【實(shí)用】心理作文九篇
在平平淡淡的日常中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的心理作文10篇，歡迎大家分享。
心理作文 篇1
我是一個(gè)非常好強(qiáng)的人,你要是信的話,就聽(tīng)聽(tīng)我的故事吧.
那是一個(gè)盛夏的晚上,我下樓去散步,碰見(jiàn)了我的原來(lái)的好朋友武文斌.我們倆有很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)見(jiàn)面了,所以一見(jiàn)面便興致勃勃地聊了起來(lái).聊著聊著,他突然問(wèn)我；“毛毛,你能做幾個(gè)俯臥撐?”我搖了搖頭,說(shuō)：“不知道.”沒(méi)等我說(shuō)完,他就趴在地上做了起來(lái),一邊做,一邊還說(shuō)：“我能做20多個(gè),你肯定做得比我多.”剛說(shuō)完不久,他便站了起來(lái)說(shuō)：“一共做了25個(gè),你也去試試吧.”我沒(méi)辦法,只好硬著頭皮去作.要知道,我在體育方面可是最不行的,因?yàn)?我太胖.我趴在地上,做了不到5個(gè),便力不從心地?cái)∠玛噥?lái),武文斌看了便說(shuō)：“想不到你才做5個(gè),我以為你多棒呢?!”聽(tīng)到這話,我的臉?biāo)⒌匾幌录t到了脖子根.如果地上有條縫,我真想鉆進(jìn)去,但這是不可能的.
回到家,我躺在床上,翻來(lái)覆去睡不著覺(jué).心里暗暗地想,他能做25個(gè),我為什么不能呢?難道我比他笨?不,不可能!我絕不是比他笨,只是我比他練習(xí)的少罷了.對(duì),我一定要努力鍛煉,超過(guò)他.于是,從那天開(kāi)始,我便下定決心,每天堅(jiān)持做5個(gè)俯臥撐,一天、二天隨著天數(shù)的增加,漸漸的,漸漸的,我一口氣能做30多個(gè).再經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻苦鍛煉,我已經(jīng)能做40多個(gè)了.
一年很快過(guò)去了,還是在一個(gè)盛夏的夜晚,同一地點(diǎn),我再次碰見(jiàn)了武文斌.我便先發(fā)制人,提出再比賽俯臥撐.他滿不在平地答應(yīng)了.還是他先做,仍是做了25個(gè).做完后,他得意洋洋地看著我,好像在嘲笑似的對(duì)我說(shuō),你能做這么多嗎?現(xiàn)在該輪到我了,我想起一年前那個(gè)夜晚,想起了我刻苦鍛煉時(shí)所付出的代價(jià),我便不由得為之一振,突然爆發(fā)出一種無(wú)名的力量,一口氣做了50個(gè).我做完后,一看武文斌已經(jīng)看傻了.過(guò)了好長(zhǎng)時(shí)間,他才緩過(guò)勁來(lái),傻呆呆地問(wèn)我：“你怎么這么棒?”我笑了笑,回答到：“這得感謝你呀.要不是你觸動(dòng)了我的好強(qiáng)心,我怎么會(huì)這么刻苦訓(xùn)練呢,怎么能超過(guò)你呢?”“噢,我明白了……”他苦笑著說(shuō).
這就是我要告訴你的一件事.
其實(shí),我在其他方面也很好強(qiáng),正因如此,所以我總能取得勝利.
這就是我,一個(gè)好強(qiáng)的人.
心理作文 篇2
從眾指?jìng)�(gè)人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合于公眾輿論或多數(shù)人的行為方式。通常情況下，多數(shù)人的意見(jiàn)往往是對(duì)的。從眾服從多數(shù)，一般是不錯(cuò)的。但缺乏分析，不作獨(dú)立思考。不顧是非曲直的一概服從多數(shù)，隨大流走，則是不可取的，是消極的“盲目從眾心理”。
生活中有不少?gòu)谋姷娜耍灿幸恍⿲ｉT利用人們從眾心理來(lái)達(dá)到某種目的的人，某些商業(yè)廣告就是利用人們的從眾心理，把自己的商品炒熱，從而達(dá)到目的。生活中也確有些震撼人心的大事會(huì)引起轟動(dòng)效應(yīng)，群眾競(jìng)相傳播、議論、參與。但也有許多情況是人為的宣傳、渲染[而引起大眾關(guān)注的。常常是輿論一“炒”，人們就易跟著“熱”。廣告宣傳、新聞媒介報(bào)道本屬平常之事，但有從眾心理的人常就會(huì)跟著“湊熱鬧”。
不加分析地“順從”某種宣傳效應(yīng)，到隨大流跟著眾人走的“從眾”行為，以至發(fā)展到“盲從”，這已經(jīng)是不健康的心態(tài)了。多一些獨(dú)立思考的精神，少一些盲目從眾，以免上當(dāng)受騙，方為健康的心理。
心理作文 篇3
孩子之所以有叛逆心理，責(zé)任全在于父母做法與表現(xiàn)。為何會(huì)有叛逆心理呢？有兩種說(shuō)法。
其一：有些父母對(duì)孩子的態(tài)度是這樣的【你必須怎么怎么樣】【你絕對(duì)不能怎么怎么樣】久而久之，孩子就被你牢牢的束搏起來(lái)了。是人都想要自由，孩子一旦發(fā)覺(jué)自己已被束搏起來(lái)，渴望自由的欲望就會(huì)隨之而來(lái)。出于本能，孩子會(huì)全力相抗。這就是孩子為何會(huì)有叛逆心理的第一種說(shuō)法。
其二：有些父母想讓孩子干什么，孩子就必須去干什么，還不能反抗。久而久之，孩子會(huì)厭煩，一厭煩就會(huì)抵抗。父母發(fā)現(xiàn)原本好好的挺溫順的孩子一下子就變了，很奇怪。一奇怪就要溝通。相信大多數(shù)家長(zhǎng)都是帶著責(zé)罵的語(yǔ)氣說(shuō)孩子的。孩子首先第一肯定會(huì)很委屈，然后是傷心，進(jìn)而會(huì)很憤怒。有人說(shuō)孩子很天真。正是因?yàn)楹⒆犹煺妫詰嵟械暮⒆邮裁词露几傻贸鰜?lái)，因?yàn)樗恢肋@樣做的后果是什么。這就是孩子為何會(huì)有叛逆心理的第二種說(shuō)法。
總而言之，做父母的和孩子說(shuō)話時(shí)一定要注意自己的言行舉止，說(shuō)不定你的那一句話或哪一個(gè)動(dòng)作就會(huì)毀了你孩子的一生！
心理作文 篇4
第一單元學(xué)習(xí)結(jié)束了，簡(jiǎn)單進(jìn)行一次小測(cè)驗(yàn)。我要求全班學(xué)生第二天要準(zhǔn)時(shí)到校，不準(zhǔn)有遲到現(xiàn)象，我進(jìn)行了反復(fù)強(qiáng)調(diào)。但是到了第二天，兩名同學(xué)仍然來(lái)遲了，其他同學(xué)都在低頭認(rèn)真答題。為了懲罰這兩名同學(xué)以示警戒，我讓他們先站著答題，十分鐘之后再讓他們坐下。
八分鐘過(guò)去了，我巡視全班，走到其中一名遲到的同學(xué)，他叫徐斌（化名）。前面的題答得還好，可是碰到兩個(gè)小練筆的時(shí)候，他的試卷上明顯寫著兩個(gè)“沒(méi)有”，一看就是帶著情緒，（我之前也了解到這個(gè)同學(xué)比較偏激，遇事不夠冷靜）。我再一看，用來(lái)寫作文的本上寫著“沒(méi)有什么可寫的……（還有一些臟話）”，我當(dāng)時(shí)的血直往頭上沖。但是我更明白，像這類學(xué)生不能硬碰硬，必須要和他講清楚道理才行。走到跟前我還注意到，他的帽子仍然戴在頭上。而學(xué)校規(guī)定上課時(shí)不準(zhǔn)戴帽子的，他的心里明明知道，可他故意這樣做，明擺著是向我挑釁。他看到我發(fā)現(xiàn)了自己不應(yīng)該有的這些行為，嘴一撇，一副死豬不怕開(kāi)水燙的樣子。他急我可不能急。慢慢來(lái)！我笑著低聲說(shuō)，因?yàn)槲ǹ钟绊懫渌麑W(xué)生答題，“怎么，心里不高興？站著答題是不是感到丟人了？在班里不是不能戴帽子嗎？這樣可不太禮貌。老師相信你是一個(gè)有禮貌的孩子”我邊說(shuō)邊把他的帽子取下來(lái)。他低著頭，沒(méi)有吭聲，但是仍然沒(méi)有接著答題的意思。看來(lái)，思想上沒(méi)有完全轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)。我接著給他講道理，雖然聲音很低，只有我們兩人能夠聽(tīng)見(jiàn)，但是語(yǔ)氣卻很嚴(yán)肅，“一個(gè)有骨氣的孩子，就應(yīng)該知道今天是自己的行為不對(duì)，你看，你不僅影響了自己考試，而且還影響了全班同學(xué)答題。你不是學(xué)過(guò)魯迅早到的故事嗎？他遲到之后是從自己身上找原因，而你呢，是怎么做的？一個(gè)有志氣的孩子應(yīng)該像魯迅一樣先從自己身上找找原因，現(xiàn)在應(yīng)該怎么辦你自己應(yīng)該知道吧？”這時(shí)，他趕緊把作文上不應(yīng)該寫的幾句話撕了。兩個(gè)小練筆也擦掉了“沒(méi)有”兩字，開(kāi)始寫下來(lái)。我一看，十分鐘時(shí)間到了，讓他們坐了下來(lái)。
時(shí)間很快到了下課，徐斌按時(shí)交了卷紙。但是我覺(jué)得還應(yīng)該進(jìn)一步找他聊聊，完全解開(kāi)他的心結(jié)，讓我們的關(guān)系更進(jìn)一步。我把他叫到跟前，笑著對(duì)他說(shuō)：“來(lái)，我們聊聊。今天事情的處理你是不是比較沖動(dòng)？我們撇開(kāi)這件事，記住，以后不管是和老師還是同學(xué)，不管遇到什么樣的情況，都不能沖動(dòng)。不是有一句話說(shuō)的好嗎，沖動(dòng)是魔鬼呀！一沖動(dòng)，后果就不堪設(shè)想。”他不好意思地笑了，說(shuō)：“老師，之前我也有沖動(dòng)的情況。現(xiàn)在很后悔，當(dāng)時(shí)和同學(xué)打架，板凳都用上了，差點(diǎn)把同學(xué)砸傷。”我趁熱打鐵，“你看，多后怕，下次，再遇到這樣的情況，就對(duì)自己說(shuō)，冷靜冷靜再冷靜。以后不管碰到生活中的什么想不開(kāi)的事情，老師辦公室的大門永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)，我隨著都?xì)g迎你。我們做個(gè)朋友吧！”他不好意思地點(diǎn)點(diǎn)頭。我還和他講了有事不能憋在心里，應(yīng)該找個(gè)人說(shuō)出來(lái)，排解自己的情緒應(yīng)該有正當(dāng)?shù)那溃皇遣捎眠^(guò)激的方法。還和他講了前兩日兩名同學(xué)為了一點(diǎn)小事大打出手的事情，雙方家長(zhǎng)都被請(qǐng)來(lái)，兩名同學(xué)也很后悔的事情，這些都是遇事沖動(dòng)，不夠冷靜的不良后果。
他的心結(jié)完全被打開(kāi)了，我想這個(gè)同學(xué)以后再遇到這樣的情況，會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)冷靜和沉著。
關(guān)注學(xué)生的心理是十分重要的，只有走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，了解學(xué)生的內(nèi)心，教育者才可能對(duì)癥下藥，學(xué)生才能夠健康成長(zhǎng)。
心理作文 篇5
我們每人都有自己的心思，有人很喜歡小動(dòng)物，有人希望獲取更多的知識(shí)，有人想為國(guó)家做貢獻(xiàn)……我當(dāng)然也有自己的思想！
我是一個(gè)小學(xué)生，在學(xué)校里，我可以和同學(xué)們玩耍、探討知識(shí)，也可以從老師那獲取知識(shí)……那么多好事情，也許我該滿足了！不過(guò)我依然認(rèn)為，我們——一群小學(xué)生，應(yīng)該多出去放松，給大腦一個(gè)不再儲(chǔ)存知識(shí)，而是歡樂(lè)的機(jī)會(huì)。可現(xiàn)在的一些同學(xué)作業(yè)很多，周末還會(huì)讓家長(zhǎng)留在家里做練習(xí)……我們是一群孩子，我們喜歡到廣闊的地方玩耍。我想到田野、湖畔放松，想到森林里跳躍，想與小鳥(niǎo)玩，與小魚游。可是一個(gè)人玩，不與他人一起分享這美好時(shí)光，既孤單，又好像自己很自私一樣，不論這地方再美，在別人眼里很好玩，我也不會(huì)太開(kāi)心。有時(shí)候，我很羨慕那些大城市的孩子。因?yàn)椋麄兡怯胁┪镳^、科技館……很多地方。那里的學(xué)校會(huì)組織同學(xué)們?nèi)ソ加危⒂^對(duì)我們有益的地方。不過(guò)家鄉(xiāng)在我眼中才是最美的，但我的家鄉(xiāng)在大山中，有水庫(kù)，有群山，但我們卻不能和同學(xué)老師去這些美麗的地方玩耍、學(xué)習(xí)！小學(xué)生涯時(shí)會(huì)結(jié)束的，在它快結(jié)束時(shí)，我想在人生中留下一個(gè)美好的印記——和老師、同學(xué)到大自然里上一堂生動(dòng)的課，下課后，在一起玩耍！想起這些，我只好傷心，感嘆這些小小的愿望為什么離自己那么遠(yuǎn)？，只好以這一定能實(shí)現(xiàn)，來(lái)安慰自己！當(dāng)然，我也明白，這些只能在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)！
我也喜歡學(xué)習(xí)，但我不想坐在加工過(guò)的木凳子上，不想在鐵桌子上寫字，雖然教室里也有花草，但這些哪能與大自然里的參天大樹(shù)比？教師里，頭一仰，是潔白的、單調(diào)的天花板，在森林里，頭一仰，就是藍(lán)色的天和綠色的葉。
我們是孩子，我們有無(wú)窮無(wú)盡的好奇心，我們更喜歡真實(shí)的樹(shù)、鳥(niǎo)的舞姿、水的歌，而不是那人工合成的玩具；我喜歡小溪的清涼，而不是公路邊的草！
我喜歡周圍有流水聲，有綠蔭的，有鳥(niǎo)叫，有鮮艷的花的教室。我想在樹(shù)下讓老師給我們講美術(shù)，我想讓老師用我們?cè)诹珠g撿到的材料講數(shù)學(xué)，在水邊的巖石上講科學(xué)……
大人們啊！請(qǐng)不要掐斷我們的好奇心，讓我們自己試著創(chuàng)造吧！
這只是我思想的一部分，但它曾經(jīng)在我的腦海浮現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)次的最珍貴的思想！
心理作文 篇6
長(zhǎng)時(shí)間不曾讀書，更不曾這么認(rèn)真的讀書。《文藝心理學(xué)》（復(fù)旦大學(xué)出版學(xué)出版）又名《談美書簡(jiǎn)》，是朱光潛先生一部談美學(xué)的論著。朱光潛先生在美學(xué)界的造詣這里無(wú)需過(guò)多贅述，他是我國(guó)研究美學(xué)的始祖，一代美學(xué)大師。通讀完后，首先的感覺(jué)是朱先生知識(shí)的淵博，旁征博引，學(xué)貫中西。在他的書中，古今中外的文獻(xiàn)引用得極多，而且所引用的英法
德等國(guó)關(guān)于美的論述都是他最早翻譯過(guò)來(lái)的。其實(shí)粗讀一篇，我真沒(méi)有弄明白到底什么是美。雖然他通篇都在介紹什么是美，從心理學(xué)角度、從哲學(xué)角度、從自然科學(xué)角度去研究、論證美的本質(zhì)意義。但是我讀的還是一頭霧水，因?yàn)橹煜壬乃枷胧悄敲吹纳铄洌谎酃馐悄敲聪挥^點(diǎn)是那么獨(dú)到。都說(shuō)讀書就是讀者和作者心與心的交流，我只覺(jué)得朱先生穿著一身長(zhǎng)馬褂，在某個(gè)黃昏的清風(fēng)中，向我娓娓道來(lái)，像一切得道智者一樣，他持才并不傲物，從容淡泊，虛懷若谷。對(duì)我而言，朱先生只能用“高山仰止，景行行止”來(lái)形容了。
那么，到底是什么美？
什么是美？朱光潛先生并沒(méi)有給出明確的定義。對(duì)于一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究者或者說(shuō)是理論研究者，簡(jiǎn)單草率地定義某種事物，總不免會(huì)把讀者引入歧途甚至?xí)Υ蠓健ト巳绨乩瓐D也曾犯下把人定義成沒(méi)有羽毛動(dòng)物的錯(cuò)誤，留下了千古笑柄。美不完全是事物的屬性，不能科學(xué)定性地定義。譬如我們說(shuō)水，這是可以嚴(yán)格定義的，凡是由2個(gè)氫原子和1個(gè)氧原子化合而成的物質(zhì)就是水，這個(gè)不會(huì)因?yàn)椴煌擞胁煌捶ǘ淖儭Ｈ欢覀兒芏嗳藢?duì)美的定義其實(shí)都是成為美的條件，我們說(shuō)腳長(zhǎng)的女人比腳短的女人要美，對(duì)稱的比散亂的要美，但這都是成為美的條件，但具備這些條件的不一定就是美。正如空氣含有水分是雨的條件，但空氣中的水分卻不是雨。因此有人問(wèn)圣·奧古斯丁：“什么是時(shí)間？”，他回答：“你不問(wèn)我，我本來(lái)很清楚地知道他是什么，你問(wèn)我，我倒覺(jué)得茫然了”。
美不能定義，又不是事物固有的屬性，那就沒(méi)有研究?jī)r(jià)值了嗎？朱先生告訴我們，美其實(shí)在某種程度上也是事物屬性，當(dāng)我們見(jiàn)到美的事物時(shí)，大多數(shù)人還是會(huì)覺(jué)得那是美的。但是研究判別美，不僅要在物本身著眼，同時(shí)還要著重觀賞者在所觀賞物中見(jiàn)到的價(jià)值去研究。通俗一點(diǎn)講，就是美不僅在物，而且在心，在物為刺激，在心為感受。世界上沒(méi)有天生自在，俯首即拾的美，凡是美都要經(jīng)過(guò)心靈的創(chuàng)造，所以美學(xué)研究的理論，不僅要講藝術(shù)，而且要講心理。作者用了十七章的篇幅在講美，我才疏學(xué)淺，讀了多遍亦只是管中窺豹，不能全面真正理解作者所闡述的理論。剛看到這本書的時(shí)候，我和大多數(shù)人一樣都有一個(gè)疑問(wèn)，自已認(rèn)為美就是美，了解那么多有意義嗎？
那么，為什么要研究美？
現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都攀登過(guò)山，游玩過(guò)水，欣賞過(guò)畫，背頌過(guò)詩(shī)文，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)某處景色讓我們心情愉悅時(shí)，我們會(huì)說(shuō)，這里真美；當(dāng)我們讀到某處詩(shī)文讓我們身臨其近時(shí)，我們會(huì)說(shuō)這首詩(shī)真美；當(dāng)我們讀到某篇文章讓我們長(zhǎng)期心靈的桎梏、精神的困頓豁然開(kāi)朗的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)這篇文章真美。我們?cè)谡f(shuō)美的時(shí)候，其實(shí)都只是一個(gè)隨性的判斷，靠得是自己粗疏的經(jīng)驗(yàn)，至于為什么會(huì)覺(jué)得美，我們都沒(méi)有意識(shí)進(jìn)行仔細(xì)的考量。我們要欣賞、判斷美，其實(shí)是不能離開(kāi)理論支撐的。如果我們沒(méi)有決定怎么才是美，就沒(méi)有理由說(shuō)這幅畫比那幅畫更美；如果我們沒(méi)有明白藝術(shù)的本質(zhì)，就沒(méi)有理由說(shuō)這件是藝術(shù)品，那件作品不是藝術(shù)品。只有當(dāng)我們明白美的本質(zhì)的時(shí)候，才能使欣賞和創(chuàng)造的過(guò)程得著更準(zhǔn)確的力量（朱自清語(yǔ)）。
對(duì)于讀這本講哲學(xué)，講心理學(xué)的理論書籍，讀起來(lái)非常費(fèi)力。要來(lái)只是想了解一下，但是被作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，一以貫之的努力精神所感染，覺(jué)得不認(rèn)真讀完都是對(duì)不起作者所付出的努力和自己白白流失的青春。作者在整篇文章中，每論到一個(gè)觀點(diǎn)，都列舉了十幾個(gè)思想流派的主流觀點(diǎn)，然后自己不輕易的判斷某種觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，也不輕易接受某種觀點(diǎn)。在以過(guò)自己認(rèn)真思索、艱苦探索的之后，提出自己的見(jiàn)解。因此，他在《談美》中說(shuō)到寫此書時(shí)“要先看幾十部書才敢下筆寫一章”。這讓我想起，他在這本書附錄《作者自傳》中提到的一件事情，在作者年近花甲的時(shí)候，還努力去學(xué)習(xí)俄文，并且可以達(dá)到讀寫的程度。前些年，我在某本書上看到北大王選在60多歲的時(shí)候，再去學(xué)計(jì)算機(jī)程序語(yǔ)言，并成功開(kāi)發(fā)出漢字排版軟件，打破了國(guó)外對(duì)漢字排版領(lǐng)域多年的壟斷，被譽(yù)為“當(dāng)代畢昇”。在這里不是想說(shuō)他們“老驥伏櫪，志在千里”的故事，而是覺(jué)得我現(xiàn)在還很年輕，悲觀、懶惰的情緒時(shí)常在纏繞著我。每當(dāng)一看到《文藝心理學(xué)》擺在我面前時(shí)，自不覺(jué)汗流夾背。
心理作文 篇7
上課了，陳老師讓我們先站起來(lái)做個(gè)游戲。游戲規(guī)則是一個(gè)小組內(nèi)的成員站起來(lái)圍成一個(gè)圈，然后伸出自己的左手和右手，左手伸出食指，右手掌心向下。自己的手指放在左邊那人的手掌下，手掌放在右邊那人的手指上。接下來(lái)，陳老師會(huì)念一段話，如果我們聽(tīng)到情緒這個(gè)詞時(shí)，自己的手掌就要去抓別人的手指，自己的的手指則要逃開(kāi)，不能讓別人抓到。我們一共玩了兩次，這時(shí)，我的心情是激動(dòng)的。
游戲結(jié)束后，我們就開(kāi)始了對(duì)情緒的認(rèn)識(shí)。
陳老師在上課之前就給每個(gè)小組都發(fā)了幾張卡片，老師讓我們現(xiàn)在把這些卡片拿出來(lái)。上面寫一種不同的情緒，然后老師會(huì)將這些卡片帖在黑板上，邊念邊摘。如果有人想要這種情緒的，就舉手。
通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，我明白了：一個(gè)人有好壞兩種情緒，不管是怎樣的情緒，我們都應(yīng)該尊重它。用冷靜的眼光審視它，不能被它綁牢，要快樂(lè)積極的生活。
走夜路對(duì)我來(lái)說(shuō)算得了什么，我不需要手電筒，進(jìn)入小學(xué)后，孩子從書本上知道了人是會(huì)死的。一路風(fēng)聲，一路雨聲，!每逢夏至，南嶺特有的荔枝便會(huì)掛滿枝頭，山間野里，抬頭便是一串溜的荔枝，記憶中那塊頭也比現(xiàn)在的碩大的多，鮮紅得多。這時(shí)候，陳紫薇走過(guò)來(lái)找我借書，我條件反射，立馬就跑，要知道這可是我最愛(ài)的書啊。
心理作文 篇8
幸福，有人把它編在歌里，有人把它寫在書籍中，讀《哈佛積極心理學(xué)》有感作文1500字。美國(guó)哈佛大學(xué)把它搬進(jìn)教室里。不僅如此，沙哈爾博士講授的有關(guān)幸福的“積極心理學(xué)”還成為哈佛大學(xué)排名第一的課程，超越了長(zhǎng)期排名第一的“經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”，這是在歷史上首次以科學(xué)來(lái)論證幸福是什么。曹校推薦給大家的就是這本-------《哈佛積極心理學(xué)》。
書中講到，沙哈爾給哈佛學(xué)生的十條幸福忠告；講到哈佛幸福課的四個(gè)目標(biāo)；通往更快樂(lè)、更幸福的門徑等等。其中，有一句話使我感觸很深。“如果星星一千年內(nèi)才閃耀一次，當(dāng)它閃爍的時(shí)候，所有的人都會(huì)仰望它，可正因?yàn)樗客矶奸W爍在星空，所以我們認(rèn)為那是種理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｈ绻粋�(gè)人把一切都當(dāng)做是理所應(yīng)當(dāng)，那他就不會(huì)懂得感恩和珍惜，自然也就感受不到生活的幸福。”
感受幸福的人往往心懷一種信念和動(dòng)力，這種信念和動(dòng)力既能夠激勵(lì)自己不斷地前進(jìn)，也能夠感動(dòng)和改變周圍的人。感受幸福，會(huì)讓自己與幸福的聯(lián)系更緊密。當(dāng)面對(duì)孩子那天真無(wú)邪的笑臉時(shí)，所有的煩惱也就煙消云散了；清晨，當(dāng)迎著第一縷陽(yáng)光，邁著從容的腳步踏進(jìn)校園時(shí)，孩子們一聲聲“老師好！”，幸福的一天開(kāi)始了！
感受幸福校園
法國(guó)小說(shuō)家雨果曾說(shuō)過(guò): “生活中最大的幸福是有人愛(ài)我們，讀后感《讀《哈佛積極心理學(xué)》有感作文1500字》。”其實(shí), 教師的幸福有時(shí)就是一種感動(dòng), 外界并沒(méi)有改變什么, 只是你的內(nèi)心改變了,幸福是一種感覺(jué),在美麗的校園里，在和孩子們相處的每一天，在看著孩子健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，自己也會(huì)感受到幸福。也為我們的校園注入了幸福的源泉！
感受幸福課堂
課堂是教師生命舞臺(tái),在電子白板整合的富有生命力的課堂教學(xué)中，老師和學(xué)生們一起沉浸在課堂的氛圍中，游動(dòng)的各種各樣的魚、2500年前的春秋時(shí)代的穿越、神話故事的美妙世界------這是一個(gè)美妙的世界！在這里，老師和學(xué)生一起悲傷,一起歡樂(lè),弗洛姆曾說(shuō): “幸福本身不是結(jié)果, 而是伴隨著力量增長(zhǎng)的體驗(yàn)。”在學(xué)生的成長(zhǎng)與進(jìn)步中, 看到學(xué)生們一個(gè)個(gè)高舉的小手，激動(dòng)的小臉，教師體驗(yàn)到了喜悅和收獲的幸福。
感受幸福生活
感受幸福生活，就是要以積極向上的生活信念, 樂(lè)觀開(kāi)朗的生活態(tài)度, 高雅的生活情趣, 從平凡的教學(xué)工作中感受生活, 享受生活, 獲得職業(yè)幸福感。以平平常常的心態(tài), 高高興興的心情, 去干實(shí)實(shí)在在的事情。校長(zhǎng)的話教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn), 提升幸福指數(shù)。教師的職業(yè)幸福感, 就是一種狀態(tài), 一種主觀感受。沉浸于自己的工作中才能真正感受到職業(yè)的幸福感。在付出、理解、尊重、信任中, 教師才會(huì)感悟到自己的價(jià)值, 享受到作為教師的幸福,體味到對(duì)生活和事業(yè)的摯愛(ài), 感受到一種奮發(fā)向上、不斷前進(jìn)的動(dòng)力。
感受幸福，當(dāng)和學(xué)生一起徜徉在美麗的校園時(shí)，我們幸福；當(dāng)和他們共享一本好書時(shí)，我們幸福；當(dāng)看到他們犯錯(cuò)后不好意思低下頭時(shí)，我們幸福；當(dāng)接到教師節(jié)他們用稚嫩的小手繪制的賀卡時(shí)，我們幸福；當(dāng)看到課堂上他們一個(gè)個(gè)高舉的小手，激動(dòng)的小臉時(shí)，我們幸福；我們從學(xué)生的身上體驗(yàn)到教育的成就；在幸福中我們的個(gè)性得到張揚(yáng)，理念得到提升，品性得到凈化，心境得到調(diào)和，讓我們都能做一個(gè)幸福的老師！
心理作文 篇9
甲：寫文章，不管是什么體裁的文章，其寫作的全過(guò)程一般是：搜集材料，確立中心，謀篇布局，動(dòng)筆行文，檢查修改。修改是寫作全過(guò)程的一個(gè)組成部分，也是文章寫得好的必不可少的最后一道“工序”。寧老師，今天我們就討論這個(gè)問(wèn)題吧。好嗎？
（一）重在培養(yǎng)兒童自改作文能力
乙：好，修改文章確實(shí)是寫作的一個(gè)很重要的組成部分，是提高文章質(zhì)量的重要步驟。在前幾講，我們?cè)?jīng)提到過(guò)，從根本意義上說(shuō)，文章是客觀事物的反映。而人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是不可能一下子就達(dá)到全面、深刻的，必須有一個(gè)多次反復(fù)認(rèn)識(shí)、逐步深化的過(guò)程。文章初成，往往存在這樣那樣的問(wèn)題，或者反映事物還不夠恰當(dāng)，致使事物的特點(diǎn)突不出來(lái)；或者內(nèi)容表達(dá)得不完全，致使中心思想不鮮明；或者材料組織運(yùn)用得不夠完善，致使材料不能很好的反映中心；或者語(yǔ)言運(yùn)用得不夠完善，致使不能把意思表達(dá)清楚。
修改文章正是要把這些不恰當(dāng)，不合適的地方改好。所謂“文不厭改”、“善作不如善改”，是非常有道理的。綜觀古今中外，大凡好的文章，在一定意義上說(shuō)，與其說(shuō)是“寫”出來(lái)的，倒不如說(shuō)是“改”出來(lái)的。
甲：不錯(cuò)，古往今來(lái)許多文章大家，都十分重視修改這個(gè)重要環(huán)節(jié)。凡是流傳久遠(yuǎn)的佳作，無(wú)不是加工修改才成為名篇的。談到這番道理時(shí)，許多人都愛(ài)用曹植的這段話：“世人著述，不能無(wú)病。仆常好人譏彈其文，有不善應(yīng)時(shí)改定”。喜好旁人譏彈自己的文章，而且能隨時(shí)修改，曹植的這個(gè)過(guò)人之處，大概正是他文章過(guò)人的一個(gè)重要原因。我國(guó)文苑詩(shī)壇上重視修改的著名故事很多。例如，歐陽(yáng)修，古代文獻(xiàn)中記載他“作文既畢，貼之墻壁，坐臥視之，改正盡善，方出以示人”。
乙：歐陽(yáng)公修改文章的勤苦令人敬佩。據(jù)說(shuō)歐陽(yáng)修的妻子曾經(jīng)問(wèn)他，為什么要嘔心瀝血地修改，是不是怕先生批評(píng)呢？他答道：“非畏先生嗅，卻畏后生笑”。這成了千古佳話。詩(shī)文修改不好，是會(huì)貽笑千古的，因此，不可不審慎修改。
“語(yǔ)不驚人死不休”的詩(shī)圣杜甫說(shuō)過(guò)，“陶冶性靈存底物，新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟，”新詩(shī)改完后還要再三吟誦推敲。樂(lè)于請(qǐng)老婦人解詩(shī)而譽(yù)滿唐代詩(shī)苑的白居易也有這樣的看法，他說(shuō)“舊句時(shí)時(shí)改，無(wú)妨說(shuō)性情”。曹植、歐陽(yáng)修、杜甫、白居易這些古代大作家對(duì)自己的詩(shī)文都下那么大的修改之功，這正告訴我們，在寫作過(guò)程中，絕不能輕視修改這個(gè)環(huán)節(jié)。
甲：近代文豪魯迅對(duì)散文《藤野先生》的修改，竟有一百六十多處。郭沫若先生有一次對(duì)人談創(chuàng)作方法，一連說(shuō)了七個(gè)“改”字。作家趙樹(shù)理在對(duì)一位青年談寫作“秘訣”時(shí)說(shuō)，“一個(gè)是‘耐’字，一個(gè)是‘改’字，這就是我教你寫作的‘真經(jīng)”’。
乙：精心修改文章的事例，外國(guó)也有許多類似的記載。俄國(guó)托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》前后改過(guò)七遍。馬克思的《資本論》也是經(jīng)過(guò)多年的反復(fù)修改才定稿出版的。俄國(guó)著名作家契訶夫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“寫作的技巧，其實(shí)并不是寫作的技巧，而是刪掉寫得不好的地方的技巧。”
甲：古今中外的名家們尚且如此重視修改，對(duì)初學(xué)作文的兒童當(dāng)然就更應(yīng)該如此了。我國(guó)著名教育家、作家葉圣陶先生在談作文教學(xué)時(shí)就曾經(jīng)指出：能不能把古來(lái)的傳統(tǒng)變一變，讓學(xué)生處于主動(dòng)地位呢？假如著重在培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力，教師只給引導(dǎo)和指點(diǎn)。該怎么改，讓學(xué)生自己去考慮決定，學(xué)生不就處于主動(dòng)的地位了嗎？養(yǎng)成自己改的能力，這是終身受用的。”
乙：關(guān)于改作文，葉老多次強(qiáng)調(diào)過(guò)，“作文教學(xué)要著重培養(yǎng)學(xué)生自己改的能力”。
甲：顯然，在我們的作文教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自我修改作文的能力，是一項(xiàng)重要而又艱巨的任務(wù)。為了完成好這一任務(wù)，探索學(xué)生自改作文的心理過(guò)程、心理規(guī)律，依據(jù)這一規(guī)律改革我們的作文教學(xué)就有著極為重要的意義了。
（二）兒童自改作文的心理過(guò)程
學(xué)生自改作文的心理過(guò)程是什么呢？讓我們先來(lái)聽(tīng)聽(tīng)一個(gè)小學(xué)生的作文體會(huì)吧。
教學(xué)片斷一
乙：這個(gè)小同學(xué)的作文體會(huì)很典型，它清楚地表明了，學(xué)生寫成文章后，要修改它，從心理活動(dòng)的角度說(shuō)，就是要在自改意識(shí)推動(dòng)下，積極思維，重新經(jīng)歷確立中心、選材組材、遣詞造句的作文基本過(guò)程。
不過(guò)，這種重新經(jīng)歷，顯然已不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是一個(gè)螺旋式的上升。這不僅因?yàn)椋瑥淖鞯礁模渲幸呀?jīng)過(guò)了一段時(shí)間，而且作文初成后，學(xué)生通過(guò)讀。審視初稿，擔(dān)當(dāng)了讀者的角色，這就產(chǎn)生了一個(gè)心理距離，學(xué)生就可以在另一個(gè)視點(diǎn)上，從新的角度，調(diào)動(dòng)自己的經(jīng)驗(yàn)積累去發(fā)現(xiàn)原稿的不足。
甲：是這樣的。如果說(shuō)得具體一些，學(xué)生自改作文的心理過(guò)程，大致可分這樣幾個(gè)步驟。首先，根據(jù)作文原稿，喚起回憶，在自己的腦子里再現(xiàn)那些與作文內(nèi)容有關(guān)的情緒和表象，并且將這個(gè)再現(xiàn)的情緒和表象與已經(jīng)寫進(jìn)文章里的那些情緒和表象進(jìn)行對(duì)照、比較。這個(gè)回憶的過(guò)程同時(shí)也就是對(duì)照、比較的過(guò)程。
不過(guò)，這種回憶，不是對(duì)舊有情緒、表象簡(jiǎn)單的重復(fù)。在回憶的時(shí)候，它要調(diào)動(dòng)個(gè)體全部的.有關(guān)經(jīng)驗(yàn)積極參與。記憶的心理規(guī)律表明，回憶實(shí)際上是一種暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的重建活動(dòng)，富有一定的創(chuàng)造性。所以，在這個(gè)回憶的過(guò)程中，作者的視點(diǎn)變了，自然地就會(huì)發(fā)現(xiàn)作文中所寫的那些內(nèi)容，準(zhǔn)確還是不準(zhǔn)確，清晰還是不清晰，具體還是不具體。
乙：正是因?yàn)檫@個(gè)道理，所以剛才那位小學(xué)生在文章寫好后，當(dāng)他換一個(gè)視點(diǎn)再來(lái)審視原稿時(shí)，他用作文中描寫的爸爸的形象與他回憶爸爸留在他頭腦中的表象一對(duì)照，便感到了，“爸爸到底怎么好，在作文中看不出來(lái)了”，用自己掌握的作文知識(shí)一衡量，他認(rèn)識(shí)到“寫爸爸，什么都寫了，可什么也沒(méi)寫清楚，像是一篇流水賬，爸爸的哪一個(gè)特點(diǎn)也沒(méi)突出來(lái)。”這個(gè)小學(xué)生正是通過(guò)回憶、對(duì)照上匕較，發(fā)現(xiàn)了自己原稿的不足，產(chǎn)生了修改的愿望。
甲：寧老師分析得對(duì)。這個(gè)回憶、對(duì)照、比較，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引起改的愿望，產(chǎn)生動(dòng)機(jī)，就是修改的開(kāi)始，是學(xué)生自改作文心理過(guò)程的第一步。
接著，在回憶的基礎(chǔ)上，通過(guò)抽象、概括看看原來(lái)確定的中心是否明確，是否準(zhǔn)確。
再接著，根據(jù)中心進(jìn)一步分析，看看已經(jīng)寫進(jìn)文章里的內(nèi)容是否都是需要的，有沒(méi)有要補(bǔ)充的，需要寫的材料之間的邏輯關(guān)系如何，條理是不是清楚，重點(diǎn)有沒(méi)有抓住。
最后，審查語(yǔ)句是不是有毛病，怎樣表達(dá)才更具體、更準(zhǔn)確。
當(dāng)然，這個(gè)自改作文心理過(guò)程的幾步是密切聯(lián)系的，是相互交*的，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引起愿望以后的幾步的先后順序更不是固定不變的。特別是隨著學(xué)生修改能力的增強(qiáng)，心理品質(zhì)的發(fā)展，這幾個(gè)步驟，往往是綜合的，有時(shí)甚至是同時(shí)進(jìn)行的。
乙：修改自己作文的過(guò)程，是一個(gè)極其復(fù)雜的心理過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程，又是學(xué)生個(gè)體獨(dú)立自主進(jìn)行的，其過(guò)程中的先后順序、側(cè)重點(diǎn)、綜合交*的情況更是萬(wàn)象紛呈，各有特點(diǎn)，但其基本環(huán)節(jié)、主要內(nèi)容都大致相同，都如我們剛才所說(shuō)的那樣，是重新經(jīng)歷了那個(gè)寫作的基本過(guò)程。
拿剛才那位小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他在回憶、對(duì)照以后，第一次修改時(shí)，他思考的是“爸爸最突出的特點(diǎn)是什么？”通過(guò)分析、概括，他清楚地認(rèn)識(shí)到是“愛(ài)讀書”。接著，他又對(duì)自己所寫的材料進(jìn)行了篩選，保留了爸爸吃飯時(shí)專心讀書的事例，刪去了其他內(nèi)容。這一次他審視、修改的是中心和材料。
第二次修改，他著重抓的是材料的增補(bǔ)、組織。
第三次修改時(shí)，小作者又一次經(jīng)歷了重建表象、情緒和對(duì)照。比較的過(guò)程，發(fā)現(xiàn)了運(yùn)文表達(dá)上的不足，“寫得還不太像自己的爸爸”，為了寫得像，他又作了仔細(xì)觀察，使自己頭腦里的爸爸形象，更清晰，更鮮明，在這基礎(chǔ)上，他注意遣詞造句，又作了第三次修改。
（三）兒童自改作文的心理?xiàng)l件
甲：是這樣的。學(xué)生自改作文的心理過(guò)程的確是極其復(fù)雜的。所以，我們認(rèn)為：學(xué)生要能自改作文，必須具備智力和非智力的兩個(gè)方面的條件：
一個(gè)方面：要有自我批評(píng)的精神，自我監(jiān)督的需要，要有高度的責(zé)任感，要有一絲不茍，精益求精的態(tài)度。
乙：也就是說(shuō)，要有自改的動(dòng)機(jī)，自改的意識(shí)，想改，樂(lè)于改，對(duì)嗎？
甲：對(duì)！另一個(gè)方面，要有修改的能力，要有相應(yīng)的心智品質(zhì)。這就是說(shuō)，學(xué)生只是想改，樂(lè)于改還不行，還要能改，會(huì)改，善于改。
乙：看來(lái)，剛才那位小作者，這兩方面的條件都還比較好。你看，他作文寫好后，不但主動(dòng)地讀讀、查查，找出了文章的不足，而且自覺(jué)地聯(lián)想到魯迅、陳毅反復(fù)修改詩(shī)文的典范，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的“改”的愿望：“我一定要寫好爸爸。”“我一定要改好這篇作文。”修改以后，他還是不滿足，覺(jué)得不太像爸爸。于是，又認(rèn)真回憶，再去觀察，進(jìn)行第二次、第三次修改。這種自我批評(píng)的精神，認(rèn)真的態(tài)度和強(qiáng)烈的自改意識(shí)是值得推崇的。
另一方面，他能一次次找到不足，并能逐步改好，正是因?yàn)樗丫哂幸欢ǖ男薷哪芰α恕?/p>
一個(gè)小學(xué)生能具備這樣較強(qiáng)的自改意識(shí)和能力，確實(shí)是令人欣喜的。這樣的意識(shí)和能力是怎樣逐步形成的呢？老師們都很關(guān)心，袁老師，下一次我們談?wù)勥@個(gè)問(wèn)題吧。
甲：好！下次我們就談?wù)劇皩W(xué)生自改意識(shí)和能力的發(fā)展”。
（四）兒童自改作文能力形成的特點(diǎn)
甲：小學(xué)生自改作文意識(shí)和能力的形成，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的心理過(guò)程。根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理規(guī)律，可以認(rèn)為小學(xué)生自改能力的形成有這樣幾個(gè)特點(diǎn)：
第一，自改的意識(shí)逐步萌發(fā)。
甲：學(xué)生的自改作文意識(shí)，并不是始于教師第一次的講評(píng)課。教學(xué)實(shí)踐說(shuō)明：在教師、同學(xué)的影響下，學(xué)生自改的意識(shí)早就開(kāi)始萌發(fā)了。
乙：不錯(cuò)，在低年級(jí)練習(xí)造句、說(shuō)話和寫話的時(shí)候，學(xué)生就自覺(jué)、不自覺(jué)地拿老師、同學(xué)說(shuō)的、寫的與自己的進(jìn)行對(duì)照比較了。特別是當(dāng)老師引導(dǎo)大家評(píng)議某一個(gè)同學(xué)的說(shuō)話或造句的時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始有意或無(wú)意地以這種評(píng)議為“鏡子”，對(duì)照自己了。
學(xué)生開(kāi)始書面造句時(shí)，教師就要求他們：寫好以后，再讀讀，看通順不通順，有沒(méi)有錯(cuò)別字，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用得對(duì)不對(duì)。應(yīng)該說(shuō)，從這時(shí)開(kāi)始，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)修改書面語(yǔ)言了。
甲：到了中年級(jí)，在作文教學(xué)過(guò)程中，教師開(kāi)始有目的地，具體地進(jìn)行批改的教育、指導(dǎo)和訓(xùn)練，學(xué)生自改作文的意識(shí)則開(kāi)始發(fā)展起來(lái)。特別是在評(píng)講課上，教師宣讀好作文，表?yè)P(yáng)改得好的學(xué)生。這時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)一篇具體的文章了。
到了高年級(jí)，隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，個(gè)性的發(fā)展，經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，這時(shí)，學(xué)生自我批評(píng)自我監(jiān)督的品質(zhì)，以及對(duì)作文的責(zé)任心得到了發(fā)展，自改的意識(shí)就進(jìn)入了形成階段。
乙：這就是說(shuō)，小學(xué)生的自改意識(shí)大致可分為三個(gè)階段：萌發(fā)于低年級(jí)，發(fā)展于中年級(jí)，形成于高年級(jí)。
甲：就整體說(shuō)，一般如此，但從小學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)，其先后差異還是比較大的。
下面，讓我們?cè)僬務(wù)勑W(xué)生作文自改能力形成的另一個(gè)特點(diǎn)。
第二，自改要求逐步掌握。
甲：修改作文，有一定的要求。這就是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱提出的關(guān)于作文的要求。對(duì)于那些要求，學(xué)生要經(jīng)過(guò)一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，才能逐步掌握。這個(gè)過(guò)程，包括兩條線：一條線是講讀課上的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練；一條線是作文課上的寫作實(shí)踐，其中包括有計(jì)劃的講評(píng)和有目的的修改練習(xí)。
乙：這就是說(shuō)，學(xué)生自改能力的形成，是與閱讀能力、寫作能力同時(shí)、平行地增長(zhǎng)的。為了使學(xué)生掌握修改的要求，教師必須有計(jì)劃、有步驟地組織各種各樣地修改練習(xí)。
甲：對(duì)！有些要求必須通過(guò)反復(fù)多次的練習(xí)，才能為學(xué)生所掌握，形成他們自己的能力。
小學(xué)生自改意識(shí)和能力形成的第三個(gè)特點(diǎn)——“自改程度逐步深化”。
甲：由于多種因素，對(duì)于一篇具體的文章來(lái)說(shuō)，修改是無(wú)止境的。再說(shuō)，人的認(rèn)識(shí)，也在不斷發(fā)展的過(guò)程之中，所以，學(xué)生自改意識(shí)和能力的形成，是一個(gè)不斷發(fā)展、深化的過(guò)程。
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