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選擇的作文

時間:2023-10-06 11:34:11 選擇 我要投稿

實用的選擇的作文必備3篇

  在日常生活或是工作學習中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家收集的選擇的作文3篇,歡迎閱讀與收藏。

實用的選擇的作文必備3篇

選擇的作文 篇1

  人生的選擇只要有一條、人生的道路也是只能做出一條選擇,選擇了就有后悔可然。

  許多事情也沒有什么選擇的佘地:“例如,愛情總是沒有你能說了算,有好多是你情不自愿的,但你也只能夠隨從你的`父母或者你為你所愛的人著想。”的確,生活中有許許多多事情都是你所不能決定的,好多的人都說:“算了吧!這只能是命運拿人,還是隨其自然。”現實生活中,現在已經不存在真愛這個東西了,就算存在也是稀少數的吧!

  我并非是悲觀,只是現在這個社會人們追求一種享受、高貴、財富。這使我們不得不選擇放棄愛情,只能一個人逃避現實偷偷一個人在痛苦、悲傷、流淚。

  大家都會問我們應該如何選擇?這個問題并不是一個單純的問題,看起來很簡單的問題越是復雜,不要小看每一件事情,要以正確的態度面對待它。每當你做出一個選擇都必須經過百般的思考才敢做出答復,每一個決定都是無法接受的事實。

  貝多芬他雖然失明了,但是他還是選擇繼續走下去,在他的后半生他彈出光輝;牛頓他無法不選擇回家讓他的母親來教他學習,但他還不是成為著名的科學家嗎?這是一個個事實,許多著名、成功的人,都是有著令人驚異的經過,你就怎么也無法想象。

  每一個人都是很平凡,只是每個人的經歷不同吧!相信每個人都有一樣的,還不是從一個普通的人轉變成名人、科學家、企業家、文學家等。

選擇的作文 篇2

  花朵選擇了迷人的外表芬芳的氣息,卻失去了樹的挺拔高大;泉水選擇了深深不息的細流,卻失去了波濤洶涌的氣勢;山石選擇了雄奇壯美的外貌,卻失去了珍貴華麗的外衣。選擇在你手中,選擇總會有舍有得。誠實——這是我的選擇。

  那是一個陽光明媚,萬里無云的日子。我一邊哼著小曲一邊蹦蹦跳跳地去學校。在陽光的襯托下,我顯得格外興奮。到了學校之后,我便聽見了朗朗的讀書聲。這讀書聲仿佛音樂一般在我的耳邊回響。走進教室,大約過了三四分鐘就上課了。

  今天上午的第一節課老師就宣布分發四單元的考試卷。看著一大疊試卷放在眼前,只聽老師開始宣布分數:“雷詩楊,八十六分;羅子俊,九十分;盧美均,七十二分;黃科洋,九十八分;張恩源……”我的心一下子懸了起來,當老師宣布我的分數的`時候,他頓了頓。這時我的心開始忐忑不安起來,老師看了看我接著說:”一百分!”同學們都熱烈的鼓起掌來,我興奮極了,三步并作兩步上了講臺光榮的領了試卷回到座位上。

  當我津津有味地看著我的”榮譽證書”時,我的眉頭在突然成了一個疙瘩,眼睛開始四處打量,看看有沒有人發現我這個驚天秘密——我不是一百分應該是九十九分。我有一道填空題把六十六寫成六十九了。

  這是我的心怦怦直跳,我害怕被老師和同學們發現。想改答案卻又不敢。有總覺得改了答案之后心里又不踏實,又害怕我沒有考到一百分老師會批評我,我的心正在做強烈的思想斗爭。經過一節課的真正思考,我決定放棄一百分,這樣我的心才不會備受煎熬。我小步地朝老師的辦公室走去,可是正當我想推開門的那一刻我猶豫了:老師會怎么看我呢?唉,不管了,改了我心里才踏實呀!然后走進老師的辦公室,來到老師的座位前,低著頭向老師小聲的說:“老師,我不應該考一百分,我的那一題錯了!”我用手指了指錯誤的六十九。老師仔細的看了我說的那道錯題,然后打了一個叉把分數改了之后輕聲的對我說:“好了,把錯改了,回班上去玩吧!”我心里如釋重負,拿著試卷開心地回去了。

  第二節課上課老師大步流星地走上講臺,臉上揚著微笑對大家說:“今天我要表揚一個人,那就是張恩源同學。他原本沒有得一百分,可是他主動承認了錯誤,他選擇了誠實!”老師說完以后帶頭鼓起掌來。我不好意思的低下頭看著九十九分的試卷。

  是啊,有失就有得,我選擇了誠實,失去了一百分,但我得到了老師和同學們的信任。

選擇的作文 篇3

  公蘋果司的總裁庫克認為:“我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心。”人類的思維方式來源于迥異的世界觀,縱然不會是相同的,更不會失去本性——同情心與其本身的價值觀。

  人類對思維方式有選擇,有自主的選擇權。但這個選擇權來自他自我的世界觀,而世界觀又取決于他生活的環境魚世態。當今,這個世界,紛繁復雜,多變,莫測,人們的思維在不斷的跳躍。人們在世界觀養成的階段,其世界觀會被外界大量的信息不斷地更替,而更替過程中便有了他個人的自我選擇,最終成形的,總會是千姿百態,各有千秋,決不會定死在一個格局的世界觀。

  也許,你會反駁,人的價值觀和同情心正在漸漸消退,有誰準備退出歷史舞臺的趨勢!否然!人們不去扶倒在路旁的老人,似是毫無同情心,可藏在這背后的不是另有原因?你敢扶嗎?敢扶,愿意扶的大有人在,決不可將個別案例放大化而去定式整個社會,而人類的價值觀著實發生著變化,但縱觀古往今來,也許只有莊子,不慕名、權,愿息生于自然的”窮苦“日子。這種價值觀的變化僅意味著人們對于物質需求的日益增多,并非失去。

  誠然,當你選擇去反駁我的觀點時,你已做出了思維定式這個”圈套”你有自己的想法,并嘗試去駁回自己的觀點。可見,你是不愿從眾的人”自我選擇”不被思維定式,但,自我選擇被思維定式的人不在少數。

  著名的`戲劇家達里奧福,用自我的價值觀和同情心去更多地關注那些生活在底層的勞動人民;同時。他也更愿意為這些“可憐”的人們發聲、將他們寫進自己的作品中,不與外界“同流合污”、不隨波逐流,占據自我一方凈土,堅守那份同情心與價值觀。

  又或者人類像機器一樣思考呢?阿爾法狗與柯潔的對戰,柯潔輸了,阿爾法狗自動關機了,這難道不是作為機器的它,用有情感的一種體現嗎?不然,它為什么做出這樣的選擇?反應當是大肆嘲笑柯潔,嘲笑我們整個人類,做出勝利者的姿態,傲視這世間的一切。

  人類的世界觀在不斷變化,完善,價值觀在不斷改變上升,只是多偏向于物質,同情心,依舊在,更多的慈善款,希望工程,流浪動物救助站在社會中涌現。對于外界的各種事例,更愿發聲,表明自我的觀點與主場,人類在進步,人類在發展,人類不會因為自我選擇的思維定式,而失去價值觀和同情心。

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