議論文質疑動物保護

　　動物保護者首先應該吃素，不然還當不了出家的和尚。你如果見到有人在大啖牛排餐時又在口若懸河地高談闊論保護動物的見解時，總會感覺有點諷刺的意味。

　　現在好象是主要保護野生動物，不大在乎家養動物，厚彼薄此，又使人覺得在野的勝過在朝的，有點攘外必先安內的味道。那些吃人害人的毒蛇猛獸，現在榮膺國家一級或二級保護動物的稱號，據說是太稀少了，物以稀為貴。這正如授勛一樣，大元帥大將軍能有幾個呢。

　　動物園里的`獅子老虎慵懶地養在籠子里，安于養老，已完全沒有了往日的威風。為了恢復它們的霸氣和野性，一此研究單位處心竭慮地就在要把它們放歸大自然之前，用活牛活羊訓練它們的嗜殺性，好讓它們以后能自力更生自食其力地自己養活自己。看到那血淋淋的場面，讓人會發出難道這些家畜不是動物嗎的感慨，要知道它們可也是被人從野生動物馴化而來的呀！

　　于是就會得出種族數量太多就有生命之虞的結論。比如豬羊雞鴨太多，人們都不感覺它們是動物而只是家畜家禽。它們生長成熟的目的不外乎就是供人們殺戮并被吞吃。再比如人太多了也不會稱高級動物而叫人類，他們也是長期互相殺戮爭斗并引以為樂事。

　　家畜家禽被人宰殺吞食從來都被認為是天經地義的事，可還是有些善心居士和動物保護人士會動惻隱之心，于是乎就有放生之舉以對抗殺生之心。魯迅先生就評論過香港原來禁止倒提雞鴨，以為這樣一來就能免除它們的受虐待。可是你想過沒有，它們被割斷喉嚨或魚類被生剮鱗片時痛苦的慘烈該是多大！那些動物保護人士還不至于提出先給雞魚打一針安樂死然后再行刑的法案吧?

　　說到豬羊雞魚這些動物讓人養大被宰殺供人吃喝，還沒有多少人給太多的同情，因為它們除了犧牲自己奉獻人類外，對人類也沒有其他的貢獻。可是牛馬呢？它們一生只啃點草料，勤勤懇懇任勞任怨地為人類耕地拉車駝重運輸，功勞可大著呢！可是它們臨死時也逃不了殘忍一刀，先進湯鍋再入人腹，可悲啊！所以人們常愛引用經典語言當臺詞：什么來世當牛做馬怎么怎么的。只有這些話才給它們的心靈些許慰藉，也給吃肉的人們為自己的行為找些寬解。不過想想也是，總不至于當牛老死崗位時，大家去挖一個老大老大的坑把它隆重下葬吧。既費工占地不說，而那些牛肉罐頭的原料又從哪里來喃？

　　所以說只保護野生動物，家禽水產不在其類，這使大家充分體會到家花沒有野花香的魅力所在。根本原因是善心人也好，動物保護者也好，他們都是要吃肉的。這才劃分了一部分動物需要保護，一部分動物被需要屠殺，以滿足各類人的需要。

　　真正倡導動物保護主義的人，就一定不要吃肉，就該象真正的和尚一樣，他們是真心吃齋誠心向佛的。

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