意象的作文

時間：2022-03-08 14:04:17 敘事我要投稿

關于意象的作文（通用20篇）

　　意象總是人想到意境，正由于詩有了運用意象這一藝術手法，詩的內涵才如此深刻，才使它超出了別的文學形式，讓我們一起來看看吧，下面是小編幫大家整理的關于意象的作文，希望大家喜歡。

關于意象的作文（通用20篇）

　　意象的作文篇1

　　寫一封長信給對自己成長起重大影響的人，即使結束有太多未知，如在懸崖迅速墜落不可估量的谷底。關系不清，只在內心深藏，流露于外表卻逃避不已。

　　說過用雙手緊緊相牽，然后是吝嗇的一只手。在崖底的溪流邊，對立而行。形式上的連接，卻沒有溫度。轉身而看，背影漸行漸遠。不愿做包袱，不愿強求，不愿同行而無語。松開手，轉身。他亦不回頭。兩個人的腳步在曠谷中異常清澈。卻不一致。

　　過一條河。天已暗，只微露微深藍光。出奇地平靜。此暗濃密的綠草，它們蒼翠欲滴，質地柔軟，如嬰兒的肌膚，想要親近，卻怕驚擾。零星的花朵在其間點綴，在月光下，映襯淡黃潔雅的光。沒有風。俯身，將身后的長法發撩到胸前，小心垂下，柔柔的浸在水里，像是撫摸自己的孩子，滿足而會心。輕輕拂起，從發根到發梢，順勢埋著，手中沾染河水的生命氣息，以及，長發所隱忍的欲望。

　　起身，提起潔白長裙，光腳跋涉，一上一下，或者，推水而行。腳踝裸露，凸起而顯得格外堅忍，飽含秘密。目光淡定，深刻。風吹起一只紫色蝴蝶飛來，停在劉海上，永遠佇立。長發滑落到胸前，及腰，在一步一步間微微蕩著，仿佛要開出花來。

　　涉水而過，空氣清新，潮濕。成群的蝴蝶飛舞，山谷中隱透著紫光，充滿靈性。她們飛過我的潔白衣裙，撒下光粉，落在我的裙擺上。山崖高聳。卻有葳蕤的枝和夜，藤蔓或粗或細。試著觸碰一根，像是瞬間吸入眾記憶。如同抓住線索，摸索而行。觀察粗細，深淺，聞氣息。閉上眼感覺，懷想。順著藤蔓摸索前進。

　　進入深谷。有淡雅的清香，自矜，自愛，自重，不招搖。是一片開著的潔白山茶。天色微暗，隱透神秘，卻又顯得直接。面朝一朵花骨，茶花迎面而開，光投在臉上，亦似這朵花在臉上盛開。

　　彎下腰，茶花印在水中，仍是潔白。對著水面梳辮子。一點一點回環反繞。放在右胸前。仍是光腳而行，沾染泥土的微濕氣息，裙擺掠過茶花深綠的葉，潔白的花。美麗的意象，置身其中，仿佛要成為現實。

　　想起那座懸崖。寫一封長信，講述線索，蛻變，以及花朵，懺悔過錯和自私，企求原諒。

　　想著寫信的意義。在以后的年華中，似乎已與彼此無關。而那些生命的邂逅，卻與他緊緊相連。是可以從此沉寂的。但仍是回首。或許，由于他與自己的成長緊緊相連，于是想告訴他自己邂逅的一切美麗意象，自己浸潤過河水的長發，以及面向花朵而盛開的脫俗和甘愿。是一個，與生命相關的人。故人。

　　沒有期待回應。與轉身后的自戀有關。仿佛在寫完信的最后一字的剎那，信便已失去意義。仿佛在此岸推動一艘載著茶花的小船，是否到達彼岸，是否有人拾去，都不重要。本質意義只是觀望它的流逝，亦是與自己的對話，想要尋找見證。

　　蠢蠢欲動。想要看到彼岸的人的表情。即使以經永遠成為過去，與過去以外的任何時刻都斷了關系。獨立存在，那亦只是想要得到一種自我肯定。從而滿足。

　　一直清醒地想著，做著。卻為思考意義耗費了精力。當一件事想不出具體的，并且有足夠說服力的意義時，變的迷茫和不確定。

　　會不會這樣的意義被對方否決后，意象便暗淡。還有這樣的力量嗎？也許這一切他并不明白。他有自己的一片天地。那么這樣的意義，便真的只是一場如常的自我靈魂與軀體的對望。尋找曼妙意象。

　　并不帶來滿足。

　　意象的作文篇2

　　季節輪回的幅度一如既往地呈現出正常的弧線，美麗的季節里收獲窗幾明凈的愜意。干凈的天空下萬物純凈無比，干凈的風，干凈的云，干凈的枝條伸展出六月里引人流連的清爽。一份好心情，懸掛在枝繁葉茂的樹上。六月的空氣中，偶爾流淌出一絲絲甜蜜和一縷縷遐想。風從身邊路過，微笑與欣然一起和著歲月的節拍搖擺。

　　幾場雨的降臨，令花兒開出了香，鮮出了妍。一場雨和另一場雨的撫摸，揉碎成遍地的花語，布谷鳥駕著輕盈的風，一路自南向北飛翔，啼叫聲聲中，青梅散發出了酸酸澀澀的味道。

　　雨后的新綠，在陽光下靜靜地氤氳著。觸目的綠野，宛若一幅幅干凈無暇的綠油油的圖畫，安靜地躺在滇西北土地的脊背之上。

　　田地里，秧田正在安詳地吸允著前天夜里新下的雨水，正茁壯成長的玉米苗，在陽光下的風中鍛煉著自己漸漸粗大的腰肢。各種果實，在枝頭葉間隱含著笑容審視鄉間百態。

　　美麗的心情，從一棵樹輾轉至另一棵樹，從一株小草流連至另一株小草。逃離歌舞升平的喧囂，這里定然可以成為一方遠離世俗的凈土。

　　遠處近處蛙聲一片，間或不知名的小蟲也耐不住寂寞摻和幾聲，心情就不由自主地平靜了下來。鄉下的空氣中漂浮著淡淡的清香，鄉下的田間地頭一切都顯得安靜祥和。飯后在這樣的環境里悠然漫步，那是一種通體泰然的享受，那是一種身心釋放的快意。

　　河水走過，石頭依舊干凈地保持靜默。關于流水和落花的故事，關于河里各種小動物之間的秘密，石頭是最最直接的見證人。但石頭就是石頭，依然恪守著最純真的風格，從未曾泄露過。

　　池塘安靜，再安靜一些的是池塘里的水。魚的心事始終是透明的，浮上來又沉下去。而藕把根扎進泥里，通過一些必要的轉折，試圖接近大地深處的秘密。

　　各種顏色的花兒同時鮮妍，紅橙黃綠青藍紫競相綻放。姹紫嫣紅的各色花開，打造出一個非常不一樣的盛大舞臺，你、我、他，甚至萬物，都是這個舞臺中心的主角。

　　飽含水分的各種果樹，花果累累，把這個夏天的內在，支撐得嚴嚴實實。待到金秋，這一枚枚果實就能蛻變成為一張張圓圓的笑臉。

　　不安分的野生菌，耐不住寂寞從山間土里悄悄地探出了腦袋，一時間餐桌上就多了一道特色的山珍，還有一些從山里捎到了城里，于是城里的餐桌上也就多了一味鄉下濃濃的情意。

　　鄉下的六月，到處流淌著蜜蜜的夏意。走進鄉下，干凈的空氣和滿目的翠綠能讓您寄身自然，走進鄉下，淳樸的民風和濃濃的熱情會讓您流連忘返。

　　我看見了水楊樹下泥濘的往事，暮色蒼茫中牛背上牧童執起的柳條，正在鄉間的路上演繹安詳阜足的和滿景象。老水牛悠閑的尾巴，把夕陽漸漸地趕下山頭。

　　走進鄉間六月，一個個精彩的故事在六月晶瑩滾動著的露珠里若隱若現，走進鄉間六月，一幕幕動人的情節在蛙聲里羽翼豐滿。

　　意象的作文篇3

　　生活中最愜意的事情莫過于把自己置于河邊或是海邊，靜靜地享受孤獨，享受地籟的聲音。山與水相依，山把自己的色彩通過陽光傳遞給柔韌的水，于是，水也多姿多彩了。你不見那晴朗的天空下，那一汪流動的藍色，不正是天空的容顏么？聽那水在寂靜的山澗彈撥出音樂般的樂調，多么沁人心脾，悅人耳目。她嘩嘩地唱著生命不朽的歌曲，至柔至潤。你的心靈便隨了它的步調一路歡歌起來。你的眼前只有那柔美的身姿在陽光的折射下，熠熠生輝。你或許看到了魚兒的倩影，或是珊瑚搖曳的舞步，或是泰坦尼克號的殘骸，或是古代兵器的掠影，或是被雨水沖刷成的壯觀石瀑，你突然想到了什么？想到了上甘嶺，想到媽媽飯前讓你洗去手和臉上的污漬，想到漲潮時掀起的巨浪，想到海豚，想到鯨魚，想到美人魚的故事。聽啊！這柔中帶剛的聲音，猶如一把清潔刷，不僅會在暴雨之后把整個大地煥然一新，還會把你的煩惱疲憊憂傷“洗劫一空”。它那么緩緩的，緩緩的，流過四季，把春華的爛漫流成夏日的烈焰，把秋天流成黃色，把冬天流成荒涼，那樣的不辭辛勞，那樣的勇往直前，那樣的一去不復返，于是孔子感嘆：逝者如斯夫！不舍晝夜。原來它也有靈性，也有生命，也有哲理。

　　有一首歌里唱到：魚兒離不開水。何嘗是魚兒，你是所有的生命之源。你潛伏在血液里，讓心臟在均勻的滴答聲中創造輝煌。你潛伏在水果里，讓焦渴的人們咽喉得到滋養。你潛伏在泥土里，讓種子發芽，讓蓓蕾開花，讓世界萬紫千紅，讓生命一代一代的繁衍不息，鑄就旖旎的世界。你潛伏在沙漠里，讓風沙不再肆虐虐，讓牛羊更加肥壯。你潛伏在愛情里，讓相愛的男女不離不棄，讓社會更加和諧溫暖。你潛伏在友情里，成就了伯牙子期的《高山流水》。你是一個鬼精靈，這個世界上還有誰能夠離開你！

　　輕輕地觸摸你，你是那樣的若即若離，你對萬物一視同仁，沒有歧視和偏見。無論是農民沾滿泥土的手，還是工人沾滿機油的手。無論是偉人的手，還是百姓的手。無論英雄的手，還是罪犯的手。你都那樣的充滿愛心，只有一個意念，他們都是生命，你要用你的愛心和耐心，洗去他們手上的污漬，洗去他們心靈上的疲憊和卑微，告訴他們，他們是平等的，他們擁有相同享受生活的權利。你如此的無私和深明大義，因此你收獲的是世界上最美麗的花朵——微笑。

　　因了你的潤澤，你孕育了無數處風景勝地。甲天下的桂林山水，讓人發呆的麗江，充滿風情的大理，波瀾壯闊的黃果樹瀑布，無不是你的豐功偉績。他們不僅愉悅了人們的身心，更為社會的發展添上錦上添花畫龍點睛的一筆。

　　哦！窗外的春雨開始淅瀝了，那是水的精髓在季節的脈絡里凝成的醍醐，來這繁華的世間把新的生命澆注，你不見迎春花，百合花，牡丹花，早已披了錦繡綢緞，等待春雨的萬般滋潤，以展自己的容顏。你不見那麥苗和油菜，早已蠢蠢欲動，把生機呈現。你不見那冬青松柏更加意氣盎然。水啊！我真想擁你入懷，入心，入魂，和你一起舞翩躚。

　　意象的作文篇4

　　夕陽的美麗，只有看夕陽的人明白。夕陽的內心世界，也只有佇立在其身旁的人才能知悟。夕陽的話語，也只有仔細咀嚼的人才能嘗出一點一絲的滋味。無私的夕陽，他總是用他的黃昏來襯托太陽的光輝。

　　今年暑假，我和我的朋友們當了一回志愿者，去了一趟敬老院看望那些孤獨的老人。一進到敬老院的大門，老人們都爭先恐后的來迎接我們，他們十分的熱情，為了迎接我們他們還為我們準備了一系列的節目：扭秧歌、大合唱、說相聲、演小品……玩的不亦樂乎，我們作為回報就是陪他們聊天、解悶兒，他們都說起了他們過去的故事，有一位老人還給我們講起了她過去青澀的愛情故事，她說她們那個年代的愛情不像現在那么復雜，只是簡簡單單的，說的她還有一絲害羞，嘴角上還掛著甜蜜的笑容……中午我們吃了一頓美味的家常便飯。

　　下午我們還去了老人們的菜園，各種各樣的瓜果蔬菜盡收眼底，我們還摘了幾個飽滿的果實咬了一口，“真甜！”我說，我又突發其想，我想在這里親自種一些果實，在這個意見征的其他人的同意后，馬上就動起手來，我們先挑選種子，然后在敬老院老人們的幫助下，開始播種，我們很開心，老人們也綻放了笑容，歡樂的時光總是過的很快，轉眼天空已從艷陽高照轉為落日黃昏了，我們該離開了。

　　臨走的時候，我們委托老人們幫我們照顧那些植物，他們說：“我們一定會幫你們照顧好的，你們一定要記得回來收獲啊！”說著不免帶著傷感，氣氛越來越沉重，我說：“我們一有時間就會來看你們的。”我們騎著自行車揮手說：“再見！”我們走了一段路時，我回頭看了一眼，夕陽的余暉照在老人們嬌小的背影上，我不由的深思，思緒萬千……

　　“夕陽無限好，只是近黃昏。”老人們其實很孤獨，他們長期沒有兒女的陪伴，表面上很開心，可內心又有誰知曉呢？所以我們要多多關心這些老人們，讓他們感受到家的溫暖，不再孤獨，讓他們享受老人們應享受的天倫之樂，我們一起行動起來吧！

　　意象的作文篇5

　　文字是這個世界上最有趣的發明：幾千年過去了，無數文豪所做的事情無非是把一個個方塊字排列成序；而即便到了現在，這些序列仍然沒有被窮盡。

　　———題記

　　我們很年輕的時候就聽說過“青青子衿，悠悠我心”，知道這是表達一種相思之情。這八個字從字面上來看好像是“青青的是你的衣領，悠悠的是我的心境”。我突然想到徐志摩的《再別康橋》，里面有“悄悄是別離的笙簫；沉默是今晚的康橋”，好像是有異曲同工之妙的。然而細品，你會發現詩經里的句子比徐志摩的現代詩有韻味；這倒不是說現代詩缺乏美感，而是它沒有那樣一個積淀在里面。譬如說在詩經里，青色的衣領就代表著讀書人，那是周朝時候的裝束；它無非描述了一個衣領而已，我們卻能想到一個青衣少年迎風而立的樣子，景致好像能蕩漾起來。

　　而接下來我們就要想，為什么你這里寫了一個青色的衣領呢？下文似乎跨度有點大，直接就跳到了“悠悠我心”。好像一看見青色的衣領，作者的心就揪起來了。這個句子美就美在它對仗工整卻留給了讀者充分的想象空間。“青青”對“悠悠”，“子”對“我”，“衿”這個外在的表現對“心”這個內在的感情。若合一契。可是我能想象到許多的場景。那或許是一個讀書人在進京趕考以前在收拾行裝，他新婚莞爾的妻子為他整理好衣領，束好絲絳；也正是這個妻子用這八個字描摹出自己的傾訴。那或許還是一個英雄在期待有賢士來輔佐，賢士一般都是滿腹經綸的讀書人，所以有著“青青子衿”。

　　我們很容易發現，看中國的傳統文學，從來不是一加一等于二這么簡單的事情。它有時候缺乏邏輯，但是充滿了遐思。沒有了條條框框的拘束以后，方塊字就以我們想不到的方式信馬由韁了。

　　我認為中國的古代文人精神多少都有點分裂。古時候，會寫文章的人大都是政府官員，他們會經常寫一些議論文類的奏折。所以，你去看這些文人留下的議論文、再去看他們留下的詩詞，你會震驚于這出自一個人之手。

　　我認為，邏輯性的議論文，是能夠譯成外語；但是朦朧的意象，很難翻譯。秦觀有句膾炙人口的詞“霧失樓臺、月迷津渡”。從深處理解，這八個字使用了很多文學手法。譬如倒裝，譬如擬人。因為理應是樓臺在霧中消失，津渡在月中迷離。然而秦少游卻寫成了霧氣找不到亭臺樓閣、月色迷蒙了河津渡口。從字面上翻譯出來會是一種體會，從內涵上翻譯又會是另一種迥然不同的體會。所以，讀中文時間長了，才能把方塊字融入到千年歷史的文化積淀里：這種積淀，惟中國之獨有。

　　我們再來讀一首詩經里的篇目《氓》。這首詩里的一個句子是我最喜歡的詩經名句：淇水湯湯，漸車帷裳。湯湯，水勢大而急；漸，音“堅”，意為濺；帷裳，是車的帷幕。曾經有一段時間，我特別喜歡讀這八個字，就是輕輕地一遍遍念出來，有一種說不出的感受。結合詩本身的意思，這里描寫了一個被丈夫拋棄而被迫回娘家的女子渡過淇水；大而急的水流打濕了她的車帷。這里面說明了什么意象呢？我們發現這八個字看似是寫水、寫車、寫帷幕，但實際上還是在寫人。它是從一個第三者的視角來切入，也許就是遠遠看到了這輛車涉過淇水。那么，我們會想象，車上的女子此時此刻在做什么？想什么？傷心、解脫、怨恨、思念？

　　這就很像是在用文字拍一部微電影了。古人記敘一件事情、表達一種感受只有兩個渠道：文字或者繪畫。今人的文字和繪畫功底，和古人是沒辦法比的；就像我們不能讓古人和我們比攝影。然而古人用文字“設計”出的微電影鏡頭，比當下的微電影強。

　　我們再來看一個“片頭”，取自宋人周邦彥的詞。“并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙”。并刀，并州出產的刀子，以鋒利著稱；吳鹽，三吳之地的鹽，其白如雪。這兩個鏡頭說明了什么？我們發現詞人用水比喻鋒利的刀子。也許此時燭光搖曳，并州剪的影子投在青磚上，像水一樣空靈。雪白的吳鹽或許給人一種平淡、純潔的感受。“纖手破新橙”，終于看到人了，然而，卻只有一雙手。我記得讀過一篇文章，似乎講了一個人參加繪畫比賽，只畫了一雙手，卻贏得了冠軍；這里面或許有異曲同工之妙。我們知道，在周邦彥這首詞里出鏡的人是名妓李師師。如果沒有這個背景，你能不能想象得到這雙手的主人是一位才貌俱佳的女子？總之，“纖手破新橙”這樣一個動態的描寫，一下子就給本來逼仄、沉寂的場景帶來了溫馨、熱鬧。這首詞也是我非常喜歡的，讀過很多遍；讀到后來，似乎還有一點幽怨和惆悵。如果這里體現得不明顯，我們就往下看：“低聲問、向誰行宿、城上已三更”“馬滑霜濃、不如休去、直是少人行”。雖然只字未提，但我們能看到另一個人物；“纖手破新橙”的女子似乎在向他挽留。這樣的文字對白藝術也是今人的影視作品中極少出現的。“城上已三更”，乍一聽似乎是在催促他快快離去。然而讀下去，確是另一番意象：不如休去，直是少人行。

　　學數學，學排列組合，我知道方塊字的組合肯定有一個極限。所以我處在一個矛盾里：我既希望看到更多的組合方法，又不想那個極限更快被達到。

　　這何嘗又不是一種朦朧？

　　意象的作文篇6

　　有人會問：世間萬物中最美的是什么？答案可能會五花八門，但我會毫不猶豫地說：“那是傍晚時天際的夕陽。”古往今來，夕陽曾是多少美好事物的寫照，曾飄進多少文人墨士的夢里，曾給多少人的童年留下純真的回憶！

　　傍晚，我靠在墻上，看見一個橙黃色的圓球掛在天邊。你瞧，它像一顆璀璨的火明珠，散發著那如火般耀眼的光芒，感染著有幸一睹它風采的所有人，給我們注入無限動力和能量。它又像一個咸蛋黃，一股濃郁的香味從天際飄然而至，讓人垂涎欲滴，陶醉其中。它更像一位化妝師，把天空打扮成一位羞答答的紅衣少女，那天邊的霞光就是最美的點綴。我醉了，深深地醉了，有多少詩人也像我一樣，被夕陽迷醉，然后，寫下了那些千古名句來贊美夕陽啊！

　　但是夕陽無限好，只是近黃昏！夕陽的美令人贊嘆、陶醉，可是，你又是否知道，這婀娜身姿的背后，是千萬次的提醒和告誡呢？在夕陽將她的美獻給人們和大地的同時，它也在時刻提醒我們：一天又過去了，你又做了些什么呢？要抓緊時間、珍惜時間，一天其實很短暫，甚至連我也很短暫，天一黑，我便會被貪婪的大山“吃”掉了。是的，夕陽很短暫，但它依然給許多人留下了不可磨滅的印象。我們的人生不也同樣很短暫嗎？但我們的人生又是否如夕陽般絢麗呢？夕陽尚且能為自己創造美，我們人類更應為自己的人生畫卷畫上美妙的一筆！我們應該珍惜時間，努力學習、勤奮工作，讓自己的人生更有意義！我想著想著，抬頭望了望天際，發現夕陽已不見了，但那余光已把最好答案告訴了我。我點點頭，昂首挺胸，堅定地朝著我的理想邁進。

　　親愛的朋友，請謹記：在你陶醉于夕陽的美時，請你也想一想夕陽給我們的提醒吧！它讓你獲益終生！

　　意象的作文篇7

　　上周三，我們展示了一節我們整個初中都無法忘卻的公開課，一節語文公開課，一節專屬于我們9班人的課。

　　這節課的主題是意象，就是那個在初中語文中虐我們千百遍，我們卻依然待它如“初戀”的意象。當然，我們不會就膚淺地研究一下意象的含義，我們的目的，是展示和賞析意象在散文中和寫作中的運用。其中許多同學都上臺發言了，印象最深的的是：徐可易之的代表作《痕跡》中臺燈這一意象，雖然只是生活中一個普通的物件，但作者卻給了它不普通的身份。每一處細節都是作者精心設計的，而最令人佩服的，是作者與意象的情感交流，心靈上的交流是文章提高了一個檔次，使意象升華到了精神層面。還有霍歡《苦趣》中多種意象的巧妙結合等等。

　　但這節課的收獲遠不止這么些，跳出這節課來看，我們的收獲還是很多的。每一個人都是一篇精致的散文或小說的意象，我們掌握著自己的劇情，改變著自己的劇情決定著是好的結局還是壞的結局。當然，在這個世界中我們不是獨立存在的，我們也要學會和其他“意象”友好相處，大家心連心，串成一條線，使各自的文章更加完美。

　　縮小來看吧，這篇散文就是我們9班，我們的團結和努力才造就了這堂課的輝煌與榮耀，我們已經真正成為了一家人。當然，在最后的戰役之前，我們都要攜手共進，創造屬于我們自己的劇情。

　　意象的作文篇8

　　好文章往往帶有不同尋常之處，而意象則為其中最為重要的一點。有些文章借意象抒情，凝煉出一條情感線索。有些則以此為引，展開進一步的敘述。

　　《背影》這篇文章便是借意象來抒情的典范，朱自清把他對父親所有的懷念與感激都寄托到了背影這個意向中，用三個不同的父親的背影來構成文章。

　　從字面上來解讀背影，也可讀出其中的文化積淀來。古來背影便給人們無限的遐想與無數的情思，營造了一種意境美。可感可觸。《背影》這篇文章運用背影這個意象來抒情，以作者對父親懷念和感激之情凝練出了一條情感線索，通過父親多次出現的背影來創設了意境，使畫面可感。同時作者也與意象間存在互動，物我合一，情景交融。在這篇散文中，作者觸景生情，又四次落淚。

　　第一次是作者回到故鄉見到滿屋狼藉后，深感禍不單行的悲傷之淚，這里便奠定了情感基礎，為后文意象的出現做好鋪墊。

　　第二四次流淚是作者的包含辛酸的眼淚，表達出了“我”對父親那種無微不至的關愛和處處為“我”著想的感動之情，與意象—背影進行了直接互動，從淳淳教誨中感受了父愛如山。

　　第三次流淚是因為與父親告別時的不舍而流出的惜別之淚，有對父親艱難生活的同情，也有對父親的不舍之情。這是結尾升華意象的觸發點，感情一波三折，扣人心弦。

　　總而言之，一下把這篇文章貫穿起來，是結構完整完美，以一種略帶憂傷的筆調，使文章意味無窮。

　　意象的作文篇9

　　意象是人間最美好的歌之一。它歌唱著人們的美好的向往，在二十世紀甚至為了意象而獻出了自己的生命。

　　意象是首歌，就像是“黎明的那道光會沖破黑暗”。這句歌詞中唱的“黎明”，它就像人的生命的一種勁頭，讓人們有更加多的力量去突破自己在某一個方面的極限，而當你知道自己的成績之后的喜悅，是比其他的事情更加高興的。

　　意象是首歌，像是“想要陪你到老。”它可能比許多的人或是某些物品都陪伴得更久，和兒時就已經有的夢想一樣，當小時候有了一個夢想時，你就會向著它前進。它也許以歌的形式陪伴你，這也或許是只有你自己才能唱的歌，或許會有其他人陪你一起。

　　意象是首歌，像是“我想和你穿過格林威治和時間飛行。”時間流逝且一去不復返，這使得我們更加珍惜時間，珍情現在，懷念以前期待未來，可能許多人都有這么想過，但并沒有很多人做到，特別是珍惜現在。想想自己以前有沒有虛度光陰，或者是以什么方式去浪費時間，珍惜時間是人們都應做的。但基本都沒有幾個人可以做得到。

　　人們的意象、向往都是美好的，可是從許多方面來看，人們做得并不好，我們要做到不忘初心，去勇敢的追逐自己的夢想。或許你不是最好，但你可以去做自己生命中的最好，不用過多地看他人的眼光。用自己的“黎明”去打破前方的“黑暗”。

　　意象的作文篇10

　　公開課，我們九班面對了很多，無論是政治數學英語還是音樂，都展示過。而這次語文公開講評課，或許是作為初三上半學期的一個句號，意義非凡。

　　意象，是我們的老朋友了，不論是名家名篇，還是同學們的優秀習作，都有他的身影。

　　當我看到薛楓的文章時，《痕跡》一文看出了他的成長過程，一個理工男的文藝一面，最打動我的是那永別二字。門板在我成長過程中留下了痕跡，最終到我在門板上留下那飽含熱愛與遺憾之情的痕跡，我的思想和心智，提升了很多，暗中點題。

　　而方莉菁的《改變》一文，又是另一種清新的風格，題材也不同。玉蘭花的改變，是社會的改變，是我認知的改變，我盼望玉蘭花再一次盛開，是我，想找回那純真的感覺，向往淳樸。

　　課堂上，大家的表現都是超乎尋常的好，前面的主講和點評人風格迥異，侃侃而談，流暢自如。聽完葛凌介紹的霍歡的《苦趣》，我思緒萬千，想說的很多，在紙上寫下了點評的大概。當我站起來時，世界很安靜，我不禁十分緊張，我慢慢的說道:“霍歡的…….”我感到同學們的眼睛都在看著我，背后的老師也在看著我，說完坐下后，還發現自己緊張的還有兩句沒講，有些遺憾。后續幾位同學的講解介紹也非常精彩，一節課完美地落下了帷幕。

　　看到同學們在文章中寫到的臺燈蓮子羹香椿餅等等，處處充滿生活的氣息，我才感我感受到，要做個生活的有心人，善于用的眼睛去發現那平常而又不平凡的美。找到屬于自己的意象。初三上學期接近尾聲，投身于緊張的復習當中。這次美的體驗，讓枯燥而又壓力山大的復習時間得到了緩和，又讓我們在面對期末考試的作文上，不會束手無策。

　　把豐富的情感投入到生活中，重復的生活不再會單調。一節課，一個時期，匆匆翻過了一頁。

　　意象的作文篇11

　　“落葉”這一物象，從全文來看，是比喻母親的離世，這很平常，可是后邊緊跟出來一個“蝴蝶”，其效果就不一樣了。“落葉”本是無生命了的，通常情況下，人們很易聯想到“死”、“凋零”、“愁慘”這些字眼，一般人是很難將它與“蝴蝶”聯系起來的，“蝴蝶”是什么？色彩鮮麗，在陽光里翩翩起舞，這姿態多么美好，這多么富有朝氣，這是鮮活的生命。“落葉”與“蝴蝶”一死一活，一冷一熱，這怎么能聯系上呢？而作者偏偏聯系上了，這是一奇。當然，題目如果僅僅說“落葉是蝴蝶”，這題目，會顯得非常呆板，這樣的命

　　題，好比一個漂亮的美女變成了五六十歲的老婦人，瞧第一眼便倒人胃口了，誰愿意再去瞧上第二眼呢？文題真正特別神奇的是作者在“蝴蝶”二字前加上了“疲倦的”三個修飾語。“落葉”與“疲倦的蝴蝶”聯系起來，那么，這篇文章的題目就飛起來了，可以說如天空陡現的一道彩虹，讓人定足靜賞了。

　　為什么有了“疲倦的蝴蝶”這樣的字眼之后，文題就會飛起來了呢？“疲倦的蝴蝶”本身隱含著這樣的意思：這只蝴蝶，只是飛累了，只是飛疲倦了，它只是暫時在這兒停歇一會兒，一旦養足精神，便會振翅舞于草間。這是生命的暫時休整，而不是生命的死亡。“落葉是疲倦的蝴蝶”這個題目，可以充分調動讀者的聯想，母親現在并不是真的死去了，而是一時勞動倦了，等到她老人家氣色好了之后，她一定會重新振著起來。母親并沒離開我們，她只是一時睡去了。這樣的意境，創造了一種美好，給讀者帶來希望，帶來慰安！意象一般是象征了美好的東西，其本身又與文章的內容有著某種的聯系，這才使文章的內容更加的充實，增加了文章本身的色彩，使人物情感更加充實，寫出我對母親的懷念猶如對蝴蝶的那份熱愛。

　　意象的作文篇12

　　舒緩的歌曲，純凈的意象。音樂重來，人已不在，物是人非。

　　所有旋律輕和、節奏明快、辭藻略是豐富的曲目，我總是試著去聽。從初年開始，一直聽到現在。

　　起初去往北方的旅途總是充滿音樂。天空的藍是未經過滲透的藍，清新迷幻，自由自在，透徹一切，聽的歌也一樣。

　　幾乎忘記了曾經所有的曲目，現在只剩下零星的旋律，殘留在不停間斷著的顛簸的記憶里。其余的在搬遷或轉移中，遺失，流離。

　　那些靈透的音樂真像水滴一樣清澈，就好像幽暗叢林里的一片深藍水洼。風很輕盈地把紅色的樹葉、粉色的絲瓣、白色的碎花吹落下來，漂浮在水面上，泛起漣漪，然后被流水帶走……這是柔和的音樂帶來的純粹而自然的意象，寂靜，有些溫暖。

　　鋼琴的高音，伴隨著提琴和風笛。秋天，稍微有點清冷的天氣，不論行路還是靜坐，我都常聽。快奏酣暢淋漓，慢板迂回柔緩。單純的節拍，卻有純粹的心情。那種高亢起來明亮尖銳，低沉時候柔軟婉轉的行奏，像一條絲線，不斷的纏繞，又不斷的消解。

　　我不清楚音樂與文字生活的關系。有時房間里空無一物，只有筆觸在空氣中游弋和敲擊的聲音。音樂且像流水一樣四處傾瀉。看著窗外曙光隱隱浮白，寫下的竟是文字，又是生活。

　　我被音樂變得懷舊，我把清澈的東西留在身邊，不論陳舊。我想它們可以陪著我一直過下去，使我保持清醒。直到音樂失去聲音，直到我意念模糊，直到每一條心的紋路都被溫柔地覆蓋。填補。愈合。

　　我害怕失去卻又不得不扔掉很多東西。流離的生活讓人獨立也讓人無所依傍。

　　正如對物質的溫暖依賴，失去音樂時，一切突然空白，仿佛白雪茫茫。

　　音樂重來，人已不在。讓旋律如水四處流瀉，看到自己平靜的容顏。只是意象。物是人非。

　　意象的作文篇13

　　所謂意象，簡單地說，意象就是寓意之像，就是用來寄托主觀青絲的客觀物象。意象通常是指自然意象，卻取自大自然的借以寄托情思的物象。許多散文名篇都有自然意象，如茅盾的《白楊禮贊》，而朱自清的《背影》則是相對于自然意象的社會意象。

　　《背影》中的意象的最突出的作用就是線索，它串起了文章的故事情節，結構完美，也做到了散文的最大特點“形散神不散”。

　　比如說《背影》中“我與父親不想見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。”開篇點題，開門見山，點出意象。接下來講述了家中的境況，寫出了一種憂傷、沉抑的氣氛，也為了一次提及背影構造了背景，更有感染力。接著，作者棉鞋父親的背影，并寫出感受“這時我看見他的背影，我的淚很快地流了下來了。在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的、青布棉袍黑布馬褂的背影。”這段話運用白描的寫法，用樸實的語言描寫出父親的背影，這是與買橘子時父親的背影相照應，這種樸實無華的語言更令人有感觸，更能引起人飛共鳴，也能與父親樸素的裝扮想符合，具有深刻的社會意義與教育意義，這也是作者最精妙之處。后來又寫了父親的來信，突出了父子之情。結尾處再談背影“唉！我不知何時再能與他想見！”表達了深深的父子之情，也捎帶一些愁死與無奈。

　　這篇散文所刻畫的人物形象，所鋪陳的社會生活情節和史實，是用來寄托情思的社會意象。“背影”這個意象也是作為線索的典范，一部分原因是背影本身的憂傷感，可見作者選取的意象的貼切與精妙，詩人感到生動。

　　意象的作文篇14

　　此次公開課主要講的是文章中的意象，大家課前做了充分的準備，才有了課上精彩的發言，贏得了陣陣掌聲。

　　課前每個組都分配到了任務，接著再將任務具體分配。我們組是對作文中意象的運用，這種事肯定是交給最有發言權的徐可易之同學。他主講他的作文《痕跡》中的意象——臺燈，針對兩處細節進行深入分析，并將發言稿層層精化，最終以凝練的語言匯聚在一張小小的紙片上，微縮的語句閃爍著智慧的光芒和理性的思考。

　　上課時，每個組都派出了自己的發言人，既有對名家名篇進行分析作用的，又有對自己作文中的意象進行點評和探究的。每個人都展現了自己的風采，而臺下的我們也從中收獲了許多。

　　意象作為作者抒情的工具，不僅形式多樣、層次豐富，而且千變萬化，寓意無窮。小小的一種事物也能在不同人筆下大放異彩，熠熠生輝。縱覽千年文化，文人騷客情感頗豐，有感而發，何嘗不是借助一些事物來抒懷寓情的？悠悠歷史，名人與他們的“專屬”意象，留給了后世的我們無窮的回味和探索。回首現代，散文大家同樣也留下了不少不朽之作，朱自清的《背影》就是極好的一篇。正如上臺展示的同學所說，這父親肥胖、矮小的'背影為何在朱自清先生的筆下熠熠生輝？為何不寫其他人的背影？實際上并非不可，只是在當時特定的環境下、特定的心境中，絲絲縷縷牽動著情感，樸實的語言看似無華，實際上是在做無聲的爆發，那一個細小的片段、那一個不經意的動作，在被賦予人的情感之后，它就得到了靈魂的注入，生命的活力，躍然紙上、映于心間。一姿一容總關情，一切景語皆情語，這父親的背影，正是朱自清先生筆下無聲的父愛，是情感的具體表現，更是自己與父親情感跨越時空的交流。

　　沒想到，小小的意象有著無限的作用。學會意象的使用，不僅可以使自己的文章增色不少，更能讓我們體會到名家文章中的情感，體會到真善美的閃光和人性的溫暖。

　　意象的作文篇15

　　意象的作文篇16

　　仍然是一幕漆黑中，舞臺中央亮起一束微光，樂聲起，是戲迷們耳熟能詳的《大開門》。光影下舞者分排并立，從背部看甚為肅然。樂聲停，舞者次第轉身亮相，動作間，依稀是老生走出，小生走出，武生走出，青衣走出，花旦走出，老旦走出……卻不是戲，仍是舞，舞的步態間又分明的角色形象清晰可辨，戲的套路中又都顯然的舞蹈化了。待得各路人馬一一亮相完畢，樂聲再起，一扇門就此打開，出門是舞，入門是戲。

　　兩把椅子分立兩旁，兩名舞者沉默以對，端坐于椅背上。戲里，是王文娟那熟悉的聲音，“張郞你聽我把實話講”，鯉魚“牡丹”終于要向張珍吐出實情了，心中的愧意與愛意交織，顧慮與勇氣糾纏；張珍竟卻坦然，日夕恩愛既真，何顧牡丹是假？舞里，舞者分分合合，進進退退，敘述表白或心意互授，鯉魚的忐忑，張珍的釋然，兩人的沉默以思，坦言以對，情真意切，恩愛綿長，都在舞者的肢體的收與放中赫然分明。難以分清哪一個動作切合了那一句唱詞，或者根本就沒有這樣的動機，但舞者的動作卻儼然是角色的另一種語言方式，唱詞的內容表述與動作的意向構建殊途同歸，將一段古老的情愛糾結，演繹得形象而分明。

　　又有那一聲尖噪刺耳的秦腔叫板，空間人物業已轉換。兩個男舞者，一把塔椅，立起是山，放倒是橋，是扶梯也是溝坎，可屏斷也可通聯，兩個舞者就圍著這椅子，牽牽連連，亦步亦趨，互為支撐，互為鋪墊，互為平衡，相輔相攜，相依相伴，那一段骨肉情結，不期然與那悲愴高拔的秦腔聲融，舞與戲絲絲入扣，動惻人心，著實讓人無法不潸然。

　　接下來還有二人傳《十八相送》，愛又怨的祝英臺與傻又呆的梁山伯情生意動，癡嗔愛怨，試探暗示，欲說還休，兒女情怎樣道破；有京劇《坐宮》，楊四郞“有心回宋營見母一面，又怎奈身在番遠隔天邊”，與鐵鏡公主“好夫妻恩德不淺”，卻扯不斷理還亂，忠與孝如何兩全；有京劇《將相和》，廉與藺化敵為友，變競爭為合作，大義釋前嫌，精誠保江山。還有豫劇《洛陽橋》中復仇的悲憤，粵劇《帝女花》中殉情的癡纏，黃梅戲《天仙配》中團圓的歡欣，伴著一個又一個耳熟能詳的戲曲唱段，舞者用肢體的曲動收放，起承轉合，身體與身體的親疏分合，桌與椅的通聯與阻斷，架構起角色間的不同關系層次的舞臺意象，觀者似是在舞里看戲，又似是在戲里看舞，戲成了舞的命題，舞成了戲的代言。

　　從開場的亮相開始，五段曲牌音樂片段不時穿插在向段連貫的戲曲故事描述中。咚咚嗆嗆的鼓樂聲時響時停，或驟或緩，有緊有松，舞者動作隨之一一變換，每次一個主題。如動與靜的切換，一會兒是靈動如風，轉瞬又靜默如塑；如趨勢的流轉，用頭部的扭轉帶動肢體的曲動在身體間相互傳遞承接，模擬出物體運動的自然發展：它不是舞，只好比一個個的肢體訓練片段，也不是戲，中間找不出任何的情節關聯。它又分明是舞是戲，如同舞蹈隔開時空，對戲曲的一種揣測臆想，摸索品味，又如同戲曲靈光再現，給舞蹈打開一個新的視點和展現空間。五段過場，分別以戲曲的基本功法門“手眼身法步”來命名，散放在九個場景之間，獨立成章，相互間并無并聯，只像是在一段一段的敘述中，偶作一下熱身調息，過度串聯，將九個戲曲故事最終以舞蹈的形態聯結成一個有機的整體亮相。

　　意象的作文篇17

　　“這么亮的微光在我的床腳，會不會已經有霜了？""當白天是中午時，汗水會滴到土壤里。""平原上無邊無際的草，每個季節都來來去去。"從前，在我們母親的指導下，年輕人知道美麗的詩歌。他曾經像清泉一樣滋潤著我們的心靈，詩中的細微意象像種子一樣植入我們的內心，發芽生長。在這些意象中，那些用大自然中的花草樹木來體現詩人高尚品質的人，記憶猶新。

　　“喝木蘭的秋，吃秋菊的秋。”換句話說，代言人的強勢氣質和清高氣質。一直受到文人的青睞。看看：“采菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，把簡單優雅的句子與自己不同的大眾氣質完美結合。讓我們來看看“我寧死枝頭香，不吹北風”，“寂寞冬籬濕露中國，嚴敬照沙依伊前”不都體現詩人的品質嗎？在新的時代，我們偉大的領袖毛主席賦予菊花新的內涵——革命樂觀主義。

　　它也是一朵花。不像菊花，有一種花是在嚴寒中先開的，因為花開的香味。是的，這是梅花。不知道有多少詩人被梅花的傲氣和不屈不撓的精神感動過。“遠遠的，不是雪而是暗香”。向梅也因為風寫下了他的純潔和潔白。依街香色合一，妙不可言！再看陸游的那句“若墜入泥中，碾成塵埃，唯有芬芳不變。”充分表現了他與世界不和諧的性格。

　　我們看完樹再看。子曰：“寒之時，知松柏枯矣。”孔子將一個代表堅定不屈的形象引入文壇，給后人以無盡的詩意和藝術意義。比如“后來富貴落，老松柏猶相依”，但愿你是松柏，而不是桃李。是發送和接收數百人來反映他們自身素質的例子。

　　竹子以其優美的姿態，以“霜雪不萎，四季常盛”的品質征服了古今詩人。他們都很樂意用竹子給自己唱贊歌。無論是張九齡的“貴人厚道，虛心識人”，還是蘇軾的“寧吃無肉，不吃無竹”，都意味著江的目光是君子風度的標準。而鄭板橋的“堅持，青山不放松，立足于破巖。千打萬打還是狠的，允許南北。”它完美地描述了竹子不屈不撓的性格和逆境中的繁榮。

　　當然，幾千年來，這個世界創造的形象是如此之多，以至于無法完成。過去和未來的古詩謳歌，過去和未來的意象永遠是綠色的。只有喲，我們認真的去理解，去理解，去感受，每一個意象都會變成一艘有心的船，引領你我走向詩的殿堂，那里有日月照耀。

　　意象的作文篇18

　　不知不覺，已近了初中的尾聲了。三年同窗，我印象至深的絕不是考試爭得“頭破血流”的排名，而是課間的嬉笑甚至吵架；三年語文課，我印象至深的絕不是課文與試題，而是梅老師信手拈來的好書妙句，與課本劇表演時引發的“地震”。

　　近了尾聲，那個宏大森麗的結果（中考）還未到來，壓迫感卻如成群的黑鴉般將夢的天空遮蔽。在這樣的大環境下，我們依然有一份美好的心境，依然快樂地寫文寫詩寫小說，畫鳥畫花畫人物，談天談地談生活，莫不是因了我們在九班，我們是九班，我們有這樣一群不受拘束，熱愛生活的老師。

　　也正因如此，我們分享了一節這樣自由的展評課《意象的鑒賞與運用》。風格各異的作品展示，與之相得益彰的各位主講，例如王進連珠炮一般的講解，張佳蕓的認真細致，余永河的洋洋灑灑又隨心所欲，葛凌的師家風范，梅克寒的幽默風趣，楊沁怡的優雅······當然還有主評人恰到好處的錦上添花。

　　一節課，點點滴滴都被錄下。我在講到一半時走神了（有點抱歉），回想起三年前的我，第一次寫交流本時束手束腳，腦子里全是迎合老師的口味，作文里充滿格式的烙印。然后漸漸地，我嘗試著換一種風格，嘗試著在交流本上傾吐自己的心聲，嘗試著尋找生活中的點滴為素材。由此，我沉迷于寫作，渴望以一支生花的妙筆寫出曠世的文字，我不斷尋找我的風格，艱難地從華而不實到凝練雅致，跌跌撞撞，幸好總有人扶持著我，鼓勵著我，讓我有機會不斷嘗試。

　　時光不仁，如流水般從指間逝去。這三年，我荒廢了太多時光，在小說與寫作上，到初三本以為會“悔悟”會“重新做人”，好好學習。沒曾想它們竟是種癮了，甩也甩不掉。我被向上的人群裹挾著前進，卻總想逆流去尋我的包裹，那里面有我的夢。我總是夢見這樣的情景，臉上刻著決絕與妥協并存的堅定和猶豫。一直在行走，大約是要么找到世界的起點，要么毀滅在宇宙的盡頭。

　　卡夫卡說：真的道路與其說是用來供人行走的，不如說是用來絆人的。

　　我在荒蕪的風中迷惘地尋找星辰的方向，疲憊昂揚又停不下來，創始之初的洪荒從神話和經書中涌來。我站在島中央急切地張望，可是天空之上的黑色颶風沉沉地壓下來。但是我依舊相信，像耶和華一樣仁慈地相信，我們作為有思維的生物是上帝的杰作，不該被考試卷子這類俗物所困。

　　可事實上我們還是被困住了，就像媽媽反復告誡我的那樣：“不要以為你能擺脫命運，很多時候你以為自己控制住了命運，其實只是命運換了種方式控制你。”

　　所以我只是不甘，不甘自己屈從于考試的指揮棒，可是既然已經屈從了，就只能前行，并再不回頭。

　　那些深夜里縈繞在心頭，流淌在筆尖的靈感，連帶著一個桀驁不馴的內核或者說靈魂，被我親手埋葬在了成績名次的墓碑下。剩下的是與普通人無異的外殼。

　　但正如史鐵生說的那樣，死并不意味著終結。那些夢，那些文字終會歸來。花朵終將盛開，結局之后仍會有結局。

　　可是我已不是如今的自己。

　　謹以紀念，或者鏡鑒。

　　意象的作文篇19

　　青春，這美麗的時光融入了遐想、柔美、憂傷與朦朧，也催人奮進，斗志昂揚。青春的意象另人沉醉，也令人欣悅，不再彷徨。

　　月，缺憾與完美的遐思。抬眼望，深夜藍的底色上鑲嵌著皎潔的光華。它的意象是那樣豐盈充實，尤其在接受五千年的文化浸潤后更顯光燦。十五日的十五歲，它成為世上最美麗的弧線。看著它，無數的情思在心海涌動，不停地變換著無法控制。遐想千里之外的游子借月抒情寄托對所愛的人的祝福。也遺憾童年的無知，在無聊中喪失了最純真的歲月。但逝去的終究是一陣煙。無論陰晴圓缺，夜色無月不美。年少的我們還是喜歡仰望星空的。

　　花，惹人的色彩構成的繽紛年華。行走在姹紫嫣紅中，深深地悲劇話的高潔，蘭花的優雅，茉莉的清香所懾服。沉醉著，愿恒久地棲息在那片斑斕的天地。忘卻了繁重的作業與師長的細語囑托，奔馳在疾風中，流動的芳香撲鼻而來，于是歡歌“春風不解風情。”手握著一張張海報、貼圖，贊揚偶像們的不羈與狂恣。很多人開始注意自己身體細微的變化，更注重服飾色彩的搭配，生活也變得異彩紛呈。

　　雨，憂郁的化身，清心的良藥。雨水瀟瀟灑落，院外遠處的林中杜鵑在嘶啞地叫著。依窗凝望，憂傷之情突然生起。一種特殊的情感縈繞在腦海，也不知道是對現實的惆悵還是對未來的迷惘。虛實之間不解的疑惑久久不能退卻，倏地兩行淚落。想想貝多芬的話“痛苦是快樂的源泉”，那又何必與傷痛為侶？何必但慮太多遙遠的蒼涼？思索著古人少年聽雨，檐鈴脆響是那樣的愜意，轉而把一切不悅拋置腦后。撐起紫色的雨傘去欣賞外面清新的面容。微風吹動著郁金香在傘上舞蹈，憂愁與雨珠同時墜落，看得見葉子清新的脈絡。心情暢意，如聽仙樂。

　　霧，朦朧與等待組合的海洋。這是青春最后的季節，也昭示著新的活力地綻放。一個個懵懂地孩子正趨向成熟，可能僅只一個細節的變化。許多人沉迷于不渝的愛情，她們并不真正了解，是憑著朦朧的意識對美好憧憬而已。遨游于知識的海洋，前方濃霧彌漫，我們沒有失去正確的航向。也希望縱橫萬里，乘風破浪。很自然地遇見風浪，也想到放棄與逃避，可清楚得知道青春不僅是自由而且是責任的領地。穿越盲區，彼岸才是擁抱理想的地方。成長只有在磨練中，幸福需停駐在拼搏后。待到我們學會真正地面對挫折、挑戰極限后，翹首觀看天空早已放晴，我們已平安地躲過驚濤駭浪。

　　在流動中舊時光只作溫馨的夢，用好心情來迎接好天氣。張起幻想與活力的翅膀飛過十八歲的天空，接下來的季節是云的眷戀，風的挽留。

　　意象的作文篇20

　　詩歌是文學上的一種文體，是人類內心情感所釋放的窗口之一。只有細細品味，才會感受到藏在詩歌深處的靈魂的跳動。

　　觀看浩浩如海洋般的中國歷史，詩歌不斷完善，更加趨向生活、融于生活。而在這漫漫的長河中，便沉淀出了歲月的結晶——詩中意象。

　　“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”、“已是黃昏獨自愁，更著風和雨。”、“夕陽西下，斷腸人在天涯。”這些詩句中的“酒”、“黃昏”、“夕陽”。在詩歌發展過程中漸被賦予了特殊的含義、意象寓意。如“酒”字在中國詩歌中被賦予了哀愁鄉愁的意思。李白在官場上失意，內心的無奈與哀愁，更借酒消愁。當然“酒”字也有別的含義。“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”杜甫聽說收復了河南河北，內心那種激動、高興的心情也從“酒”字表現出來；而“黃昏、夕陽”更是傷感的意緒、人生遲暮的悲嘆、傷古吊昔的悲涼意蘊。“中秋”則寄托了游人那份沉重而又綿綿無盡的鄉愁。

　　一些植物的名稱也包含了某些含義，“柳”與“留”諧音。折柳有相留之意，折柳送別，因此“柳”帶有傷離別的意味；“菊”，傲霸之花，品格堅強，氣質清高，詩人更借以表達高潔品質、純潔品行；“芳草”比喻離恨，“離恨恰似春草，更行更遠還生”。年年復如初本是芳草的特點，但在詩人的眼里卻是引起時間匆匆、人生短暫。年年寶貴的感嘆；“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴”高大的梧桐在此時卻成了的凄涼悲慘的化身。

　　但在外國的眼里，又是另一番風景。柳樹在他們國土中，絕沒有，也不會把傷離別聯系到一起。而菊花在一些國家中是對逝者的尊重。造成這種文化的差異是由多種因素造成的。同樣，別國的詩歌會有特定的含義，我們在學習詩歌時有必要了解更多的他國風情文化，這樣，我們更能抓住作者的心。

　　而這些沉淀下的靈魂，在今天全球化中，我們不一定要硬搬上去，不說話的詩歌音律會失去，而那些特殊詞的意義也會有所改變，理解起來，就可能失去了原有的感情。或許，我們在翻譯時，能找一些蘊意相同的事物代替原來的。那效果可能更好。

　　說到底，這是文化間的碰撞，而這些意像寓意，也會有相通的地方。

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