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選擇的作文

時間:2024-01-29 13:59:30 選擇 我要投稿

選擇的作文匯編(3篇)

  在現實生活或工作學習中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編精心整理的選擇的作文3篇,希望能夠幫助到大家。

選擇的作文匯編(3篇)

選擇的作文 篇1

  面對困境,我們難道就一定要在困境中改變自己而是自己度過困境嗎?

  在我還上小學六年級的時候,老師推薦我們去看一本書,叫《魯濱遜漂流記》。

  第一次看這本書,我被文章曲折的情節深深吸引了。文章主人公在荒島生活二十余年,自己建房子,自己養牲畜,自己種谷子……這一切的一切在我眼中是那么的不可思議。當時的我眼中,主人公就是一個頑強的斗士。沒有退縮憑借自己頑強的意志克服了一個又一個的困難,艱難的'生存下來。

  時隔兩年,在我上初二的一天,我又一次翻開了這一本書,卻是帶著學生與無奈的心情……

  二十一世紀國際多元化,多極化的形勢,帶給我們一系列的挑戰和困境。而在這些困境中,很多懷揣遠大夢想的人兒淪陷了……

  在當代世界,拉關系、走后門、送“特產”的事情數不勝數,就像隱藏在地底的螞蟻,表面上一腔正義,背地里為了高位厚祿不知拜訪了多少年來領導,送了多少“特產”。

  一些有理想的年輕人,也因此墮落,墮落之余,他們給自己找的理由就是“當你遇到困境時,不能改變困境,那你改變自己吧!”

  聽到這些理由,我們還能再說些什么呢?所有這些走后門的關系不在少數,一些有志青年,空有一腔報國熱血,可正是被這社會關系的冷水潑得全身打寒戰。

  人都有從眾心理,當一個人明知憑借自身力量不能改變一種不好的現象時,他便會自甘墮落溶入這個腐敗的染缸,這就是人性。

  可是,我們確實不應該這樣,面對這種腐敗現象,難道我們就不斗爭了嗎?不,絕不能姑息,我們要聯合千千萬萬有志之士,共同抵抗,摧毀這種不良現象,還世界一片一凈土。這就是我要說的,面對困境,絕不改變自己,縱然身隕,也要崩掉敵人一顆牙。

選擇的作文 篇2

  薄霧沉沉的分叉路口,玫瑰艷麗的花海宛如湍湍的流水,向飄蕩著詩意的遠方綿延而去,這是唯有玫瑰才能給予的盛世繁華。芬芳在空氣中飄飄蕩蕩,沉醉間,花瓣上綴著的點點露珠無不流連著炫目的金色光芒,恍恍惚惚,似能瞥見遠處象牙色的亭宇中天使的羽翼。忽地,微風吹過玫瑰,幾片花瓣在空中打了個圈兒,落在了塵世回首嗅青梅的易安身上,轉而化入黝黑的泥土,徒留下她肩上的一縷芳香。

  帶著這來自上天的賜福,易安或喜或悲地成為了被載入史冊為數不多的女作家中的佼佼者。也許從她幼時決定提筆作詞的那一刻起,她的這一生便注定要像玫瑰一樣絢麗多彩。從她的字里行間,我們還能隱隱窺測出她的生活。我們看到,她也曾俏皮地與女伴爭渡,笑看“驚起一灘鷗鷺”;她也曾因不舍心上人而倚門回首,“卻把青梅嗅”;她也曾與趙明誠舉案齊眉,嗔怨“奴面不如花面好”;她也曾獨居深閨思念遠人,看那“雁字回時,月滿西樓”;她也曾慷慨激昂,在頹頹然的南宋唱出了“生當作人杰,死亦為鬼雄”的最強音;她也曾凄婉哀怨地獨醉酒中,發出了“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的聲聲悲鳴。國破家亡夫死飄零,她活得轟轟烈烈,死得凄凄慘慘,但她的風姿卻長長久久地留在了史書中。

  路的另一邊白玉簪花悠悠然地開放著,一朵朵地擁成一片雪的海洋,單純而圣潔。徜徉其間,宛如一陣涼風襲過心頭,淡淡而靜好。澄澈的藍天下,只聽見空中彌漫著贊美詩的.吟誦聲,花兒們默默地盛開著,不悲不喜,不卑不亢。風兒吹過這微微流轉的綿延花海,裹挾著淡淡幽香飄入深山的茅屋中。

  這并非凡物的芬芳吸引著代代文人墨客回歸自然,做起了逍遙自在的隱士。陶潛老先生東籬采菊,倚鋤田園,與南山飛鳥為友,悠然自得;劉夢得隱居陋室,彈琴賦詩,與高潔雅致之人往來,恬靜優雅;摩詰居士身在宦海漂泊,心卻已歸自然,已歸禪意;文徵明不事權貴,辭官歸隱后,終成一代詩文書畫四絕奇才。他們雖沒有玫瑰那般的絢麗多彩,卻也憑著兩袖清風,遺世獨立而流芳百世,受人景仰。

  薄霧沉沉的分岔路口,紅白的花兒宛如冰與火的對決,可是,無論是玫瑰還是白玉簪花,它們都會有屬于自己的春天。每一種選擇都值得尊重,每一種人生都值得敬畏。生命的選擇沒有標準答案,而答案就在你心中。

選擇的作文 篇3

  存在即選擇,選擇即自由。

  這是存在主義哲學的基本概念。

  換成心理學的說法,這句話更容易理解:一個生命的意義就在于選擇,只有不斷地為自己的人生做選擇,這個人才算活過。

  相反,假若自己的人生總是被別人選擇,那么這個人可以說是白活了。

  這不只是枯燥的說教,而是很簡單的事實。

  譬如,一個上大四的男孩對母親說,活著真沒勁,我想自殺。

  他的自殺沖動不難理解,因為他的精神生命已被母親殺死大半了。從幼兒園開始,這個母親就一直在替孩子做各種各樣的選擇,孩子則只有一個任務:好好學習。但現在兒子即將大學畢業了,這個母親還在不停地替孩子做各種選擇,大一時為他談戀愛擔心,大四了為他還不談戀愛擔心;因為擔心他沒有朋友,這個媽媽設計各種節目,逼兒子去交際;因為擔心兒子不開心,想各種活動讓兒子參加……

  她的動機似乎是好的,但她什么都替孩子做決定,是在殺死兒子的精神生命。

  這是實實在在的“殺死”,而不是運用了比喻的手法。所以,她兒子才產生了強烈的自殺沖動。他一次次地在對母親說,我想自殺。其意思很簡單,就是在對母親說,請不要再替我做選擇,你這樣做是在要我的'命。

  在替別人做選擇時,我們常運用一個借口:我擔心他做了錯誤的選擇。

  但是,即便是錯誤的選擇,那也意味著自己曾經活過。而沒有選擇,則意味著自己根本沒有活過。

  我們其實都深深地懂得這一點,所以,我們普遍都很討厭——我說的是情感上,而不是理性上——別人替自己做選擇,無論那選擇看上去多正確。因為這是在殺死自己的精神生命。

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