需要的作文【熱門】
無論是身處學校還是步入社會，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的需要的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
需要的作文 篇1
有一種崇高叫謙虛，有一種謙虛叫仰望。 ——題記
何謂仰望？仰望就是目標視線在你之上，你必須抬頭才能看到，像蒼鷹、天空。這是的狹義仰望。廣意的仰望，是對人的品格、心靈、智慧以及才能的仰望。仰望是對他人的敬畏，對自己的謙虛。所以，我們要學會仰望。
怎樣才能學會仰望呢？當你取得一定的成績而不就此止步，你已經學會仰望；當你面對他人的表揚而不驕傲自滿，你已經學會仰望；當你站在山顛而望向遠際的天空，你已經學會仰望。
我國“兩彈一星”之父，20xx年十大感動中國人物之一——錢學森說過，“我只是做了我所能做的事情罷了。”這就是仰望啊，我國“雜交水稻”之父，袁隆平先生曾說過，“我并不認為我是什么科學家，我只是一個農民而已。”懂得仰望的人，都是心中有遠大理想的'人，仰望天空才能看到更多更美的景物，仰望人格才能成為更出色的人。
人之所以能夠取得進步，就是懂得仰望，懂得仰望才能不斷前進；不懂得仰望的人，只能永遠停留在無知的旋渦。人是如此，一個懂得仰望的國家，其發展必將成為時代的主流，一個不懂得仰望的國家必將被歷史的潮流所淘汰，從世界發展史可見一斑。曾一度自稱為“天府之國”的清王朝，只懂得沉浸在“天下第一”的美夢當中，卻不知西半球上還有叫“槍”、“炮”的東西，才想起“洋務救國”。可惜為時已晚。由此可見，仰望多么地重要。
仰望是立人之本，也是立國之本。身為二十一世紀接班人的我們，更要深刻理解其中的含義，去實踐它，去發揮他。我們既不可驕傲自滿，也不能望洋興嘆，讓仰望成為我們成長中的良師益友，讓仰望增加我們頭顱的分量，讓仰望給我們的眼睛插上飛翔的翅膀，仰望天空，看得更遠，仰望崇高，渴望偉大。
需要的作文 篇2
人生“路漫漫其修遠兮”，為了保持先進性，無數古人、今人“上下而求索”。因此仰望來到我們身邊，帶領我們去仰望偉人，仰望美德，仰望一切美好的事物。
“榜樣的力量是無窮的”。榜樣是人生前進的動力，它使仰望的翅膀更利于飛翔。古代的玄奘，為了弘揚佛法不畏險阻西行取經；近代的朱自清，因為自尊愛國他拒受嗟來之食；現代的華縊慰，他兢兢業業，將自己的.一生奉獻給病人、醫院和國家；外國的普羅米修斯因為包容而升華了作品，了解了藝術的真諦。當人們學會樹立榜樣，仰望榜樣，則離實現目標不遠了。
仰望偉人，是為了仰望他們的美德。
老子言：“有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后像隨。”由此觀之，凡事都是相對的。每個人都會有自己的優點和缺點。正所謂：“赤無足赤，人無完人。”這時，我們需要仰望他人的美德來完善自身。一個人想要在漫漫人生路上順利前行，就必須具備包容、謙讓、頑強不屈等精神。“泰山不讓土壤，故能成其高”，是因為泰山包容了土壤的渺小；“海河不擇細流，故能就其深”，是因為海河包容了細流的量少。仰望了包容，也要仰望謙讓。大樹由于不會謙讓，被大風刮倒；不遠處的蘆葦卻因謙讓而得到了風的認可。再者，謙讓不是妥協，而是為了蓄勢代發，贏得美好未來。然而一個人無論如何優秀，若遇到問題就退縮，他永遠不會成功，因此也應仰望頑強不屈的精神。
當然，人生所要仰望的品質不止于此。就如人們常說的“活到老，學到老，還有三樣未學到”。因此為了精益求精，人們應不斷仰望。“登高而招，臂非加長也，而見者遠”。仰望的翅膀能夠帶領我們飽覽人生。古人更說：“修身齊家，治國，平天下。”一切事情成功的前提是修身，修身則需要有仰望的翅膀。
仰望他人，是因為“君子生非異也，善假于物也”，更是為了“日參省乎己，智明而行無過”。學會仰望，是為了追求一切美好，完善自我。讓仰望的翅膀帶你飛翔。
所作的一樣，刻意淡去了筆跡，營造無骨之態。
簡直與原作一樣。
需要的作文 篇3
最深沉的愛總在內心最深處，就像最美的鉆石在地底最深處。
——題記
“這個家，我再也不回了！”她抓起書包，頭也不回地沖出家門。
天色陰沉，暮色黯淡，夕陽的余光還在山邊暈染著。憑什么？憑什么一張考卷就可以證明個人好壞？憑什么孩子一定要聽父母的？難道是孩子就必須聽家長的嗎？這不公平！難道我就想考得一個不理想的成績嗎？我的娛樂又為什么一定是考試失利的原因？
與父母大吵一架，她棄門而出，埋怨、憤怒、不甘，夾雜在心底。她就這么一直走著，她也不知道她要去哪里，就只能漫無目的地走著。前方的路那么長，那么黑，她又該去哪里？路燈一盞盞次第亮起，昏黃的燈光在漫無邊盡的黑夜里孤單地亮著，卻顯得一點沒有溫度。燈光吸引了一群群飛蛾，在燈前雜亂撲飛，讓燈光細碎的灑在路上，斑斑駁駁。她走在燈下，守著顆以為碎掉的心，繼續前行。第一次感到孤單，第一次這么害怕黑暗，好冷。
走著走著，她走進一個亭子里。亭外，一邊是流去的江水，一邊是前伸的道路。坐在亭子里，她聽著江水無情的流淌聲，此刻，這里只有一水一路，一亭一人。黑夜侵蝕著孤單的她，她想回家了。淚水一滴滴落下，順著臉頰，頭發粘在臉上，她抽噎著，卻不敢哭。
“爸，媽，我想回家了。”
嘴里喃喃著，這時才發現，她根本就離不開父母，離不開家。起身，抱著書包，一步步向家的方向走去。此刻，不再是那個叛逆的少女，她褪去了青春期少女最后的鎧甲，卸下后，只剩一顆急需溫暖的心。眼前又朦朧一片，不爭氣的淚水又流下來。她本以為她足夠堅強，結果卻也是自己那自以為是的偽裝，此時的她脆弱得不堪一擊，眼前出現了一幕又一幕：
第一次騎自行車，摔在水泥地上，膝蓋上破了好大一個口子，血汩汩的流，疼得厲害，哇哇大哭。媽媽很著急，緊皺的'眉頭，嗔怪著：“你這個笨孩子，怎么這么不小心！”給她處理傷口，手小心翼翼的擺弄著，生怕弄疼了她。
第一次走進學校，很害怕，就只牽著爸爸的大手，那雙手的溫度她記得那么清晰，那么溫暖，保護著她幼小的心靈。這雙大手如此寬大厚重，保護了她那么久。每一次，爸爸的大手把她抱起，她都感到無比安全。
她往回走著，走到小區樓下，躲在樟樹下，遠遠望著家的方向，離家這么近，卻不敢上前。她想回去，但卻不知道怎么面對父母。只能躲在樟樹下。“囡囡！”“囡囡！”這是爸爸媽媽的聲音，轉頭，跑出去，一眼看見路燈下拿著手電筒的爸爸媽媽。媽媽哭得那么傷心，爸爸站在一旁，叉著腰，什么都說不出來。她跑出去，“媽！爸！”
她一頭鉆進媽媽的懷抱，再也止不住的悲情一涌而出，在媽媽肩頭哭得一塌糊涂。到頭來，她卻只敢在父母的肩上大哭，只敢在父母懷里宣泄。“媽媽，我才發現你們多愛我。”“傻孩子，出去這么久，是不是餓了，家里的晚飯還沒動過。可能涼了，回去媽媽給你熱了吃。你怎么隨便就離家出走呢？不知道媽媽會擔心你嗎？”她望著媽媽的臉，是隨著淚水而花掉的臉龐。
又牽起爸爸的手，還是那樣溫暖的溫度，暖到心里。三個人走在回家的路上，天上的星子照常閃著，夜變得不再那么黑了，因為心里都有一盞家里的燈在亮著。
晚上，她在日記本上寫下了一段話：叛逆的少女卸去堅強倔強的外表，心里藏著的是對家的依戀。父母愛著我，雖然從來沒有說過，但我知道；雖然會對我的成績責罵，但我現在知道，愛，有時是不需要言說的。
合上日記本，她對著窗外一笑，青春的少女懂得了愛。明星閃動，在黑夜里讓孤單的人兒知道，會有光一直照著他們。
需要的作文 篇4
奶奶，感謝您多年來對我的精心照顧與無微不至的呵護。但是我想說，大人和小孩的心靈是一方不同的天地。因為平時我們缺少溝通，所以你不知我心中的痛苦。今天，我要以寫的方式和您說說心里話，請您別生氣。奶奶，每個人的智力是有差異的。我就是我，請不要把我和我的同學相提并論。
無休止的`比較，會讓我對學習日漸失去信心。我可以理解您望子成龍、望女成風的迫切愿望。可誰生下來就是天才呢？沒有血汗的付出，哪會有甘甜的果子？我一出錯，您就喋喋不休時，我的心在哭泣；當您拿我的缺點與別人的優點比較時，我的自信在痛苦中掙扎……奶奶，我的學習之路才剛剛起步，我得一步步去奮斗。
這條路可能會有許多挫折，我會努力在一次次小小的比賽中穩步前進。您可不可以多給我一些鼓勵，少一些打擊。如果您不顧我心中的感受，只會讓我越來越自卑。也許我太喜歡玩，所以學習不太好。可玩也是我們小孩子的天性呀。奶奶，希望您能給我一片自由的藍天，一些需要的愛。
需要的作文 篇5
我不介入，我冷眼觀看。
回家路上，我，優越而篤定地邁著步子，帶著點重點中學學生的清高，帶著點15歲青年特有的自信，帶著點自以為是的超脫，優哉游哉地走在人群當中。只是——媽媽讓我順便從農貿市場上買點蔥，天哪！我暗暗叫苦，老大不情愿地走進農貿市場——一個井然有序的`所在，奇怪！
賣蔥的老頭見我遞上10元錢，愣了一愣：“你有零錢嗎？找不開。”我搖搖頭，不屑答理。老頭有點尷尬：“我再多給點蔥吧。”我聳聳肩：“我要那么多蔥干嗎？”老人訕訕地揉揉鼻子，在他那油膩的包里蘸著口水給我數零錢，那“白發”低俯下去，又抬上來，“還差兩毛錢。”周圍的人看著我，我覺得好不耐煩，又像是預料到會有這個結果似的，隨口說出：“兩毛錢，算了，算了，不要了。”周圍的人又都看著我，我覺得自己好瀟灑。“你等等。”老頭突然站起來搔搔頭，問旁邊一個賣菜的：“10塊錢能換開嗎？”搖頭。他求助似的望了望我，又走到一個賣雞蛋的面前，“10塊錢……”搖頭。奇怪？！兩毛錢不是說不要了嗎？干嘛那么費勁地跑來跑去。“來了，來了，我給你！”老頭滿臉如釋重負的歡喜，“我到前面商店換的。”為什么，我默然了，肩上馱著沉重的疑問。
需要的作文 篇6
西漢之時太史公遙懷孔子，不僅慨嘆：“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。”這世界，山的存在，讓我知道，這個世界上有一些事物必須仰視。
這世間最恐怖者不是無知，無知者尚可教化，真正令人驚懼的是狂妄。那些“聞道百，以為莫己若者”的狂妄之人剛愎自負，偏激固執，他們看不到山的宏偉或者說沉醉在以自身為山的世界中難以自拔。所以，我們作為千萬平凡人中的滄海一粟務必心懷敬畏之情對待前人遺澤，賢士遺風。
因為心懷敬畏，所以心生謙遜，既看到了前進之目標，又深刻剖析了己身之不足。尚且
記得錢穆著《國史大綱》之時，在扉頁上寫道“凡讀此書者必先懷對本國文明敬畏之情，切勿狂妄地認為站在了過往歷史的最高點。”只有抱有崇敬之心，才能真正沉靜下來，領略前人學問和處事哲理中的精華所在。而只有如此，我們才不會迷失于被“現代化”浪潮席卷的世界之中；不會生出“國學無用”“學好數理化，走遍天下都不怕”的荒唐短見；不會毀去千百年文化積淀的雕欄玉柱，只顧追捧強勢的西式文明。
承認山的存在，而不沉浸在“我們是最高明的一代人”的`虛幻假象中，我們才能博采眾長，古為今用，傳承和保留那些曾經洗刷了一代又一代仁人志士的傳統文化和圣人之道。曾經那些深藏于心底的道德律令，就如浩瀚星空，就如巍巍高山，不是世事變遷就可被踐踏，就可被拋棄的，而那些典籍中忠貞報國，舍生取義的典故不是可笑的過時的愚昧，而是我們需要仰視的存在。
是的，我們仰視山，但我們不膜拜山，因為我們敬畏的是真理與高尚的道德情操而不是一個個體。就如胡適和陳寅恪學問主張截然相反，但胡適依舊親自登門求學問道，我們尊敬的是高尚的品行與嚴謹的學問。
所以，在仰視高山的同時，我們可以揚棄，可以加入自己之主張，甚至可以懷有超越高山之壯志，因為所有仰視的背后都是為了修煉自己以超越高山。
高山仰止，心懷敬仰。
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