習慣作文

時間：2024-10-18 07:34:44 習慣我要投稿

習慣作文【匯總9篇】

　　無論是在學校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的習慣作文10篇，希望對大家有所幫助。

習慣作文【匯總9篇】

習慣作文篇1

　　在生活中，我們隨處可以聽到“樂于助人”、“美德”等詞語。確實，“樂于助人”、“美德”是在社會上必不可少的品質。例如在公共汽車上給老人、孕婦、小孩子讓座體現是一種文明；隨手撿起他人扔下的紙屑體現的是一種文明；在社會中別人有困難時向別人及時伸出友愛之手體現的是一種美德等等。在人們眼中看似不起眼，微不足道的小事中，都能體現中華民族傳承下來的美德。

　　還記得我在坦洲七村住的時候，我家旁邊有一間火磚制成的小火磚房子，面積應該只有五十平方米左右，里面住了一個六七十歲老爺爺，我爸媽還有鄰居們都叫他茂叔。聽說他女兒都在香港打工，一年也只回幾次，老人每天都以撿垃圾維持生活。但我有些納悶，爸爸媽媽為什么說她其實是一個很有錢的老人。既然他是有錢人為什么會住火磚房呢？電視里有錢人應該是住別墅的呀？

　　每天早上茂爺爺都會早早起床，總是第一個前往垃圾池內撿紙皮等能賣的東西，他的衣服也總是那么樸素。他總是很熱心地幫助我們每個人。對任何人都是那么的熱情，那么爽朗。和他相處久了，我也漸漸知曉他的故事，在很早之前他的老婆就因病去世，在老婆去世后，茂叔一直都是一個人，他總是喜歡幫助一些窮人。他退休后，把他的退休金還有兒女給他的生活費都捐給了貧困山區沒書讀的小朋友，就靠自己每天撿一些垃圾賣的錢來維持自己的生活。

　　他的生活過的.很簡單，一日三餐幾乎都是吃素，他的餐桌上很少有葷存在。他省吃儉用也就是為了幫助更多有需要的人。有一次我問他：“茂爺爺，你怎么總是這么節省啊？”他一邊忙他的事，一邊笑瞇瞇地說：“習慣了，我就這個苦命，哈哈！”

　　茂爺爺原來把節儉當成一種習慣了！現在我終于知道了他為什么要住火磚房了，在茂爺爺身上我看到了樂觀，看到了美德。他是我做人的榜樣，做人就應該向他那樣勤勞簡樸，就應該學習他那種踏踏實實，不圖虛榮，樂于助人的好品質。

　　助人為樂，是一種美德；勤儉持家，是一種美德；文明禮貌，是一種美德——讓擁有美德成為一種習慣吧！我相信有了它們，社會一定會更和諧美麗。

習慣作文篇2

　　春天正是讀書的好時光，這不，這一天小兔就匆匆忙忙地把一大堆書搬到了樹樁上讀起來了。

　　讀了一會兒，小兔感到有些累了，便用一只手撐住臉頰看了起來。又過了一會兒，它覺得更累了，便直接躺了下來看，“哎呦！還是躺下來看舒服啊！”

　　這時，山羊伯伯走過來說：“小兔，這樣躺著看書可是不好的'呦！”在山羊伯伯的一再勸說之下，小兔勉勉強強坐了起來，把書支在腳上看。

　　小鹿走過來對小兔說：“小兔，這樣看書姿勢不對，會視力下降的哦！”小兔繼續看著書，裝作沒看見也沒聽見一樣，小鹿搖搖頭，走了。

　　幾個月以后，學校進行了體檢，小兔自食其果，視力下降到0。1，被迫帶上了厚厚的眼鏡。

　　這時，小兔后悔不已，可是世上沒有后悔藥，它想：當初，我要是聽山羊伯伯和小鹿的勸告就不會落到今天這個下場了。

習慣作文篇3

　　我從小寫字就很不認真，許多字都不按正確順序，總是隨便拼湊而成，歪歪斜斜，每次媽媽檢查作業，無論怎么教育我，我一直還是死性不改。

　　有一次媽媽檢查完我的作業，我心想著，唉，又要來咯！沒想到媽媽卻沒有嘮嘮叨叨的說一通，而是給我講了一個故事

　　“一根小小的柱子，一截細細的鏈子，拴得住一頭千斤重的大象，這不荒謬嗎？可這荒謬的場景在印度和泰國隨處可見。

　　那些馴象人，在大象還是小象的'時候，就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上，無論小象怎么掙扎都無法掙脫。

　　小象漸漸習慣了不掙扎，直到長成了大象，可以輕而易舉地掙脫鏈子時，也不掙扎了。

　　馴虎人本來也像馴象人一樣成功，他讓小虎從小吃素，直到小虎長大。老虎不知肉味，自然不會想去傷人。

　　馴虎人的致命錯誤在于他摔跤之后讓老虎舔凈他流在地上的血，老虎一舔不可收拾，最終將馴虎人吃了。

　　小象是被鏈子綁住，掙脫不掉，而大象則是被習慣給綁住。老虎曾經被習慣綁住，而馴虎人則是死于習慣，死于腦子里認為老虎吃素不吃人的習慣。

　　到了這時，我才明白不能讓一些壞習慣成為習慣，成為自然，我們必須改掉這些不好的習慣，不能讓它們成為我們成長道路中的絆腳石

　　有許多人談到自己的缺點時，總會說：“習慣了，改不了了！”難道我們真的要像泰國小象一樣，被鐵鏈拴住一輩子么？！

　　于是我便下定決心要改掉這個壞習慣，我現在每天天天練字，就希望我的字能夠好看一些。

習慣作文篇4

　　最后一節數學課。怎么又是上數學，好累哦！我不禁的打起冷戰。

　　下課鈴已經響了，老師又拖堂了，我托著下巴，心不在焉的聽。終于下課了，我這才反應過來，急忙收拾書包，準備回家。

　　哎呀！慘了。鑰匙落在家里了，只好坐在樓梯上等，無奈的看了看手表。嘴里還嘮叨著，哎呀，真是的？

　　不久，爸媽回來了，我進了臥室，吃起了零食。媽媽說：“怎么吃這些東西呀，再說，你還沒洗手呢？手上有很多細菌……”還沒等她說完，我就打斷了她的話，“沒事的，那有什么細菌啊！”

　　吃完，就睡了。把作業的事兒忘得一干二凈。

　　半夜，我上了好幾趟廁所，難受極了。媽媽急忙起來，給我倒水，喂我吃藥。不一會兒就好多了。

　　我起了個大早，去學校。沒想到我的作業還沒寫呢！數學老師把我罵的`狗血噴頭，心想：下次一定把我的習慣改好。

　　還記得弟子規的最后一段嗎？

　　學弟子規真是好，

　　嚴謹作風不可少。

　　從小養成好習慣，

　　快樂成長沒煩惱。

　　是啊！“從小養成好習慣，快樂成長沒煩惱。”

　　現在我已經養成了好習慣，你呢？

習慣作文篇5

　　人們常說：習慣養成性格，性格決定命運。可是怎樣才能培養寶寶良好的習慣呢？很多家長向我們提出了類似的問題。畢竟，獨生子女時代，寶寶的成長不能再來一次。

　　答案自然眾說紛紜，我覺得最關鍵的一點就是給予寶寶理性的愛。現代中國家長的通病是太寵愛孩子，這種寵愛既包括過分放任嬌寵的溺愛，也包括寄予厚望過分管束的嚴愛。寵愛是父母的本性，無可厚非，但不能太寵，太寵了就很麻煩。這里有幾個關鍵的理念，一是科學喂養，科學喂養解決健康成長的問題。二是成功早教，早教解決開發寶寶潛能、培養早期人格的問題。三是養教一體，養育和教育緊密相連，密不可分。比如寶寶吃飯本是養育問題，但是吃飯習慣就事關教育。現在很多家長喂寶寶時有妥協遷就行為：讓寶寶看電視、玩玩具、哄騙、追著喂等，或者威脅強迫行為：催促、責備、威脅、打罵等。兩者都會給寶寶的心理帶來負面影響，不利于良好習慣的養成：前者容易使寶寶逐漸變得以自我為中心，養成做事情不能專心的習慣；后者往往會讓寶寶在進餐過程中有情緒壓抑和焦慮心理，使寶寶逐漸產生膽小、怯懦的退縮心理或大哭大鬧等對抗心理，所以喂養問題是跟教育問題緊密關聯的。

　　金錢買不來寶寶的未來，權力也不能保證寶寶的成功人生，只有理性的愛，成功的養教才能給孩子奠定一個成功人生的`良好基礎。成功的家庭教育知道如何培養寶寶好的習慣來代替壞的習慣，當好的習慣積累多了，寶寶自然會有一個好的人生。

習慣作文篇6

　　感恩是一種習慣，萬物皆有情，因為有了感恩，才能會有這個多彩世界，讓我們生命變得更加美好。

　　感恩很簡單，人會有感恩之心，自然界的萬物同樣也有。我們所常知的，羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之育，草兒在風聲，向著太陽翩翩起舞，那是對太陽的哺育之恩；落葉在空中盤旋落于泥土，那是大樹對大地養育之恩；魚兒在水中歡快地游動，那是對于大海的撫育之恩。他們無時無刻不感激著世界，從不是以一種任務去完成，因為這早已成一種習慣，所以才有了小草隨風搖的趣景，落葉紛飛的美景，魚兒戲水的樂景，作為萬物的靈者，都是懷著一個感恩之心對待萬物的。

　　作為我們人類，從我們呱呱落地到步入社會，我們會遇到許多人，他們也都會為我們出一份力，所以我們要身邊也都應該無時無刻充滿著赤熱的感恩之情。

　　或許人人也都有感恩之情，但是不一定都是一種習慣，隨著社會的日新月異，我們的感恩似乎在淡化甚至消失，回想我在初中時，那時的我還沒去住校，每天必須要很早到教室里，我的媽媽為了讓我更睡一會的時間，每天早上都會很早起床，為我準備早餐，然后把一切準備就緒之后，才忍心叫我起床，日復一日，年復一年。每當我聽到母親甜甜的呼喚，心里面總會甜甜的感覺，充滿著對母親深深的感激，但那只不過很快便會煙消云散了。當時的感恩之情拋之腦后，會因為飯菜不好吃而抱怨，生活上的瑣事而對母親大吼大叫，其實大家都有這樣的共鳴。當時赤熱的感恩之情，很快就會消失。就像夏日美麗的荷花，變為殘荷之后很少人去欣賞。因為我們總是會沉浸在這一來伸手飯來張口的日子當中，慢慢的覺得別人的給予是理所當然。

　　古代講求“孝”，孝原本就是人們所推崇的。但是現在不得不用法律手段實行，那些不孝子門可能在很小的時候承諾過父母，長大后回報他們。時光的飛逝，萬物皆會變。長大后的他們認為父母老了是累贅，推卸責任，或者這個父母一點撫養費之后，便扔下父母，讓他們孤苦伶仃的.一個人，成為了永遠等不到的守望。

　　在社會上沒有感恩，我們會輕視別人的幫助，會因為一件小事而斤斤計較。感恩如同一位導師，帶我們感受盎然的生活，感受到人性的美好，體驗美好的人生。

　　感恩并不需要驚天動地，只需要一個微笑，一個問候，一個簡單的行為，并且：讓感恩成一種習慣，成為種在心靈的種子，盛開成絢麗的花朵。

　　今天讓我們立誓，讓感恩成習慣，常伴感恩同行。

習慣作文篇7

　　我的好習慣是吃飯不挑食；每天放學回家第一件事是先洗手、換衣服、寫作業，寫

　　完作業是我看書的時間；從星期一到星期五不看電視，早睡早起；愛幫媽媽干家務。

　　以后我要繼續堅持好習慣，還要養成每天晨讀和寫日志等更多的'好習慣。

習慣作文篇8

　　也不知怎的，在成為同桌前，我們倆是名符其實的“冤家”,互相吵架，但在老班安排他在我身邊坐下時，卻有了一種不是冤家不聚頭的想法。慢慢的，我慢慢習慣了他，知道怎么跟他相處。雖然每天在座位上都彌漫無形的硝煙，但這是我們友情的見證。那一刻，我習慣了他。

　　記得上學期，我把他的手抓傷流血了。我好著急，好膽怯，好后悔，生怕他因此疏遠了我、可他呢？沒有想報仇的想法，沒有賭氣，也沒有報仇的一絲想法。完全不把這件事放在心上。我們的友誼之花繼續綻放著……經過那件事后，我們的友誼依舊像往日一樣，我也從他的身上學會了寬容。

　　上體育課的時候，他帶我去學校的一棵樹下采四葉草。他一掰，把四葉草弄斷，又把四葉草的一些厚厚的綠皮撕掉，留下一條又細又白的'筋悠悠的甩來甩去。可我，怎么撕也撕不好，不但不好看，筋還很容易斷，一點都沒陳建撕得好。我去請教他，然而他擺出一副得意洋洋的勁兒：“榮凱，你真笨！”就親自親手幫了我一把。這倒沒事，他還想欺負一下我這個新手，就對我說：“我們勾草，誰把別人的草筋弄斷，誰就贏。”我不得不接受他的挑戰……他把四葉草往我這兒扔過來，我也把四葉草扔了過去，不料他那里刮了順風，他趁勢一拉，那條嫰筋斷了，我輸了。我有些失望，而他突然拉起我往操場跑去，我還沒明白怎么回事，他先高聲大喊：“保安來了，快跑!”

　　至此那件事過后，我還經常出沒在那個地方，人很多，只是少了一個熟悉的身影、

　　至此，我還是慢慢地等待著。

　　在一個風和日麗的下午，我認認真真地把功課翻了一遍，只等老師來上課。老師走進來，對我們全班人宣布;陳建他不來了，他要留級了。“為什么啊!”同學們都不約而同地問，“因為他腳骨折了，耽誤了許多功課。”說道這里，老師流露出一絲失望，同學們也和老師一樣，沉默著.......我比誰都傷心，我比誰都難過，手顫動著，長嘆了一聲。

　　陳建，我習慣了有你的日子，我始終忘不了你，下學期見。

習慣作文篇9

　　習，古作“習”，意為鳥拍打著翅膀飛，后引申為多次的培養實踐；而所謂習慣，即“習之為慣”，指長期重復地做一件事后逐漸養成的不自覺行為。

　　哲人愛比克泰德曾喟嘆：“是否真有幸福并非取決于天性，而是取決于人的習慣。”毋庸置疑，習慣能夠成就一個人。有閱讀習慣者，可博古通今，見微知著，于升平中見憂患風險，于晦暗中見人性微光；有對他人常用敬謝之語者，大都知禮節，有修養。習于整理者能掃一屋而至掃天下，慣于總結者能不出戶而曉天下事。這些優良的品德、可貴的能力，大多是習慣帶來的，故習慣可以成就人生。

　　誠然，好的習慣有種種好處，但有時我們也把習慣稱為“慣例”，就表示它并非純然是褒義詞，慣例自然是有優劣之別。正如艾門斯對人們發出的那句語重心長的感慨：“習慣若不是最好的仆人，便就是最差的主人。”我們一以貫之做的事情，也許在許多情景下已然不甚合理，卻因為我們的習以為常而從未改正過，以至于這道“慣例”的天裂愈演愈烈。君子講求忠于君孝于父，烈女守貞子死節，百姓忍受苦難，捐苛捐雜服兵役，這些不都是過去的'習慣嗎？時代的發展證明了它們的滯后，但已習以為常的人們并沒有主動地去改變，在“慣例”的支配下，我們往往囿于現狀而不思進取。

　　必須指出的一點是，任何慣例都有它的適用時期和適用范圍。沒有什么習慣是一旦養成就一勞永逸的，也不是所有存在弊病的慣例都一無是處。這一次的新冠肺炎又何嘗不是如此？盛行著個人主義思潮的西方，有著更為先進的醫療器械與更為完善的醫療體系，理應巋然不動、渙然冰釋，卻為“諾亞方舟”式的思想觀念所桎梏，以至于生命為自由讓了路，最終身陷囹圄，難以自拔；曾被西方百般嘲弄的“集體主義”卻在危難時刻挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，讓如今的中國重新煥發生機、活力與色彩。

　　習慣無論是個人的習慣還是群體的慣例，都需要經過一個有意識的培養而形成。竊以為，人在習慣面前，要不啻置身于達摩克利斯之劍下，審慎思辨，規避風險，權衡利弊，善于變通，養成那些更有利的習慣。

　　從流動發展的眼光看，應該認識到長期的習慣與自身境遇的改變、社會生活的發展更是要相切合相適應的。“我們不該使思想僵化變成信條”，同樣也不該使習慣僵化。

　　社會層面的習慣往往與時代的歷史風貌相關，群體的習慣也往往組成了社會的風貌。“習慣是社會的巨大的飛輪和最可貴的維護者。”古人如是說。每一個社會成員需存理性思想之光，保銳意進取之心，不諾諾于大眾，亦不屈從于慣例與成見。

　　一言以蔽之，于個人于天下，習慣都是一種巨大的力量，善用之者成大業，屈從之者則必敗。

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