學(xué)會(huì)變通議論文（通用25篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)或是工作中，大家總少不了接觸論文吧，論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得論文很難寫吧，下面是小編為大家收集的學(xué)會(huì)變通議論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇1
表演藝術(shù)家說(shuō)：演員是在演戲，不是念劇本，可以根據(jù)表演的需要改動(dòng)臺(tái)詞。我十分認(rèn)同這句話。我認(rèn)為，這里的“根據(jù)需要改臺(tái)詞”，實(shí)則體現(xiàn)了一種做事“變通”的態(tài)度。
人，只有有著變通的態(tài)度，變方能認(rèn)清困難，找到解決的辦法，從而克服困難，做好事情。變通，是信心的保障，是力量的源泉，是打開成功大門的前提。
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)偉人名人的事跡告訴著我們，想要成功，先得“變通”。
一代領(lǐng)袖毛澤東，在領(lǐng)導(dǎo)革命的時(shí)候也曾遇到過(guò)十分艱苦的情況。他，幾十萬(wàn)的軍隊(duì)被打得僅剩幾萬(wàn)人，又缺吃少穿。在如此這種情況下，毛澤東沒(méi)有被困難打倒，選擇了“變通”，智慧地斗爭(zhēng)。敵人圍攻，我打不過(guò)就躲;沒(méi)有食物，自己開荒種地;沒(méi)有武器，我就打地道戰(zhàn)，地雷戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)幾年的變通戰(zhàn)術(shù)，終于轉(zhuǎn)敗為勝。試想，如果當(dāng)年毛澤東面對(duì)困難時(shí)沒(méi)有變通，而是一味地和敵人硬拼，又怎會(huì)有中共的強(qiáng)大與新中國(guó)的誔生呢?
無(wú)獨(dú)有偶，陶淵明，也是一個(gè)能做到“變通”的文人。他的本心是想要做個(gè)好官，為民造福。可以，卻看到官場(chǎng)中人人趨炎附勢(shì)，奉承權(quán)貴以求自保。于是，陶公選擇了“變通”，毅然辭官，回鄉(xiāng)隱居，寄情山水，潛心文學(xué)。正因?yàn)樗摹白兺ā保艑懗隽巳绱硕鄠髁髑Ч诺拿瑸楹笕肆粝铝艘蛔篮愕木裉以础?/p>
不止這樣。歷史上，現(xiàn)實(shí)中，因變通而獲得新生的人，不計(jì)其數(shù)。海明威面對(duì)身體的巨創(chuàng)，勇敢地變通，不再以從事他喜歡的士兵工作，而是，投身于寫作，成了家喻戶曉的大文誼;莊子面對(duì)人人爭(zhēng)權(quán)奪利，追名豬利的風(fēng)氣，勇敢變通，決不當(dāng)官，不作涸轍之鮒，而是追求逍遙;李密面對(duì)皇帝的催促，州官的逼迫，勇敢地變通，不是和皇帝對(duì)抗，而是動(dòng)之以情，曉之以理，說(shuō)服皇帝，“變通”讓他，完成自己心愿，也成為千古孝子。
在困難面前選擇“站起來(lái)”，讓他們得嘗夙望，留名千古。
而一些人，面對(duì)困難，不是站起來(lái)，而是變通，是逃，或是硬拼那么，等待他們的，也就只有失敗和痛苦了。
別里科夫面對(duì)專科統(tǒng)治，選擇的不是“變通，不是找法子來(lái)解決，而是一味忍受，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，甚至為專制制度作幫兇，如此一來(lái)，等待他的，就只有死亡;項(xiàng)羽面對(duì)兵敗，選擇的不是變通，回江東從頭開始，而是自殺，于是，一代霸王灰風(fēng)煙滅;祥林嫂在夫兒皆亡，眾人輕視時(shí)，選擇的，不是變通，不是換個(gè)活法或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，堅(jiān)強(qiáng)地活下去，而是被打敗，自己也看不起自己，那么，她也只被凄慘死去。
由此可知，在困難面前，如果聽之任之，不敢站起來(lái)，終會(huì)被困難打倒!落得個(gè)凄慘收?qǐng)?
學(xué)會(huì)變通議論文 篇2
人想要生存，必須懂得變通。對(duì)那些華而不實(shí)、于身無(wú)益的東西就要果斷舍棄。舍棄才能發(fā)展。
變通，變則通，通則達(dá)。一個(gè)裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔的裙子燒了個(gè)洞，致使裙子成了廢品。這位裁縫為了挽回?fù)p失，憑其高超的技藝，在裙子四周剪了許多窟窿，并精心修飾以金邊，然為其取名為鳳尾裙。不但買了個(gè)好價(jià)錢，還一傳十，十傳百，使不少女士上門求購(gòu)，生意十分紅火。他的靈通一變，不僅使他的生意紅火，還令他的名聲一震。所以，我們要學(xué)會(huì)改變自己的思維，學(xué)會(huì)變通，走向人生新方向！
學(xué)會(huì)變通，是我們走向成功的必經(jīng)路。在十九世紀(jì)中葉，美國(guó)加利福尼亞洲涌來(lái)了大量的淘金者，淘金的人越來(lái)越多，金子就越來(lái)越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍铮礃O缺，不少人因?yàn)槿彼豢仕馈Ｒ晃皇邭q的男孩亞默爾靈機(jī)一動(dòng)，斷然放棄淘金的念頭，改為買水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑。然而，當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí)，亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾正是學(xué)會(huì)了變通，不執(zhí)著于很多人已嘗試過(guò)的失敗的事物上，而是在同一種情況下轉(zhuǎn)換思維尋求商機(jī)。他以改變自己為途徑通向成功，這一點(diǎn)，往往是會(huì)被許多人忽視的。所以，學(xué)會(huì)變通，會(huì)使我們走向成功。
在充滿不定性的環(huán)境中，有時(shí)我們需要的不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路；不是對(duì)規(guī)則的遵循，而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用，但也應(yīng)該看到，在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只知道執(zhí)著的淘金者走向失敗，而知道變通的亞默爾卻成了富翁。
學(xué)會(huì)變通，我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無(wú)二的，世上沒(méi)有兩個(gè)人的經(jīng)歷是一樣的，世上沒(méi)有兩個(gè)人在相同的境遇中，所以我們就要針對(duì)自己所處的環(huán)境，結(jié)合自己的實(shí)際情況，進(jìn)行有利于自己發(fā)展的變通。就像是魯迅，處在中國(guó)危機(jī)之際，他清楚的認(rèn)出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時(shí)的中國(guó)，而通過(guò)文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界，改變中國(guó)的命運(yùn)。所以他選擇了變通，棄醫(yī)從文，從而在一定程度上影響了中國(guó)，也改變了自己的命運(yùn)，讓自己活的更有價(jià)值。所以學(xué)會(huì)變通，我們要具體情況具體分析，通過(guò)變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。
學(xué)會(huì)變通，走向新的道路。改則通，通則順，順則生。于國(guó)如此，于身亦如此。讓我們學(xué)會(huì)變通，創(chuàng)造新的生活。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇3
做大事的，從不在乎細(xì)枝末節(jié)。想要一根筋于一樣事，君應(yīng)小心。
年輕人志在遠(yuǎn)方，途遇惡狗，避之。庸人問(wèn)曰：“何所懼乎?斯犬其也懼，安走天下乎?”答曰：“吾未懼，徒斗狗而無(wú)益與吾乎。”一個(gè)人想走，這是好的。但也要分清自己的能力，并且少花精力與無(wú)用之事上。你固執(zhí)，固執(zhí)也要有目的，不能盲目。
著名皇帝朱元璋曾是一寺中僧，緣何會(huì)混上皇上，我想，多半不是因?yàn)樗哪芰Γ撬米兺ā呵也徽f(shuō)它的血淚史，單說(shuō)他的治國(guó)之策就足見之。廢丞相，殺功臣，革舊制，安子孫。重重策略無(wú)不體現(xiàn)這人的智慧。沒(méi)有變通的大腦，在社會(huì)上是混不好的。
一根筋不等于固執(zhí)。人啊，其實(shí)有好幾張皮，可皮下的舊東西是不變的。一根筋的不多，固執(zhí)的卻比比皆是。其實(shí)固執(zhí)不壞，關(guān)鍵時(shí)刻固執(zhí)是好的。固執(zhí)也不是一條路走死，而是按照自己的計(jì)劃去建更多的路。青年殘疾創(chuàng)業(yè)者就用自己的話來(lái)論證了這一道理。“今天很殘酷，明天很殘酷，后天很美好。大多數(shù)人都死在明天晚上，看不到后天的太陽(yáng)。”固執(zhí)的追求，傻傻的讓人可愛(ài)。
夢(mèng)回三國(guó)，一代名將呂布出征打仗，無(wú)人能敵，不料最后被捆綁，人頭落地。呂布三國(guó)中無(wú)人能敵，是最勇猛，最驍勇，最負(fù)其盛名的武將。然而就是這樣一個(gè)濃墨重彩，卻過(guò)早地消逝。其可惜也哉?活該，你看人家郭嘉，多次易主，為的是能得以施展其雄才，而你一頭腦簡(jiǎn)單，四肢發(fā)達(dá)的家伙怎會(huì)成功。正所謂弱肉強(qiáng)食也，人類已不僅僅用野蠻來(lái)定義強(qiáng)弱了。
人之在世，沒(méi)有人會(huì)一直一根筋。人需要成長(zhǎng)，但也不要失去本心。對(duì)自己喜愛(ài)的可以堅(jiān)守，但不一定一直追求，畢竟我輩都是江河魚蝦。身不由己的時(shí)候多了，變通吧，這樣你就能成長(zhǎng)了。沒(méi)必要為別人而變，更多的是自然而然的。牛皮不是吹的，所以固執(zhí)練好本領(lǐng)是不錯(cuò)的。在你展現(xiàn)自己時(shí)你要做好準(zhǔn)備，堅(jiān)持干吧，相信你!
學(xué)會(huì)變通議論文 篇4
讀了《通往廣場(chǎng)的路不止一條》我深有感觸，它改變了我，它教我在生活中，遇到困難時(shí)，怎樣去應(yīng)對(duì)，如何去解決。
文章寫了：美國(guó)作家伊爾莎·斯奇培爾莉的父親帶她去教堂的塔頂上，她看見通往廣場(chǎng)的路如蛛網(wǎng)般，星羅棋布。后來(lái)，開了一家服裝店，但因種種困難而無(wú)法完成任務(wù)，可是她并不罷休，她想出了其它的辦法，最終，困難還是被征服了。
讀完文章后，我感到十分慚愧。每次當(dāng)我寫起數(shù)學(xué)題時(shí)，我總要為這堆打“?”號(hào)的題目絞盡腦汁。
其實(shí)這類題也不難，只要換種思路去想，換種方法去做，就能成功完成。
而我卻很死板地按照本來(lái)的解法去解，當(dāng)然做不出來(lái)嘍!
學(xué)會(huì)變通議論文 篇5
在我們生活的道路上，時(shí)常會(huì)有山重水復(fù)的困境將你阻隔，此時(shí)，若拘泥于日復(fù)一日的習(xí)慣或黯然地選擇放棄失敗而去，則不如展開視野，換一個(gè)角度，走上另一條屬于你的康莊大路。
此路，亦為變通之路。
如果，從樹上爬下的第一只古猿還守著原來(lái)的舊習(xí)，不懂變通，棲居于樹上，那直立行走的人類便不會(huì)存在了。正是因?yàn)樗昧俗兺ā⒏膿Q，發(fā)現(xiàn)行走于地上也許更適合生存，才有了蔭庇后代的進(jìn)化和開放。
如果，鄭淵潔不把“童話大王”一刊創(chuàng)辦，還是走原來(lái)投稿拿稿費(fèi)的老路子的話，那么，一位偉大的童話大師也許就會(huì)被埋沒(méi)于一本小小的刊物中了。正是因?yàn)樗昧俗兺ā⒏膿Q，發(fā)現(xiàn)自己創(chuàng)辦一本刊物的優(yōu)勢(shì)和妙處，才得以于中國(guó)文壇上占據(jù)了重要的一席之地。
如果，美國(guó)華人李政道，面對(duì)自己在實(shí)驗(yàn)物理學(xué)中幾乎完全是“真空”的“成就”，還是繼續(xù)固步自封，拘泥于現(xiàn)狀的話，那么，他就不會(huì)在物理研究上真正有所建樹。正是因?yàn)樗炊ㄋ纪矗兺椴撸膶W(xué)理論物理，才得以讓諾貝爾這一偉大的光環(huán)投向了他的懷抱。
如果，沒(méi)有莫奈的變通，一改油畫的寫實(shí)描繪而使用抽象的畫風(fēng)，所謂的印象畫派便不會(huì)映入我們的眼簾;如果沒(méi)有班超的投筆從戎，他便只會(huì)是一名默默無(wú)聞的小書吏，而永遠(yuǎn)也不會(huì)成為功名傳千秋的杰出將領(lǐng)。
種種事實(shí)都說(shuō)明一個(gè)道理，有時(shí)，當(dāng)你的成功之路受阻時(shí)，換一種方式或角度，重新出發(fā)，你也許會(huì)收獲“柳暗花明又一村”成功的喜悅。
是啊，人的思維會(huì)變，當(dāng)你于那些“老路子”前停駐不前時(shí)，便總是會(huì)鮮有成功，如此，請(qǐng)記住這句名言：“上帝把你的門關(guān)上時(shí)，也一定會(huì)為你打開另一扇窗”
學(xué)會(huì)變通議論文 篇6
通向成功的路，不可能都是平坦的，當(dāng)在前進(jìn)時(shí)遇到阻礙，就需要我們學(xué)會(huì)變通，克服困難。
當(dāng)我們遇到阻礙、困難時(shí)，總會(huì)想用一種舊的方式嘗試克服困難，但我們卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)這種舊方法已經(jīng)不再適用，這時(shí)候，我們就要學(xué)會(huì)變通，改變自己原來(lái)的方法，克服苦難，走向成功。
學(xué)會(huì)變通，可以讓我們?cè)诩ち业母?jìng)爭(zhēng)中取得成功。任何事物都是在不斷變化的，會(huì)有新的創(chuàng)造，沒(méi)有什么可用一成不變來(lái)應(yīng)對(duì)變化的世界，就連在過(guò)去幾年中，一直綜合實(shí)力強(qiáng)硬的柯達(dá)公司近來(lái)也因?yàn)樗麄兊牟蛔兺ǎ庥龅浇?jīng)濟(jì)困難，面臨破產(chǎn)的危機(jī)。在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的社會(huì)中，馬云認(rèn)識(shí)到只是平庸的做一名老師并不會(huì)多么的出人頭地，所以他選擇了變通，最終成為了著名的阿里巴巴公司的總裁。所以，與其相柯達(dá)公司那樣再不變通的路上做到最好，也不如像馬云那樣學(xué)會(huì)變通，我們?yōu)槭裁床蝗プ兺ǎ屪兺ㄒI(lǐng)我們走向一條更加寬闊光明的成功之路呢?變通更有理由我們的成功，實(shí)現(xiàn)我們的自身價(jià)值!
學(xué)會(huì)變通，我們就要合理的分析自己所處的環(huán)境。每個(gè)人的經(jīng)歷都是獨(dú)一無(wú)二的，世上沒(méi)有兩個(gè)人的經(jīng)歷是獨(dú)一無(wú)二的，世上沒(méi)有兩個(gè)人在相同的境遇中，所以我們就要針對(duì)自己所處的環(huán)境，結(jié)合自己的實(shí)際情況，進(jìn)行有利于自己發(fā)展的變通。就像是魯迅，處在中國(guó)危機(jī)之際，他清楚的認(rèn)出到自己所從事的職業(yè)醫(yī)生并不能醫(yī)治好當(dāng)時(shí)的中國(guó)，而通過(guò)文學(xué)作品可以影響人們的內(nèi)心世界，改變中國(guó)的命運(yùn)。所以他選擇了變通，棄醫(yī)從文，從而在一定程度上影響了中國(guó)，也改變了自己的命運(yùn)，讓自己活的更有價(jià)值。所以學(xué)會(huì)變通，我們要具體情況具體分析，通過(guò)變通找到更好的適合自己的發(fā)展途徑。
當(dāng)然，學(xué)會(huì)變通不是在遇到任何困難時(shí)都要變通，他不是讓我們選擇逃避困難的途徑，而是在我們遇到困難后積極面對(duì)卻還是無(wú)法解決時(shí)的一種幫助措施。所以學(xué)會(huì)變通應(yīng)是在我們積極的對(duì)待困難之后在通過(guò)變通讓困難變得易于克服。
當(dāng)今社會(huì)飛速發(fā)展，任何事物都在以驚人的速度發(fā)生變化，如果我們不學(xué)會(huì)變通，就會(huì)被這飛速的時(shí)代所拋棄。要跟上社會(huì)發(fā)展的步子。就要學(xué)會(huì)變通。
學(xué)會(huì)變通，在我們發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用，從現(xiàn)在起，學(xué)會(huì)變通!
學(xué)會(huì)變通議論文 篇7
看著窗臺(tái)之上緩緩爬過(guò)的蝸牛，我的視線就被它吸引住了。
并不是因?yàn)槲矣憛捤撬車囊粭l條“線”很有趣。順著這條線看上去直達(dá)屋檐，難道……難道它要爬上屋頂？不可思議！一個(gè)小小的動(dòng)物可以爬完這樣一段路，可能嗎？于是我仔細(xì)觀察這條條銀線，發(fā)現(xiàn)相隔一段距離就會(huì)有較多的分泌物。原來(lái)是將這一長(zhǎng)段路分割成幾小段的路然后再爬行，這樣就化難為易了。它是聰明的，因?yàn)樗兺āＲ驗(yàn)椤案F則變，變則通，通則靈”。這不禁使我想到了一位曾數(shù)次獲百米賽跑冠軍的百米運(yùn)動(dòng)員，他也一次次把長(zhǎng)路程轉(zhuǎn)變?yōu)槎搪烦蹋簿褪菍⒁话倜邹D(zhuǎn)化為五個(gè)二十米，然后再逐個(gè)跑完易跑第一的二十米，這樣就可以完成百米賽爭(zhēng)奪第一的任務(wù)了。他跑第一，因?yàn)樗兺ǎ谩案F則變，變則通，通則靈”。
不僅是在生活總?cè)绱耍趯W(xué)習(xí)中也應(yīng)如此。
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃若堅(jiān)曾做客新浪網(wǎng)，許多網(wǎng)友追問(wèn)他成功的秘訣，他泰然道：“如果河岸對(duì)面是金山，你們會(huì)怎樣做？”人們?cè)O(shè)想各種方法求金，而他卻說(shuō)：“如果是我，我會(huì)發(fā)展運(yùn)輸業(yè)，載你們過(guò)河，而獲得昂貴的運(yùn)費(fèi)。”
就是這樣，生活中人民往往見到的是閃亮的金子，卻不去想怎樣能獲得比金子更有價(jià)值的事物，其實(shí)只要我們稍微變通一下，就會(huì)有意想不到的收獲。
換一種思維，換一種思路，換一種方式便可循環(huán)而立。
只要學(xué)會(huì)變通一下，就會(huì)擁有希望。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇8
兩只螞蟻想到河邊去找食物，一只螞蟻?lái)樦鴫ι蟿偱赖揭话刖偷袅讼聛?lái)，如此反復(fù)了幾次都失敗了。另一只螞蟻繞過(guò)了墻的另一半，等到第一只螞蟻繞過(guò)了墻時(shí)，那只螞蟻已經(jīng)將食物吃完了。我們能說(shuō)第一只螞蟻不努力嗎？不可否認(rèn)，它很勤奮并且堅(jiān)持不懈，但它太固執(zhí)了經(jīng)歷失敗后，卻不去反思，不懂得變通，這就是可悲之處。
我欣賞它堅(jiān)持不懈的精神，但我們我們遇到困難，就可以變通時(shí)畢竟一味的勇往直前，只會(huì)作繭自縛。
變通，是一種智慧，一種藝術(shù)，是指引我們走向成功的捷徑。達(dá)到同樣的效果，如果變通也可以，何樂(lè)而不為呢。可見我們不能一條路走到黑，適度的改變，都有利于節(jié)省時(shí)間巧妙的達(dá)到目的。
但是，重要的是，變通，不是投機(jī)取巧，變通是不能違反原則的基礎(chǔ)上尋求更好的方法。過(guò)分的變通，雖然都是去尋求成功的捷徑，但是那種違反常理傷天害理的做法，我們是不提倡的。
當(dāng)今社會(huì)，許許多多年輕人想要去尋求穩(wěn)定的事業(yè)，有的人一條路走到死，得不到好工作不罷休，有的人投機(jī)取巧開始送錢走后門，這兩種極端行為都是要不得的。我們要學(xué)會(huì)適可而止，也要學(xué)會(huì)適度的投機(jī)取巧。在不失道德底線的基礎(chǔ)上，靜靜地思考，不斷進(jìn)取。
窮則變，變則通，通則久。權(quán)宜變通是成功的秘訣，一成不變是失敗的基礎(chǔ)我們要開動(dòng)聰明的大腦去理性的變通，使我們的生活因變通而精彩。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇9
我的老家在一個(gè)小村莊里，我們每年清明節(jié)都到這里為故去的長(zhǎng)者掃墓，今年當(dāng)然也是如此。因?yàn)槔霞译x城區(qū)較遠(yuǎn)，所以我們每年掃墓都要在老家呆上一天，吃飯就安排在老家那已經(jīng)顯得陳舊的房子里。
燒飯時(shí)我主動(dòng)要求，今年的柴禾都由我一個(gè)人來(lái)劈。可是實(shí)際做起來(lái)才知道，劈柴禾并不是我想像中那么簡(jiǎn)單，很是累人。劈著劈著，我遇到了一根重重的木棍。這根木棍看起來(lái)質(zhì)地就很硬。于是我把它暫時(shí)扔在一邊，繼續(xù)劈其他的木頭。這時(shí)候，老爸走過(guò)來(lái)好奇地問(wèn)道：“為什么不劈這根木頭啊?”
“這木頭一看就很硬，估計(jì)我劈不動(dòng)它。”我解釋道。
“你試試看。把它從中間攔腰劈斷。”老爸很有信心地說(shuō)。
于是我就試著照老爸說(shuō)的去做，果然，我并沒(méi)有用太大的力，就把它劈斷了。
看著我驚訝的表情，老爸在一邊解釋說(shuō)：“木頭太硬。反倒容易被劈斷，因?yàn)樗荒馨蚜彌_掉，倒是那些不太硬的木頭很難劈斷，因?yàn)樗馨蚜彌_掉。”
在驚嘆爸爸對(duì)我講的這些話之余，我突然又明白了一個(gè)道理：人在這個(gè)世界上，必須學(xué)會(huì)變通，許多時(shí)候，只有適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行變通，舍棄盲目硬拼的做法，才能改變被動(dòng)的局面。
其實(shí)，生活就像一個(gè)迷宮。置身于其中的我們?nèi)绻粫?huì)橫沖直撞，那就會(huì)像那塊硬木頭一樣斷得毫無(wú)意義。如果我們學(xué)會(huì)拐彎，那么走出迷宮就容易了。你愿意做一個(gè)撞暈在生活迷宮里的莽夫，還是做一個(gè)走出生活迷宮輕而易舉面對(duì)生活的智者?
學(xué)會(huì)變通議論文 篇10
相傳，印第安人的捕熊方法是這樣的。
他們把蜂蜜涂在石頭上，再用繩子把石頭綁在樹上，熊聞香而至，用掌去觸碰石頭，石頭便來(lái)回做鐘擺運(yùn)動(dòng)，擊打在熊的身上，可想而知，可想而知，頑固不化的熊會(huì)更加拼盡全力，久而久之，熊倒下了……
也許，在熊的世界里，這是頑強(qiáng)的，是英勇的，能為自己想要的而去奮斗不已，去堅(jiān)持不懈，然而這是不理智，不冷靜的。當(dāng)石頭一次又一次擊打在它身上時(shí)，它只會(huì)想：“小東西，竟敢和本大爺對(duì)抗，非得給你點(diǎn)顏色看看。”它被憤怒所控制，被仇恨所蒙蔽，而將自己一步一步推向死亡。
為人也是如此，有些時(shí)候，不能過(guò)于執(zhí)著某事，要學(xué)會(huì)變通，人生在世沒(méi)有“絕對(duì)百分百”，要學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，這并不意味著做人沒(méi)有毅力，沒(méi)有恒心，真正的持之以恒是能隨時(shí)保持冷靜，不能被仇恨和憤怒所驅(qū)使，蒙蔽了心靈，看不清前方的道路。俗話說(shuō)：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”這也不意味著我們不敢面對(duì)挑戰(zhàn)，更不能說(shuō)明我們懦弱，凡事能大事化小，小事化無(wú)，當(dāng)然是最好了，任何的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后的目的還不是為了和平，能屈能伸，心胸豁達(dá)，才是大丈夫所為。
這個(gè)世界總是要走向和平，走向平衡的，少一些憤恨，多一些友誼；少一點(diǎn)殺戮，多一點(diǎn)關(guān)懷吧！
適者生存，不適者被淘汰，學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)生存！
學(xué)會(huì)變通議論文 篇11
爺爺從溪里抓來(lái)了一只小鱉，它使我明白了做事要學(xué)會(huì)變通。
小鱉只有三只腳，因此我經(jīng)常欺負(fù)它。有一次，我把它從魚缸里抓出來(lái)，只見它不停甩動(dòng)著爪子，滴下不少水。我便抓住它沒(méi)腳的地方，鱉伸長(zhǎng)了脖子，從下面來(lái)咬我，可脖子太短了，失敗了，我樂(lè)不可支地看著它。我把它放回魚缸，只見它一動(dòng)不動(dòng)地蜷縮著，兩只眼睛機(jī)警地打量著四周。我僥幸逃過(guò)它的反擊，心想：這只鱉真笨，不會(huì)從上面來(lái)咬我嗎？不知過(guò)了幾星期，我又想用老方法捉弄一下小鱉。我不動(dòng)聲色地靠近它，干脆利落地一把抓起它。只見它不慌不忙，縮進(jìn)殘腿，搖晃腦袋。我丈二和尚摸不著頭腦，不知它葫蘆里賣的是什么藥，只見它扭轉(zhuǎn)脖子從上面咬到了我。啊！我尖叫一聲，好一陣撕心裂肺的痛。可能是因?yàn)樗�小，不一會(huì)兒就放棄繼續(xù)咬我，可手指仍很痛。我茫然了，難道這就是爺爺常說(shuō)的：“事事相通，萬(wàn)物皆如此，世界上的一花一木，飛禽走獸都有靈性，不能用同樣的方法去騙人家兩次！”直到今天為止，我不得不信服。
事事相通，萬(wàn)物皆如此。難道不是嗎？一個(gè)人要學(xué)會(huì)靈活變通，不要像《刻舟求劍》的人一樣呆板，不會(huì)變通。世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化，人們想問(wèn)題、辦事情，都應(yīng)當(dāng)考慮到這種變化，適合于這種變化的需要；更不要像我那樣，一而再，再而三地犯同一種錯(cuò)誤啊！小鱉都懂得遇事變通，更何況我們呢？
學(xué)會(huì)變通議論文 篇12
每一天都是新的開始，有時(shí)一天會(huì)十分愉快的度過(guò)，而有時(shí)則會(huì)默默的過(guò)去，或許不會(huì)有太多的問(wèn)題，可是生活總不會(huì)平靜，對(duì)待重復(fù)出現(xiàn)的問(wèn)題，不能老用一種方法，每一個(gè)問(wèn)題的答案都不只一個(gè)，只要我們肯用心，就必須會(huì)把事情做好，這兩只烏鴉使我懂得了做事情要?jiǎng)幽X筋，僅有能到達(dá)同樣的目的，那就要學(xué)會(huì)變通，僅有這樣，生活才會(huì)變得更加美麗，人生才會(huì)放出光芒。、
學(xué)習(xí)也需要變通，我們要到達(dá)與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)效率是十分重要的，所以學(xué)習(xí)方法需要靈活變通，僅有肯用腦的人才能更快的到達(dá)實(shí)惠，變通在學(xué)習(xí)中是個(gè)紐帶，他能快速的使我們成長(zhǎng)起來(lái)，遇到難以解決的問(wèn)題，就需要把他轉(zhuǎn)化成簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這樣才能解決問(wèn)題。
學(xué)會(huì)創(chuàng)新，時(shí)代需要發(fā)展，國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)明，變通是創(chuàng)新的前提，僅有懂得變通，才可能會(huì)創(chuàng)新，創(chuàng)新是重要的，對(duì)于一個(gè)企業(yè)，沒(méi)有創(chuàng)新就沒(méi)有利益，對(duì)于一個(gè)國(guó)家而言，創(chuàng)新更為重要。發(fā)明創(chuàng)造是此刻的首要任務(wù)，一個(gè)懂得創(chuàng)新的國(guó)才能更快的發(fā)展，只明白模仿，而不去創(chuàng)新，那么這個(gè)民族只能落后于他人。
世界上有許多的科學(xué)家是經(jīng)過(guò)變通而成名的，像愛(ài)因斯坦他提出了相對(duì)論，這一偉大的理論使他成為全世界最富創(chuàng)造力的科學(xué)家，確實(shí)這個(gè)口號(hào)非她莫屬，誰(shuí)能想象到他是怎樣發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)偉大的結(jié)論，因?yàn)樗米兺ǎ靼兹绾稳?chuàng)造，這是他成功的秘訣，每個(gè)人都不會(huì)明白他是怎樣做到的，他靠的就是奇思妙想加上創(chuàng)新精神。
所以，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)變通，懂得去創(chuàng)新，僅有這樣，地球才會(huì)變得更加美麗，人生才會(huì)更加精彩。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇13
在我們的人生道路上，你往往會(huì)被重山重水復(fù)的困境所阻擋。這時(shí)，如果你日復(fù)一日地堅(jiān)持這個(gè)習(xí)慣，或者選擇黯然放棄失敗，不如睜開眼睛，走另一條屬于自己的'路。
這條路也是通往靈活的路。
如果第一只從樹上爬下來(lái)的猿猴還保留著舊習(xí)慣，不懂得靈活，生活在樹上，那么直立行走的人類就不存在了。正是因?yàn)樗渺`活多變，發(fā)現(xiàn)在地面行走可能更適合生存，才導(dǎo)致被遮蔽的后代進(jìn)化開放。
如果鄭不創(chuàng)辦《童話之王》，不走老路，不投稿不稿費(fèi)，那么一個(gè)偉大的童話大師就可能被埋沒(méi)在一個(gè)小小的刊物里。正是因?yàn)樗眠m應(yīng)和改變，發(fā)現(xiàn)了創(chuàng)辦刊物的優(yōu)勢(shì)和美好，他才能在中國(guó)文壇占據(jù)重要地位。
如果美國(guó)華裔李政道面對(duì)自己在實(shí)驗(yàn)物理上近乎完全的“真空”“成就”，或者繼續(xù)停滯不前，固守現(xiàn)狀，那么他就不會(huì)真正在物理研究上有所成就。正是因?yàn)樗目嘈摹㈧`活性和理論物理，諾貝爾的偉大光環(huán)才被拋入他的懷抱。
如果，沒(méi)有莫奈的靈活性，改變油畫的寫實(shí)描寫，采用抽象的畫風(fēng)，所謂的印象派就不會(huì)進(jìn)入我們的視野；沒(méi)有班超參軍的貢獻(xiàn)，他只會(huì)是一個(gè)默默無(wú)聞的抄寫員，永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)名垂千古的杰出將軍。
各種事實(shí)說(shuō)明一個(gè)道理。有時(shí)候，當(dāng)你的成功之路受阻時(shí)，如果你以不同的方式或角度重新開始，你可能會(huì)收獲成功的喜悅。
是的，人的思維是會(huì)變的。當(dāng)你在那些老路面前止步不前的時(shí)候，你永遠(yuǎn)不會(huì)有什么成功。所以，請(qǐng)記住這句名言：“當(dāng)上帝關(guān)上你的門時(shí)，他一定會(huì)為你打開另一扇窗。”
學(xué)會(huì)變通議論文 篇14
在這個(gè)飛速發(fā)展、日新月異的時(shí)代里，思維定式的人只能被推搡著前進(jìn)，甚至被碾壓在歷史的車輪之下，如同那只愚昧的水羚。
唯有變通思維，切忌定式，才能成為生活這片上的出色的水手。
“正像分娩絕不重復(fù)，日出也從不重復(fù)。它拒絕抄襲和雷同，因?yàn)樗撬囆g(shù)，是大自然的最重視的一幅杰作。”日本有位“怪婆婆”，她深愛(ài)著藝術(shù)，卻又不順從于傳統(tǒng)的畫作。她終生都用波點(diǎn)作畫，奇異的排列布局、夸張的色彩調(diào)和，都極大地突破了傳統(tǒng)思維。終其一生坎坷，她始終走在這條路上，步入老年，其畫作終于引起了巨大轟動(dòng)。她，是草間彌生，一位善于變通思維，不受拘束的偉大藝術(shù)家。
“破門而出”、變通思維讓草間彌生在其藝術(shù)之路上閃耀著獨(dú)特的光芒；倘若她局限于傳統(tǒng)方式，思維定式，終其一生，也將不過(guò)是藝術(shù)大海中一滴平凡之水。
盧梭在《愛(ài)彌兒》中寫道：“上帝創(chuàng)造了我，然后將模子打破。”我們切不可辜負(fù)造物主的一番美意啊！中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初，純粹地“以俄為師”，模仿蘇聯(lián)走“中心城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，屢戰(zhàn)屢敗，經(jīng)過(guò)深思熟慮，意識(shí)到中國(guó)與蘇聯(lián)國(guó)情并不相同，怎么能思維定式地照搬人家的經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀坑谑钦业揭粭l自己的路，提出了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的“井岡山道路”，使得革命之火在神州大地的各個(gè)角落燃起，引領(lǐng)著中國(guó)走向獨(dú)立與富強(qiáng)。
魯迅曾言：“這世上本沒(méi)有路，走的人多了，就成了路。”何必拘泥于他人的思維，困死于定式的思維中？學(xué)會(huì)變通思維，你才可能開辟一條自己的人生之路。
反觀一些囿于定勢(shì)思維的例子，不禁令人為之嘆惜。趙括“紙上談兵”，長(zhǎng)平大敗；黔之驢自以為是，葬身虎腹；洛倫茲屈從經(jīng)驗(yàn)，同相對(duì)論失之交臂……可見，定式思維要不得，變通思維才是王道。
敏思是科學(xué)進(jìn)步的靈魂，創(chuàng)新是興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，而敏思與創(chuàng)新的前提便是變通思維、不定式。
學(xué)會(huì)變通思維，切忌思維定式，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，永遠(yuǎn)行進(jìn)在最具風(fēng)采的路上。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇15
學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)換種思維方式來(lái)看待問(wèn)題，有利于我們更好的發(fā)展。
章魚之所以在海洋里能夠無(wú)往不勝卻成了瓶子里的囚徒，變成了漁民的獵物，成了人類餐桌上的美餐，一個(gè)重要原因在于章魚不懂得變通。因?yàn)檎卖~渴望藏身于空心的器皿之中。它只要一看到小瓶子，都爭(zhēng)先恐后地往里鉆，不論瓶子有多么小，瓶口多么窄。如果章魚能夠懂得變通，適應(yīng)新環(huán)境，那么它就不至于成為人類餐桌上的美餐。
學(xué)會(huì)變通不僅僅在動(dòng)物身上體現(xiàn)出來(lái)，作為我們?nèi)祟惛鼞?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)變通。
僅有學(xué)會(huì)變通，我們才能更好的適應(yīng)新的環(huán)境，新的挑戰(zhàn)，才能充分發(fā)揮自我的潛力，創(chuàng)造出精彩的人生！
什么是變通呢？變通是相對(duì)于無(wú)理的固執(zhí)而言的，變通就是要換種思維方式來(lái)看待問(wèn)題，這條道不行，我就走另一條適合自我的道。變通就是相對(duì)于以前舊的、落后的思想觀念上的創(chuàng)新發(fā)展，更有創(chuàng)新意識(shí)。
大家可能不明白，我國(guó)著名的運(yùn)動(dòng)員，有著“亞洲飛人”之稱的劉翔，在成為男子110米跨欄項(xiàng)目的運(yùn)動(dòng)員之前，其實(shí)是一名跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員。在他還是一名跳遠(yuǎn)運(yùn)動(dòng)員的時(shí)候，他每一天都刻苦訓(xùn)練，嚴(yán)格要求自我，日復(fù)一日，年復(fù)一年，但成績(jī)始終上不去。原先，是他的身高少了兩厘米。于是他的教練提議他成為一名跨欄選手。就這樣，劉翔找到了適合自我的項(xiàng)目，他更加努力的參加每一次訓(xùn)練，從來(lái)都是嚴(yán)格要求自我，最終他在雅典奧運(yùn)會(huì)上以打破事件紀(jì)錄的成績(jī)一舉奪冠，整個(gè)中國(guó)沸騰了，全世界震驚了！
正是因?yàn)閯⑾瓒米兺ǎ牻叹毜奶嶙h，成為了一名跨欄選手。才有今日的劉翔，他不僅僅實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的人生價(jià)值，更令國(guó)人為他感到驕傲。
學(xué)會(huì)變通，我們就要學(xué)會(huì)創(chuàng)新。一說(shuō)到創(chuàng)新，大家必然會(huì)想到美國(guó)的革新者，前蘋果首席執(zhí)行官——史蒂夫·喬布斯。
喬布斯因?yàn)樗睦砟顒?chuàng)新，才鑄造了如今的蘋果帝國(guó)。
讓我們?nèi)巳硕紝W(xué)會(huì)變通，創(chuàng)造出精彩的人生！
學(xué)會(huì)變通議論文 篇16
換個(gè)角度去想問(wèn)題，從另一個(gè)角度想問(wèn)題，用不一樣的角度想問(wèn)題，或許問(wèn)題很快就會(huì)迎刃而解，能想到另一種或幾種解決問(wèn)題的好辦法。這是我從文中所悟出的人生道理。
人的一生能一帆風(fēng)順地過(guò)日子嗎？不能，這是眾所周知的事情。困難像是在成功道路上的一個(gè)個(gè)障礙物，所以我們得動(dòng)腦筋想辦法解決這些障礙物才能長(zhǎng)驅(qū)直入，走向成功。這正如問(wèn)中所說(shuō)的“香蕉是能夠從兩頭吃的！”這句話說(shuō)得多好啊！僅僅這一句，卻包含了種種真理。從中說(shuō)明了辦法不是僅有一種而已，而是有成千上萬(wàn)種，只是你有沒(méi)有動(dòng)腦筋想辦法呢？所以，你應(yīng)當(dāng)、必須學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)選擇一種好的辦法，而不是呆板，只會(huì)一種方法，想讀“死書”一樣。你做事事倍功半，否則你將事半功倍，所以要學(xué)會(huì)舉一反三。
記得那一次，媽媽讓我燒水沖茶給爸爸和幾位叔叔。媽媽告訴我燒水15分鐘，再加上其它程序一共20分鐘。我以為很簡(jiǎn)單，不管三七二十一，便開始燒水，等水熱后，我便立刻洗茶杯，放上適量茶葉，然后沖茶，一共花了25分鐘。媽媽說(shuō)我做事過(guò)于死板，腦子不靈活。我頓時(shí)納悶了，又冷靜下來(lái)想想，猛地拍一下后腦勺，對(duì)了，我缺少的是不懂得變通！其實(shí)在燒水的15分鐘時(shí)，我能夠洗茶杯，拿茶葉，準(zhǔn)備一切，這樣就能省下10分鐘，不是嗎？
在生活中的大小事情絕對(duì)不能每一樣?xùn)|西，每一件事像按部就班式一樣，不是必須要照著步驟去做，得懂得靈活變通。你先嘗試換個(gè)新角度，從另一方面去看，用另一種心態(tài)去想，看看這種方法好還是那種方法快。方法多得不計(jì)其數(shù)，你選擇如何？只需要你能夠客觀、全面、認(rèn)真地對(duì)待問(wèn)題，樹立一個(gè)正確的心態(tài)，才能將困難徹徹底底地消滅。正所謂“事在人為”，我們能夠?qū)W會(huì)變通，才能更好地將事情、困難真正解決。因?yàn)樽兺ǎ`活能使我們?cè)谏睢W(xué)習(xí)、工作上帶來(lái)種種方便，能讓我們做得更好，效率更高。
讓我們一齊學(xué)會(huì)變通，懂得變通！
學(xué)會(huì)變通議論文 篇17
漫漫求學(xué)路，或順利或蹉跎；有時(shí)我們需要高山大川，行萬(wàn)里路，執(zhí)著著自我心中的夢(mèng)想，有時(shí)我們也要學(xué)會(huì)變通，另辟蹊徑，實(shí)現(xiàn)自我的夢(mèng)想。
東邊有雨西邊晴，黑了南方有北方。大自然是公平的，也許你不是天上的雄鷹，但你也許成為陸地上的千里馬；也許你在沙場(chǎng)上神勇無(wú)敵，但你敢許不能建立國(guó)家；也許你正遭受磨難，但為何不欣賞磨難左邊或右邊的風(fēng)景。
學(xué)會(huì)變通你將不再是落地的雄鷹，而是一只咤叱風(fēng)云的神駒；學(xué)會(huì)變通則結(jié)果不應(yīng)是烏江自刎，而是大國(guó)的建立。
漢高祖劉邦中國(guó)第一位起于草莽的皇帝。一個(gè)從小被父親稱為無(wú)賴的人；可是他卻打敗了力拔山兮氣蓋世的項(xiàng)羽而建立了大漢王朝。一個(gè)無(wú)賴為何最終擊敗了西楚霸王？因?yàn)樗x懂了變通。雖然他與項(xiàng)羽的軍隊(duì)相比實(shí)力相差懸殊，若是正面交鋒肯定是以卵擊石，所以他選擇了明修棧道暗度陳倉(cāng)，趁虛而入攻打項(xiàng)羽的國(guó)都。可是在項(xiàng)羽從齊南下時(shí)劉邦落惶而逃。
他沒(méi)有選擇與項(xiàng)羽軍頑固抵抗而是另辟蹊徑，逃回了自我的軍營(yíng)，雖然少了一些英雄的本色，多了一些小人凡風(fēng)范，可是他學(xué)會(huì)了變通，才讓他有機(jī)會(huì)逼項(xiàng)羽烏江自刎。
劉邦稱帝是歷史的必然，歷史注定要成就這位英雄；但也他的變通成就了他，輝煌了他的一生。
變通不是屈服，而是我們積蓄力量的手段，它如春風(fēng)中搖曳的的柳枝點(diǎn)綴著蒼茫大地；它如朝露折射太陽(yáng)的光輝照亮一隅；它如海中的燈塔引領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。
風(fēng)去花謝，風(fēng)來(lái)花開，漫漫人生路多少困難牽絆著我們的腳步；有多少高山阻擋著我們；有多少風(fēng)沙襲擊著我們。如果我們僅憑著心中的一腔熱血橫沖直撞那么最終我們只會(huì)頭破血流而停止不前。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村；何不轉(zhuǎn)個(gè)彎，變通一下去解讀大山背后的密秘。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇18
“明知山有虎，偏向虎山行。”山中有虎，是危險(xiǎn)之事，本應(yīng)極力避免，又何要只憑一時(shí)的意氣去冒這個(gè)險(xiǎn)呢？
俗話說(shuō)，“條條大路通羅馬。”既然明知山中有虎，為何不繞開山走路呢？試想當(dāng)年的武松，他縱有百般武藝在身，若不是喝醉了酒一時(shí)興起，又怎么會(huì)非要上景陽(yáng)崗呢？想必神志清醒的正常人，都會(huì)考慮到山中的危險(xiǎn)，繞開山走，只不過(guò)多費(fèi)些工夫罷了，又何必非在一棵歪脖樹上吊死呢？也許有人會(huì)說(shuō)，生活中免不了要遇到艱難的險(xiǎn)阻，要是一碰上困難就繞開道走，不就成了畏懼困難的懦夫嗎？這話乍一聽似乎有些道理，但仔細(xì)一分析便覺(jué)得有失偏頗。如果為了面對(duì)困難，就不顧一切冒冒失失地向前沖，不碰個(gè)鼻青臉腫才怪呢，有必要嗎？愚公移山的故事大家并不陌生，愚公那句“子子孫孫無(wú)窮匱也”更是體現(xiàn)了他鍥而不舍的精神。的確，愚公的精神是驚天地泣鬼神的，然而不知愚公的后代中可曾有“子孫”問(wèn)過(guò)：“我們不能繞開這兩座山走路嗎？不能搬家嗎？”哦，原來(lái)解決出行難題只需簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字：“繞道。”
難道這也叫勇敢？不，這是對(duì)自己生命的不負(fù)責(zé)。正如荊軻，歷來(lái)人們都為其只身刺殺秦王的義舉而贊頌不已，更有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)返”之歌流傳至今，但他們可曾想過(guò)，以荊軻一人之力，就能阻擋秦國(guó)一統(tǒng)天下的腳步，可能嗎？事實(shí)證明寡不敵眾。僅僅因?yàn)橐粋�(gè)不理智的決定，不僅誤了荊軻之性命，也給了燕國(guó)以致命的一擊。這正說(shuō)明，螳臂擋車——自不量力，其結(jié)果只能是自取滅亡罷了。
故而，“明知山有虎，偏向虎山行”是莽撞之舉，是不可取的，所謂“勇敢”只是片面之詞，人類社會(huì)要發(fā)展，就不能只憑毫無(wú)章法的模沖直撞。謹(jǐn)慎、理智，方為成功之上策。“明知山有虎”，何必“偏向虎山行！”
學(xué)會(huì)變通議論文 篇19
在石子的重壓下，小草選擇彎曲、變通和示弱，由此，它贏得了生機(jī)盎然。在生命的旅途中，總有風(fēng)吹雨打，總有溝壑淺灘，唯有在困境中學(xué)會(huì)變通，選擇另一條道路，另一個(gè)方向，我們才能達(dá)花開正濃的彼岸。
困境中的變通，是另一種堅(jiān)強(qiáng)。
還記得韓信嗎？因他忍得下胯下之辱后的變通和堅(jiān)強(qiáng)，才有統(tǒng)率千軍萬(wàn)馬的豪邁。還記得勾踐嗎？因他忍得下亡國(guó)被俘之恥后的變通和堅(jiān)強(qiáng)，才有成就春秋霸業(yè)的輝煌。還記得康熙嗎？因他忍得下鰲拜一時(shí)的權(quán)傾朝野，選擇了變通和堅(jiān)強(qiáng)，才有了千古一帝的橫空出世。變通不是一種懦弱，而是積蓄力量的堅(jiān)強(qiáng)。
困境中的變通，是通往成功的開始。
在自己無(wú)法戰(zhàn)勝的困難面前低頭，選擇另一條道路的變通，不是失敗，而是開啟另一種成功。暢銷書作家韓寒從中學(xué)起學(xué)習(xí)就不好，在多次努力無(wú)果后，他選擇變通，放棄自己不擅長(zhǎng)的，專心寫作，今天，他成為最受大眾喜愛(ài)的作家之一。
相反，如果不能在困難和失敗面前學(xué)會(huì)低頭，結(jié)局只能是萬(wàn)劫不復(fù)。昔日威風(fēng)的楚霸王，不能忍受失敗的結(jié)局，自刎烏江。倘若他能學(xué)會(huì)變通，重回江東，在失敗的困境中崛起，歷史會(huì)不會(huì)就此改寫。變通有時(shí)會(huì)是成功的法寶。
困境中的變通，是對(duì)自我價(jià)值的肯定。
記得那首《梁祝》嗎？那首回響在金色大廳的優(yōu)美樂(lè)章嗎？那首生命斗士劉偉用雙腳奏出的生命凱歌嗎？失去雙臂的劉偉曾經(jīng)換過(guò)多次職業(yè)，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才走上了音樂(lè)道路。倘若他堅(jiān)持游泳，并沉浸在不能繼續(xù)下去的失敗中不能自拔，不會(huì)變通，會(huì)有他今天的風(fēng)采嗎？相信自己是他成功的秘訣，懂得在困難面前變通是他駛向成功彼岸的帆船。
當(dāng)然，學(xué)會(huì)變通并不是要我們一味在困難面前低頭，逃避努力，變通教會(huì)我們的是在人生旅途中多一種看問(wèn)題的角度，多一條走下去的道路。
流水因變通而有沖破逆折的壯觀，人生因?qū)W會(huì)變通而精在無(wú)限。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇20
人有的時(shí)候要學(xué)會(huì)變通，當(dāng)一條路走不通時(shí)，就換一條路走，也許可以走得通，到達(dá)同樣的目的地，只是稍微繞點(diǎn)遠(yuǎn)，又有什么關(guān)系呢？也不能再走不通的路上死走啊！這其實(shí)就是人的一種自我的解救與解放。
種子落在了土里，長(zhǎng)成了樹苗，就不能隨意的地移植，一動(dòng)就有可能不能成活。而人和植物不同。人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問(wèn)題的具體方法的。做人，不能太“死板”。要懂得變通。
難道你明知道前面是萬(wàn)丈深淵，你還要往前走，最終掉下去嗎？
人的一生是不可能一帆風(fēng)順的，道路是坎坷的，困難就像前進(jìn)道路上的種種障礙物，需要你去用各種方法去清除它們，讓他們不會(huì)成為你成功的絆腳石。
有人會(huì)問(wèn)，香蕉該從那頭吃起？香蕉是可以從兩頭吃起的，這是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的最佳回答。難道不是嗎。就像我們平時(shí)做習(xí)題，有時(shí)候一題是有多種解法的，關(guān)鍵就在于你懂不懂的變通，會(huì)不會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行靈活的運(yùn)用。
在充滿不定性的環(huán)境中，有時(shí)我們需要的是不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路；不是對(duì)規(guī)則的遵循，而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用，但也應(yīng)該看到，在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只知道執(zhí)著者走向失敗，而知道變通者卻成了富翁。
執(zhí)著與變通是兩種不同的人生態(tài)度，不能單純的說(shuō)哪個(gè)好與不好。單純的執(zhí)著于變通都是不完美的，只有二者相輔相成才能取得最后的成功。在學(xué)會(huì)變通的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)執(zhí)著于變通二者兼顧。
隨機(jī)應(yīng)變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益。任何事情，要是都能用積極的心態(tài)，多換幾個(gè)角度去思考問(wèn)題，肯定都會(huì)有通融的辦法的。學(xué)會(huì)多角度靈活看待，處理問(wèn)題，生活會(huì)因此而更加美好！
學(xué)會(huì)變通議論文 篇21
我在夜空下欣賞著明月。起初，它還只是一片月芽，顯得十分纖細(xì)，好像細(xì)柳上剛抽出的新芽；待烏云稍稍退去，“猶抱琵琶半遮面”想必就是形容它的了；烏云全部隱去時(shí)，我才領(lǐng)悟到李白“舉頭望明月”的思想之情，蘇軾“千里共嬋娟”的完美祝愿。
我就思考著：為什么同是明月，卻給人不一樣的美感？我得到的最終好答案就是月亮?xí)兓谩Ｈ艘矐?yīng)當(dāng)一樣，當(dāng)然，人應(yīng)當(dāng)是變通。
那有人說(shuō)：“我工資不夠吃喝，我要變通，去搶好了。”這時(shí)我就要笑話、教育他們。因?yàn)樗麄冞�不理解變通的含義。變通和生物變異類似。變異使生物在原先的基礎(chǔ)上更好適應(yīng)生存環(huán)境。同樣的道理，為了到達(dá)某個(gè)目的而打破了原有的根深蒂固的模式而取用新方法的行為就能夠說(shuō)是變通。那“去搶”為什么不算變通？還是繼續(xù)說(shuō)變異吧。生物的變異也是在必須原則下進(jìn)行的。老鼠不會(huì)變異成兔子，飛鳥不會(huì)變異成游與魚。那變通也有原則，比如說(shuō)社會(huì)道德、實(shí)事求是。凡是違背了原則的，就算不上變通。
學(xué)會(huì)了變通，總是能帶來(lái)意想不到的收獲。我看電視古裝劇時(shí)，一個(gè)軍隊(duì)了混有內(nèi)奸。雖然明白有，卻不明白是誰(shuí)。一個(gè)一個(gè)查必定會(huì)打草驚蛇，甚至被反咬一口。那怎樣辦？此時(shí)，就要學(xué)會(huì)變通。為什么要查出內(nèi)奸，讓他自我露出馬腳不是更好嗎？于是就傳遞一些假的情報(bào)，那不就是守株待兔嗎？類似這樣的事還有許多，還有幾個(gè)十分出名的，如圍魏救趙、聲東擊西。這都是變通帶來(lái)的意想不到的收獲。
學(xué)會(huì)變通，離成功就更進(jìn)一步。俗語(yǔ)說(shuō)：條條大路通羅馬：三百六十行，行行出狀元。這就告訴我們成功的路不止一條，一條道行不通時(shí)，要學(xué)會(huì)變通，經(jīng)過(guò)其他方式走向成功。深入挖掘一下，就是說(shuō)：會(huì)變通的人不會(huì)不通的人有更多的機(jī)會(huì)成功。打個(gè)比方，一個(gè)數(shù)學(xué)圖形里，要你求一條線段的長(zhǎng)。不會(huì)不通的人就只是死死摳住一條線段。而會(huì)變通的人，他會(huì)把它放到相似形里、全等形里，還能夠把它放到正方形里、圓形里。這樣就多了成功的機(jī)會(huì)，也就離成功更近一步。
學(xué)會(huì)變通可不是件容易事。學(xué)會(huì)變通要有特殊的勇敢。要放棄或改變?cè)雀畹俟痰南敕ǎL試一個(gè)尚無(wú)把握的揣測(cè)，沒(méi)有特殊的勇敢，是做不到的。那說(shuō)說(shuō)蘇聯(lián)的赫魯曉夫。他確實(shí)勇敢：大膽的進(jìn)行改革，推行玉米運(yùn)動(dòng)。可為什么這卻成為蘇聯(lián)解體的開始？這就告訴我們，沒(méi)有理智的頭腦也是學(xué)不會(huì)真正的變通的。僅有擁有理智的頭腦，才能做出理智的變通，而不是盲目的改變。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇22
《夢(mèng)溪筆談》中記載北宋時(shí)期的丁謂，通過(guò)挖溝取土、引水入溝、船載材料，廢土回填溝渠等一系列運(yùn)籌學(xué)，迅速修復(fù)了皇宮，節(jié)省了數(shù)億的工費(fèi)，一舉而三役濟(jì)。正因丁謂能夠變通，學(xué)會(huì)了創(chuàng)新，才節(jié)省了巨大的人財(cái)物力。實(shí)踐告訴我們：窮則思變，變則能通，通則能贏。在這樣的思想指引下，前進(jìn)方向才會(huì)明朗，人生旅途方得順利。
學(xué)會(huì)變通，要善于找到問(wèn)題的根源。萬(wàn)事皆在本，只有從源頭處找到問(wèn)題，才會(huì)變通方向。中國(guó)寶潔公司曾經(jīng)生意下降，經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，人們嫌它銷售的洗衣粉用量太多，廣告中加洗衣粉的時(shí)間為3秒，時(shí)間長(zhǎng)；而其他品牌是1。
經(jīng)過(guò)迅速調(diào)整，寶潔公司減少了洗衣粉的用量，簡(jiǎn)短了加洗衣粉時(shí)間，效果仍然很好。這樣，重新奪回中國(guó)洗衣粉龍頭企業(yè)。無(wú)獨(dú)有偶，在美國(guó)著名的可口可樂(lè)公司也曾運(yùn)營(yíng)緊張，卻找不到原因。超市中偶然的一幕，讓他們學(xué)會(huì)了變通，縮減購(gòu)買可口可樂(lè)的時(shí)間，并推出雪碧、美汁源等多個(gè)分品牌簡(jiǎn)捷使用的品牌，銷量再次上升。所以，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，找準(zhǔn)方向，及時(shí)調(diào)整，變通處理，贏得成功。
學(xué)會(huì)變通，運(yùn)用智慧拒絕蠻橫硬干。面對(duì)困難，貿(mào)然思考，粗莽行事，即使解決了困難，其成功也不是完整的。愛(ài)迪生曾讓學(xué)生測(cè)量電燈泡體積，學(xué)生計(jì)算了好久仍舊是一頭霧水，而愛(ài)迪生僅僅能夠變通一下，便計(jì)算成功，大家就是這樣煉成的。良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也，普通的廚師都是蠻橫硬切，而不懂彼節(jié)者有間，以無(wú)厚入有間的道理。庖丁則是沿著骨節(jié)的間隙割，因而十九年刀刃若新發(fā)于硎。可見，處理事情要學(xué)會(huì)變通，不可固執(zhí)蠻干，要運(yùn)用頭腦中的經(jīng)驗(yàn)和智慧，才能收到事半功倍的效果。
學(xué)會(huì)變通，切忌貪圖名利走向罪惡。人若是為了一時(shí)名利而出賣自己的良知和正義，定會(huì)喪失理性，遺臭萬(wàn)年。南宋岳飛執(zhí)著抗金大業(yè)，盡保家衛(wèi)國(guó)之能事，拒絕權(quán)力和金錢的誘惑，用三十功名塵與土來(lái)表達(dá)自己淡泊名利的功名觀，因而名垂青史。而東漢末年的呂奉先，變通思想，認(rèn)賊作父，助桀為孽，以此獲得金錢地位和美色，結(jié)果胸?zé)o大志而命喪白門樓。不將自己的變通之心用在體恤民生，而是想方設(shè)法搜刮財(cái)物，這樣的官只會(huì)落得身敗名盡的下場(chǎng)。因此，謹(jǐn)記：人要有變通之心，但切不可用于罪惡，那樣只能會(huì)，機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。
《易經(jīng)》說(shuō)易窮則變，變則通，通則久。人要學(xué)會(huì)變通，才會(huì)將正確的智慧和思維，引導(dǎo)到事物發(fā)展的正軌上，穩(wěn)步走向成功。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇23
一位老者悠閑地散著步，忽然聽見遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣打罵聲，學(xué)會(huì)變通。他好奇地走過(guò)去，看見一位母親正在大發(fā)雷霆地打罵自己的孩子，孩子嚇得哭成了一團(tuán)。老者急忙上前去阻止說(shuō)：“這位太太，有話好好說(shuō)別打孩子呀!”
母親氣呼呼地說(shuō)：“這孩子太頑皮了，讓他寫完作業(yè)再出去玩，他偏不聽非偷跑出去玩.讓他回去寫作業(yè)，他還一臉的不服氣，真是氣死我了。”
老者聽完笑笑說(shuō)：“這位太太你沒(méi)聽過(guò)朝三暮四的故事嗎?”
母親搖搖頭有些不好意思地說(shuō)：“我沒(méi)念過(guò)幾年書，就因?yàn)檫@樣一輩子吃苦受累，所以我希望我的孩子能有出息。”
老者感嘆地道：“有誰(shuí)不希望自己的兒女，成龍成鳳哪?可是小孩子是需要教的，你聽我給你講：
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，宋國(guó)有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人，他在家中的院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久，這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后，老人的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越不充裕了，而猴子的數(shù)目卻越來(lái)越多，所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆，于是他就和猴子們商量說(shuō)：“從今天開始，我每天早上給你們?nèi)w粟子，晚上還是照常給你們四顆栗子，不知道你們同不同意?”
猴子們聽了，都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)?于是一個(gè)個(gè)就開始吱吱大叫，而且還到處跳來(lái)跳去，好像非常不愿意似的，故事大全《學(xué)會(huì)變通》。
老人一看到這個(gè)情形，連忙改口說(shuō)：“那么我早上給你們四顆，晚上再給你們?nèi)w，這樣該可以了吧?”
猴子們聽了，以為早上的粟子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè)，跟以前一樣，就高興地在地上翻滾起來(lái)。這就是朝三暮四的故事。”
母親認(rèn)真的聽完若有所思的想了半天，于是她對(duì)孩子說(shuō)：“你在這里玩吧，媽媽回去做飯，記得玩一個(gè)小時(shí)后馬上回去寫作業(yè)。”
孩子歡呼了一聲，高興的跑開了。
母親笑著問(wèn)老者說(shuō)：“應(yīng)該是這樣吧?”
老者沖著母親豎起了大拇指說(shuō)：“這樣就對(duì)了，大家也就習(xí)慣把“朝三暮四”理解為沒(méi)有原則，反復(fù)無(wú)常了。可是我覺(jué)得，他還是有一層意思是，對(duì)待一樣的事情需要變通，就像孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)了一天，晚上回來(lái)應(yīng)該順著他的意讓他出去玩一會(huì)，緩解一下學(xué)習(xí)的壓力，這樣我想孩子回去后完成作業(yè)也會(huì)又好又快的，反之你讓他先寫作業(yè)他就非常反感，不但不想寫還對(duì)學(xué)習(xí)生出了厭煩之心。”
母親聽完認(rèn)真的地點(diǎn)點(diǎn)頭。
這個(gè)故事告訴我們：我們要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合，凡是要懂得變通，對(duì)于孩子而言，我們要學(xué)會(huì)運(yùn)用好的方法，才能讓事情起到好的效果。
學(xué)會(huì)變通議論文 篇24
種子落在了土里，長(zhǎng)成了樹苗，就不能隨意的地移植，一動(dòng)就不能成活。而人和植物不一樣。人是有腦子的，遇到事情是能夠靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問(wèn)題的具體方法的。做人，不能太“死板”。要懂得變通。
難道你明明白前面是萬(wàn)丈深淵，你還要往前走，最終掉下去嗎？
人的一生是不可能一帆風(fēng)順的，道路是坎坷的，困難就像前進(jìn)道路上的種種障礙物，需要你去用各種方法去清除它們，讓他們不會(huì)成為你成功的絆腳石。
有人會(huì)問(wèn)，香蕉該從那頭吃起？香蕉是能夠從兩頭吃起的，這是對(duì)這個(gè)問(wèn)題的最佳回答。難道不是嗎。就像我們平時(shí)做習(xí)題，有時(shí)候一題是有多種解法的，關(guān)鍵就在于你懂不懂的變通，會(huì)不會(huì)對(duì)知識(shí)進(jìn)行靈活的運(yùn)用。
若人們太習(xí)慣于某種想法，或某個(gè)非黑即白的絕對(duì)確定上，生活中就少了豐富的可能性，也就難以享受路途上的諸多美妙的驚喜。生活的樂(lè)趣是能夠主動(dòng)的，就好比在筆直的前行中，中途轉(zhuǎn)個(gè)彎。探訪不一樣的小徑，或許會(huì)意外地發(fā)現(xiàn)一片美麗、開闊的風(fēng)景，獲得意外的精彩和完美。
在十九世紀(jì)中葉，美國(guó)加利福尼亞洲涌來(lái)了很多的淘金者，淘金的人越來(lái)越多，金子就越來(lái)越難淘。當(dāng)?shù)氐臍夂蚴盅谉岣稍铮礃O缺，不少人因?yàn)槿彼豢仕馈Ｒ晃皇邭q的男孩亞默爾靈機(jī)一動(dòng)，斷然放棄淘金的念頭，改為買水。他的這一行動(dòng)引起了不少人的不解與訕笑。然而，當(dāng)許多的淘金者空手而歸時(shí)，亞默爾已成為一個(gè)小富翁了。亞默爾正是學(xué)會(huì)了變通，不執(zhí)著于很多人已嘗試過(guò)的失敗的事物上，而是在同一種情景下轉(zhuǎn)換思維尋求商機(jī)。他以改變自我為途徑通向成功，這一點(diǎn)，往往是會(huì)被許多人忽視的。所以，學(xué)會(huì)變通，會(huì)使我們走向成功。
在充滿不定性的環(huán)境中，有時(shí)我們需要的是不是朝著既定的方向執(zhí)著努力，而是在隨機(jī)應(yīng)變中學(xué)求生的出路；不是對(duì)規(guī)則的遵循，而是對(duì)規(guī)則的突破。我們不能否認(rèn)執(zhí)著對(duì)人生的推動(dòng)作用，但也因該看到，在一個(gè)經(jīng)常變化的世界里，靈活機(jī)動(dòng)的行動(dòng)比有序的衰亡要好得多。只明白執(zhí)著的淘金者走向失敗，而明白變通的亞默爾卻成了富翁。
執(zhí)著與變通是兩種不一樣的人生態(tài)度，不能單純的說(shuō)哪個(gè)好與不好。單純的執(zhí)著于變通都是不完美的，僅有二者相輔相成才能取得最終的成功。在學(xué)會(huì)變通的同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)執(zhí)著于變通二者兼顧。
隨機(jī)應(yīng)變，靈活變通是一種智慧，這種智慧讓人受益。任何事情，要是都能用進(jìn)取的心態(tài)，多換幾個(gè)角度去思考問(wèn)題，肯定都會(huì)有通融的辦法的。學(xué)會(huì)多角度靈活看待，處理問(wèn)題，生活會(huì)所以而更加完美！
學(xué)會(huì)變通議論文 篇25
人是有腦子的，遇到事情是可以靈活處理的，一種方法不行就換另一種，總會(huì)有一種適合解決某個(gè)問(wèn)題的具體方法的。做人，不能太“死板”，要懂得變通。做事又何嘗不是這樣呢。
現(xiàn)在是多元化的世界，許多外國(guó)的文化進(jìn)入中國(guó)。
例如，很多外國(guó)品牌的服飾進(jìn)入中國(guó)，比如耐克、阿迪達(dá)斯等，這樣的服裝樣式新穎、穿著舒適很有品位，它們讓我們的生活多姿多彩。而在這里我們就要看到它的另一面。這是就需要用變通的慧眼來(lái)觀察！
外國(guó)產(chǎn)品對(duì)國(guó)產(chǎn)品牌是一個(gè)沖擊，很多人寧愿花高幾倍的價(jià)格去買洋產(chǎn)品，這就對(duì)民族品牌的發(fā)展很不利。變通能讓我們從另一個(gè)角度審視問(wèn)題，從而解決問(wèn)題。
還有，現(xiàn)在流行過(guò)洋節(jié)，比如圣誕節(jié)等。這些節(jié)日豐富了我們的文化生活，不應(yīng)制止。而從另一個(gè)方面卻說(shuō)明，人們?cè)谶^(guò)洋節(jié)的同時(shí)忘記了本國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，甚至春節(jié)在楊杰面前也黯然失色，民族文化特色逐漸喪失。比如，韓國(guó)最近端午節(jié)申遺成功，它將被國(guó)際公認(rèn)為韓國(guó)節(jié)日，這正是國(guó)人不注重本國(guó)節(jié)日的后果。
不久前講的《裝在套子里的人》就反映了主人公不知變通的特點(diǎn)。
別里科夫是契訶夫在小說(shuō)裝在套子里的人中塑造的一個(gè)形象。他保守、反動(dòng)、扼殺一切新思想。他老是歌頌過(guò)去，歌頌?zāi)切⿵臎](méi)存在過(guò)的東西；只有政府的告示和報(bào)紙上的文章，其中規(guī)定著禁止什么，他才覺(jué)得一清二楚。凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看起來(lái)跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂(lè)。更可怕的是，他不僅自己自覺(jué)地生活在“套子”里，連華連卡兄妹騎自行車，他也覺(jué)得“還成體統(tǒng)嗎？自這篇作品問(wèn)世以來(lái)，別里科夫已經(jīng)成為害怕新事物、維護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展的人的代名詞。
記得有這樣的一幕。一位學(xué)生在上課的時(shí)候正津津有味的品嘗著他那本小說(shuō)，因?yàn)樘度肓耍恍⌒谋焕蠋煱l(fā)現(xiàn)了。周圍的同學(xué)覺(jué)得老師可定會(huì)大發(fā)雷霆，課也不上，把學(xué)生大罵一頓。奇怪的是，老師講完課之后，輕輕的、微笑的走到那位學(xué)生的面前。這時(shí)那位同學(xué)已經(jīng)意識(shí)到自己犯下的錯(cuò)誤了。老師面帶微笑的、輕聲說(shuō)道：“人人都犯過(guò)錯(cuò)誤，犯錯(cuò)并不可怕，可怕的是不知道悔改，既然你已經(jīng)知道了自己犯的錯(cuò)誤，那我想你一定有你自己好的學(xué)習(xí)措施，老師相信你，繼續(xù)努力哦！”
我想這位老師應(yīng)當(dāng)是有著多年豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，與其讓學(xué)生被動(dòng)的接受批評(píng)，倒不如稍微提醒一下，讓學(xué)生主動(dòng)的反思，并做出其措施。我想這也是變通吧，學(xué)校的規(guī)章制度是死的，但人是活的。
變通需要對(duì)現(xiàn)狀的換位思考，也需要對(duì)原有規(guī)則的懷疑態(tài)度。更需要有勇于探索的精神。
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