習俗的作文

時間：2022-07-31 13:55:37 習俗我要投稿

【實用】習俗的作文9篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編幫大家整理的習俗的作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

【實用】習俗的作文9篇

習俗的作文篇1

　　以前過年，只是和大人湊熱鬧。今年過年我知道了不少和春節有關的風俗習慣。

　　大年三十的上午每家每戶都要貼春聯，以示迎春之意。外公每年都要挑選一幅稱心如意的好春聯。今年選的上聯是：喜氣洋洋財旺旺，下聯是：好運多多福連連。橫批是：吉星高照。這足以預示新的一年里的幸福生活。

　　年三十午夜吃餃子，也是每家必不可少的。老人們都說吃餃子好。吃餃子包含著非常豐富的文化意義。餃子諧音交子，就是相交子時，交好運發大財。因餃子的形狀又像金元寶，故又象征團圓和財富。

　　大年初五俗稱“破五”，意思是人們要走出家門進行戶外活動。這天上午我和外公外婆沿著河堤，從將軍碼頭一直走到新華碼頭。這里是滑冰場，男女老少人頭攢動，人們身著五顏六色的節日新裝，好像給冰場上裝點了盛開的鮮花。人們有的在滑冰、有的在打冰車。還有的在冰道上從高處往下放冰車，大家玩的真盡興!大人、孩子和老人，一片歡歌笑語……

　　這不正是太平盛世的真實寫照嗎?

　　中國各地都有各自的過節習俗，而我的老家，位于福建省漳州市云霄縣，這里的春節與別的地方截然不同。

　　在云霄，春節期間忌講不吉利的話，萬一小孩無知，說了不吉利的話，要用紙巾拭嘴。同時忌吵嘴打罵和摔破碗碟，萬一不小心打破碗盤，要將碎片收集起來放進石臼里，口中念“歲歲平安”，借“碎”與“歲”諧音來化兇為吉，保持祥和歡樂的氣象。

　　正月初一子時新年開始，家家戶戶燃放鞭炮，稱為“開正”，還要在門前備清茶、糖果，焚香，稱為“拜正”。初一日人人早起，穿新衣服燒香點燭，祭拜天地祖先。小輩向長輩拜年，長輩隨即賜以紅包。

　　在“開正”的時候，家人都要吃點紅糖線面湯。糖，意為甜蜜;線面，意為長壽，即祈求全家幸福長壽。

　　初一日不吃粥，以免往后出門遇雨;不往戶外倒垃圾，忌“財氣外泄”。此外還有不不討債，不打罵孩子等禁忌。

　　怎么樣?云霄的春節既講究又別有一番風趣吧!除此之外，大家還可以在網絡、書籍上多多了解一些異地的習俗，多豐富自己的見識!

習俗的作文篇2

　　百里不同風，千里不同俗。在新年里，我的家鄉一陸豐，也有不一樣的習俗。

　　在我的家鄉準備過年時，家家到幾十里買年貨，要準備吃的、喝的、穿的、用的，號在新年顯出萬象更新的氣象。

　　臘月二十八就開始大掃除了，家家都忙得不亦樂乎。將垃圾、灰塵掃走后，就把買的吃的擺上桌，讓客人和家人吃。在這一天，已經漸漸會有客人來做客了，無論是隔一面墻的鄰家親戚，無論是百里相隔的朋友，都會趕來做客。

　　除夕真熱鬧，家家趕做年菜，到處是海鮮與酒肉的香味。男女老少都穿上新衣，門外貼上了紅紅的對聯。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。這一夜，在廣場上會演“潮劇”，會有很多人前往觀看。不僅如此，在廣場上還會有人在賭“魚蝦蟹”，時不時連小孩子也會拿著十塊、五塊前往去賭一賭，因為過年開心。此時此刻，大部分店鋪已經關門，因為都去看戲了。

　　正月初一與除夕截然不同。這一天，大人們都在家中看看電視什么的，只有小孩偶爾去找朋友一起玩。

　　元宵到臨，有一個高潮到了，許多的人都蜂擁而至、三五成群到自己的親戚家拜年，小孩子都應接不暇，嘴里不停說著“新年快樂”等吉言，然后不停收著紅包，到下午時會有舞獅不斷進入一戶戶人家，舞獅代表吉祥，意味福氣來了，大家都十分樂意它們進入自己家中。

　　一眨眼，新年就要過去了。在正月十七過去，家鄉的新年也就算過去了。學生們該去上學，大人們又去照常工作了。雖然新年過去了，但小孩還會放放鞭炮，還有零零散散的客人前來做客，大家都不舍得新年過去。

習俗的作文篇3

　　你們一定知道重陽節要登高處、喝菊花酒、插茱萸吧！為什么會有這樣的一個習俗呢？如果你想知道這個美麗的傳說，就讓我來給你們介紹一下吧。

　　傳說，在很久很久以前，有個瘟魔，他只要一出現就會有許許多多的人生病，甚至有的人還會死亡。

　　有一位又高又壯的年青人叫恒景。恒景見自己的.父母病倒不起，就下決心去找一位武藝高強的人為師。過了幾天，他聽一位老人家說“在一座陡峭的小山上，住著一位武藝高強的仙長．．．．．．＂恒景一聽高興極了，于是他爬山涉水、日夜兼程、風餐露宿。幾天后恒景看見一個小房子，他想：“我要找的師傅大概就住在這座小房子里吧。”于是他就上前敲那扇門，那位仙長打開門說：“你日夜兼程、風餐露宿把我感動了，所以我就收下你這學生了，不過你一定要勤學哦！”

　　一年，二年，三年．．．．．．一年又一年過去了，恒景的武藝也一年一年地變高了。師傅對恒景說：“你的武藝已經非常地高了，你可以下山除魔了。”恒景走之前，仙長送給他了一些茱萸和一杯菊花酒，還有一把降妖劍。

　　恒景下山以后，那天正好是農歷九月九日，他等瘟魔出來。瘟魔一下子就聞到了茱萸和菊花酒的香氣了，就順著香氣走了過來，不一會就發現了恒景。瘟魔說：“我們比試一下武藝吧。”只聽恒景干脆地說：“比就比，有什么了不起的。”于是他們打了五十個回合還是沒比出勝負，最后恒景趁瘟魔不注意一劍刺死了瘟魔，為民除了害。

　　你知道重陽節為什么會有這樣的習俗了吧，人們為了紀念恒景所以才會有這樣的習俗。

習俗的作文篇4

　　每個人的家鄉都不一樣，而且都擁有其獨一無二的習俗特點，如紹興的黃酒節、內蒙古的“那達慕”、山西的黃河燈會……我的家鄉是湖北，那里最獨特的習俗就是結婚。你可別小看這結婚的習俗，它可是我家鄉最隆重、最熱鬧的習俗。

　　在結婚前夕，男方要在家里祭拜天地、祖先等，告知他們有婚事要舉行，祈禱他們保佑自己婚事美滿、幸福。

　　結婚當天，男方出門去迎娶新娘之前還要再祭拜一次祖先，以示自己要出門迎娶了。男方乘坐迎親車隊去女方家中迎娶，迎親車隊最好是六的倍數。在途中應一路燃放鞭炮，以表示慶祝。每每這時，同村的人也會同新郎一起燃放鞭炮，以表示祝賀。新郎到達新娘家后，先向新娘家人問好，接著持捧鮮花給新娘。每到這個重中之重的時刻，新娘的姐妹或好友總是會刻意阻擾新郎。每每看到這樣的情景，小孩子都會躲在一旁“咯咯”直笑，快樂極了！經新郎苦苦哀求后，新郎最終以九百九十九元的紅包禮成交，比喻新娘新郎在一起長長久久。新郎給予新娘捧花后，將新娘挽出大廳，要帶新娘去新郎家了！

　　新郎與新娘一起上香，接著祭祖。新娘向父母叩拜、道別，新郎只要行鞠躬禮就好了。所有人都要離開新娘家時，絕對不可以向新娘家人說再見。我有一次參加姑姑的婚禮，和姑婆說了聲再見，就被姑婆敲了一下腦袋。回新郎家的路上也要燃放鞭炮。到達新郎家門口時，家人也要燃放爆竹。新娘下禮車時，應由新郎家的一個長輩扶持新娘進入廳堂。進入廳堂是不可以踩門檻，因為門檻代表門面，新人應橫跨過去。新娘入廳后，也要跨過火盆，然后踩碎瓦片，代表歲歲平安。

　　將新娘介紹給家中的長輩認識后，新人開始祭拜了：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜，送入洞房。洞房內，應以竹篩覆蓋床面，桌子上擺放銅鏡壓制驚嚇。新人共同坐在預先鋪有新郎長褲的長椅上，以表示兩人同心，并且祈求以后生男孩，然后新郎與新娘合飲交杯酒，以及吃甜湯，象征早生貴子。不過，結婚當天任何人都決不允許坐新床。

　　結婚，可是非常講究的，一刻都不得馬虎。家鄉的結婚習俗儼然已經成為了人們生活乃至生命的一部分，一個不可或缺的一部分。

習俗的作文篇5

　　中國有著許許多多的傳統節日，比如熱鬧喜慶隆重的春節，祭奠祖先、追思先人的清明節，吃月餅賞月的中秋節，許許多多的節日，讓我們不亦樂乎，端午節便是其中之一。

　　要問端午節的美食是什么，那還用說，當然是粽子了!要做粽子，得先找來米、粽葉、繩子，當然也可以加點肉、糖、花生等。我們做粽子的時候，首先把粽葉、米洗干凈，餡料調好，把粽葉卷成一個封底的漏斗形狀，再把米放進去，有餡料的話就把餡料放到米中間。放滿之后，用粽葉蓋好包起來，用繩子捆住，就大功告成。粽子要放到鍋內蒸。煮好之后，拆開粽子，一股米的糯香，與粽葉的清香相混合，讓你食欲大開，吃下一個，包你再想吃第二個、第三個……

　　像所有的傳統節日一樣，端午節也是有傳說的。聽老人說，這是紀念屈原。屈原，是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能，富國強兵，卻遭到去職、流放。他在流放中，寫下許多詩文，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，屈原不愿看到自己國家被滅亡，所以抱石投江自盡，愛戴他的百姓聽到后紛紛趕到江邊，用粽葉包著米飯投到江中，讓魚龍蝦蟹吃飽。魚龍蝦蟹吃飽之后，就不會去吃屈原的身體了。一代又一代，每年的五月初五，龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗便流傳下來，以此來紀念愛國詩人屈原。

　　這就是中國傳統節日之一的端午節，彌漫著濃郁的鄉土氣息，很有特色。

習俗的作文篇6

　　“過年嘍！”我們一大早就懷著喜悅的心情準備迎新年。奶奶煮豬頭、雞、鴨、豆腐、米飯。爺爺燒火，并準備紅紙和柏樹枝；這些都是用來祭拜祖宗用的。媽媽把家里打掃得干干凈凈。爸爸貼門神，寫對聯。我呢也來湊熱鬧，嚷著要寫幾張對聯，于是我拿起毛筆寫了幾張：“川流不息”、“五谷豐登”、“豬肥牛壯”、“金雞鳳凰”，我還想寫對聯，可是爸爸早已寫好，我本來想寫：“家家喜慶兔年到，人人歡慶新春來。”

　　中午，我們匆匆扒了幾口飯，就抬著奶奶煮好的祭品到了祖宗墓前祭拜了一番。回家后爸爸又在門口放鞭炮，爺爺燒紙錢點香，我們抬著祭品輪流在堂上、灶前、豬欄、牛欄、雞舍……前跪拜，爺爺邊拜邊祈禱一家老少健康平安，六畜興旺……

　　下午我們大家又開始忙了，媽媽掌勺，爸爸切菜，我燒火……我們忙得不亦樂乎。

　　傍晚，隨著一陣噼里啪啦的鞭炮聲，年夜飯就要開始了，只見爺爺奶奶把菜擺滿了整張八仙桌，接著擺上碗筷，然后在每個碗里都倒上了米酒。我問媽媽：“媽媽我又不喝酒，干嗎把所有的碗里都倒滿酒？”媽媽笑著說：“傻瓜，輪到我們吃飯還早得很呢，我們還要請祖宗大人先吃呢！”我心想：不是吃過了，怎么還吃呢？可我沒敢說。

　　很快，爺爺點燃了一對蠟燭，燒了許多紙錢，還點了三柱香，讓我們每個人都向祖宗大人跪拜，并許愿。奶奶說：“這樣祖宗大人會保佑我們的，會幫助我們實現愿望的。”

　　終于可以吃年夜飯了，我在碗里倒了些飲料舉起杯對大家說：“祝大家在新的一年里平平安安，健健康康，快快樂樂！干杯！”

　　吃完年夜飯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽都給了我許多壓歲錢，呵呵，我發財啦！

　　春晚來了，我們一個個坐在電視機前邊吃著茶點邊看著精彩的節目。

習俗的作文篇7

　　同學們，你們聽過這樣的童謠嗎？“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”寫的就是我國傳統佳節端午節。

　　說起端午節，你們知道是為了紀念哪位偉大的愛國詩人嗎？他就是屈原，他被別人陷害，被迫跳江而死，人們為了紀念屈原，所以就在這天把粽子扔進汨羅江，喂飽魚蝦們，不讓魚蝦們吃掉屈原的尸體。在端午節這天，我們還要賽龍舟，是為了撈起屈原的尸體，可是沒有撈起來。屈原已經離開我們很久了，我們只是為了紀念屈原所以才一直這么做的。

　　我們合肥過端午節，每家的長輩們都會準備很多的材料，包很多不同餡料的粽子，還要去菜市場買艾草，掛在自家的門窗上，艾草是可以驅蚊避邪的。

　　端午節每家人都聚在一起吃飯，很有氣氛，而且讓我們這些小朋友們，還讓我學到了很多知識，看來我一定要好好學習，了解更多的文化知識。

習俗的作文篇8

　　“十二度圓皆好看，其中圓極是中秋。”這詩句中說的“中秋”，指的就是婦孺皆知的中秋節。

　　在我國，一年之中與歲時有關的節日非常多，而中秋節是人們最喜歡的節日之一，也是最富有詩意的節日。中秋節還有八月半、團圓節、月夕待一些別名。因為中秋節在八月十五，正是八月二分之一，俗稱“八月半”。因為中秋節人們有邀請親朋好友夜飲玩月的習俗，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規，且以圓月為象征，稱中秋為團圓節。又因為傳說唐明皇在這一天夜游月宮，便稱中秋為月夕。至于什么時候才開始有中秋節，文獻上找不出答案。古時專門記述歲時節令的專著《荊楚歲時記》中唯獨沒有關于中秋的記事。就連唐代成書的《初學記》中也不見關于“中秋節”的文字。

　　關于中秋節的來由，前人大致有兩種看法：一種認為中秋與秋社有關。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說時節事》一文中說：“或許是因為我國是個農業國家，家事和季節有很大的關系，古人在播種的時候，就祀土地神祈求豐收，而在收成時也祀土地神報告豐收，答謝神祗的護佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋報'。八月十五是稻子成熟的季節，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節，就是'秋報'的遺俗，經過后人踵事增華而漸漸盛大起來。”另一種說法認為中秋與古代的祭月風俗有關。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國的風俗》一書中說：“中秋節的起源可能與古代對月的原始信仰有聯系。我國古代神話中有女媧捧月的故事和嫦娥奔月的故事。《禮記·祭法》中就有'夜明，祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中，就已經有秋分之夜，天子到國都西郊月壇祭月的規定，北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場所。從唐詩寫中秋的詩中，已看到當時已經把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯系在一起了。到宋朝，節日活動已很盛大，南宋時杭州因為中秋賞月，'此夜天街買賣，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕。'”

　　吃月餅

　　閑秦再思《洛中記聞》說，唐僖宗在中秋節日吃月餅，味道極美，他聽到新科進士的曲江設開喜宴，便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這是我們能夠看到的最早的關于月餅的記載。到了宋代，月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱，其制作方法更加清致。詩人蘇東坡有詩稱贊說，"小餅如嚼月，中有酥與飴"，酥是油酥，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上，后業干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團圓，人們把它當作節日食品，用它祭月，用它贈送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說，元朝初年，元蒙統治者懼怕民眾起來反抗，采取每十家派一名兵監視，十家只許用一把菜刀的高壓政策，人民忍無可忍，便乘八月十五中秋節互贈月餅之機，在月餅里放一個蠟丸，蠟丸中裹著紙，紙上寫著誓言，餅底還貼一張紙做暗示，以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱這種月餅為"三錦"，按當地方言的諧音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。

　　觀潮

　　"定知玉兔十分圓，已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。"這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來以久，早在漢代枚乘的《七發》大賦中就有了相當說盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代的時候中秋觀潮之事達到了空前絕后的巔峰。

　　燃燈

　　中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說："廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及'慶賀中秋'等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱'樹中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。