我們的選擇

　　人的一生大約是有兩次出生的，第一次是從母親的子宮中降臨人間。這時的人圣潔得仿佛天使，既不食人間煙火也不知世事艱辛，自我的意識還未覺醒。這時我們還都是神的孩子，不是社會中的人。

　　然而當天使的翅膀逐漸凋零，當我們開始面對洶涌的人潮，站在社會的中央時，人面臨著第二次出生。人作為社會的一員，自我精神的代表開始要抉擇，這一生該如何度過。

　　誠然把青春揮霍于游樂會如春光般浪漫，但也許歌德的選擇更引起我們思考———做一個西西弗斯，辛勤勞作一生。

　　辛勤勞作會把生命填滿色彩，讓我們的生活充實。人生命的長度需要勞動來衡量，而畫上刻度的是我們的汗水。我們也許常常發現當我們認真投入一項工作時，時間會飛速地流走，而毫不會令人感到空虛。退休在家的老人則常常面對洶涌而來的冰藍色時間潮水無所適從，麻木地坐在電視機前任由生活變為灰白，空虛顛倒晝夜。也許只有不停地勞作，在奮斗中不斷向前才能令我們的頭腦保持靈活，生活不褪色。不停地辛勤勞作才能把生命鍍成金色，實現自己的人生價值，做到不后悔。

　　晚清時的曾國藩也許在歷史學家的眼中是個毀譽參半的人物，他組織湘軍圍剿太平天國，維護那腐朽的.王朝，而又是洋務運動的參加大員，想從泥沼中把中國拉出。但當他死時，人們卻不能說他這一生沒有價值。這個用破一生心的地方大員也許由于思想和條件制約沒能完成他那個重振天朝的夢，卻可以不懼地說一句無悔矣。

　　我們也許有著更崇高的目標，抑或只想平常地過一輩子，但無論是在喧鬧中馳騁銀河，還是在寧靜午后布置園藝，實現自己的夢告訴世界你在這里，不后悔的唯一方法無疑是用一生作籌碼，投入勞動，投入這個奔騰的年代。

　　其實把一生奉獻給辛勤的勞作與創造，又豈是個人小小的欲望，這其實是人類亙古不變的精神與社會的需要，是夸父九天逐日，頃盡一生所追求的珍寶，是在神秘空間暗中推動人類社會不斷向前的動力。從瓦特的蒸汽機到美國的西進運動，沒有一次人類的歷史不滲透著這種奮斗一生的愿望與精神。

　　馬克思說人是社會的人，只有為社會作貢獻才能真正實現人的價值，才能推動人類文明的進步。這聽上去有些生澀，但前方五彩的世界也正以炫目的景象向我們昭示這一點。為社會創造，用一生去奉獻，辛勤勞作終究是人類立足宇宙的真理。

　　也許現在我們面對社會的第二次出生選擇更明確了。學習歌德，用一生去辛勤地勞動與創造。

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