關(guān)于剛正的議論文論據(jù)
關(guān)于剛正的議論文論據(jù)
“寧作沉泥玉，不作媚渚蘭。”這是一切剛正之士的真實(shí)寫照。
剛正，是一種可貴的民族精神，也是一種高尚的人品。做人要?jiǎng)傉豢蠢咸鞝數(shù)娘L(fēng)向，不察權(quán)貴者的臉色，秉以辦事，敢說敢為。
【事實(shí)論據(jù)】
寇準(zhǔn)敢犯龍顏
寇準(zhǔn)，字平促，華州下封（今陜西渭南）人。宋真宗時(shí)任宰相。為官正直，敢于直諫。遼（契丹）軍入侵，圍瀛州，威脅汴京，他堅(jiān)決反對(duì)王欽若、陳堯玻遷都逃跑的主張，堅(jiān)持抵抗，力主怯懦畏敵的真宗御駕親征。后真宗勉強(qiáng)至澶州督促，寇準(zhǔn)主持軍事。遼見宋軍云集，恐一戰(zhàn)失利，提出議和，這才穩(wěn)定了北宋政權(quán)。
太宗時(shí)，他任參知政事。有一次他向太宗奏事，兩人爭(zhēng)論起來，太宗一怒之下便要退朝，寇準(zhǔn)不怕觸犯龍顏，竟然拉著太宗的龍袍不準(zhǔn)走，直到坐下來把事情決定了才算了事。后來宋太宗也不得不感慨地說：“聯(lián)得寇準(zhǔn)，猶文皇（唐太宗）之得魏征也。”正由于他剛直，遭人忌恨，后曾數(shù)度被貶，病死雷州。老百姓懷念他，有民謠曰：“欲得天下好，無如召寇老。”
柳亞子一身正氣
現(xiàn)代愛國(guó)詩(shī)人柳亞子，為人剛正，嫉惡如仇。他１７歲時(shí)，在慈禧太后“萬壽”之日，不畏那拉氏淫 威，不怕殺頭的危險(xiǎn)，寫詩(shī)痛斥這個(gè)專制女魔：
毳服氈冠拜冕旒，謂她人母不知羞，
江東幾輩小兒女，卻解申申詈國(guó)仇。
胡雛也解祝華封，歌舞升平處處同。
第一傷心民族恥，神州學(xué)界盡奴風(fēng)。
兩江總督端方要逮捕他，他機(jī)敬地逃脫了魔掌。
汪精衛(wèi)早年同柳亞子同是“南社”詩(shī)人，也共同反對(duì)過清王朝，曾是詩(shī)友同道。但后來汪精衛(wèi)當(dāng)了可恥的漢奸，柳亞子視其為仇敵。柳亞子晚年入住北京北長(zhǎng)街，親自指揮布置張掛書畫，他叫把魯迅贈(zèng)他的詩(shī)幅和何香凝的畫懸掛于中堂。有好事者找出一幅汪精衛(wèi)早年題的'詩(shī)扇面，他揮手說：“掛到廁所！”
柳亞子本是國(guó)民 黨的元老。1941年，國(guó)民 黨反動(dòng)派一手策劃了震驚中外的“皖南事變”，他通電為新四軍呼冤，痛斥反動(dòng)派掀起反 共高潮的罪行。蔣介石惱羞成怒，下令開除柳亞子國(guó)民 黨黨籍。柳亞子針鋒相對(duì)，宣言也開除蔣介石的國(guó)民 黨黨籍。
馬一浮清高耿介
馬浮，字一浮，號(hào)湛翁。現(xiàn)代著名學(xué)者，精通儒家經(jīng)典并擅長(zhǎng)書畫。他為人清高耿介。軍閥孫傳芳在自任東南五省聯(lián)軍統(tǒng)帥時(shí)，曾慕名去拜訪他，馬一浮拒絕接見。有人懼怕孫傳芳的權(quán)勢(shì)，對(duì)他說：“可不可以告訴孫傳芳你外出了？”馬一浮斷然說：
“告訴他：人在家，就是不見！”弄得孫傳芳下不了臺(tái)。
搞戰(zhàn)期間，馬一浮在四川樂山住了6年，辦書院，收弟子，著書立說。國(guó)民 黨權(quán)貴財(cái)政部長(zhǎng)孔祥熙的母親去世，喪事辦得極為排聲豪華，孔祥熙派人找馬一浮替他母親寫一篇歌功頌德的墓志銘，馬一浮婉轉(zhuǎn)地拒絕了。孔祥熙不死心，再派員找馬一浮，許以黃金若千兩為酬勞。馬一浮聽說是金錢交易，頓時(shí)從椅子上站起來，冷冷地說：“我從不為五斗米折腰，請(qǐng)回吧！”來人只得悻悻而返。
【理論論據(jù)】
1、一生無媚骨，至死不饒罪。陳毅《讀時(shí)下雜文》
2、凡事總以直說為好，若愈隱則愈誤。譚嗣同《同歐陽(yáng)中鵠二十五》
3、知識(shí)要圓，行動(dòng)要方。徐特立《我的生活》
4、寶守真理，不阿世媚俗。魯迅《文化偏至論》
5一不容二，邪正不兩立。明·薛宣《讀書錄》
6、大海的水，是不能溫?zé)岬模还掳恋男模遣荒苘浕摹１摹斗毙恰?/p>
7、士不以利移，不以患改。漢·劉向《說苑·說叢》
8、不求譽(yù)，不僻誹，正身直行，眾邪自息。《淮南子》
9、心不負(fù)人，面無慚色。明·葉子廳《草木子》
10、心術(shù)不正，即事事不正。明·薛宣《讀書續(xù)錄》
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