讀后感的作文錦集六篇
無論是身處學校還是步入社會,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的讀后感的作文6篇,歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
今天,我讀了一本法國著名作家凡爾納寫的探險小說《環游地球八十天》。
主人公是斐利亞。福克先生,一天,他和他的五位牌友打賭:八十天內環游地球,*注為2萬英鎊。福克先生欣然答應,帶上仆人連夜出發進行探險之旅。仆人路路通曾經多次闖禍讓主人損失許多英鎊,但主人并沒有責怪他,還是一如既往地和他在一起幫助他。福克先生非常聰明,在印度時,他憑借自己的智慧營救了一位夫人的故事特別精彩。在環游結束時,因為福克先生弄錯時間誤以為打賭失敗,但又多虧了路路通的提醒,才知弄錯了日期,最終福克先生贏得了這次環游地球的旅行,從此他們過著幸福快樂的生活。
讀完這本書,我感受有:
1、我們應該向福克先生學習,學習他遇到困難沉著冷靜,憑借智慧化險為夷;
2、我們要學習那位漂亮的夫人,善于觀察周圍的一切事物,遇事能獨立完成,不隨便依賴別人;
3、我們還要學習路路通,雖然他經常惹禍,但他對福克先生一直忠心耿耿,毫無怨言,遇到困難總能與福克先生一起并肩作戰。
這本書的內容十分精彩,同學們,你們是不是也想讀一下呢?
讀后感的作文 篇2
20xx年02月19日星期六上午01:25在班主任的推薦下,我在寒假閱讀了《教育的理想與信念》一書。
這本書是肖川博士歷盡10年心血鑄就的一本極具價值的教育隨筆。書中收錄的60多篇文章,涉及到了教育學眾多的重要領域和主題,在對這篇文章仔細品味之后,深深地感受到了全文洋溢著一種對美的向往和追逐。肖老師以和藹的語言、謙和的態度和似火的激情啟發我拓寬視野,積極思考:如何讓孩子成為一個具有理性精神、良好教養且人格獨立的人。文章中妙趣橫生、妙語連珠,巧妙地幫助教師激活教育的智慧和生成對于生活的熱愛與柔情,充滿著人生的終極關懷,讓我在讀完文章后耳目一新
肖川老師在文章中大量的運用了感性的材料與事實,說明了"生命教育"的方向與方法,為我們清晰地詮釋了當前教育工作中存在的困惑,并不斷地用他風趣、幽默的語言,闡述出生活中的一個個哲理:使整個課堂充滿了關注的氣息,讓生命的活力奔騰洶涌,讓智慧的火花激情綻放--這是對課堂教學的追求;貼近生命的需要,揭示生命的真相,引領成長的方向,探尋生命的意義,成全生命的價值--這是課程目標的追求;尊崇生命的在場,點化生命、潤澤生命,你臉上的微笑有多少,孩子心中的陽光就有多少--這才是教育,生命的教育。
老子有云:"天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,其無以易之。弱之能勝,柔之勝剛,天下莫不知。"水,天生麗質,柔弱多情,可以成江海而波濤滾滾,可以輕浮綠葉,涓滴石穿。肖川老師的文字正如這水,甘美而清澈!沒有這水澆灌的土地,何以綠草叢生;沒有這水滋潤的心靈,談何清純無暇。感動如水,普通而又偉大,平凡卻又崇高。我們未必是能夠書寫轟轟烈烈事跡的感動之人,但我們卻可以把這份感動賦之于教育的每一個角落。
讀到文中的許多句子,同樣激起了我的共鳴。在這些字里行間中,思想的開放性、徹底性也愈發清澈、敞亮。肖川老師大膽地揭示了當今教育的弊端--就如肖川老師自己所說的那樣:"只有嚴肅地對社會生活中的各種陰暗與丑陋的現象進行無情的揭露、批判、抨擊和否定,才能更好地凸現正義與良知的可貴,也才能對美好的事物、崇高的價值最終有所肯定。"我非常欣賞作者作為文人的那種能直面丑惡的勇氣!能夠敢于說真話說實話。在書中他也談到:"促進教師的成長,最重要的是要幫助教師養成良好的閱讀習慣,系統地閱讀,讀有系統的書。",曾經有一位著名的教育家說過:"積極地讀書,讀積極的書;有系統地讀書,讀有系統的書。"在我看來所謂"積極地讀書",是要有主動讀書的態度,對知識有一種如饑似渴的態度,不能在外力的壓迫下才讀書;而"讀積極的.書",則是指書的內容,應該積極健康向上,達到開卷有益的效果,同時遠離消極、頹廢的讀書態度。明白度積極書的好處以及垃圾書的壞處。"有系統地讀書,讀有系統的書",則是說讀書一定要有計劃性、順序性、目的性,按部就班地來,書的內容更應當選擇有系統、有組織的,才能收到事半功倍的讀書效果。
讀完這本書,讓我對教師這一工作有了更加具體的認識。自己在今后的教學中也會更加細致的開展工作。將書中的知識做到活學活用。
讀后感的作文 篇3
《我愛我的祖國》這本書主要寫的是祖國取得輝煌成就。我就來說一說這祖國的成就吧!
我們家鄉原來沒有分田地,因為有些村民出工不出力吃飯很賣力,也不愛惜糧食。后來因為小崗村的分田到戶得到了政府的認可,我們家鄉就從沒有任何人挨餓了。而且家鄉經濟收入也好了許多。
改革開放后,我們家住上了寬敞的平房,手機都有三四部了,冰箱、空調、電視機、電動車、手表等都有了,而改革開放前,假如有人騎著一輛鳳凰牌自行車,則會引來路人羨慕的眼光,可以說自從改革開放以后中國真的發生了翻天覆地的變化。
自從改革開放后,我們家電視機有許多頻道了,原來只有一兩個頻道,現在一下子增多了,這可把電視迷給樂壞了!我的家鄉在湖北,在改革開放前許許多多的人小時候連飯都吃不飽,衣服也穿不暖,那時幾乎沒有任何人家是富裕的。而改革開放后,飯都吃得飽,衣服也穿得暖,不怕受餓受冷了。改革開放真好啊!在我的家鄉湖北,因為沒有人管,所以小偷很多,我們經常丟失東西,后來政府派來一些警察來管理小偷,后來經過警察叔叔長時間地抓捕小偷,小偷逐漸就沒了。
現在我來到了人間天堂——杭州,它是我的第二故鄉。這里有很多失業者,他們都說找工作難,找到一份合適的工作更難,所以還有很多人為此而煩惱,而現在政府幫助失業者了,政府在某個地點招聘人才,假如你的學問知識度在適合你的工作上簽好自己的姓名地址電話等,后面來按時上班,這就把失業難題給解決掉了。原來我家住的房子非常破舊,墻上到處都是畫字,房子里到處都是亂七八糟的東西,外面也很亂,到處是一些廢舊物品垃圾準備去賣的,那時房子根本不像房子,后來,我們搬家了,說是要給我們造一些好的房子給我們住,過了一個月后,我們住進了寬敞的房間,洗滌室、衛生間、廚房都應有盡有,而且,領導還檢查衛生,衛生好的壞的,都記在評比欄上還打分呢!最高分的房間就有一面“文明寢室”的紅旗。
偉大的祖國真好呀!
讀后感的作文 篇4
母雞葉芽一直生活在養雞場,夢想著有一天能真正孕育、孵化、養育那樣自己可愛的小寶寶,但是,她下的蛋無一例地被主人拿走。
葉芽突然不能下蛋了,這讓她感到傷心。而養雞場,把葉芽當成了“廢雞”,把葉芽趕出了令人害怕的養雞場,雖然把葉芽趕出了養雞場,但是可怕的黃鼠狼一直緊盯著這只已經禿毛的母雞。在困境中,一只綠頭鴨向葉芽伸出了援助之手,但是,葉芽無處可去,綠頭鴨只好把她帶去自己住的小院子。可令人難以相信的是,那只綠頭鴨竟然是那個院子的“外來客”,鴨子們、公雞和母雞都擠兌綠頭鴨,更何況來了一只禿毛的母雞。葉芽一直守它們的排擠,葉芽終于忍受不了了,她決定,走出院子,獨立生活,綠頭鴨一直在保護著葉芽。直到有一天,葉芽在草叢邊的河里發現一只但,就是這只蛋,改變了葉芽的命運。葉芽一直把這只被拋棄的蛋當成自己的親生孩子,她不停地抱著這只蛋,綠頭鴨在失去伴侶白毛鴨時,和葉芽組成了一個奇怪的家庭,葉芽根本不知到,那只白白的蛋是綠頭鴨和白毛鴨的蛋。綠頭鴨在保護葉芽和蛋的過程中,犧牲了自己。葉芽獨自孵蛋,養蛋……葉芽的小寶貝孵出來啦!小寶貝竟然是一只鴨子。葉芽在體會母愛,她時時刻刻惦記著自己的小寶貝,可是小寶貝始終是一只鴨子,他最后追隨野鴨群離開了葉芽。葉芽老了,她希望黃鼠狼不吃自己的孩子,她就自投羅網,黃鼠狼把葉芽的生命給結束了。
這篇小說,我體會到了母愛,母愛是偉大的,我們一定要孝敬父母,不能讓他們為我們擔驚受怕,她們在時刻都愛著我們……
讀后感的作文 篇5
蟬鳴之際,我打開了《綠山墻的安妮》,重溫了主人妮曲折的人生經歷,以及她那出色的幻想能力,樂觀向上地對待生活的態度。
這本書主要講了瑪瑞拉和馬修想從孤兒院領一個男孩,卻因意外而領回了愛幻想的安妮,村子里的人都對她冷嘲熱諷。但安妮的幻想讓她克服了重重困難,當家里遇到不幸她也放棄了去遠方工作的機會,留在村子里照顧瑪瑞拉。
重溫這本書后,我深有感觸。安妮的幻想能力不僅幫她脫離了困境,而且得到了別人的認同。在現實生活中,我也因學會了安妮的幻想而受益匪淺。今年的鋼琴考級時,我一如既往地很緊張,手和腳冷冰冰地,還蒼白無力,似乎剛從冰塊堆里走出來一般。我的小腿不自覺地抖動著,腦子里努力想著要彈的曲子的五線譜。走進考場,聆聽其他考生演奏時,我忽然想起了《綠山墻的安妮》這本書,想到了安妮樂觀向上、不畏困難的心態,便努力想象自己現在不是在考場,而是在家里復習曲目的情景。我正流利地演奏著曲子,手指靈活地在琴鍵各處躍動。不一會兒,輪到我了,我的心早已平靜下來,不再緊張了,完成了考級的任務。
安妮讓我們懂得了愛幻想并非全是壞事,在生活中,不是一長時間地幻想就會讓正在做的事情失敗,或者是自己的注意力會難以集中,從而導致做出來的事都會有瑕疵,甚至做成了另外的事物。如果我們好好利用好自己豐富的想象力,在對自己不利的處境中想象自己只離別人一步了,只要再努力一下就能成功,然后自己會有很強的自信心,最后就會迎頭趕上,取得勝利。在對自己有利的情況下,也可以幻想成自己的對手馬上就要超過自己了,必需快馬加鞭地做事物才能保持優先。這樣幻想的話,還能事半功倍呢!
我們在生活中的幻想不能是“開小差”,而是不斷地激勵自己,讓自己積極地向前進步,消除一些不必要的心態,從而在人生中的一場場“比賽”中獲勝。
讀后感的作文 篇6
利用課余時間把劉鐵芳教授所著《守望教育》認真閱讀完了,我為在這喧囂的社會,還有一批像劉教授這樣沉靜思索的人感到高興,同時也為自己讀到這樣一本好書感到慶幸,我知道我們都是平凡的人,但劉教授有著不平凡的境遇,干著不平凡的事業。他之所以事事比他人做得好,首先取決于他崇高的精神境界。也確實說明了教師這個職業是需要愛心的職業,沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。
書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現了劉教授對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。
書中講到,我們每個人都在經歷著一個一個的教育事件,我們的教育生活就是由一個一個的教育事件積累而成的。正是那些活生生的教育生活故事,有意無意的影響著學生,也影響著我們自身在教育生活中的生存狀態。從這段話中,我們可以體會到,教育敘事就是講述我們教育生活的故事,講述那或隱或顯地蘊涵著教育意義的故事,那影響著學生和我們自身生命的細微脈絡就可以在故事敘事的過程中清晰地展現出來,同時,也展開我們的教育生活如何發展與改善的可能路徑。我想這一點許多教師讀很有體會。每當有學生犯錯誤時,我們時不時的用自己經歷過的事,或是自己遇見過的事對學生進行思想教育,這就是應用了教育敘事的方法。教育敘事就是一扇打開我們的心靈通向教育生活的意義世界的門扉。
劉教授所說的教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣,醫生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平,教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應該說也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學過程中,我也能體會到,雖說在教學中我們對后進生的確也很關心,但能夠像劉鐵芳老師對待萬同這樣對待一個學生,說實話,我做不到。我們看到轉化一個差生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心,無論朝著哪個方向,都牽動著老師的心,而他身上所體現出的反復,足以考驗天底下最有耐心的人。
在這一篇中還講到了教師的成長。葉瀾教授曾提出,教師的教育科研能力主要是研究學生及教育實踐的能力,教師的研究大量是結合自己的時實踐工作與對象展開的,因此教師的研究能力也是高素質教育生活和教師自身專業能力不斷發展的必要條件。從這段話當中,我們可以體會到教師在成長的過程中,離不開研究,也就是說離不開學習。俗話說,活到老,學到老。作為教師的我們,更要活到老,學到老,因為我們肩負著教書育人的重擔。那么教師要成長,就要從提高自身教育質量開始,要對自己的教育實踐和周遍發生的教育現象的進行反思,善于從中發現問題,發現新的現象,對日常工作保持一份敏感和探索的習慣,不斷的改進自己的工作并形成理性的認識。
教育敘事和教師成長兩者是密切相連的,教育敘事作為一種切近與教師日常教育生活的研究方式,讓我們與自己所從事的日常教育工作更為親近,讓我們在平凡的,逐步習慣化的日常教學工作中發現幽微的教育意義,從而獲得我們對自身作為教師生命個體存在的價值與意義的發現與提升,并可能成為我們走出教育生活中的習慣,提升我們教育生活的質量。記得海明威曾經說過,現實不一定總是美好的,但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。若以我們短暫而又脆弱的身軀面對浩瀚而又駁雜的世界,生命實在是微不足道的。如果我們每一個教育工作者都能做一個教育理想的守望者,那么,人類文明的薪火就能夠永傳不滅。
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