關(guān)于讀后感的作文合集八篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編為大家收集的讀后感的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀后感的作文 篇1
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》這本書講的是一個(gè)小故事，書上說(shuō)：從前有兩個(gè)小矮人一個(gè)名叫唧唧，一個(gè)名叫哼哼，還有兩只小老鼠，一只叫匆匆，一只叫嗅嗅。他們是群愛吃奶酪的家伙。
有一天，他們一起在奶酪C站，找到了大量的新鮮奶酪。小老鼠們每天去的都比小矮人早，一到奶酪C站，就看一看，聞一聞奶酪，然后再吃，而小矮人一到奶酪C站就吃起來(lái)，直到有一天，嗅嗅和匆匆來(lái)到奶酪C站時(shí)，奶酪已經(jīng)沒有了，它們并不吃驚，因?yàn)樗鼈冊(cè)缇透械侥汤艺谝惶煲惶斓淖兩�，它們二話不說(shuō)，就跑去找其他奶酪。不久，就在奶酪N站，它們找到了更多奶酪。而小矮人卻一點(diǎn)也沒有感到奶酪在變少，當(dāng)看到?jīng)]有奶酪時(shí)，嚇的不知所措，哼哼說(shuō)：“奶酪一定被人拿走了，我們?cè)谶@兒等�！薄昂茫 边筮笳f(shuō)。于是它們就在奶酪C站等著。過(guò)了4天，還是沒有人把奶酪還給它們。唧唧等不住了，他站起來(lái)對(duì)哼哼說(shuō)：“不能等了，要等你自己等�！币徽f(shuō)完就走了。沒多久，唧唧也在奶酪N站找到了奶酪。
我認(rèn)真讀完了《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪？》這本書，明白了一個(gè)深刻的道理，早做總比遲做好 ，遲做總比不做好。做了的人不一定都會(huì)成功，不做的人是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的！
讀后感的作文 篇2
“這片土地是神圣的！”讀完了這篇課文，我的心里一直回蕩著這句話。西雅圖酋長(zhǎng)和這個(gè)民族的人們對(duì)這片土地的崇敬感染了我，讓我開始以全新的態(tài)度，審視我腳下的這片土地。 一堆堆扔在路上的垃圾，一輛輛排放不少尾氣的汽車，一條條翻白肚皮的小魚，一座座破爛的化工廠，零星幾顆枯黃的小數(shù)。這，就是我們腳下這片土地的現(xiàn)狀�？墒菐资昵�，幾百年前，這片土地是這樣的嗎？不，不是的。那時(shí)一定是青山綠水，柳綠花紅。如果我們能像印第安人那樣，視這片土地為神圣的，珍愛這片土地，就不會(huì)有這樣的結(jié)局。“大地是我們的母親。任何降臨在大地上的事，終究會(huì)降臨在大地的孩子身上。”這句話果真應(yīng)驗(yàn)了。大地的皮膚被破壞，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被開發(fā)，遮陽(yáng)傘出現(xiàn)漏洞，我們?nèi)祟惒灰哺型硎軉幔? 這片土地孕育了我們，給了我們陽(yáng)光、雨露�？梢哉f(shuō)，我們的一切，都是這片土地給于我們的，包括生命。她見證了我們的成長(zhǎng)，給了我們美好的生活，可我們卻是這樣“回報(bào)”母親的，實(shí)在不應(yīng)該！我們不應(yīng)該因?yàn)閼卸瓒S地亂扔垃圾，無(wú)視垃圾桶的存在；我們不應(yīng)該為了獲得大量的資源而鼠目寸光的大片伐木，這樣是竭澤而漁，并不是長(zhǎng)久之計(jì)。很快，地球就變的傷痕累累、烏煙瘴氣。 目光短淺的人們啊，快醒醒吧！大地是我們?nèi)祟惖哪赣H，我們應(yīng)該做的，是孝敬母親而不是破壞。這片土地對(duì)人來(lái)說(shuō)，是神圣的，我們不能恩將仇報(bào)！印第安人把土地視為神圣的，他們熱愛自然，與萬(wàn)物和諧相處。其實(shí)，“神圣”的不應(yīng)僅是“這片土地”，而是整個(gè)大地！心存“神圣”的不應(yīng)只是“我們這個(gè)民族”，而是整個(gè)人類！ 人們，行動(dòng)起來(lái)吧！未來(lái)地球的顏色，灰或綠，是由我們決定的。要記住，大地母親的變化與我們息息相關(guān)，我們和母親感同身受。
讀后感的作文 篇3
兇猛的老虎還在溫柔地舔著爺爺?shù)氖�，似乎愿意一直這樣做下去。慢慢地，爺爺?shù)母觳差澏镀饋?lái)，他瞅準(zhǔn)一個(gè)機(jī)會(huì)快速地抽回自己的胳膊。由于懼怕，我們總是不愿意接觸那些讓人沒有安全感的東西。然而，越是如此，感情的對(duì)立越是強(qiáng)烈。當(dāng)我們用真誠(chéng)的善與愛對(duì)待他人，敵意就消融了，友誼也就建立起來(lái)了。可惜，明白這個(gè)道理的人遠(yuǎn)比這樣去做的人多得多。
信任一個(gè)人有時(shí)需要許多年的時(shí)間。因此，有些人甚至終其一生也沒有真正信任過(guò)任何一個(gè)人，倘若你只信任那些能夠討你歡心的人，那是毫無(wú)意義的；倘若你信任你所見到的每一個(gè)人，那你就是一個(gè)傻瓜；倘若你毫不猶疑、匆匆忙忙地去信任一個(gè)人，那你就可能也會(huì)那么快地被你所信任的那個(gè)人背棄；倘若你只是出于某種膚淺的需要去信任一個(gè)人，那么旋踵而來(lái)的可能就是惱人的猜忌和背叛；但倘若你遲遲不敢去信任一個(gè)值得你信任的人，那永遠(yuǎn)不能獲得愛的甘甜和人間的溫暖，你的一生也將會(huì)因此而黯淡無(wú)光。
信任是一種有生命的感覺，信任也是一種高尚的情感，信任更是一種連接人與人之間的紐帶。你有義務(wù)去信任另一個(gè)人，除非你能證實(shí)那個(gè)人不值得你信任；你也有權(quán)受到另一個(gè)人的信任，除非你已被證實(shí)不值那個(gè)人信任。
他把胳膊伸進(jìn)了鐵籠子，老虎走過(guò)來(lái)。爺爺雙臂摟住它，然后撫摸它，抓抓它的耳朵。老虎安靜了下來(lái)，但還是咆哮了幾聲，聲音震得鐵籠發(fā)抖，每到這時(shí)，爺爺就像以前一樣習(xí)慣地拍拍它的嘴巴。那是因?yàn)闋敔斝湃嗡�，與他不陌生。哎，要是爺爺早知道這只老虎是新抓的虎，一定早就跑到十萬(wàn)八千里外咯！
最后一句話，只要你信任他，他也會(huì)信任你。
讀后感的作文 篇4
《誰(shuí)砍的櫻桃樹》講了一個(gè)誠(chéng)實(shí)的小男孩的故事。小男孩的爸爸是一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主。一次，農(nóng)場(chǎng)主去集市買了一把嶄新的斧子。小男孩十分喜歡這把斧子，想試一下斧子究竟快不快。于是，他來(lái)到了自家的櫻桃園，過(guò)了一會(huì)兒，隨著咔嚓一聲，小男孩砍斷了一棵櫻桃樹，他知道自己闖了禍，便馬上回到自己房間，乖乖寫作業(yè)了。小男孩知道爸爸一定會(huì)很生氣。小男孩的爸爸發(fā)現(xiàn)了這件事，果然很生氣，到處找兇手。他很后悔自己砍倒了櫻桃樹，于是他勇敢的承認(rèn)了錯(cuò)誤，正當(dāng)他低著頭準(zhǔn)備挨罵時(shí)，他爸爸卻笑了，說(shuō)：孩子，你對(duì)我說(shuō)了實(shí)話，這讓我很高興。做人首先要誠(chéng)實(shí)，誠(chéng)實(shí)比一百棵櫻桃樹還寶貴！
是呀，誠(chéng)實(shí)，比一百棵櫻桃樹還寶貴。這句話說(shuō)得多好呀！的確，誠(chéng)實(shí)在生活中十分重要。在誠(chéng)實(shí)面前，金錢、物質(zhì)都是微不足道的東西。
一件事，可以改變一個(gè)人的人生，一種優(yōu)秀的品質(zhì)，可以造就一個(gè)人的成就。你們知道文中的小男孩是誰(shuí)嗎？這個(gè)小男孩，就是美國(guó)第一任總統(tǒng)————喬治。華盛頓。華盛頓小時(shí)候的誠(chéng)實(shí)，是他成功的基礎(chǔ)。讓我們假想一下吧！假如當(dāng)時(shí)小華盛頓沒有對(duì)自己的父親承認(rèn)錯(cuò)誤，只把真相藏在自己心里，他的父親一定會(huì)更加生氣，把這件事怪罪給別的無(wú)辜的員工，那會(huì)有多壞的結(jié)局。假如小華盛頓沒有承認(rèn)錯(cuò)誤，就會(huì)一而再，再而三不誠(chéng)實(shí)，會(huì)變成一個(gè)壞小孩，就沒有今天的成就了。
誠(chéng)實(shí)，是做人的根本，它比金子貴重；比鉆石耀眼；比翡翠通透靈動(dòng)。讓我們和小華盛頓一樣，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子！
讀后感的作文 篇5
我在家里看了一篇故事《品格的力量》，讀了這篇故事，故事講的是：一個(gè)父親決定要賣掉自己的收音機(jī)，因?yàn)槭找魴C(jī)常常出問(wèn)題，不免要修，所以父親決定要賣掉。
在路上，父親因?yàn)橛X得這收音機(jī)有問(wèn)題，又不敢賣給人家。一再囑咐女兒要跟服務(wù)員說(shuō)這是被修過(guò)的。不然買主是要被傷害的，父親跟服務(wù)員說(shuō)了又說(shuō)，十分對(duì)不起人，因?yàn)樗�，不誠(chéng)實(shí)是很可怕的，結(jié)果，收音機(jī)只賣了6元錢，這是誠(chéng)實(shí)的代價(jià)。
我看了這篇故事，覺得這位父親實(shí)在是太偉大了。我明白了做任何事都要誠(chéng)實(shí)，要做到誠(chéng)實(shí)守信。就像我以前，老是跟老師撒謊，每次都不完成作業(yè)�，F(xiàn)在我明白了。要誠(chéng)實(shí)，做人要誠(chéng)實(shí)。
讀后感的作文 篇6
讀完《智慧的美麗》這篇文章，不禁對(duì)這位男青年在節(jié)目中精彩的答題、沉著冷靜的性格而叫好，更為他把所有的家庭夢(mèng)想都給了父母和在國(guó)外的妹妹所感動(dòng)。
文中的主人公以自己的智慧締造出了美麗，這美麗還出自于對(duì)家人的愛。在生活中，我們與親人之間同樣擁有這種美麗。
對(duì)親人的愛是一種牽掛，它會(huì)讓你耐心地守在電話旁，等待遠(yuǎn)方的親人送來(lái)一份溫馨的祝福；對(duì)親人的愛是一種無(wú)私，它可以讓媽媽在天剛亮?xí)r，犧牲睡眠時(shí)間，忙碌著為我準(zhǔn)備豐富的早點(diǎn)，在下雨時(shí)不顧自己，為我撐傘；對(duì)親人的愛是一種，在失落時(shí)給予希望的目光，在失敗時(shí)給予善良的安慰。
同樣，我們還要學(xué)會(huì)去愛別人。有些時(shí)候，一個(gè)關(guān)切的眼神就會(huì)使別人心中倍感溫暖；一句貼心的話語(yǔ)，就會(huì)別人勇敢地闖過(guò)難關(guān)……有時(shí)，你只給別人一縷陽(yáng)光，卻能給他們帶來(lái)無(wú)窮的溫暖！
《智慧的美麗》一文中，深刻闡述了“智慧締造出美麗”的道理。其實(shí)，愛就是一切締造美麗的源泉！
讀后感的作文 篇7
從心理學(xué)的角度，每一個(gè)人的特質(zhì)與行為方式很大程度上都可以在他的經(jīng)歷中得到答案，要真正了解一個(gè)人，就一定要知道他的過(guò)去。同樣，作為中國(guó)人的特質(zhì)，也應(yīng)當(dāng)從中國(guó)5000年發(fā)展的文化中去求解。
一、沒有安全感導(dǎo)致中國(guó)人有神經(jīng)質(zhì)的恐懼
中國(guó)五千年的歷史，除了三個(gè)黃金時(shí)代以外，動(dòng)亂非�？膳拢粋�(gè)王朝取代另外一個(gè)王朝過(guò)渡期間的大混亂，總有三五十年，由政權(quán)的奪取到政權(quán)的安定，又要二十年左右。然后政權(quán)在腐敗，反抗力量再起，大混戰(zhàn)重新到來(lái)，陷入治亂相疊的惡性循環(huán)。中國(guó)人可以說(shuō)是長(zhǎng)期地生長(zhǎng)在貪污、混亂、戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮、貧窮里面，不知道明天會(huì)發(fā)生什么，因此中國(guó)人始終沒有安全感。
一直以來(lái)中國(guó)人不知道什么是自己的權(quán)利，也不曉得如何保護(hù)自己的權(quán)利，讓中國(guó)人產(chǎn)生神經(jīng)質(zhì)的恐懼，這個(gè)也怕、那個(gè)也怕，自我保護(hù)意識(shí)特別強(qiáng)烈，“明哲保身”的思想一直在文化的傳承中被延續(xù)。
二、自私導(dǎo)致中國(guó)人永遠(yuǎn)不團(tuán)結(jié)
不必說(shuō)國(guó)家民族，就個(gè)人來(lái)說(shuō)，一個(gè)人如果貧窮太久，苦難受得太多，他對(duì)任何事情都會(huì)發(fā)生一種不信任的心理反應(yīng)。中華民族經(jīng)歷的災(zāi)難與患難太多，因?yàn)樗麄兿嘈诺奶嗔�，受到的欺騙也太多，每一次都在失望中落空。當(dāng)一個(gè)王朝徹底推翻另一個(gè)王朝，讓人們?cè)跐M懷期待中再次得到的還是貧窮。
中國(guó)人太聰明，太聰明的極致一定是太自私。凡是不自私的行為，不自私的想法都會(huì)被譏笑成傻子。
團(tuán)結(jié)的意義是，每個(gè)人都要把自己的權(quán)利和利益拋棄一部分。比如現(xiàn)在有兩個(gè)圓形的物體，必須用刀削成兩個(gè)較小的方形才能緊密地粘在一起。中國(guó)人有句古話：“一個(gè)和尚擔(dān)水吃，兩個(gè)和尚抬水吃，三個(gè)和尚沒水吃�！敝袊�(guó)人希望自己不被削，削別人的，這樣怎么能團(tuán)結(jié)。
三、虛偽導(dǎo)致中國(guó)人缺乏誠(chéng)信
中國(guó)人是諸葛亮式的虛偽，心里想的與所做的事情完全相反，虛偽的行為導(dǎo)致中國(guó)人的誠(chéng)信出了問(wèn)題，也讓中國(guó)人習(xí)慣用錯(cuò)誤掩飾錯(cuò)誤，證明第一個(gè)錯(cuò)不是錯(cuò)！
中國(guó)歷史中不斷的朝代變化，中國(guó)的等級(jí)制度，讓中國(guó)人不敢說(shuō)真話，明哲保身，這是歷史的劣根性。虛偽的個(gè)性讓中國(guó)人缺乏誠(chéng)信意識(shí)，只求自保不顧及他人感受，也成為現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的桎梏。
四、心胸狹窄導(dǎo)致中國(guó)人的自卑與自傲
中國(guó)人狹窄的心胸造成中國(guó)人兩個(gè)極端不夠平衡。一方面是絕對(duì)的自卑，一方面是絕對(duì)的自傲。獨(dú)獨(dú)的沒有自尊，以至于中國(guó)人很難有平等的觀念。你如果不是我的主人，我就是你的主人。自卑的時(shí)候成了奴才，自傲的時(shí)候成為主人了。
中國(guó)人容易自卑，五千年來(lái)對(duì)人性尊嚴(yán)摧殘的封建力量不是一天天減少，而是一天天增加。春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候，君臣之間是平起平坐的，帝王和大臣坐在同一個(gè)榻榻米上，直到紀(jì)元前二世紀(jì)，西漢王朝的叔孫通制訂了朝儀，就是在劉徹當(dāng)皇帝的時(shí)候，也就是儒家學(xué)派當(dāng)權(quán)的時(shí)候，是皇帝成為了恐怖的權(quán)威。君和臣、官和民的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。到了十四世紀(jì)的明王朝建立了“君父”觀念與之后建立的“廷杖”的制度思想的結(jié)合，是中國(guó)人的自尊幾乎泯滅。
中國(guó)人容易自我膨脹，因?yàn)橹袊?guó)人“器小易盈”，見識(shí)太少，心胸太窄，稍微有一點(diǎn)氣候，就認(rèn)為天地雖大，已裝他不下。
五、缺乏獨(dú)立思考導(dǎo)致中國(guó)人缺乏自省力
中國(guó)文化在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代是最燦爛的，百家爭(zhēng)鳴。但是，從那個(gè)時(shí)代以后，中國(guó)文化就被儒家控制。自從孔丘先生之后，四千年間，沒有出過(guò)一個(gè)思想家！所有認(rèn)識(shí)字的'人，都在那里批注孔丘的學(xué)說(shuō)，或批注孔丘門徒的學(xué)說(shuō)，自己沒有獨(dú)立的意見。同時(shí)，五千年來(lái)，在皇權(quán)的統(tǒng)治下，中國(guó)人唯一的標(biāo)準(zhǔn)就是皇權(quán)的標(biāo)準(zhǔn)，以官的標(biāo)注為標(biāo)準(zhǔn)、以官的利益為利益。積威之下，人味全失，而奴性入骨。
文化讓我們?nèi)狈Κ?dú)立思考的訓(xùn)練，也恐懼獨(dú)立思考。所以中國(guó)人什么都和稀泥，沒有是非、沒有標(biāo)準(zhǔn)，也缺乏道德的勇氣。
從孔子發(fā)展出來(lái)的儒家和儒家學(xué)派對(duì)中國(guó)人的影響十分深遠(yuǎn)，一直到現(xiàn)在。但是儒家的基本精神是保守的，嚴(yán)格一點(diǎn)說(shuō)是反對(duì)進(jìn)步的。儒家學(xué)派有一種說(shuō)法：“利不十，不變法”。就是說(shuō)沒有百分之百的利益，絕對(duì)不可以改革。長(zhǎng)久的崇古、不求上進(jìn)，保守，使中國(guó)人喪失了創(chuàng)新的動(dòng)力，因而也沒有了自我檢討、自我反省、自我調(diào)整的能力。
柏楊說(shuō)：“我們的丑陋，來(lái)自于我們不知道自己丑陋！”每一個(gè)中國(guó)人都不可控地傳染了中國(guó)文化中的病毒。歷史的本身我們無(wú)法選擇也無(wú)權(quán)判斷對(duì)錯(cuò)，這些特征雖然都單薄并且刺眼地?cái)[在這里，但是這些特性都可以在中國(guó)特定的歷史發(fā)展過(guò)程中求解，同時(shí)也可以在人與人交往的過(guò)程中得到進(jìn)一步求證。
讀后感的作文 篇8
讀后，思緒萬(wàn)千，腦力激蕩，內(nèi)心好幾天都放不下這個(gè)話題，又不敢冒昧開言，唯恐貽笑大方。
今天，謹(jǐn)發(fā)表一點(diǎn)點(diǎn)不成熟的讀后感，一來(lái)支持并歡迎天際回村，二來(lái)恭請(qǐng)請(qǐng)各位朋友給以釋疑解惑。
天際原文說(shuō)到：
現(xiàn)在公司的老板個(gè)人能力超強(qiáng)，每年銷售業(yè)績(jī)有十幾個(gè)億，其中80%為他個(gè)人所為，盡管下屬很勤奮，也很努力，但業(yè)績(jī)總是平平，讀后感《天際《老板能力過(guò)強(qiáng)，職業(yè)經(jīng)理人的出路在哪里?》讀后感》。
老板也考慮公司逐年擴(kuò)大，如此下去不是長(zhǎng)久之計(jì)，于是花大代價(jià)請(qǐng)大趙前來(lái)幫他。
--老板外請(qǐng)職業(yè)經(jīng)理人的目的，是對(duì)現(xiàn)有下屬的業(yè)績(jī)平平不滿意，他們不能滿足老板要逐年擴(kuò)大公司的目標(biāo)。
大趙應(yīng)該準(zhǔn)確理解老板的意圖，避免誤解而造成自己工作方向的誤差。
第一，老板并不是要自己退出銷售，找別人來(lái)接替；
第二，老板是希望除了自己親自做出的現(xiàn)有的80%業(yè)績(jī)外，銷售團(tuán)隊(duì)里別的人可以做的更多些。
我們來(lái)看看大趙是怎么想的：
大趙…如果他來(lái)接這個(gè)業(yè)務(wù)，首先他必須要把這些業(yè)務(wù)很好的維系下去，而且還要繼續(xù)開發(fā)新市場(chǎng)；另一方面，他還要迅速組建一支精英團(tuán)隊(duì)，全線進(jìn)軍一個(gè)新的領(lǐng)域�！烙�(jì)短時(shí)間內(nèi)公司業(yè)績(jī)會(huì)下滑！
喜鵲的觀點(diǎn)：
大趙錯(cuò)了。大趙不必?fù)?dān)心自己難以接續(xù)老板的80%銷售業(yè)績(jī)，大趙應(yīng)該考慮如何把另外20%做大。
老板不可能招聘了大趙，就把自己的80%移交給大趙，因?yàn)檫@樣做并不能擴(kuò)大全公司的銷售，僅僅是減少老板本人的工作量。這與老板當(dāng)初招人的初衷相矛盾的，并且風(fēng)險(xiǎn)極大。誰(shuí)知道新招來(lái)的這個(gè)大趙是什么人，怎敢把公司的命脈輕易交給他(她)?
等大趙專心把20%做的更大，并且組建的銷售團(tuán)隊(duì)還有更多的能力，這時(shí)候才是老板把原先的80%逐步轉(zhuǎn)移給銷售團(tuán)隊(duì)的時(shí)機(jī)。
喜鵲個(gè)人看法是，希望這個(gè)時(shí)機(jī)能在三年內(nèi)出現(xiàn)，一兩年內(nèi)不可能有這樣的機(jī)會(huì)的。
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