈帶就可以一起拉了。一個人玩兩個陀螺的決斗,實在是過癮。每個客人到我家來,我都要展示我的小制作,當眾表演,因此收獲了很多的贊美。雖然現在看來,那點小聰明沒什么了不起的,可當時帶給我的快樂讓我至今難忘。我想,科技創新不就是這樣在觀察、思考、動手中逐漸成長起來的嗎?只要我不斷的實踐,也許有一天我也能有很大的成就呢?

  觀察,發現的底基;發現,創新的基礎;創新,人類的最高追求。我要努力學習,為自己的最高追求做好充分的準備。

  創新的議論文 篇36

  一片帶刺的葉子劃破了他的手,意外的是魯班的鋸誕生了;一個簡單的蝴蝶玩具,將萊特兄弟二人帶向了那未知的天空;整天玩紙牌,令人詫異的事門捷列夫的元素周期表與大家見面了……。這一個個奇思妙想到底來源是什么力量,我想那一定是創新。

  1920年,年近花甲的齊白石先生在聽了陳師的另辟蹊徑的建議后,閉門謝客,苦苦專研琢磨,刻意求新,經過十年的艱苦探索,他終于走出一條突破自我,超越前人的藝術新路,此時的齊白石,擺脫了民間藝術粗糙繁瑣的成分,融合了文人畫簡雋永的筆墨,并創造性地以鐫刻和金石之筆入畫,終于形成了自己形神兼具和剛勁清新的藝術風格,達到了一個更高的全新的藝術境界。

  卓別林說過:“對于一個藝術家,如果能夠打破常規,其成績往往是驚人的。”技藝本就精湛的齊白石勇于創新,那么他的成績也是我們所能看到的。

  美國歷經百年的自由女神銅像翻新后,現場存有200噸廢料,難以置信,一個叫斯塔克的人,自告奮勇,主動承包清理,他將廢料分類整理,把廢銅改鑄成紀念塔,廢鉛改鑄成紀念幣,水泥碎塊整理成小石碑裝在玲瓏剔透的小盒子里,讓大家選購,結果,本來無人問津難以處理的一堆垃圾,在他的手里化腐朽為神奇,身價百倍,正是由于斯塔克不拘于傳統方法,標新立異的思維方式,由此獲得大利。

  事實證明,不斷變革創新,就會充滿青春活力,否則可能變得僵化,無所作為。

  對于牛頓來說,晚年的他不懂得創新,年輕時因一個蘋果發現萬有引力,以后的每一步,一步一個腳印取得成就,但在晚年,卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學說,花費十年的時間“潛心”研究上帝的存在,不思進取,在迷信中一點一點地浪費時間,將自己的創新精神丟進大海,最后賠上自己的老年時光,毫無所得。

  創新,是一個人,一個民族,一個國家所必需的精神,有了創新精神,你就可以與列文虎克在顯微鏡下觀察生物;有了創新精神,你就可以與哥白尼遨游浩瀚銀河;有了創新精神,你就可以與愛迪生在實驗室里奇思妙想;有了創新精神,你就可以與瓦特漫游蒸汽時代。

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