2017百年追夢(mèng)全面小康演講稿
導(dǎo)語(yǔ)：民族精神，博大精深，根深蒂固，是中華民族生生不息發(fā)展壯大國(guó)家的強(qiáng)大精神力量。下面是小編整理的一些相關(guān)的演講稿范文，歡迎查閱。
百年追夢(mèng)全面小康演講稿范文一
斗轉(zhuǎn)星移，花開花落，新中國(guó)走過(guò)了半個(gè)多世紀(jì)的光輝歷程。我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)已經(jīng)取得了舉世矚目的偉大成就。而在這成就的背后有一個(gè)夢(mèng)——中國(guó)夢(mèng)。
自從改革開放以來(lái)，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，百姓的物質(zhì)生活也迅速改善，不管是衣食方面還是住行方面都發(fā)生了深刻的變化。半個(gè)世紀(jì)前，我國(guó)還是資源匱乏的"票證時(shí)代"，而如今的市場(chǎng)貨物供應(yīng)充足，商品種類繁多，產(chǎn)品更新?lián)Q代的速度越來(lái)越快，新鮮事物層出不窮。東、中、西部之中差距也逐步的縮小，經(jīng)濟(jì)效益也有明顯的提高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展使人民的.生活改善，也使我們離中國(guó)夢(mèng)近一步。
雖然人民的生活改善了許多，但是在發(fā)展中我們還要面臨不少困難和問(wèn)題。例如，勞動(dòng)就業(yè)，社會(huì)保障等與群眾利益密切相關(guān)的問(wèn)題。因此我們要繼續(xù)努力向全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)邁進(jìn)。
在全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗中，我們目前的目標(biāo)是力爭(zhēng)2012年人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值比2008年翻兩倍，綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)，為了我們的祖國(guó)更加繁榮，人民更加幸福，我們要懂得貢獻(xiàn)自己的青春與力量去實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。
發(fā)展固然重要，但民族團(tuán)結(jié)，民族精神同樣也重要。我國(guó)很明確在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興進(jìn)程中，要弘揚(yáng)中華民族的偉大精神。因?yàn)槊褡寰竦暮霌P(yáng)和培育精神關(guān)系到國(guó)家生存和發(fā)展的根基，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗，關(guān)系到我國(guó)的偉大復(fù)興。
民族精神，博大精深，根深蒂固，是中華民族生生不息發(fā)展壯大國(guó)家的強(qiáng)大精神力量。民族精神是我們民族的靈魂，是我們極其寶貴的精神財(cái)富。只有弘揚(yáng)民族精神，才能集中全國(guó)各族人民的智慧和力量，保持昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神狀態(tài)。
加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)也須弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)揚(yáng)我國(guó)民族文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。就如：在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的"團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息" 的民族精神。又如在1998年的抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)中，中國(guó)人民形成了"萬(wàn)眾一心，眾志成城，不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)忍不拔，敢于勝利"的抗洪精神。再如
在2008年抗震救災(zāi)行動(dòng)中，中國(guó)人民形成了"萬(wàn)眾一心、眾志成城、不畏艱險(xiǎn)、百折不撓、以人為本、尊重科學(xué)"的抗震救災(zāi)精神。這些偉大的民族精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。青少年是國(guó)家和民族的希望和未來(lái)。讓我們一起努力成為民族精神的新篇章。就讓我們通過(guò)多種途徑和形式在社會(huì)上大力提倡民族精神，使之成為全國(guó)各族人民奮發(fā)有為、昂揚(yáng)向上的精神動(dòng)力，民族精神讓我們又向中國(guó)夢(mèng)邁進(jìn)了一步。我的中國(guó)夢(mèng)優(yōu)秀征文10篇,大學(xué)版。
當(dāng)代中國(guó)的每一位中學(xué)生，應(yīng)立志報(bào)效祖國(guó)，以振興中華為己任，落實(shí)到行動(dòng)上，最重要的就是努力學(xué)習(xí)，在全面發(fā)展的同時(shí)，發(fā)揚(yáng)個(gè)人特長(zhǎng)，爭(zhēng)做有用之才。
"天下興亡，匹夫有責(zé)"這一激勵(lì)人們報(bào)效祖國(guó)的古訓(xùn)是許多有志之士的座右銘，也是當(dāng)代中國(guó)光大少年的心聲，思考怎樣規(guī)劃人生，立志成才，進(jìn)行理智的選擇，以才干和責(zé)任塑造自己的輝煌人生，創(chuàng)造祖國(guó)美好的未來(lái)，這是中國(guó)人民的共同理想，也是一個(gè)夢(mèng)。而這一崇高的夢(mèng)，將有我們這一代人來(lái)實(shí)現(xiàn)。
百年追夢(mèng)全面小康演講稿范文二
人類因夢(mèng)想而偉大，人生因夢(mèng)想而精彩!時(shí)光飛逝，歲月如歌，彈指一揮間，中國(guó)共產(chǎn)黨已走過(guò)92年光輝歷程。92年風(fēng)雨兼程，中國(guó)共產(chǎn)黨人開天辟地豪邁風(fēng)采舉世矚目;92年披荊斬棘，中國(guó)共產(chǎn)黨人力挽狂瀾氣概驚天動(dòng)地!回望我們黨走過(guò)的92年崢嶸歲月，人民在，國(guó)魂在，希望在，夢(mèng)也在。新都，我的家鄉(xiāng)，緊跟著祖國(guó)強(qiáng)大的步伐，譜寫著中國(guó)夢(mèng)的“新都篇章”。
合上厚重的書卷，仰望長(zhǎng)空，歷史的星光依然閃爍!我們?nèi)苡谄渲校窒碇沁^(guò)去的悲痛與光榮。近百年來(lái)，為了爭(zhēng)取國(guó)家和民族的解放，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，新都人民同全國(guó)人民一道，前赴后繼，進(jìn)行了不屈不饒的斗爭(zhēng)。為革命捐軀九死不悔的周從化;壯志未酬身先死的薛實(shí)甫……多少革命先輩燃盡了自己的生命和青春!在漫漫長(zhǎng)夜中，我們終于等到了黎明的曙光，新都和平解放了。在黨的正確指引下，新都開展了征糧剿匪、土地改革等一系列運(yùn)動(dòng)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)與發(fā)展。特別是改革開放的30多年來(lái)，新都形成了機(jī)械、電子、醫(yī)療、食品、家具五大支柱產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)鏈條，是中國(guó)全面小康十大示范區(qū)，連續(xù)17年名列全省十強(qiáng)縣，連續(xù)13年保持“四川省綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力十強(qiáng)”稱號(hào)，連續(xù)4年位居全省民營(yíng)經(jīng)濟(jì)前5，2011年入圍西部最具投資潛力百?gòu)?qiáng)縣。
歷史是一面鏡子，折射過(guò)去，反映現(xiàn)實(shí)，昭示未來(lái)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們見證著這座城市一系列的變化，也倍加珍惜今天的'幸福生活。“星星火炬，鮮艷的紅領(lǐng)巾”，作為少先隊(duì)員，我們小學(xué)生應(yīng)該有更高的追求和夢(mèng)想。這是時(shí)代賦予我們的使命與責(zé)任。
有人說(shuō)，19世紀(jì)是英國(guó)人的世紀(jì)，20世紀(jì)是美國(guó)人的世紀(jì)，而21世紀(jì)，就是我們中國(guó)人的世紀(jì)，“遠(yuǎn)去足音凝重，再創(chuàng)輝煌更撼心!”祖國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè)，已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展。但我們要認(rèn)識(shí)到，國(guó)家富強(qiáng)的希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，將來(lái)有所作為，報(bào)效祖國(guó)。作為新時(shí)代的小學(xué)生，更應(yīng)該講科學(xué)，樹理想，用科學(xué)的人生觀筑起防線!讓我們用知識(shí)加汗水，以滿腔熱情，擁抱新希望。
親愛的朋友們，讓我們胸前的紅領(lǐng)巾指引我們堅(jiān)定信念，振奮精神，開拓創(chuàng)新，為家鄉(xiāng)“六個(gè)新都”建設(shè)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而時(shí)刻準(zhǔn)備著!
百年追夢(mèng)全面小康演講稿范文三
十一屆三中全會(huì)后，“小康”一詞就熱了起來(lái)。今天我們說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”，其實(shí)就是小康夢(mèng)，美麗中國(guó)，就是小康中國(guó)。
“小康”一詞最早出現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》的《大雅·民勞》篇:“民亦勞之，汔可小康”。意思是說(shuō)百姓終日勞作，很辛苦，應(yīng)該過(guò)上小康生活。
古賢哲的社會(huì)理想是“大同”，小康是走向大同的必經(jīng)階段。不經(jīng)小康，則無(wú)法進(jìn)入大同百。
那么古人眼里的小康生活圖景是怎樣的呢?
孟子為我們畫了一幅小康圖景:“五畝之宅，樹墻以下桑，匹婦蠶之，則老者足以衣帛矣。五母雞，二母彘，無(wú)失其時(shí)，老者足以無(wú)失肉矣。百畝之田，匹夫耕之，八口之家，足以無(wú)饑矣。”
農(nóng)業(yè)社會(huì)的小康社會(huì)就是解決溫飽，衣食無(wú)憂。
這是一個(gè)很重要的指標(biāo)。所以中國(guó)有句名言:民以食為天。而“康”字的'金文，就是雙手捧著谷子。當(dāng)年毛澤東有句口號(hào)就是深挖洞，廣積糧。
這么一個(gè)社會(huì)，有人把它概括為“財(cái)產(chǎn)私有、生活寬裕，上下有序，家庭和睦，講究禮儀。”
再說(shuō)得具體些，小康生活處于有余與不足之間，也就是正好吃飽穿暖
小康人家不缺基本的生活物資，不揮霍，不浪費(fèi)，在精神層面，也能保持做人的尊嚴(yán)和體面。
如果再說(shuō)得形象一些，說(shuō)得詩(shī)意一些，愿意耕作的，就能像陶淵明那樣“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，愿意為文作畫的，就能像蘇軾那樣作畫吟詩(shī);你可以像徐霞客一樣遠(yuǎn)游，也可以像徐光啟那樣從事科學(xué)研究。總之，任何興趣，任何工作，都是體面的，受人尊重的。
總之你有充分的時(shí)間去做自己熱愛的事，有興趣的工作。而人的這種自由的全面的發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)不可缺少的必要條件之一。
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