水的議論文15篇

　　現如今，大家都嘗試過寫論文吧，論文是指進行各個學術領域的研究和描述學術研究成果的文章。那么你有了解過論文嗎？以下是小編整理的水的議論文，希望對大家有所幫助。

水的議論文1

　　無數的小溪，成為我的胸膛，兩岸的連山，是我寬闊的肩膀。作為一條河，我已不是昔日的溪水，嬌柔變作堅強。

　　一艘艘船從我的背上駛過，我承載著它們的思念和過往，一浪接著一浪，后浪推著前浪。有風的日子里，我在夜里咆哮，宣泄著心中的苦悶與彷徨，那是一種巨大的力量，滔滔的江水顛覆了幾葉扁舟，伴隨著風的怒吼，電的閃亮。待到風平浪靜，慢慢收拾零落的殘片，還有咸咸的雨水在蒙蒙的天空滌蕩。

　　別人說我自私，只知道任性狂妄，其實我只是控制不住難平的心緒，在孤獨無助的時候，渴求得到回應和幻想。可是我還要繼續流浪，不羈地對待周遭，嘩嘩的河水急速流淌，這是我無法抗拒的信仰，不會動搖。

水的議論文2

　　水對我們的生命起著重要的作用，它是生命的源泉，是人類賴以生存和發展的不可缺少的最重要的物質資源之一。人的生命一刻也離不開水，水是人生命需要最主要的物質。

　　而對人體而言的生理功能是多方面，而體內發生的一切化學反應都是在介質水中進行，沒有水，養料不能被吸收；氧氣不能運到所需部位；養料和激素也不能到達它的作用部位；廢物不能排除，新陳代謝將停止，人將死亡。因此，水對人的生命是最重要的物質。

　　看看新聞上那干癟的土地，看看那一年才能洗一次澡的少水地區，看看這大千世界的種種，假如世界上只剩下一條河流，人們還能存活多久？瘋狂的想象，

　　到那時候，人們應該象古時候趕集一樣，到那條世上僅存的河流兩岸，手里拿著鍋碗瓢盆瘋狂的強奪著這世界上唯一一條，或許還是骯臟不堪的河水……人們紛紛在這安家。漸漸地，聞訊而來的人越來越多。河旁變成了一個繁華的小鎮。可是好景不長，這條河超負荷的負擔也使它干涸了……最終，唯一的河流也消失了……

　　面對這不敢想象的畫面，還有幾個人能做的住，讓我們一起保護水資源，節約用水，要可知道我們中國每人每日節約一滴水，就是14億滴水，也就是1400升水，那么一年可以節約474500升水，它可以讓一片荒原變成綠地。多么觸目驚心的一個數字啊，我們怎能任意地浪費每一滴水呢？生活中浪費水的現象比比皆是，如洗澡涂肥皂時不關水龍頭；自來水管發生漏水或爆管未得到及時修理；用過量水洗車，洗車水未循環使用；隨意開啟消防龍頭用水；老式便器水箱容量過大；洗衣服時不用手搓而只用洗衣機；用自來水沖洗道路；在公共浴室洗完澡后“人離水未關”；解凍海鮮使用“自來水常流法”。水呀，在人們的手指逢間悄悄流走了。假如說，沒擰緊水龍頭下次可以注意，那么往淡水河里扔垃圾該如何彌補呢？家里離河道近的朋友有時為了圖省事，趁大家不注意時，以迅雷不及掩耳之勢將手中的垃圾扔進清澈的河水中，河水受到污染，開始變色、變臭，那本可得到使用的水就這樣被浪費了。大家只是一味的抱怨：怎么那么臭？但大家可曾想過這一切竟是自己造成的，大家不應該在此抱怨，而是應為自己的惡行而感到自責、悔恨。

　　現在，中國的資源已經開始減少了：中國水資源初步估算為27115億立方米，河流山川多年平均徑流相當于世界徑流總量的5。8%，而人均資源占有量很低。中國各項自然資源的絕對數量看均甚可觀，但人均占有量都低于世界平均水平。我們應該怎樣去珍惜資源呢？

　　珍惜資源，是人人都應該做到的。有多少人在珍惜資源呢？非常多，但是還有更很多人在浪費資源。為什么我們不能做到呢？我們可以做到，只是我們需要增加環保意識。珍惜資源，保護環境，我們完全可以從身邊的小事做起，比如說：不亂扔垃圾，注意節約水和電資源，不使用一次性物品等，這些全都是珍惜資源的方式。只要我們有毅力，就一定會當上珍惜資源的小標兵。

　　水對于人類須臾不可或缺，人類對水的依賴較之于對石油等任何地球資源的依賴都要大。人們應當齊心協力，為保護和節約水資源而從現在做起，從自己做起！水是我們的什么之源，他的問題涉及到我們全世界人民的切身利益。讓我們珍惜在地球的每一刻，同時，讓我們永遠記住，水，是我們的生命。

水的議論文3

　　水的斷想

　　人們都說水的夢想是大海，為了從千溝萬壑的高山流淌到一望無際的大海。它從剛開始的一點一滴到成股的激流，需要的不僅僅是努力，還有那份執著。或許烈日會把它的努力炙烤得無影無蹤，巨石會把它分成若干支流，可它認準了方向，就沒想過放棄。總是在夢想支離破碎之時，重拾起幾乎渺茫的夢，繼續堅強成長，這其間，它的苦，它的傷都隨風而散，最終，它快樂地哼著小曲兒奔向大海和懷抱。我們的夢想不是大海，但我們要走的路，要付出的汗水，要受的傷，不會比水的少。種下了夢想，就要像水那樣用心去澆灌。

　　水的情懷

　　我們會發現很多古代的詩人，總喜歡在江邊抒發自己的情懷。我們從“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”中看到了李白的遠大報負，感受到了“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”氣勢之磅礴;我們從“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”中感受到了杜甫那憔悴的容顏，憂傷的眼神，曠世的孤獨。我們從“日出江花紅勝水，春來江水綠如藍”中體會到了白居易那濃郁，無法抑制的思鄉。那奔流的江水似乎能帶走人們無邊的憂愁，寄托深沉的思念，聆聽那積郁已久、無處訴說的心事，與水接觸后，總會感到一種無名的輕松快樂、自在滿足，就好像被洗滌了一遍，那么清新。

　　水與寬容

　　當我們弄臟了東西，總是習慣性地用水清洗，而且總能恢復原來的那份干凈。水似乎能容納一切的臟物，盡自己的最大可能使其變得悅目。它從不會嫌棄些什么，也不會報怨，它就像一個無私的奉獻者。

　　生活中，我們總會接觸到各類各物，其中不乏需要凈化的事物。像別人的缺點，也許我們看不慣那些不足之處，可我們不能斤斤計較，我們應有海水的胸懷，去包容、接納他們的缺點，用自己的大度去改變他們。

　　水帶給我們的，需要我們在生活的點滴處感悟，感受那份震撼，從而學會做人處事的方法，讀懂生活的源泉。

水的議論文4

　　自然界中有各種各樣的水：雨水、露水、江水、河水、湖水等，它們有的晶瑩透明，有的渾濁不堪；有的緩緩流動，有的激昂澎湃；有的小如珍珠，有的浩瀚如云。它給大家帶來了太多太多的啟示，使大家的心靈也如水一般清明。

　　遙望那向東流去的河水，讓人們感受到了似水流年，時光飛逝。古人對此也有不少感慨：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”，“逝者如斯夫，不舍晝夜”，“少壯不努力，老大徒傷悲”等。這些詩句的字里行間無不包含著前人對后人的期望：要珍惜時光。是啊，擁有無限生機的大家，若不趁著這逐漸流逝的大好時光奮力一搏；又更待何時呢？

　　俯首注視那被雨水打上小孔的石頭，讓人們體會到了水滴石穿。這其間蘊含著深刻的辯證法：量變是質變的前提，質變是量變的必然結果。任何事物是由量的慢慢積累才導致最終的質變。設若讓一個乳臭未干的小孩一夜間變成一個白發蒼蒼的老頭兒，或是讓一位亭亭玉立的少女一瞬間變成一位滿臉皺紋的老婦人，再或是讓一個雙眼殘疾的人一眨眼間變成一名100米運動員等等，都會讓人覺得難以理解，難以相信。因而凡是要想獲得成功的人務必從點滴做起，一步一個腳印地前進，時時牢記“水滴石穿”。

　　傾聽那春雨水滋潤萬物的聲音，讓人們感受到了什么是空靈。那一絲絲輕盈的細雨猶如淘氣的精靈，伴隨著微風，輕輕地跳到樹葉上、花叢中、泥土中，也跳到了在一旁聆聽的人的心中，讓人聯想到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的詩句。雨聲在喧囂的生活中為大家平添了一份平靜、一份空靈。

　　凝望那洶涌澎湃的波濤，讓人們感覺到了什么才是真正的力量。那激蕩的海水中，蘊含著大自然雄偉的力量，同時也教會了人們：就應奮力拼搏，不管有任何艱難和阻礙，只須盡自身全力去搏，便無須遺憾了。正如洶涌的波浪無所顧忌地向海邊的巖石打去一樣。

　　總之，水無時不刻地在向人們啟示著什么，水給人們的啟示有很多很多。而在這其間的啟示，惟有用如水的眼睛和如水的心才能找到，才能感受到。

水的議論文5

　　水，是一切的生命之源。正因為有了水，才有了這個蔚藍而美麗的星球，才使人類、動植物得以生存。

　　假如真的沒有水，那會怎樣呢？那地球上也會與火星、土星一樣，沒有生命，死氣沉沉。那么，將不會有人類的出現，樹木，花草等一切將不復存在。鮮花經過澆灌才會綻放，綠葉經過滋潤才會美麗。如果沒有水，鮮花會綻放嗎？小溪會歡唱嗎？小樹會枝繁葉茂嗎？答案不言而喻。

　　水資源是有限的。陸地上的淡水資源非常之少，地球的表面雖然被百分之七十的水所覆蓋，但大多是海水，海水是咸水，不能直接利用，而淡水資源只占地球上水體總量的百分之二點五三

　　在日常生活中，水總是不知不覺地被浪費掉。洗菜要一盆一盆地洗，要是開水龍頭沖，一餐飯就要耗水50千克。洗衣水洗拖帕、帚地板、再沖廁所。淋浴如果關掉水龍頭擦香皂的話，洗一次澡可節水60千克。家庭澆花，宜用淘米水、茶水、洗衣水等。如果大家都沒有節水的意識，如果真的到了水貴如油的那天，將會有無數的人干渴而亡，地球上的最后一滴水將會成為人們悔恨的眼淚！

　　節約用水，利在當代，功在千秋。所以，我呼吁大家，節約用水，從現在開始，節水，愛水，珍惜水資源，保護水資源。從我做起，從身邊的一點一滴做起！

水的議論文6

　　上善若水。水善利萬物而不爭。故，何以為“上善”？何以為“若水”？

　　——題記

　　我常常暗自思付：若人真的可以像是流水一般瀟灑過活，那便真的欲無所求了。初春，天街小雨潤如酥；夏日，瓢潑大雨現涼爽；深秋，秋雨梧桐落葉時；寒冬，瑞雪紛飛兆豐年。水，當真的是四季都可以見到你的影子。揚揚灑灑，艷麗的花瓣留不住你的腳步，糾纏的荊棘擋不住你的身軀，哪怕就是屋檐暫時把雨水攔截，太陽一出來，呵！你便又化作一滴又一滴水的精靈，往更遼闊的天空飛去。就好像是這世上沒有什么能夠把你束縛，沒有什么可以真正地把你禁錮。我又想起那得道的列子，騰云駕霧飛翔于九天之間。他可是真正的瀟灑自由？不，他比不上水之無所懼難，比不上水之無所約束，比不上水之那般灑脫自在！上善若水，何以為“上善”？何以為“若水”？做人的最高境界，莫過于世間任何困苦都不能讓你一蹶不振。我所向往的，就是像流水一般能披荊斬棘，能過濾掉世間一切煩惱。若水自由。

　　思及此，抬眼望見那瓶中水，想到那樓外池，不禁嗤笑。在這塵世上，誰又能真的身心皆自由呢？倘若真的把一切羈絆都拋卻腦后，那也只不過是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罷了。瓶中水、樓外池，雖身困于一個范圍之中，但是它們的心靈卻從不寂寞。你可曾看見那水中的朦朧倒影？周圍的柳綠花紅？那就是水把萬物都納入懷中。所以，留住內心對灑脫的向往，這也是對追求自由的別樣境界。

　　涓涓流水，還在靜靜地流淌，帶走污濁，前赴后繼地奔向更廣袤的海洋。有人這樣解釋：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像是水這般。的確，水的謙卑是沒有人可以否定的。它可以與山林譜一曲與諧之歌，與高山跳一曲高亢之舞。“有山皆圖畫，無水不文章。”可見水的.重要性。但水卻沒有不可一世，而是謙卑地與萬物與諧共存。我們確實就當若水這般柔與靜美，謙卑不自傲。

水的議論文7

　　水是透明的；水是液體；水是生活必不可少的，班級老師說：誰是變化多端的。班級老師要給我們一人發一顆水珠讓我們見識一下水的神奇。 水安靜的躺在了三味作文集上，在正面看像可愛的逗號、好像精美的玉、更像甜甜的愛心，在側面看像長長的溫度計，也像飽滿的米粒還想圓圓的棋子，水珠有亮亮的白邊，真是晶瑩透亮，形態各異。 我輕輕一吹，水珠開始大變身了，像一把亮澄澄的寶刀，也像飛翔的海鷗又想甜蜜的笑臉，我猛地一吹，水珠炸開了有的像耀眼的鉆石像無數的眼睛，也像精亮的露珠。 班級老師又讓我們用水珠做成一幅畫，我做了一個飄飄自如的白云，我又攪了攪就做成了，后來班級老師讓我們擦掉，小水珠頓時消失了，不見了，雖然我離開了小水珠，但是它永遠映在我的腦海中。 安徽合肥瑤海區和平東校五年級:晏一娟

水的議論文8

　　一滴水，折射出五彩的光；五彩的光，輝映著你的美；你的美，我看到了“上善若水”。

　　——題記

　　上善若水，處處彰顯著人性的美麗與人格的偉大，至善者，水也。

　　水，是清澈純粹者也。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，曾接受王茂生夫婦的救濟而生活。當他被封為“平遼王”后，前來送禮的文武大臣絡繹不絕，他都婉言謝絕了，而面對王茂生送來的兩壇“美酒”，他不僅不生氣，反而十分感激，并當眾暢飲三大碗。“君子之交淡如水”也由此而傳為一段佳話。不錯的，君子之交淡如水。沒有趨炎附勢的貪念，沒有阿諛奉承的虛偽，沒有榮華富貴的欲望，只有如水般清澈純粹的真誠與坦率，又怎不叫人在琳瑯滿目的珍寶中獨愛一壇平淡卻象征著純潔的清水呢？至清至潔者，水也。

　　水，也能屈能伸者。世間萬物，或高如巍峨的青山，或圓如中秋的皓月，或直如飄渺在大漠的孤煙，或細如彎彎的柳葉，而能集方，圓，高，低，彎，直于一身，能伸則伸，應屈則屈者，唯有水矣。水之申屈，令人驚嘆。西漢史學家司馬遷在遭受宮刑后，忍辱負重，發奮寫《史記》，譜寫了中國歷史上最為輝煌的一章。他正是具備了水的能屈能伸的性格，忍辱屈于宮刑的慘痛遭遇，忍受著身體上與心靈上的恥辱，卻在精神境界上伸向了一個新的高度，更為后世留下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的經典著作。我們不得不驚嘆，能屈能伸者，水哉！

　　水，以柔克剛，堅持不懈者也。水滴則石穿，我們無法想象至柔者是以怎樣的耐力撫平堅硬的棱角，我們無法想象至弱者是以怎樣的勇氣攻克堅固的外殼，我們無法想象只柔者又是以怎樣的恒心穿透堅硬的石塊，然而，清晰的事實卻告訴我們，水——天下柔者——卻做到了。在無限的驚嘆中，我們不得不承認，以柔克剛，堅持不懈者，當為水也。

　　水，簡單平凡卻處處偉大，水，清澈透明，卻深邃而幽遠，水，柔弱溫與，卻積蓄力量……老子云“上善若水”。

水的議論文9

　　“嘀嗒……”水從龍頭上滴了下來，大家都知道，水是生命之源，能使一個饑渴的人變得精神煥發；使一棵即將枯死的樹，變得枝繁葉茂；使即將渴死的小動物變得活蹦亂跳。可見，水能救活世間萬物，但是有人卻對浪費水的行為視若無睹。

　　有時，外婆洗碗時，經常洗一個碗放一大盆的水，看水“嘩嘩”地流掉，外婆似乎毫不心疼，可我卻急得似一只熱鍋上的螞蟻，因為我國是世界水資源貧乏的國家。在一些水資源缺乏的國家，喝水都要到很遠的泉眼去等，還要排上一個小時的長隊才能挑上一小擔回家，水成了那里最珍貴的東西。

　　還有一次，爸爸從外面找來一塊磚頭，正小心翼翼地往廁所的水箱里放。我問：“爸爸，往水箱里放磚頭干什么？”“廁所里的水箱太大了，多浪費水呀！”爸爸一邊放一邊對我說，“不放磚頭，放可樂瓶子也行，但要灌滿了水，不然瓶子就會漂起來。還要注意放的位置，不要使磚頭妨礙水箱里部件里的運動。”放好磚頭，爸爸又試放了一次水，出水量果然比過去少多了，沖水效果仍很好。

　　我們身體里的水份，大約能占到體重的70%以上！由此可見水是多么重要呀！而且結合世界水日，我國把每年的3月22日所在的那一星期定為“中國水周”，每年有特定的宣傳主題。

　　水是生命之源，農業的命脈，工業的血液。我們要牢記古訓——“細水長流”、“飲水思源”。如果我們不珍惜水源，地球上最后一滴水將是人的眼淚。

水的議論文10

　　一滴水，折射出五彩光；五彩光，輝映你美；你美，我看到了“上善若水”。——題記

　　上善若水，處處彰顯人性美麗和人格偉大，至善者，水也。

　　水，清澈純粹者也。唐貞觀年間，薛仁貴尚未得志之前，曾接受王茂生夫婦救濟而生活。當他被封為“平遼王”后，前來送禮文武大臣絡繹不絕，他都婉言謝絕了，而面對王茂生送來兩壇“美酒”，他不僅不生氣，反而十分感激，并當眾暢飲三大碗。“君子之交淡如水”也由此而傳為一段佳話。不錯，君子之交淡如水。沒有趨炎附勢貪念，沒有阿諛奉承虛偽，沒有榮華富貴欲望，只有如水般清澈純粹真誠與坦率，又怎不叫人在琳瑯滿目珍寶中獨愛一壇平淡卻象征純潔清水呢？至清至潔者，水也。

　　水，能屈能伸者。世間萬物，或高如巍峨青山，或圓如中秋皓月，或直如飄渺在大漠孤煙，或細如彎彎柳葉，而能集方，圓，高，低，彎，直于一身，能伸則伸，應屈則屈者，唯有水矣。水之申屈，令人驚嘆。西漢史學家司馬遷在遭受宮刑后，忍辱負重，發奮寫《史記》，譜寫了中國歷史上最為輝煌一章。他正是具備了水能屈能伸性格，忍辱屈于宮刑慘痛遭遇，忍受身體上和心靈上恥辱，卻在精神境界上伸向了一個新高度，更為后世留下了“史家之絕唱，無韻之離騷”經典著作。我們不得不驚嘆，能屈能伸者，水哉！

　　水，以柔克剛，堅持不懈者也。水滴則石穿，我們無法想象至柔者是以怎樣耐力撫平堅硬棱角，我們無法想象至弱者是以怎樣勇氣攻克堅固外殼，我們無法想象只柔者又是以怎樣恒心穿透堅硬石塊，然而，清晰事實卻告訴我們，水——天下柔者——卻做到了。在無限驚嘆中，我們不得不承認，以柔克剛，堅持不懈者，當為水也。

　　水，簡單平凡卻處處偉大，水，清澈透明，卻深邃而幽遠，水，柔弱溫和，卻積蓄力量……老子云“上善若水”。

水的議論文11

　　老子曾說“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。這就是水的精神——以柔克剛。

　　水的精神所有的門道，都在一個“柔”字上。水形隨境變，貴在靈活。金屬剛強，卻因其延展性而遭切割軋壓，而水則連綿不絕，抽刀不斷。用掌去劈，它只會激蕩著水花從你手邊流過，依舊高歌前行。柔者存，剛者滅，這個深刻的道理告訴我們，一時的迂回，既不是軟弱無能，也不是卑躬屈膝。繞開刀劍，以柔碰硬，是為了頑強地堅守生命，而這正是生活的根本。

　　水本身既柔且韌，既純而堅。鋼鐵砂石造就的樓房巍然聳立，卻經不起水天長日久的沖擊。何也？因為鋼鐵砂石的堅硬只是其外，而水能與其中的元素發生反應，使其漸漸土崩瓦解。水那堅韌靈巧的力量始終噴薄奔涌，帶著亙古不變的活力。須知強大的水壓甚至能切割工件，其威力不遜于任何材質。

　　水的剛中潛伏著柔的智慧，這柔便是剛的能量來源。為人處世之道亦如此，即甘處下風，藏愚守拙，進而厚積薄發，攻堅克險。劉邦就是這種智慧的典范。面對氣勢洶洶的項羽，劉邦思及自己實力不足，親自登門道歉，用一時的退讓換得了安全發展的時機。劉邦深諳“屈伸”之道，憑著高情商與項羽周旋到底，終取天下。而項羽則“過剛易折”，他只知生當作人杰，卻不懂大丈夫也應能屈能伸，最終只能血灑烏江。由此可見，老子所言“強大處下，柔弱處上”不謬。須知一味地壓縮，水就會獲得更大的反作用力，而這正是剛柔轉換的關鍵所在！

　　個人如此，國家亦如是，有時韜光養晦要好過鋒芒畢露。漢初匈奴不斷犯邊，為了安定民生，積蓄力量，漢初皇帝只得咽下不平之氣，答應與匈奴和親。一次次的忍讓換來六十多年的休養，“文景之治”使得漢朝經濟繁榮，有了足夠的實力與匈奴作戰。于是漢武帝毅然出擊，以雷霆萬鈞之力將匈奴趕出西域。沒有先前的“柔”，何來后來的“剛”？大國外交應有水的精神，這樣才能為國家締造更有利的發展環境。綜合實力提高了，說話自然就硬氣了。

　　水，以柔之手段攻剛之強敵，以柔之方式達剛之目的，和光同塵，養精蓄銳，骨子里卻錚錚不屈，勝過鐵打。學習水的精神，對修身與治國都大有裨益。

　　上善若水，柔者至剛！

水的議論文12

　　古人語：“地力之生物有大數，人力這成物有大限，取之有度，用之有節，則常足，取之無度，用之不節，則常不足。”這句話的意思是：自然界所生長的萬物（資源）是有限的，由人來加工制成的物品資源也有限。而取時有限度，用時節約，則常常能夠滿足人類的需求。如果相反，取時無限度，用時又浪費，那么球上公有的資源就會很快消失。

　　現在全社會最引人注目的事是節約，節約是時下最熱門的話題。新聞媒體每天都有關于節約的報道，茶余飯后人們也在談論著這個話題。人們對于節約眾說紛紜，觀點不一，煞是熱鬧！

　　同學們不是經常在書中讀到中國地大物博，物產豐富嗎？那么，我們為什么還要節約呢？因為我國是一個有13億人口的泱泱大國，自然資源比較匱乏。就拿水資源來說吧：人類用水量隨著人口的增長而不斷增加，世界人口，在50年代為25億，1999年達到了60億，增加1.4倍，與此同時，農業用水增加了5倍，工業用水增加了26倍，家庭及生活用水增加了18倍，據專家估計，世界人口正以每年8100萬的速度遞增，預計到20xx年將達到94億，水的需求量也將成倍增長，形式十分嚴峻。

　　擰開水龍頭，清潔甘冽的水滾滾而來，其實，自來水來之不易。它們可能取自幾百米深的地下，或者引自幾十公里、幾百公里遠的某條江河，某座水庫，這些原水首先要在凈水廠凈化，去除鐵質，去除細小的漂浮物，水生物，沉淀下雜質，用殺菌液體殺菌，經過檢驗符合人體飲用后才能夠出廠。合格的自來水經過蜘蛛網似的管道，用高壓水泵加壓，才能夠源源不斷地送入居民家。大家看，每一滴自來水都要經過那么多的程序，你有理由浪費嗎？

　　近幾年來，由于人們生活水平的提高，大家對艱苦奮斗和勤儉節約地意識淡薄，大吃大喝，鋪張浪費現象比比皆是。而且人們普遍出現了認識上的誤區，很多人認為節約就是小氣，以為生活水平提高了，就該講闊氣，講派頭，講排場。中國人民自古以來長期形成的儉樸的作風早已忘得一干二凈。即使有的人想節約，但礙于面子，也充當大款。節約為榮，浪費可恥變成了浪費為榮，節約為恥了。

　　為了讓我們的子孫后代生活的更加幸福，為了我們的國家更加繁榮富強，為了我們的地球更加生機勃勃，我們對于資源的利用要做到：“取之有度”這樣才能達到“用之不竭”。現在全社會倡導節約，我們不妨行動起來，從身邊的小事做起，從現在做起，從自身做起，節約用水，節約用電……

水的議論文13

　　水給予了夏日的陰涼，冬日的飄雪;詮釋了波瀾的大河，壯麗的冰川。

　　水只是自然界千千萬萬物質中的普通的一種，卻對生命而言是極不平凡的。

　　為什么說水是生命之源呢?原因在于所有的生物都需要水，水是生物存活的基本條件。就比如科學家在研究一個星球是否可能存在生命時，首先要做的就是勘察該星球是否有水的痕跡。生物由水組成，同樣，從我們古老的神話中也可知，人是水的“產物”。事實上，人體內有70%是水的成分，所以，如果說人是地球上最智慧的生命，那么，水就是智慧生命擁有智慧的前提。因為有水的存在，讓我們可感嘆萬物生機。沒有水的世界是不可想象的，如若沒有了水，就不會有物種起源，世界文明也就不會存在。

　　水是無私的，它無時無刻不在為我們奉獻著，卻從未向我們索要，若說它是我們的“衣食父母”也不可為過。但正因如此，我們也幾乎從不向水回報什么。當你在公共場合時，是否也曾有過視流水與不顧?當你走在河邊時，時候也曾有過隨手將垃圾投之?當你漫步山林時，是否曾有過對砍伐熟視無睹?……在你還沒有察覺時，殊不知，水便在其中悄悄流逝，水資源也因此逐漸匱乏。當即之時，護水成了我們要面對的一大關卡。

　　如何護水呢?首先當然是從人們的意識出發，讓人民真正認識到護水的重要性才是護水行動的良好開端。其次是要從生活中的小事做起，從生活中的點點滴滴做起。

　　護水的方法有很多。平時洗米的水用于澆花遍是方法之一，這樣既做到了節水，又給花草增添了營養。用洗衣服的水來洗車也不失于是一個良計。

　　隨著知識我增長，我們更加清楚地了解到，水不是取之不盡用之不竭的，雖說，我們的地球是一個藍色的“水球”，但還是會有大部分地區缺水，所以生活于江南水鄉的我們雖然暫時無法感受缺水的困擾，但為了這些無法享用水的人們，即刻起，護水吧!節水，從我做起二

　　因為水，世界才洋溢著勃勃生機;因為水，我們的臉上才能浮現出濃濃笑意;因為水，我們的生活才更加美好。可是世上的淡水快寥寥無幾了!節水啊，節水!節水，從我做起!我們的地球是個大水球，百分之70是海洋，百分之30是陸地。看地圖!地圖上盡是蔚藍蔚藍的海洋，可這些水并不能喝，是鹽水，世上僅存的淡水只有十分之一，并且有大量的淡水被“鎖”在巍峨的冰山里，這并不是危言聳聽!我們生在江南這魚米之鄉，到處可以看見大大小小的河流，星羅棋布;一擰水龍頭，流出來的是清涼舒爽的自來水，我們喝的是自來水，洗的也是自來水，浪費的更是自來水!正常的一戶人家一個月大約用十幾噸自來水，那是個多么可怕的數字啊!

　　大家和我都不會體驗到缺水的痛苦，可我總是在電視上看見，在沙漠里，在干旱區，有著成千上萬的人們，一個個面如蠟紙，皮膚干癟著，沒有一絲血色，嘴唇也干得裂了縫，整個奄奄一息的樣子。當我每次看到這幅畫面，我的心似乎在滴血，那些孩子們都在飽受缺水之苦，難道我們就有資格浪費這生命之水嗎?如果繼續浪費，不是很可恥嗎?良心上又怎么過得去呢?在學校里張貼著許多“節約用水”的標語，可又有誰去正視著看一下它，又有誰去履行它?沒有。

　　那次大掃除，我走進廁所，發現水龍頭開到了最大，“無辜”的水兒嘩嘩流進了污濁的下水道，我正伸手去關，可是有兩個男生沖過來，氣勢洶洶地說：“干什么?我們這水有‘用’呢!”說著，捧起一些水就往另一個人身上灑，“我就喜歡看著水流走，怎么著?”我可不管，水龍頭上不寫著“節約用水”么?我擰……一個老師來了，大家紛紛避讓，“節約用水，看見沒有?”老師指指標語。邊說邊將一大杯茶葉茶“嘩啦”倒在了水池里，擰開龍頭放水也不顧水快速流逝，就在旁邊洗杯子，過了好一會兒，才關掉水龍頭，走了。我在一旁默默地看著，無比傷心。那些浪費的不是水，我看更像是血、更像是一個個鮮活的生命!哎，大家都沒有注意到節約用水，只是鋪張浪費。

　　也許，有人想節約卻不知如何去做，感到力不從心，在這里我來推薦幾種方法——在家里，我們可以把水池的口子堵住，在里面洗菜，洗菜后又可以洗手，洗完手又可以澆花，不知道節約的人只是把洗菜水一放，只留下“咕嚕”一聲響，再也沒有了“重生”的機會;也可以在抽水馬桶的水箱里放上幾瓶礦泉水……不也一樣節約用水嗎?如果像這樣，不是一舉幾得嗎?何樂而不為呢?其實節水并不難，只要你用心去做，那么水會一次次“再生”，那我們就是“功德無量”的“節水小衛士”啦!最后，再讓我們喊起口號：“節水，從我做起!”

水的議論文14

　　上善若水。水善利萬物而不爭。故，何以為“上善”？何以為“若水”？——題記

　　我常常暗自思付：若人真的可以像流水一般瀟灑過活，那便真的欲無所求了。初春，天街小雨潤如酥；夏日，瓢潑大雨現涼爽；深秋，秋雨梧桐落葉時；寒冬，瑞雪紛飛兆豐年。水，當真是四季都可以見到你的影子。揚揚灑灑，艷麗的花瓣留不住你的腳步，糾纏的荊棘擋不住你的身軀，哪怕是屋檐暫時把雨水攔截，太陽一出來，呵！你便又化作一滴又一滴水的精靈，往更遼闊的天空飛去。好像這世上沒有什么能把你束縛，沒有什么可以真正地把你禁錮。我又想起那得道的列子，騰云駕霧飛翔于九天之間。他可是真正的瀟灑自由？不，他比不上水之無所懼難，比不上水之無所約束，比不上水之那般灑脫自在！上善若水，何以為“上善”？何以為“若水”？做人的最高境界，莫過于世間任何困苦都不能夠讓你一蹶不振。我所向往的，是像流水一般能披荊斬棘，能夠過濾掉世間一切煩惱。若水自由。

　　思及此，抬眼望見那瓶中水，想到那樓外池，不禁嗤笑。在這塵世上，誰又能夠真的身心皆自由呢？倘若真的把一切羈絆都拋卻腦后，那也只不過是把“逃避”、“懦弱”穿上“自由”的糖衣罷了。瓶中水、樓外池，雖身困于一個范圍之中，但它們的心靈卻從不寂寞。你可曾看見那水中的朦朧倒影？周圍的柳綠花紅？那是水把萬物都納入懷中。所以，留住內心對灑脫的向往，也是對追求自由的別樣境界。

　　涓涓流水，還在靜靜地流淌，帶走污濁，前赴后繼地奔向更廣袤的海洋。有人這樣解釋：“上善”意指“最善”，即做人的最高境界是像水這般。的確，水的謙卑是沒有人可以否定的。它可以與山林譜一曲和諧之歌，與高山跳一曲高亢之舞。“有山皆圖畫，無水不文章。”可見水的重要性。但是水卻沒有不可一世，而是謙卑地與萬物和諧共存。我們確實就當若水這般柔和靜美，謙卑不自傲。

水的議論文15

　　水乃生命之源，乃萬物之根本。從古至今，多少詩人為水而銷魂，從“飛流直下三千尺”到“南湖秋水夜無煙”，哪個不讓人愛之忘情；從“泉眼無聲惜細流”到“白雨跳珠亂入船”，哪個不讓人愛之顛魂；或是“水何澹澹”,或是“在水一方”，或是“水波不興”，皆為愛水所致。

　　水，至清，盡美。從一勺，至千里。利人利物，時行時止。

　　水的精神，在它的流動與變化體現；水的特點，由它的顏色和氣味決定。

　　從隨遇而安中，看出水的多變之美，正是這種多變，讓它適應各種生活，適應各種狀態；從水滴石穿中，看出水的堅持之美，正是這種堅強之美，讓它具有強大的力量，使它成為利器；從流水不腐中，看出它的純潔之美；；從海納百川中，看出它的包容之美；不管是“為渠哪得清如許，為有源頭活水來”的流動之美，還是能撐起萬噸巨輪的力量之美；不管是明澈之美，還是溫順之美，都源自它的秉性。

　　水是生命的發端，從世界上第一個生命誕生以來，水就滋養著萬物，沒有水，生命就不能存活。人體的重量中有65%為水，黃瓜中有95%是水，有了水，生命才得以延續。

　　但不可否認水也有傷害人的一面：海嘯、洪水。可這也因為人類不善待大自然所致。

　　上善若水任方圓。

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