文明的議論文

時(shí)間：2021-07-13 19:12:45 議論文我要投稿

關(guān)于文明的議論文（精選6篇）

　　說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，特別是議論文，議論文通常要求具備三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證。那要怎么寫好這類型的作文呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于文明的議論文（精選6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于文明的議論文（精選6篇）

　　文明的議論文1

　　文明似火，偉人拆骨為仗，作為火把，指引人類的腳步；文明如歌，君子引吭高歌，震嚇林宇，驚走攔途的兇惡；文明若水，大河奔涌不息，婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，不畏沿途的曲折；文明如風(fēng)，暖風(fēng)拂面而過(guò)，吹散烏云，迎接炫麗的光明。

　　文明是社會(huì)的面貌，是城市的名片，時(shí)刻體現(xiàn)著一片城市的發(fā)展，是一個(gè)國(guó)家安定和諧的要求，每個(gè)人都不能兒戲。政府的工作人員更要嚴(yán)格履職，以身作責(zé)。我們偉大的周恩來(lái)總理便是一個(gè)很好的榜樣，他每到一個(gè)地方，總與當(dāng)?shù)氐陌傩沼H密的握手問(wèn)候，每次與外國(guó)友人會(huì)見(jiàn)，總是早到一會(huì)兒，站在門前迎接，離開(kāi)時(shí)也都送到了門前，目送他們駕車離去。也正是如此，周總理才能贏得中外人士的一致贊譽(yù)，他的事跡才能被一代代流傳，成為人們門前樹(shù)下，百談不厭的佳話。政府人員要積極履職，鼓足力量，吹動(dòng)文明的風(fēng)在社會(huì)流動(dòng)。

　　文明是中華民族千年流傳的優(yōu)秀美德，中華文明綿延千秋，正是由于文明禮儀的思想不斷發(fā)揚(yáng)。中國(guó)向來(lái)注重文明，早在兩千多年前，孔子就發(fā)出了“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的勸告，還發(fā)出了“博學(xué)于文，約之以禮”的忠告。

　　文明是每個(gè)公民的準(zhǔn)則，是對(duì)每一個(gè)公民的要求。我們這些生活在當(dāng)下的人，要多想想古代人民文明的事例，我們也就有了文明的力量。大家都聽(tīng)過(guò)孔融讓梨的故事，他四歲時(shí)，家里吃梨，他挑了個(gè)最小的。大人問(wèn)他為什么，他回答道：“我年紀(jì)小，應(yīng)該拿小的，大的留給哥哥吃。”大人又問(wèn)，你不是還有個(gè)弟弟嗎？孔融又說(shuō)：“我是哥哥，應(yīng)該讓著弟弟。”大家看，孔融四歲，就知道謙讓，那我們這些幾千年后的文明人，不更應(yīng)該明白這些嗎？

　　文明是一陣春風(fēng)，吹皺一池春水一般地吹開(kāi)人心底的浮冰。由此，文明便一點(diǎn)一點(diǎn)地溫暖了所有人的心靈。想我少年壯志，一片拿云之心更要以文明為根本，志存高遠(yuǎn)，立足于文明的社會(huì)，方有海闊憑魚(yú)躍之勢(shì)。

　　梁?jiǎn)⒊浴吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)”少年是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，我們少年學(xué)生更要有足夠的'熱心和氣概，樹(shù)立主人翁意識(shí)，將文明之風(fēng)播撒在每一個(gè)角落。

　　讓我們以飽滿的熱情和激昂的斗志，讓文明之風(fēng)如春風(fēng)萬(wàn)里飄蕩。

　　文明的議論文2

　　文明，一個(gè)詞匯，看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上特別復(fù)雜，它體現(xiàn)在方方面面。

　　尊老愛(ài)幼，孝敬父母，尊敬老師，關(guān)愛(ài)他人，注意環(huán)境衛(wèi)生，這些都可以體現(xiàn)一個(gè)人的文明。但是通常人們都會(huì)在某種情況下忘記文明做人。

　　有一次，我和爸爸媽媽一起去浙江旅游，我們一到浙江，放好行李之后就坐公交車去玩。在公交車上我看到一位老奶奶沒(méi)有座位，正準(zhǔn)備給老奶奶讓座，這時(shí)，有個(gè)比我小一點(diǎn)，大約七八歲的男孩走到老奶奶身邊，把老奶奶扶到他的座位上，那個(gè)老奶奶對(duì)小男孩說(shuō)：“好孩子，謝謝你！”

　　這是一件簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的事情，但我不明白的是，為什么一個(gè)孩子都會(huì)做的事情，這么的成年人，在車上都會(huì)熟視無(wú)睹？

　　這個(gè)問(wèn)題體現(xiàn)在這一方面，比如說(shuō)走在大街上，許多人們仿佛沒(méi)有看見(jiàn)前方不遠(yuǎn)的垃圾桶，為了方便，將垃圾隨手一扔。

　　不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”

　　這人看了十分難過(guò)，我想，為何其它國(guó)家的人們能夠做到的事情，可我們卻不能呢？這是因?yàn)椋幢阍偃龔?qiáng)調(diào)要講文明，宣傳文明的重要性，人們都沒(méi)有真正地去把它記在心中，因?yàn)槲覀儧](méi)有從小去養(yǎng)成這些習(xí)慣，沒(méi)有從自身做起。

　　請(qǐng)想一想，如果我們每一個(gè)人都不去亂扔垃圾，地面干凈整潔，就不會(huì)有人去亂扔垃圾，破壞環(huán)境。

　　文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們還有一段距離。

　　在校園中，樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，隨處丟棄的飲料瓶，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨。

　　很多人把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。現(xiàn)在，我們正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，好的文明習(xí)慣如今不養(yǎng)成，以后很難改變，因?yàn)榱?xí)慣已成自然。

　　讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。

　　文明的議論文3

　　有一句話是這樣說(shuō)的；如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在財(cái)富；但如果你失去了文明，那你是徹徹底底地失敗了，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了生命的真諦。我們中華民族自古以來(lái)是一個(gè)注重品德教育，個(gè)人修養(yǎng)的民族，因此，擁有美德，講究文明，就成為我們?nèi)巳诵撵`中不可缺少的一部分。

　　我們從小接受文明禮儀的教育。有很多同學(xué)都能滔滔不絕地談文明禮儀和各種美好的道德品質(zhì)，但是總聽(tīng)見(jiàn)某些學(xué)生口中吐出的臟話，看見(jiàn)校內(nèi)校外，街道邊隨見(jiàn)丟棄的垃圾，我就會(huì)不由得反思道，難道我們僅僅是一個(gè)“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”嗎？所以我們要踐行社會(huì)文明，就要從自己的言行上下功夫，告別不文明的行為，踐行更多的美好品質(zhì)。

　　文明素質(zhì)，她是一個(gè)人立足社會(huì)的根本。我們?nèi)粝霌碛辛己玫膫€(gè)人形象。必須先從自身做起。從身邊做起，不斷地踐行各種文明禮儀，才能使自己的修養(yǎng)得到提高。

　　文明素質(zhì)，她又是一面折射出一個(gè)城市，甚至一個(gè)民族的形象的鏡子，而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾有著莫大的影響。又如在國(guó)外，只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車也沒(méi)有，人們決不會(huì)過(guò)馬路。只要行人在斑馬線，即使車主又很緊急的事，道路上那川流不息的各種車輛，都會(huì)止步讓行，也就很好的體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的文明素質(zhì)。這，試想，一個(gè)民族若是沒(méi)有優(yōu)秀的道德品質(zhì)和良好的文明素養(yǎng)，還怎能毅立于世界民族之林呢？

　　文明和美德，不僅對(duì)個(gè)人，還對(duì)一個(gè)校園、城市、社會(huì)，甚至一個(gè)民族有著相當(dāng)重大的意義。就拿我們校園的禮儀來(lái)說(shuō)吧，它不正是要求我們從校園、家庭、社會(huì)等方面來(lái)嚴(yán)格要求自己，特別是我們青少年的文明素養(yǎng)，有著較高的要求。但如果我們中的任意一個(gè)人沒(méi)能達(dá)到，就會(huì)直接影響到創(chuàng)建工作，甚至給城市帶來(lái)更多不良的影響。因此，我們要從自身做起，從身邊小事做起，告別不文明的行為，不斷提高自身文明素質(zhì)，嚴(yán)格按照校園禮儀教育的要求，用實(shí)際行動(dòng)踐行各種文明禮儀和美德。

　　讓文明之花綻放在那我們心間，文明和美德相伴同行！

　　文明的議論文4

　　火炬，在每一個(gè)人手中傳遞。其實(shí)文明就像火炬，只要你心中永遠(yuǎn)燃燒著文明之火，把文明放在心中，那么文明也會(huì)如火炬一般，永遠(yuǎn)傳遞。

　　“人有禮則安之，無(wú)禮則危”，“人之有禮，猶魚(yú)之有水”，這些古名言無(wú)不在說(shuō)明文明禮儀在生活中的重要作用。既然如此，我們做事應(yīng)該以禮為先，以理為首。

　　上學(xué)時(shí)同學(xué)見(jiàn)面會(huì)互相打招呼，見(jiàn)到教師會(huì)向教師問(wèn)好；同學(xué)需要幫助時(shí)，我們伸出援手。當(dāng)有同學(xué)吵架時(shí)，我們盡力有矛盾的同學(xué)，這些都是校園的文明。我們遵循交通規(guī)則，“紅燈停，綠燈行”。等綠燈亮了我們才從斑馬線上走過(guò)；在公共汽車上，我們給老人、婦女讓座，我們靠右行走，遵守交通規(guī)則，這就是交通上的文明。在商場(chǎng)中我們不再使用一塑料袋，取而代之的是環(huán)保袋，在飯店里，我們減少使用一次性塑料飯盒……這就是環(huán)境上的文明。從上面列舉的種種事情，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)文明就在我心中。

　　可是我們的社會(huì)上依舊有很多不文明的舉動(dòng)。例如：有人任意砍伐森林，濫用化學(xué)品，德城林資源的枯竭；又如是某些人隨地吐痰，隨手丟垃圾，污染了空氣和大地；有些人酒后駕車，不僅傷害了自己，還會(huì)誤傷無(wú)辜者；有的人亂闖紅燈，違反了交通規(guī)則；有的嘲笑同學(xué)，蔑視同學(xué)，一些廝殺動(dòng)物……不文明的現(xiàn)象也是有很多的，所以，我們要消滅這些不文明行為，讓文明之花在社會(huì)上盛開(kāi)。

　　我需要文明，你需要文明；大家要文明；社會(huì)需要文明；世界更需要文明！一份文明就好像是一盞燈，多一份文明，前方的路就會(huì)更亮些。讓我們共同努力，把這個(gè)世界點(diǎn)亮吧。

　　一個(gè)人的文明是這個(gè)家庭的驕傲，一個(gè)家庭的文明是這個(gè)城市的驕傲，一個(gè)城市的文明是社會(huì)的驕傲。我們?nèi)巳硕级酄?zhēng)取一份文明，中國(guó)就會(huì)多出十三多億份文明，就會(huì)使社會(huì)進(jìn)一大步。講文明自古就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，不需要高深理論，就從身邊的事情做起。人人對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，文明之風(fēng)會(huì)吹遍社會(huì)的每個(gè)角落。讓文明這朵純潔美好的花朵，在我心中永遠(yuǎn)的綻放吧！

　　文明的議論文5

　　我們要做一個(gè)文明的人。文明是一種品質(zhì)，我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園。

　　中國(guó)歷來(lái)就素有“禮儀之幫”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在21世紀(jì)的我們，一定要繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮貌是一件最容易，也是一件最重要的事。它高于一切。

　　在我們的校園中，口香糖滿地的事情已經(jīng)見(jiàn)怪不怪了。同學(xué)們故意損壞公物，到處扔?xùn)|西。從這些很小的細(xì)節(jié)就可以反映一個(gè)人的思想品德。良好的思想品德是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提。

　　如果我們沒(méi)有良好的習(xí)慣，即使我們有很好的學(xué)習(xí)，也枉然。如果我們不能成材，也要先成人。

　　我認(rèn)為文明是我們素質(zhì)的前沿，我相信，只要大家都講文明，懂禮貌，一定會(huì)營(yíng)造一個(gè)寧?kù)o、有序、有良好學(xué)習(xí)環(huán)境的美麗校園！

　　文明的議論文6

　　生活中，人與人之間的交往，文明是不可缺少的。文明是人們相互聯(lián)系的紐帶，是通向友好的橋梁。

　　出外有無(wú)文明，結(jié)果是大不一樣的。《西游記》中的豬八戒深山探路，遇見(jiàn)一位婦人，他上前問(wèn)道：“喂，胖女人，前面是什么地方？”那婦人氣得不理不睬。孫悟空化作和尚上前問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)大嫂，前面是什么地方？”結(jié)果怎樣？大嫂聽(tīng)了很樂(lè)意地回答了孫悟空的問(wèn)話。同是問(wèn)路，為何會(huì)有這樣截然不同的結(jié)果呢？這里就有一個(gè)文明的問(wèn)題。豬八戒的粗魯無(wú)禮與孫悟空的彬彬有禮的對(duì)比，說(shuō)明文明是取得別人真誠(chéng)幫助的主要前提。

　　古語(yǔ)說(shuō)：“誠(chéng)于中而形于外。”一個(gè)人是否有文明，體現(xiàn)了他的內(nèi)在修養(yǎng)問(wèn)題。列寧是一位偉大的革命導(dǎo)師，他的一言一行都表現(xiàn)了他的文明和他的良好的修養(yǎng)。一次，列寧在下樓時(shí)遇到一位服務(wù)員端水上樓，服務(wù)員正要讓道，列寧先讓道并說(shuō)：“你端著水，理應(yīng)先上。”列寧身為蘇聯(lián)黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人，日理萬(wàn)機(jī)，卻對(duì)一位普通的工作人員這么有文明的行為，這難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

　　文明還關(guān)系到國(guó)家的榮譽(yù)和民族的形象。一次李鴻章出使俄國(guó)，在公共場(chǎng)合吐了一口痰，被外國(guó)記者大肆渲染嘲笑。也許你認(rèn)為這是小事，但在那種莊重的場(chǎng)合這一不文明的舉止卻有損于我們祖國(guó)的尊嚴(yán)和民族的形象。我們敬愛(ài)的周總理是一位非常講文明的偉人。一次，總理特意提醒說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)給外賓先上嘛！”周總理的彬彬有禮體現(xiàn)了我們民族的美德和新中國(guó)的形象，給外賓留下美好的印象，受到國(guó)外人民的稱贊。

　　古代學(xué)者顏元曾說(shuō)過(guò)：“國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心態(tài)。

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