需要的作文7篇（薦）
在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的需要的作文7篇，希望能夠幫助到大家。
需要的作文 篇1
Q：前面提到，影響GMAT作文評分的因素之一是：文章的organization。那么是否有必要在復習備考的過程中準備organizational template來應對寫作呢?
A：organizational template在一定程度上來說是很有用的。對于AI，主要是考察你的分析能力，并且討論觀點的pros and cons。在組織AI的過程中，應該注意一下兩個問題：1)每一段你需要討論一個distinct reason，并且論證2)你可以在文章的開始論證觀點的優點和不足，然后在后面再分段論述。
每個模板，每一段都應該至支持你的作文的main point的，其中可以通過相關的例子和結論來論證你的觀點。每一個template都必須包括的內容：問題的brief introductory、brief concluding、summary、paragraph。
對于AA來說，使用模板是比較好的。每一段討論一個distinct problem。題目中的很多問題是都含有不確定的assumption，需要推理論證。每一段之間應該具有邏輯關系。這并不是重點，在很多情況下，你可以通過argument的.順尋進行討論。
拋開上面的敘述。對你的essay使用模板是很危險的，特別是一些fill-in-the-blank template。這樣的方法很死板，一篇用template寫的essay沒有針對性。GMAT評分人員能夠很敏感的察覺到你的essay是通過template來寫的，扣分可是不會手軟的。
需要的作文 篇2
人們都說：“21 世紀的教育是開放的教育。”雜志、報刊、音像制品、電腦網絡等的廣泛應用，使教育跨越了傳統的學校教育體制和以教師為中心的班級授課模式，教育資源在更大范圍、更廣領域得以共享，極大地拓展了學生的學習空間，也使作文教育的手段更加多樣、方式更加靈活，得到了極大的擴展。那么，在遠程作文教育中，怎樣才能更好地貼近學生的實際需要呢？今天，我們在小作家協會辦公室請到了三位嘉賓：呼和浩特市賀敏老師、包頭市的李翔老師，還有我們的一位會員家長楊占清先生。請大家來聊一聊這個問題。
跟我們那時候相比，今天的教育確實取得了長足的進步。但在遠程作文教育方面，坦白說，我并不樂觀。為什么呢? 人們常說：“興趣是最好的老師！”在我的教學實踐中，學生由最開始的怕作文到后來的愛作文、想作文，甚至多日不寫作文就會心癢、手癢，這一切都是在課堂上致力于培養學生寫作興趣的結果。
如主持人所說，雖然作文教育的載體日益豐富，但惟有課堂教學才具備師生之間有效的雙向溝通與情感交流，才能培養學生的寫作興趣。因此，我認為遠程作文教育很難滿足學生的實際需要。
“興趣是最好的`老師”,但我認為遠程教學并不妨礙對學生寫作興趣的培養。以內蒙古自治區小作家協會為例，我們班大部分學生都加入了協會，同學們通過閱讀《小作家》雜志、瀏覽小作家網，協會的老師通過遠程稿件點評、電話答疑、雜志教學等方式，對孩子們進行遠程作文輔導，部分學生的稿件還發表在《小作家》雜志上，極大地激發學生的寫作興趣。某種意義上說，小作家協會老師的一句鼓勵，比我在課堂上說十句都管用。
另外，遠程作文教學還有一個特點，就是在其背后有一支高級專家隊伍。遠程教學之所以存在，是因為高級專家的稀缺性和社會對共享優質教育資源的迫切性使然。有一句話：“聽君一句話，勝讀十年書”，這里所說的“君”用現在的話來說，可能就是指高級專家吧！因此，對遠程作文教育，我還是比較樂觀的。盡管目前還存在著很多缺陷與不足，但瑕不掩玉，遠程作文教育必將在教導學生寫作方面發揮越來越大的作用。
至于遠程作文教育怎樣才能更好地貼近學生的實際需要，因為現在遠程作文教育機構很多，有商業性的，也有公益性的，我想針對內蒙古自治區小作家協會談以下幾點。
首先要因材施教，不能太籠統，否則沒有針對性。作為自治區內會員人數最多的青少年協會，幾萬名會員，年級不同，年齡不同，寫作能力不同，他們對寫作指導的要求必然有著很大的差別。所以有必要將會員的寫作能力做一些層次上的劃分，這樣的遠程作文教學會更有針對性，更貼近學生的需要。
第二，要大力開辟與學生溝通、交流的渠道。盡可能克服遠程教學在情感交流方面不如課堂教學那樣更直接、更快速的弊病。通過各種渠道，加強與學生的情感交流。這方面，小作家協會做得不錯。比如在全區會員集中的盟市或旗縣直接派駐指導教師，設立常駐工作機構；每年用大量的時間走進校園，面對面教同學們寫作文；另外“小作家網”也開辟了許多互動的版塊，還有來稿必復的稿件處理方式、小作家星級服務制度的貫徹等等，應該說在我聽到的遠程作文教育機構中，已經是做得最好的。但是，提升的空間仍然很大，這需要協會的領導層再認真研究。
第三，要打造一支作文教育的專家隊伍，努力建設成自治區最權威的作文教育學術單位。近年來，內蒙古小作家協會在賀云飛、季曄、白鵬、張洪偉這些作文教育名家的帶領下，這幾年又培養出了李海燕、周艷華、佟昊、陳貝、牛斌峰等一批新秀，應該說小作家協會具有了很強的專家優勢。但作為一個自治區級協會，我個人認為更重要的是搭建舞臺，而不是去唱戲，所以充分發動各地、各校的頂級教師參與小作家遠程作文教育，讓優質的教育資源得以更大范圍的共享，這才是小作家協會應該做的事。在這方面，我認為小作家協會做得思路上有些問題，冒昧提出，不知是否有參考價值，還望大家繼續參與討論。
當然，以上僅僅是我個人的一些看法，可能與主持人設定的討論題目有點偏離，算是拋磚引玉吧，希望能引起大家更深入的思考和討論。
需要的作文 篇3
一個人可以沒有富可敵國的物質財富，但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。
--------- 前言
信仰是什么呢？從字面上解釋“ 信”，誠信；“仰”，仰視，“ 信仰”可直接釋義為“需要仰視的誠信”。既然“信仰”本身是以誠信為基礎的，那么筆者認為能稱之為“信仰”的各種理念、追求、目標，首先應定位為具有正向的精神力量和精神導向的情感，方可稱之為“信仰”。
正如俄國著名諷刺小說家契科夫所說的那樣：“信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰”。所以，信仰是道德之源 ，是人性善之根本，是賦予生命存在的意義。信仰應高于個人理想又恪守著社會道德底線的一種正向的思想情感，它需要人們發自內心自愿地、經常地、有意識地、養成一種良好習慣地去不斷實踐的真理。
信仰，是支撐一個人堅定更好生存的精神源泉。法國文學大家雨果曾說：“信仰，是人們所必須的。什么也不信的人不會有幸福。”所以，一個人、一個國家乃至一個民族，只有擁有了充滿正能量的堅定信仰，才能把人靈魂深處那些后天沉淀的貪婪和陰暗逐一滌清，才能讓一個國家、一個民族未來的發展方向越發明朗和充滿進步的合力。
信仰，是一個讓知識有效的精神引擎。德國哲學家費希特說：“信仰決不是知識，而是使知識有效的意志決斷。”所以，在人們用知識在不斷改變自己命運的時候，首先要明確自己為什么要改變和要改變成什么，這就需要我們用知識來參悟心中的信仰，及時整合出新的價值觀或倫理道德等社會底線共識，明確積極進取的生活方向，讓知識不僅改變個人的命運，同時推動時代的發展。
信仰，是一個人實踐與堅守的精神內核。羅曼·羅蘭說：“信仰不是一種學問。信仰是一種行為，它只被實踐的時候才有意義”。據不完全統計，從1921年到1949年，共產黨人為追求共產主義信仰，犧牲的仁人志士就達370多萬人。所以，我們說，不能把信仰簡單地理解為是理論上以利益為主的欲望和索求，如果沒有實踐，信仰便會淪為思想的“空中樓閣”；如果沒有堅守，信仰就會成為存在的“海市蜃樓”。
如今我們正處在政治、經濟、文化體制的快速轉型期，在適應各種社會變革的過程中，人們原有的各種價值觀、倫理觀和社會觀也正面臨著被瓦解、被顛覆的考驗，或許在當今這個追逐名利漸已蔚然成風的時代，如今我們談“信仰”這個話題顯得既不夠時尚，更不夠實際，然而，我們需要信仰，需要一種能夠支撐我們繼續生存和社會繼續前進的精神引力，需要一種以強大的社會誠信為基礎的唯物主義理想和道德操守。古今中外的.歷史發展和社會進步也都證明了這樣一個事實：信仰，是一個民族、一個國家和一個人所不可或缺的精神和靈魂，一個沒有信仰的民族，是一個沒有希望的民族；一個沒有信仰的國家，是一個沒有未來的國家；一個沒有信仰的人，是一個沒有靈魂的人。人類沒有信仰，就沒有真正的美德形成。
一個人可以沒有富可敵國的物質財富，但是不可沒有支撐自己向好生存的精神信仰。因為，我們需要理解，更需要信仰！
需要的作文 篇4
“人”字由一撇一捺組成，它含義很多，我認為最重要的在于其撇捺之間所體現的扶持之義。因為一個人默默無聞也好，位高權重也罷，他都不是獨立存在的。也正因為人與人之間的相互扶持，相互支撐，我們的人生才更加完整，更加有意義。
歷史上有名的皇帝唐太宗李世民因為對諫臣魏征所表現出來的寬容和大度被世人稱頌。然后他這一美名的'傳頌還要得益于他賢良淑德的皇后——長孫氏。有一次，唐太宗回到后宮滿臉怒氣，咬牙切齒地說：“早晚要殺了這個鄉巴佬。”皇后長孫氏忙問發生了什么事。唐太宗說：“魏征經常在朝廷上當眾羞辱我。”長孫皇后聽完，馬上退回內室換了一身朝服出來祝賀。太宗很驚奇，長孫皇后便道明原因：“我聽說主明臣直，魏征敢于直言，正是因為陛下是明君。我怎能不祝賀呢？”太宗于是轉怒為喜，對魏征更加器重。魏征病逝，太宗還痛苦不已。也許沒有當初長孫皇后的那些話，魏征早就被唐太宗怒氣之下處死了。而正在這時，皇后出來扶持了一把。這正如“人”字一樣，李世民是那一撇，長孫皇后就是那一捺，正因為她的扶持，歷史上的一代明君唐太宗的形象才更加賢明，更加完美。
所以說“人”字一半代表自己，一半代表他人。再強的人也需要別人的扶持，正因為一撇一捺的扶持和支撐，我們“人”才能站得更穩，也才能走的更遠。
需要的作文 篇5
媽媽，請原諒女兒這片刻的分心，因為沒有您的陽光里，我找不到自己的定點。就讓這游離的思緒穿過迢迢的歸途，與您共享短暫的溫存，好嗎，媽媽？
媽媽，十七年了，十七年的風雨兼程，您給了我太多太多。太多太多溫馨的呵護，太多太多柔情的愛撫。您告訴我，要做一株堅強的水藻，在溫暖的水域開心地搖曳。我相信，我會做到的，在您給予的陽光里，總是有那么多適合我的營養，在這里我會健康地生長。正如您所期望的那樣——在溫暖的水域里開心地搖曳。
十七年，我無法定義它是短還是長。十七年后的我，仍然是那株快樂的水藻，十七年后的您卻過早的染上了風霜。
媽媽，還記得暑假里您等我回家時的情形么？那天，無知的我一味的沉浸在舊友重逢的歡愉中，卻忘卻了家中還有一雙盼歸的.眼睛。當我踏著月光走進家門的時候，被眼前的一幕震撼了：黃暈的燈光下，您半蹲在餐桌前，困倦的臉上，寫著絲絲焦慮。不知何時侵上額頭的皺紋肆無忌憚的張顯著他們猙獰的面孔，在您那原本光潔的臉上挖下歲月的溝痕。頭里的銀絲在燈光里發出刺眼的白……
直到那天我才明白您給予的陽光里消耗的是您全部的青春。而我呢，千山暮雪的昨日今日明日，如履薄冰，許多的可能無限迫近，一步花開，一步花落，一切都還是一個未知數。可您不曾埋怨過我什么，撫平失落的心，只為全新愛我。
有一次我在書上看到這樣一句話：“他們總是會先走一步的，我們在這個世界上，終究會變成孤兒。”媽媽，您知道么，看到這句話是我的心真的好疼好疼。我害怕我的陽光里會突然間失去了您，失去了您照耀下的那片溫暖水域。
所以我真的要做一株堅強的水藻——身姿優雅。即使在不再有您的陽光里，也始終能朝著水面的光亮勇敢而堅強地生長。
需要的作文 篇6
其實，人如果一遇到什么事的時候，往往會顯得格外的煩躁，而往往這個時候，你越是想要弄好這件事情，反而更弄不好。相反地，如果你能靜下心來的時候，有的時候事情往往能迎刃而解了。
就像這一次，媽媽叫我背古詩。因為我在背的.時候根本就沒有靜下心來，非常的煩躁。因此，我通讀了幾遍也還是沒能背出來，反而越是背不出，心就更加的煩躁不安。而越是煩躁不安，就更背不出，這似乎成了惡性循環了。此時，媽媽就對我 ，讓我靜下心來。然后，慢慢地我恢復了平靜。我又繼續讀著古詩。我發現這個時候那些文字不再像剛才那樣，那么的頑皮，讓人捉摸不透。它們似乎也都安靜下來了。一個一個地蹦到我腦子里去了。很快地，我背出了那首古詩。而此時，我并沒有像剛才那樣那么的討厭這些文字了。
的確，當我們靜下心來的時候，就容易做好一些事情。因此，當我們遇到一些事的時候，切記不要煩躁，只需要靜心地去處理，就能如魚得水。
需要的作文 篇7
地球，這個孕育著眾多生命的星球，這個人類生命的搖籃，這位可敬的人類的母親——就要因我們人類的種種惡行而覆滅在茫茫宇宙了！但她不能看著自己因被人類毫無節制的使用自然資源而走向生命的盡頭，因為那代表著她的子孫：人類，也將瀕臨滅亡的歸途！于是，她唯有用災難來警醒人們，要好好珍惜這個我們賴以生存的地球。
難道我們能說不是嗎？事實擺在眼前：汶川大地震，這是地球給我們的一個警告。師的，我們有給災區人民帶去愛與光明，但我們曾想過，是誰導致這場災難的發生嗎？是人類自己！過度開采礦資源，毫無節制的使用水電，濫伐林木……難道這些人人得而誅之的可恨行徑不是人類一手做出來的嗎？經過一場場的災難后，人類有好好地反思自己的罪行嗎？不，沒有！人們反而更得寸進尺：汽車污染，工業廢水……一切的災難都是人類應得的報應！人類在自取滅亡！
正因為我們沒有及時反省，沒有及時的保護好地球，所以她才會接二連三的警醒我們人類：西南部干旱，玉樹大地震；這些就是他們所種出來的惡果。
我們需要地球上的一切，動物，植物，雨露……沒有地球就沒有人的`存在，地球盡心盡力的為我們獻出她的一切，但人類卻愚不可及地只會伸手向她索取這一切！
地球也同樣需要我們，你們知道嗎？保護，關懷，愛心……她不是個不死之軀，世上沒有什么是會永遠存在的。少扔點垃圾，少濫用水電，這些并不是我們望塵莫及的，這些我們都能做得到。只做一點舉手之勞就能保護我們的地球，那又何樂而不為呢？
我真誠的希望人類能夠早日覺醒起來，明白這樣一個簡單而淺顯的道理：我們需要地球，地球同樣需要我們！
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