【實用】讀后感的作文(通用33篇)
在現實生活或工作學習中,大家一定都接觸過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編整理的讀后感的作文,歡迎大家分享。
讀后感的作文 篇1
人人都羨慕那高薪水的推銷員,而世界第一推銷大師喬吉拉德的盛名讓人無不敬仰。風光的背后是艱辛的歷程,一點一點的經歷成就了一道大師,挫折擊不潰他,反而讓他愈戰愈堅,當初的走門串戶到后來的聲名遠揚,一滴滴的汗水是他成功的臺階。或許應此,他才會更加的體驗客戶的感受,明白世間冷暖,幫助客戶成長或解決客戶的煩惱,傾盡自己所能。他并不蔑視自己的顧客,無論他們的身份如何,憑扽待人,將每個人做為朋友對待,能讓我們處理好自己的人緣。也許他了解被人拒絕的失望與冷落,這也正教會了我們因該設身處地為他人著想,理解他人的難處。他久經滄桑,心靈認識那么的細膩,并不一定以營銷為目的,并不勸客戶放棄自己的觀點,而是真心實意的幫助客戶。一束鮮花,一句真摯的話語已默默地表明自己的心意。“禮輕情意重”小小的禮物也是維系關系的良好見證他讓我知道了,真摯的愛心,是一種內在的精神品質他能直達人的心靈。他的成功正在于他有一顆尊重普通人的心,他的愛心體現在每一個細小的動作上,超越了一個男人所具有的情懷。這部竟讓我想起中國那同樣充滿艱辛的歷程————《走西口》,一代人歷盡磨難,在那亂世中受盡磨難,忍氣吞聲,受人排擠,帶領全家經商,正如同喬吉拉德一般,最終獲得那平靜的生活。即使是久經磨難失去信心也應該毫無畏懼的嘗試。
喬吉拉德也有整理資料的習慣,不僅如此每個有成就的大學生也有良好的筆記整理。看來良好的習慣與學習方法是必不可少的。
他也會不失時機的幽默一下,讓緊張的交談變得活躍,是人的身心放松,讓人感覺舒服,有時候還能緩和緊張的氣氛,打破沉默和僵局。也許你現在已近了解了那辛勤的推銷員的歷程與艱辛,我們對待他們的態度也有所改變。
多少次的挫敗才最終成就了他們,唾罵的口水,無情的摔門抵擋不了他們的志氣,他們是生活的強者。
成功在于自己的努力。在未來的日子里,困難打不到我。我會像喬吉拉德一樣為了自己的夢從不放棄!
讀后感的作文 篇2
“每一次,都在徘徊孤單中堅強,每一次,就算很受傷,也不閃淚光……”熟悉的旋律,熟悉的曲調,又一次在我耳際縈繞。
我的思緒飛到了在五馬街的那一個下午……
我哼著歌兒,牽著媽媽的手,高高興興地逛著街。人群的雜鬧聲,商店的廣播聲,路邊小攤的叫賣聲,讓五馬街顯得無比熱鬧,我的心情更加地興奮。
“行行好吧,給點錢吧……”一聲粗糙、嘶啞的聲音傳來,與外面的聲音完全不符。我的心情也冷了一半。我順著聲音走了過去,看見了一位叔叔,黑色的頭發里參雜著許多白頭發,更加蒼老了,皺紋布滿了臉,眼珠深深地凹陷下去。不用問,光從一身襤褸的衣服就能知道他家里有多么貧苦了。那位叔叔年齡大概有四十多歲了,但是光看外表的話,就像一位六十多歲的老公公了。
空蕩蕩的雙袖,并沒有引起我的同情,我轉身打算回去:哼,別以為裝可憐就可以騙過我!“小姑娘,給點錢吧,今天還沒吃過飯吶。就行行好吧……”那位叔叔又悲呼了起來,露出哀求的神情,不停地向我點頭,“我是外地來的,一次車禍我失去了雙臂,司機卻逃走了。”
我也停住了要走的意思:“然后呢?”叔叔搖搖頭,嘆了口氣,理了理凌亂不堪的衣裳,抽噎了起來:“哎,后來我們家因為我花光了所有的錢,卻沒有任何用處。后來只能變賣家產,繼續尋醫。最近幾年,身上什么都不值錢了,搬到了個很爛的布棚里,衛生不好,家里人都得了皮膚病,后來妻子走了,帶著孩子走了,就剩下我和父母了。”
我從兜兜里拿出了一塊錢,繼續詢問:“后來就靠你出去乞討來維持生計?”“恩,謝謝你,好久沒有人這樣關心我了。”叔叔回答道,眼睛有點微微地紅了起來,用干巴巴地手擦擦了眼。
我走了,不想勾起叔叔的任何痛苦回憶。
讀后感的作文 篇3
今天我讀完了《鳥奴》這本書,它的作者是沈石溪。沈石溪特別善于寫動物小說,他筆下的動物栩栩如生、惟妙惟肖。有的膽小怕事;有的夫妻恩愛,不離不棄;有的兇猛無比,互相殘殺;有的舍己為人;還有的溫柔可愛。它們都聰明伶俐,充滿智慧。我喜歡里面的兩個小故事,分別是《會占卦的佛法僧》和《灰夫妻》。
第一個故事:二十年前,“我”養過一只小鳥:佛法僧,它聰明伶俐,“我”給它起名叫佛兒,用它來算命。一次遇見了一位面色菜黃的中年婦女來算命,“我”想:如果給她測準了,“我”和佛兒的名聲便會大噪,生意就好起來!可是佛兒覺得她命太苦,于是叼出一張中簽,“我”只好讀“一棵大樹枝葉黃,樹上鳥兒心慌慌,東去尋得圣水來,澆灌病樹發新芽。”后來實現了,于是叫永造反的人來找算命,“我”很害怕,便讓佛兒抽一張上上簽,可是佛兒寧死不屈,三次抽下下簽,最后被永造反給捏死了。永造反惡有惡報,當他死的時候,正是佛兒遇難三周年。
第二個故事:“我”養了一群鵝,在白鵝群中有兩只灰鵝,一只叫“灰小子”,一只叫“灰姑娘”。當它們結成夫妻后,名字叫“灰夫妻”。它們在鵝群中地位最低,水灣是葫蘆灣。它們產下仔兒后,“長頸鹿”把葫蘆灣歸到自己的地盤。灰小子去斗,輸了,“灰姑娘”卻用婚禮的方式來對待“灰小子”,讓“灰小子”充滿信心,戰勝了“長頸鹿”,奪回了屬于自己的領地。
我覺得“灰姑娘”違反常規,最后取得了勝利,奪回了屬于自己的領地。當我看到奪回領地時,想起了灰姑娘的童話故事:灰姑娘在仙女教母的幫助下才得到了幸福。而這里“灰姑娘”是依靠自己的聰明智
慧打敗了 “長頸鹿”。
如果“灰姑娘”是人的話,它在工作上會戰勝困難,取得成功。只有戰勝對手,別人才會瞧得起你。不要注重外貌,最重要的是心靈美,有智慧。我們要學習“灰姑娘”的智慧,多讀書,積累知識。
我最喜歡看的《我愛發明》,人人都有智慧的頭腦,要看如何去運用。把不可能的東西變成可能的,或者改造東西,讓它變得更完整。我要讀很多的書,變得有智慧了后,我要做一個全自動化的房子,洗菜自動、洗衣自動,還有營養檢測器,還可以在睡前自動聽故事……
讀后感的作文 篇4
雷鋒,是一個平凡而偉大的人,是一個受萬人敬仰的名字,是人們學習的榜樣!
向雷鋒學習吧!學習他刻苦認真的學習精神,學習他艱苦樸素,勤儉節約的優良作風,學習他助人為樂,尊老愛幼,無私奉獻的高尚品德!
他們,就如同那徐徐上升的朝陽,把光明灑在中華大地的每一個角落,讓所有的中國人民的生活充滿陽光;他們又如同那代表和平美好的信鴿,將代表和平的信送向世界各地,讓和平的種子撒滿世界各地,讓世界的每一個人都對我們露出甜美的表示歡迎的笑容;他們又如同那牢固的萬里長城,抵御了所有入侵的敵人,使我們的中國繁榮富強!
為了祖國的繁榮富強,他們選擇了國家利益,他們放棄了,放棄了眼前的幸福生活,放棄了深愛的妻子兒女,放棄了垂手可得的幸福。
真的,當他們將要離去的時候,深愛的妻子正抹著眼淚,可愛的兒女正大聲的喊著——“爸爸!別走!別走!”骨肉分離似斷腸!但他們咬著牙,硬是不回頭。誰能理解他們內心的痛苦悲傷?但為了國家富強,百姓幸福,他們付出了太多太多……
就像所有電視中救人的英雄,犧牲自己,保護他人。
英雄,不是都做出大事的人,而是能從一點一滴的小事做起,最終成就了一番大事;
向雷鋒學習吧!讓我們從一點一滴的小事做起,當一個“小雷鋒”。
讀后感的作文 篇5
小學教育可以比你想象的還寬闊,讀完感觸真的很多,小學教育這些年怎么了,作為一名小學教師我真的很擔心,將來我們的孩子還會做什么?尤其是在小學階段,我們只是要求孩子們在功課上的成績表現,希望他在未來的社會上有競爭力,來強化我們的虛榮心。結果,攸關未來的能力被荒廢了,變得沒有愛心,沒有責任感,甚至為了達到目的,不擇手段。
現在的孩子,除了別人要他做的事之外,從來都想不出自己要做什么,除了應付功課的能力之外,好像其他的情感能力和人格嚴重地欠缺開發。我不得不承認,我們的小學教育犯錯了。我們太功利了,我們去評價一個孩子的好與壞,只是看中成績,忽略了孩子的全面發展。應該有德育之星,孝心之星等。
因此,當我們引導孩子們進入成人社會的過程中,必須要注意到兩件事,其一是在孩子的成長過程中,不要輕率地截除了他們城規之外的創意,其二是不要粗率的去判定小孩的愚,智,優和略或者替他們決定他們未來有沒有天分往某個方向發展。
所以我們作為教師應該接納每一個學生,關心他們,愿意去了解孩子個別的脾性和特質。該管教的還是要管教,但即
使是處罰的時候,都還有辦法讓小孩感到這是單一事件,不是對他個人的否定,也不妨礙家長與老師對他個人的接納。要做到這一點,才是一名合格的小學教師。
如果大學老師可以只是經師而小學老師無論如何必須是人師,大學教師可以只是一種職業,不帶任何人與人的感情,但家長或小學教師的善良,熱情,誠懇,開朗與接納卻是不可或缺的德行。因為小學生不是從知識去進行學習,而是從人的態度去學習。家長,小學老師和同學對他的態度,深刻滴影響著孩子長大后對這個世界以及他自己的態度。
所以我們在上課的時候應該有一個簡潔而明確的目標,就是讓孩子的眼睛亮起來,這是對老師的極大的挑戰,它靠的是人格特質,老師的熱情,對學生多樣化心里的了解與想象,教師自己生命里的感動,只有這樣子教書,教師才會受到鼓舞,才會真正的走進學生的心里。
總之要給孩子一個個性化的成長空間,讓孩子做一個自自然然的小學生。
讀后感的作文 篇6
“前望舒使先驅兮,后飛廉使奔屬;吾令鳳鳥飛騰兮,繼之以日夜——————”《離騷》不變,仍是那個書法屈原情感的長詩,但人卻不復存在。屈原,殫精竭慮,一心為國,卻遭楚懷王排斥,蒙冤被逐—————此時他在涉江中,孤獨,是斜陽射在眼前的鋒利刀刃。身后,江水滔滔,自己走過的路已經消逝;前方,是做亡國奴的屈辱,是茍且偷生的痛苦,是等待自己的深淵——————屈原無語,他為了堅持自己的本色已失去了太多,如果善于逢迎權貴,必能享受一時的榮耀,榮華富貴隨之而來;如果他能拋棄庸君,投向明主,必能讓自己有施展才華的一片新天地;如果———————有太多的“如果”,但他卻不接受這些如果,他是士大夫,是一個正直的士大夫,他不做一個沒有骨氣的文人墨客。
文人始終是一個能夠感到“天降大任”的團體,也許有人會說屈原是瘦弱的,甚至會說是手無縛雞之力,但他的風骨卻遠遠比鋼鐵堅強得多。“吾將上下而求索”,屈原不愿輕易放棄,他要堅持到最后一刻,即使最后的結果是死,也要讓自己的本色永存。棄置而復依戀,欲去還留的徘徊,最終他只能選擇了自沉汨羅江。這是一種理想與現實的巨大落差,它折斷了屈原的憧憬,他毀滅了屈原的斗志,但他卻未能改變屈原的本色、正直與剛毅。屈原,愛國者的先驅,為后人留下了無數的思緒,留下了無盡的反思。從此五月初五成了他的永恒,他的離去使人們感到了前所未有過的空虛與無奈。風,依舊吹。月已在空中。
月光灑在船頭,屈原明白自己在現實中無法實現單純的理想,選擇為本色而犧牲。屈原不僅是個名字,還是一種愛國的精神,一種不甘于淪落的心境,影響著今人的心喚醒每一個中國人的愛國情懷,因此,在國家有難之時,無數英雄挺身而出,統護了祖國的尊嚴,證明中國人的堅強和力量。閱讀《離騷》,品讀屈原,讓我再一次懂得了“天下興亡匹夫有責”的內涵,讓我這個在和平年代過著無憂無慮的生活的學子樹立起了擔當祖國大任的雄心壯志,這種激情我相信在所有的炎黃子孫的生命中都會得以傳承和延續。
讀后感的作文 篇7
讀完一本書,有很多感想,想要寫讀后感是一件值得高興的事,巴金的《家》就是這樣一本書,這樣一本給我很多感想的書。我來談談我的感想吧!
經過一個寒假的時間,我終于將巴金的《家》讀完,這是一本反映了一個時代變遷的書。《家》以巴金嫻熟的藝術手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得有血有肉、個性鮮明、栩栩如生。
巴金老爺爺透過對一個大家庭的描寫折射出對舊社會舊制度的厭惡與憎恨,家只是當時社會的一個縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對未來社會的不同看法進行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。
三兄弟中老大覺新的性格用現在的話來說就是懦弱到極點的那種人,在以前就稱他為無抵抗主義,是舊社會、舊體制的積極的擁護者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動,有著沉穩的性格,對于進步先進思想十分接受,但意志不堅定,在必要的時候也會積極主動的爭取幸福,從這點上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個對前途未來充滿信心,堅定不移的相信舊社會一定會過去,舊制度一定會被舍棄的有志青年,也就是因為他的這種性格使他和老大覺新的性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。
是的,在《家》中描述的這七十多個人物,各有各的鮮明特點,他們中大部分是舊社會、舊制度的擁護者,是當時社會的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會、舊制度的批判者,進步先進思想的接受者。也就是有了這些人,才使五四后中國人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。
那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢,就能忍住多少痛。無論什么事情發生我們心中都要有夢。
只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了!
讀后感的作文 篇8
作者莫懷戚選取一件平凡的小事,通過一家三代人散步——兒子背母親,母親背兒子等細節,以小見大,不經意間,寫出了一家三代人之間的濃濃親情,道出了中華民族尊老愛幼的美好品德,讓人回味無窮。
課文讓我們思考這樣一個問題:每個父母在日常生活中如何用正確的人生觀、價值觀,以及正確的言行教育引導孩子。父母是孩子人生的第一位教師,英國教育家巴特勒認為,父母對孩子的影響是長期的根深蒂固的,其成人后的種種習性,80%來自父母早期的影響和教育。課文從初春陪母親、攜妻子散步,到決定“走大路”,“背起母親”等,無不表現出父親對母親的關愛呵護,以及對兒子無言的教育和引導。與時下一些不承擔贍養老人義務的人相對照,其對下一代的影響引導是不言而喻的。
課文還揭示了另一個問題:社會和諧的動因。人是組成家庭、社會及人類世界具體的表現形式,人間的親情,家庭的和睦,社會的完美和諧,都離不開人的責任——對生命,對家庭,對社會的責任。每個人都是要老的,而老人是需要贍養的,是需要情感與安慰的,但更需要對生命的珍重和人格的尊重。但這一任務需有誰來承擔?他的兒女們。孩子是家庭的成員,是未來和希望,他們需要呵護,需要教育引導和健康成長,而父母就是鏡子,就是導師。因此可以說,尊敬長者,愛護子女,同時有責任心地完成社會所賦予的使命——如果每個家庭都若此,社會就會和諧,人與人之間的關系就會融洽,世界就會變成美好的人間。
在當前市場經濟條件下,在一切向錢看,為了金錢利益父子成仇,夫妻離異,兄弟反目成仇等等違反親情、人倫、道德的現象司空見慣的情況下,家庭美德,人間親情還有無存在的必要?尊老愛幼是中華民族的傳統美德,是中華文化文明的向心力。中華民族要發展,要實現偉大的復興,沒有人間親情,缺少家庭和睦以及社會的穩定和諧,是萬萬不能的。
因此,每個家庭必須從現在,從自身做起,摒棄功利思想,從尊老愛幼、教育好下一代入手,發揚傳統美德,以責任心、愛心為建立和睦家庭、和諧社會出一份力。我呼吁每個家庭,到了春天,都和家人一起散散步吧。
讀后感的作文 篇9
假期里我看了一本很不錯的書——《西頓動物故事集》,里面的故事讓我很長見識,也讓人感動。讓我最感動的一篇是——《豁豁耳——一只白尾兔的故事》。
豁豁耳也叫豁豁,是一只白尾兔的名字。那只白尾兔第一次冒險留下的終身印記,一只耳朵被扯豁了。
豁豁和他的媽媽(毛麗)住在奧利芬特沼澤地里,這里只有他們母子兩個相依為命。一天,毛麗用青草把豁豁蓋了起來說:“不管發生什么事,待在這不要發出聲音。”可是豁豁一點睡意都沒有,一會飛來一只蝴蝶,一會又跑來一只瓢蟲,終于豁豁忍不住了跳了起來,聞了聞上面的葉子說:“真香,嘗一口吧。”突然一條大黑蛇出現了,發出“嘶嘶”的聲音,大黑蛇撲向豁豁并且咬住了他的一只耳朵,豁豁趕緊給媽媽毛利發出求救信號,媽媽用盡力氣把豁豁救了出來,可是豁豁的耳朵還是被咬開了,這就是豁豁出生三個星期的第一次冒險。
媽媽開始教豁豁自力更生的技能,第一個是:趴下來,不要發出任何聲音。第二個技能是:待著,這兩個技能豁豁很快就學會了,接下來就是學習怎樣在荊棘林穿梭,這項技能掌握好,是他最好的避難所,豁豁接受著媽媽的各種訓練,豁豁享受著全部的母愛,茁壯成長。很快豁豁長大了,冬天也來臨了。
野生動物基本沒有老死的,基本上每一只動物的結局都是悲慘的,他們一生都在與自己的天敵、惡劣的自然環境做斗爭。這兩只白尾兔也不例外,媽媽毛麗在一次和狐貍的較量中,為了保護豁豁掉進水塘里了。
可憐的白尾兔,他死的偉大,在有生之年最后一戰體現了母愛的偉大,為了自己的兒子豁豁,她不怕危險,引敵人追著自己,好讓豁豁有機會逃生,這個英雄在自己的世界里竭盡全力,只想著保護自己的兒子。毛麗死了,但在豁豁的身上都是媽媽的身影。媽媽把他畢生的技能都毫無保留的給了豁豁,豁豁也不辜負媽媽的厚望,掌握了所有的本領。
通過這本書,我明白了各種動物都有他自己的能力,也有他們各自的情感,他們也有很多的無奈,為了很好的生存,也要學習各種本領和技能,我們每天生活在和諧溫馨的大家庭里,確經常不思進取,不去努力學習本領知識,辜負了老師和媽媽的希望。
讀后感的作文 篇10
前段時光我在語文課本上學了《替父從軍》這篇課文后,對文中的主人公花木蘭產生了很大的興趣,她究竟是一個怎樣的女生,又有著怎樣的勇氣才能做出替父從軍這個決定,帶著這樣的疑問,我找出《花木蘭》這本書認真地閱讀起來。故事發生在很久以前,匈奴大舉進犯中原。皇帝下旨從每戶人家中抽一名壯丁充軍。木蘭沒有兄弟,更不忍心看她年邁的父親應征入伍,于是下決心女扮男裝替父從軍。在戰場上,花木蘭隱瞞著身份,她不僅僅勇敢還很愛動腦筋,應對兇惡的匈奴絲毫不害怕,和男兵一齊同吃同住,出生入死,經過多年的征戰,最后取得了赫赫戰功。皇帝為了嘉獎她在戰場上的英勇殺敵,賞賜官職給她,而她絲毫不貪戀這榮華富貴,毅然辭謝皇帝的好意,衣錦還鄉。
花木蘭本是個纖弱的女孩,可她為了年老的父親,為了保護家人,敢于替父從軍;她本是個待字閨閣中的織布女子,但為了國家的安危,敢于應對兇惡的匈奴。她向世人證明了——巾幗不讓須眉。木蘭在遇到困難時毫不退縮勇敢應對的這種精神,深深的啟發了我。反觀自我,每次在學習上一遇到困難我就想退縮,缺乏恒心和毅力總覺得戰勝不了這樣的困難。
讀了花木蘭后,我端正了自我的學習態度,要學習花木蘭,靠自我的力量去克服困難,不氣餒不放下,戰勝困境。想到木蘭的那份孝心,我感到了對父母的那份愧疚,木蘭只比我大幾歲,卻能想父母所想,憂父母所憂。而我呢,當媽媽每一天上了一天的班,精疲力竭的回到家,卻堅持陪我彈琴、復習功課時,而我卻經常因為媽媽讓我多寫幾個字,多彈幾遍琴,而朝媽媽發火,想想太不就應了,我以后必須要向花木蘭一樣孝順父母,做一個有職責心和愛心的人。
此刻的社會男女平等了,雖然不再需要女子上戰場殺敵了,可是我們女生在各個領域都做出了很大的貢獻。劉洋阿姨就是中國航天史上第一位女航天員;鄧亞萍阿姨先后獲得14次世界冠軍頭銜,是排行世界第一時光最長的女運動員,將來我也要靠自我的力量,象她們一樣,為祖國的繁榮昌盛做出貢獻,圓自我的中國夢!
讀后感的作文 篇11
最近,其實也不是最近了,經常看到一些讓人氣憤的新聞,總能把其中一方說的罪大惡極,殺人的劊子手之類的,引起全民公憤,輿論壓頂,但往往在不到一星期的時間內迅速反轉,原來的那個讓人痛恨的角色成為了受害者,原來整件事情另有隱情,而結果通常是區區幾個人草草道歉或者沒有人道歉不了了之而結束。
輿論是一把雙刃劍,有些事情的確需要輿論放大之后才能得到合理的結果,但我發現,這把雙刃劍害人的時候更多一些。我現在不敢轉發任何片面之詞,因為百分之七十以上具有煽動性的輿論背后,一定有猜測甚至謊言在支撐。其實在某種程度上,我認為猜測就是一種謊言,毫無事實依據就敢提出論點的人是不靠譜的。當網絡上出現讓我看完十分氣憤的輿論之后,我一般不點贊不轉發不評論,因為看完越氣憤的文章就越有煽動性,而越有煽動性的言論就有越大概率內容不全面或者隱瞞一些事情甚至有謊言。
上面是個人輿論,還有一種叫做媒體輿論。我記得我上小學的時候老師就講過,新聞的特點是真實性、時效性、準確性、可讀性。這是一個上過小學的理科生還能記得的事情,而很多時候媒體們把準確性和真實性放到了一邊,把閱讀量和轉發評論量放在了首位。我認為,這口鍋群眾還是得背一半,不加判斷地相信或轉發滋生了這類無良媒體,反而把真正優秀的新聞工作者晾在一邊,聽起來十分心酸。
我關注了一些警察,他們在網絡上的工作多數時候在辟謠,或者在回應對辟謠的質疑。時代真的是變了,小時候接受的教育是有困難找警察,而現在的人卻越來越不相信警察,這是為什么呢,難道是因為警察中出現了一些害群之馬?哪個行業沒有害群之馬呢,更多的依然是恪盡職守的人啊,班級里有一個打架的學生難道認為整個班都是暴力狂嗎,我覺得不公平。如果說還有什么讓我覺得存在不公平的對象的話,還有三個,老師,醫生,熊孩子。
我想起來高曉松說過的一句話,群眾是愚昧的。我也是愚昧的,但是我有一個原則,如果我不確定是在幫助,那我就要確定我不是在傷害。
讀后感的作文 篇12
今天,在"教育敘事研究"看了《孩子為何不會寫作文了》一文,收獲不小。我終于明白了一直以來為何女兒不會寫作文。依文中的說法來看,女兒根本不是不會寫作文,而是沒有真情實感。(有信為證。前一段時間,開家長會的時候,班主任要求每個同學給家長寫一封信,女兒寫給我的信就寫得挺好,挺感人的。)
人們之所以能寫出膾炙人口的文章,全是因為有感而發。沒有了感,又哪兒有得發呢即使能勉強寫出一篇文章來,那也必定是空洞的。因此,我們培養孩子的寫作興趣應從鼓勵孩子敢于說真話,寫真話入手。而現行的寫作教育卻是扼殺孩子說真話,寫真話的。教師往往要求孩子們寫作文要有意義,而當孩子們的真情實感與教師所要求的所謂"意義"不符時,即使孩子們能把自己的真情實感寫清楚,語句通順,用詞恰當,描寫細膩,教師給孩子們的作文的評價也相當低,甚至要求孩子重寫。嚴重地挫傷了孩子講真話,寫真實想法的積極性。試問,沒有了真情實感,孩子又怎能寫出好文章呢
女兒寫作文就經常寫自己有感的人或事,并且寫得很真切,清楚,用詞恰當,描寫細膩,然而,寫的多數卻是老師認為沒有"意義"的。所以,盡管女兒寫得再好,也從沒有得過高分。久而久之,她對寫作僅有的一點興趣也被殘酷地扼殺于萌芽之中,作文自然就寫得一塌糊涂了。
在此,我想請諸位語文老師,特別是小學語文老師注意一點,我們教孩子寫作文的目的是教孩子如何去表達自己的真情實感,如何去寫好一個人或一件事情,而不是教孩子如何去歌頌某人或某事。又何必在乎孩子寫得是否有意義呢
由此可見,只要孩子能把自己的所思所想寫清楚,語句通順,用詞恰當,描寫細膩,那么,這篇作文就該得高分,我們就該為孩子的文采喝彩,而不論其立意是否正確。
另外,該文第15條評論所提的建議非常好。平日里,女兒對我就很有看法。我想,她一寫有許多話想要對我說。我何不就從讓她把想對我說的話寫出來著手呢遂決定跟女兒商量以后每個月互通一次信。
讀后感的作文 篇13
錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進來。”我說:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰勝自己,才能走出圍城。”
——題記
先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己。”
的確,面對生活,有的人因為曾有過失敗,便不敢主動去接觸;有的人因為平凡,便以為無能而不想去接觸;有的人則因為已經取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。
“大雪壓青松,青松挺且直。”面對困境與束縛,只有戰勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發明大王,在他的發明中,經歷了無數次的失敗。就如發明燈絲而言,他就歷經了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發明大王
彌爾頓曾說:“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個人,一個真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因為他先天殘疾。但他并沒有就此而放棄自己。他堅信“瀑布是江河走投無路時創造的奇跡。”因此,他努力克服著自己的自卑心理,戰勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現了火一樣的靈魂。”
“失敗是成功之母”,這是新一代哲學家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個神話。她們曾經創造了奧運會的五連冠,她們創造了驕人的戰績,她們取得了巨大的成功。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運冠軍。
的確,“心有多大,舞臺就有多大。”在失敗面前,我們不應當氣餒;在平凡面前,我們更應當執著;在成功面前,我們更應當拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。
讀后感的作文 篇14
荀子是戰國末葉著名的思想家、文學家,也是先秦儒家思想的集大成者,他與孔子、孟子一起,被稱為是先秦儒學最重要的三個人物。荀子本名況,又號荀卿(漢代人避漢宣帝諱,改稱孫卿),趙國人,生卒年代已經無考,大約在公元前298-公元前238年間。根據《史記·孟子荀卿列傳》記載,他五十歲來到齊國,曾在齊襄王的稷下學宮講學,三為祭酒,后因被讒,到了楚國,被春申君用為蘭陵令。春申君死后被廢,失官家居逝世,葬在蘭陵。
荀子的思想資料主要保存在《荀子》一書中。起初,荀子的作品以單篇流傳,有三百二十三篇,西漢劉向校書的時候,將其整理校訂,編輯成書,定為三十二篇,十二卷,當時稱為《孫卿新書》。后來唐人楊驚為其作注,將其編為二十卷,才更名為《荀子》。這就是今天所看見的《荀子》。關于這本書的寫作,據劉向《敘錄》記載應該是茍子晚年在蘭陵時寫的。“孫卿卒不用于世,老于蘭陵,疾濁世之政,亡國亂君相屬,不遂大道而營乎巫祝,信機祥。鄙儒小拘如莊周等,又滑稽亂俗。于是推儒、墨、道德之行事,興壞序列,著數萬言而卒”。但其實《荀子》一書,并非全部出自茍子本人。
本書以中華書局新編諸子集成本,清人王先謙《荀子集解》為底本,在注釋翻譯過程中,參考了前人和時賢的大量集解注釋及翻譯的著作,由于體例的.限制,恕不一一注明。茍子其書,錯訛難解之處頗多,脫誤不可讀處時或有之,本書在注釋和翻譯過程中,參閱、斟酌了諸家之說,盡量擇其善者而從之,個別窒礙難通之處,不敢強解,則闕如。
不登上高山,就不知道天有多高;不親臨深澗,就不知道地有多厚;不懂得先代帝王的遺教,就不知道學問有多么博大。吳國、越國、東夷、北貉之人,剛生下來啼哭的聲音都是一樣的,長大后風俗習慣卻各不相同,就是教育使他們如此的。《詩經》上說:“唉,君子啊,不要老是想著安逸。恭謹地對待你的本職,愛好正直之道。神明聽到這一切,就會賜給你巨大的幸福。”精神修養沒有比受道的教化更大的,福分沒有比無災無禍更長遠的。
讀后感的作文 篇15
偶讀《禮記》遇到了下面這樣一段話,很值得慢慢體會。
古之教者,家有塾,黨有庠,術有序,國有學。比年入學,中年考校。一年視離經辨志。三年視敬業樂 群,五年視博習親師,七年視論學取友,謂之小成;九年知類通達,強立而不反,謂之大成。夫然后足以化民易俗,近者說服,而遠者懷之,此大學之道也。
古代的教育,沒有德智體美勞,卻有仁義禮智信。沒有說讓學生畢業后成才,做一番大事業,只是要求學生能夠人格健全,學識通達,能夠成為榜樣。成為榜樣后,他人自然能夠信服,也即是化民易俗,近者說服,而遠者懷之。
反觀我們現在的教育,基本上是為了分數、證書、學位,()然后再作為出人頭地的工具加以利用。某種程度上說,我們很敬業,但不得不提出疑問,我們樂群嗎?
如今的高校,老師給學生打分打的試卷的分,學生給老師績效分。對于這一點我非常反感,并不是因為學生給我的分數低,而是對于這種事情很不能理解。某些人為了討好學生,甚至放棄了師者的尊嚴,對學生容忍放縱,奴顏婢膝。還有,有些學生因為考不好,甚至在網上罵老師,嗚呼哀哉,今日之‘博習親師’也。
論學取友,我們可以理解為有論學的能力和擇友的原則。但我更愿意把這四個字曲解為以文會友。一曲肝腸斷,天涯何處覓知音。最痛苦的事情,莫過于沒有知音。而最易成為知音的,則是同學和同行。希望難忘同學情,同行非冤家。把酒言歡、坐而論道比刀光劍影要幸福的多。能做到上面三點,就可達小成,其實并不難。
大成叫做知類通達,強力而不反。要做到這一點很難,原因很多。我認為最重要的原因是要擁有獨立的思想和誠實的判斷。這樣說可能太大眾化了,很多人不會覺得這一點有多么重要。舉個我經常給人下套的例子吧。
我經常這樣問別人:你認為八股文好不好?
上面的例中的答者就是沒有獨立思想的人。對一個事物做價值判斷時,必須建立在了解的基礎上,否則一切都是人云亦云,毫無主見。大成無上限,獨立思想,誠實做人,而已。
讀后感的作文 篇16
我們國家歷來就是一個講道德、重情義的禮儀之邦,幾千年來流傳的知恩感恩的佳話不勝枚舉。
偉大的思想家羅曼·羅蘭說過:“世界上不是缺少美,而是缺少發現。”由此我想說:生活中不是缺乏讓人感動的人和事,而是人人應有一顆感恩之心。在人生旅途,個人能力再大也只是滄海一粟,古今中外,概莫能外。不僅對父母要感恩,對組織、對師長、對同事、對部屬都應如此。
一是感恩父母,這是做人之本。父母給了我們生命,給了兒女毫無功利的摯愛,兒女用一生回報都不為過。文中舉了這么一個例子:“一位小學二年級的學生在做一道數學連線題時,把一塊磚跟25克相連,并在題后寫了一句話:我爸爸是個搬運工,每天靠搬磚賺錢,如果每塊磚只有25克重,那爸爸就不用那么辛苦了。老師在閱卷時寫下了4個字:愛心無價。”這名小學生對父母的體恤之心難能可貴。父母辛辛苦苦把我們養大成人不容易,想一想我們自己在生活中又該如何感恩父母?對父母感恩并非一定要給老人家錦衣玉食,平時多打打電話,多寫寫家信,生活上多給他們一些關心,工作上多一些積極奮進,他們就會備感榮耀,十分滿足。身為一名軍人特別是一名干部,平日里舍小家顧大家,既要對國家安全盡忠,也要對父母盡孝。
二是要感恩組織,這是立身之基。走出家門,投身工作,無論你在什么崗位,擔任什么職務,都離不開組織的教育培養,離不開執行上級規章制度和師長的殷殷教誨。我們感恩組織,就要多為組織著想,努力為組織分憂,時時處處嚴格要求自己,不利于團結的話不說,違背組織原則的事不做;就要充分信任組織,依靠組織,老實做人,踏實做事,淡泊名利,做到上不愧黨,下不虧心,以實際行動回報組織的培養。
三是感恩同事、部屬,這是為人之道。俗話說:一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。我們每個人的成長進步除了父母的養育、組織的培養,還離不開上下左右周圍同志的關心幫助。一份愛心、一句問候、一個眼神,都飽含著真摯的愛、濃濃的情,猶如甘霖滋潤著我們的心田,伴我們前行。感恩同事、部屬,把快樂與他們共享,把困難與他們同當,風雨同舟,攜手并進,虛心向他們學習,把他們給予的支持、幫助銘記于心踐于行。
讀后感的作文 篇17
是華夏文明的早期屏障,早得與神話模糊了界線;她傳承了遠古文明,把壯闊的華夏文明播揚翻騰;她詮釋了中國古老文化,舉行著橫跨千年的游行;她濃濃地吸納了無量度的才情,因華美而矜持,因富有而遠藏。
“莫高窟是可以傲視異邦古跡的地方,就在于她是一千多年的層層累聚。看莫高窟不是看死了一千年的標本,而是看活了一千年的生命。一千年而始終活著,血脈暢通,呼吸勻停,這是一種何等壯闊的生命。”生命,一個多么神圣的名詞,神圣到我找不出任何詞語來形容對她的敬畏,唯恐褻瀆了她。她用累世風雨也彈拔不動的鏗鏘向我們袒露出全部的真誠,和那份不會在寒風中凝固、不會在冬夜里冷卻的熱情。
余秋雨先生筆下的莫高窟,如一首遙遠的歌謠,神秘的唱響,震憾了世界,那份來自心靈的回響,驚嘆于睥睨一切的文明。
余秋雨先生筆下的莫高窟,如一陣遙遠的風,將世人滿身的塵土抖落,讓靈魂在洞窟之間穿梭,用心去感受遠離喧囂的靜謐生命。
那里沒有世俗的流言,沒有旁人的側目,曾經灑下的汗水,早已釀造成了神秘美麗的風景,供世人瞻仰。“如果你在那里瞻仰中國古老的歷史,你會身不由己,踉踉蹌蹌,直到被歷史的洪流所消融”。
從色澤濃厚、筆觸奔放的北魏遺存到短暫統一、文化積淀的隋朝,再到漩渦卷涌的盛唐等多個風云變幻的朝代,她引領著我們徜徉其中,去領略真正的人性。
“她把人性神話,付諸造型,又由造型引發人性,她是一個民族內心深處的一種彩色的夢幻,一種圣潔的沉淀,一種永久的向往”,馳騁沙場的北方驃壯之士,裹卷成圖案的繁花,掛著千年不枯的吟笑的雕像,持劍長歌的陸游,與蘇東坡遙相呼應的辛棄疾……這無一不在印證她那擯棄了刻板的自由人性。她給我們展現了一種神人交融的狂歡,一種時空飛騰的釋放,一種宇宙意識的霓虹。在這里,狂歡是天然秩序,釋放是天賦人格,藝術天國是自由的殿堂。
從余秋雨先生的《莫高窟》中我讀出了那份屬于中國人的驕傲,讀出了歷史的風韻和那份歷史的沉重感,也感受到了余秋雨先生的文化人格和靈動的人性,一種骨子里浸透的文化氣息。
我向往莫高窟,向往敦煌,向往大漠,向往那遙遠處飄來的絕響……
讀后感的作文 篇18
這兩天都在看巴金的《家》,沒事翻來看看,也摘抄了不少。說來慚愧,要不是今天要寫讀后感,可能這本書還得再陪我幾天。為了這篇讀后感,我可是煞費苦心,早上老早起來了,剛睜開第一只眼就開始看了,還有半本呢,今天必須完成。
言歸正傳,《家》巴金的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,也是我看的第一部巴金的書。總的來講,本書還是挺具有特色的。
《家》一書是寫在中國社會劇烈大變革時期一代青年走過的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄代表了三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。然而,他們所走的人生道路有所不同。
小說中的人物有許多,其中有的及其專橫,高老太爺就是一個典型的案例。高老太爺是巴金筆下個性鮮明,內涵豐富復雜而又富于立體感的封建家庭統治者形象。他可以隨意給人定罪,胡作非為。他是封建勢力的代表和封建道德的化身,是典型的封建勢力的捍衛者。
小說自來就由矛盾構成,和高老太爺形成鮮明對比的是那些具有時代特征的青年。覺慧是作者竭力塑造的形象。巴金在他的序中這樣寫到:“一個舊禮教的叛徒,一個幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進來一點新鮮空氣,在那個舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。”覺慧正是這樣一個人物,他有著新思想,看到了社會的弊端。同時,他敢于反抗,并且最終沖出了那個封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活……
巴金筆下的《家》是當時社會的一個縮影——一個動蕩的社會。在封建社會日趨瓦解的時代,有些人選擇了固守,然而大部分人,選擇了順著時代潮流的方向。封建社會是黑暗的,所以書中閃耀著的青春的色彩,自然成了一個亮點。
盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠遮擋不住“太陽”的光輝。這個社會永遠都是在進步的,并不會因為有什么不進步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中,它會迸發出應有的水花,這就會形成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。
讀后感的作文 篇19
中華民族有著五千年的悠久歷史,在這五千年中尊老愛幼,勤儉節約,孝順父母的故事數不勝數。中華 民族的傳統美德在他們身上體現的淋漓盡致。比如:那二十四孝的故事。讀后,心里那種感覺無法用語言形容。現代也有。
前不久,我讀的一篇文章—《散步》就展現一個大家庭互敬互愛,珍愛親情,珍惜生命的故事。它大概講述的是三代四個人一起去散步,他們散步的時候,發生了一點小爭執,老 母親想走大路,大路平坦,走著穩。兒子想走小路,小路風景好,有意思。“我”夾在中間。想了一會,決定走大路。老母親心疼孫子,也要走大路。小路上,小男孩說了一句—“前面也是媽媽兒子,后面也是媽媽兒子”。啊。一家人顯得那么和諧,溫馨,令人羨慕不已。
《散步》是的主題就希望中華民族尊老愛幼的優良傳統在新的時代會繼續發揚光大。柯爾特認為中國人的敬老愛幼是“文化的精髓”。我也認為這樣,可是現在這樣的現象越來越少,因為要錢,總騰不出時間去和自己的父母去相處。更別說像《散步》那樣在路上悠閑的散步了,一家人在一起開心的談笑。可憐天下父母心,總想和自己的孩子有多一點的時間聊聊家常話。想一想,我們真的要珍惜和父母在一起的時間。小時候媽媽為自己孩子無私奉獻,長大還是,永遠都是。母親永遠都為自己的下一代奉獻。有時候,家里難勉會發生一些分歧,要多體諒體諒自己的父母。做事要多想一想。
《散步》這篇作者借散步時出現的“走大路還是走小路的分歧,”和幾處傳神有趣的細節描寫,逐漸展現了一家四口祖孫三代,兩對母子之間互敬互愛,和睦融洽的關系,淺顯而又深刻地頌揚了中華民族尊老愛幼的傳統美德。“前面也是媽媽兒子,后面也是媽媽兒子”,這句稚嫩的語言,充滿了生活的情趣,讓人感到這個孩子的天真,可愛。
在現在的社會影響下,小小的孩子都精明得不得了。刷個碗都要錢,干什么都要錢,沒有錢免談。沒有以前那么天真了。難道社會越進步,孩子的天真就要被剝奪嗎?應該好好檢討一下了,給孩子一個榜樣。
讀后感的作文 篇20
修養的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結實。——冰心
成功就是這樣,一步一步從腳踏實地中走出來的,絕不偶然。
那天,媽媽買來了一本書《作弊》,要我好好看,準備征文比賽。我大致翻了翻,覺得不夠引人入勝,便隨手丟在書堆里。快開學了,我想起了征文,不得不拿起來,每天堅持看幾頁,就這樣應付了幾天。第七天我終于讀出文章的精彩,我如獲至寶地讀完這本書,情不自禁地為娜塔莉喝彩。
《作弊》講了兩個小女孩子的故事。娜塔莉。尼爾森和佐伊是好朋友,佐伊覺得娜塔莉寫的小說很棒,值得出版,就幫娜塔莉取個筆名,叫卡珊卓拉。戴,偽裝成大人,她自己也取名佐佐。瑞斯曼,給娜塔莉當經紀人。兩個人合作終于成功了出版了一本書。
看完書的那一刻,我思潮起伏,許許多多勵志名言在我腦海浮現。成功并不在于年齡大小;堅持不懈就有可能實現夢想;遇到挫折千萬不要輕易放棄等等。但今天我最想說的是:成功不是偶然。
這讓我想起萊特兄弟研究飛機的故事,他們反復設計圖紙,經過三年多日日夜夜的努力,終于制成了依靠風力做動力的滑翔機。接下來,萊特兄弟又經過三年多的反復試驗,反復改進,試飛成功了有發動機的飛機,名聲大振。萊特兄弟的成功不是偶然的,是要靠多少個日日夜夜的付出,才得以實現的。
反觀我自己,心懷夢想卻不見行動,一點挫折就灰心喪氣。上次媽媽讓我做一道數學競賽題,我做得一頭霧水,就把筆一扔,懦弱地向失敗投降。媽媽輕輕搖頭,說:“天上不會掉餡餅的!”是啊,成功不可能從空中砸下來。可我卻經常盼望奇跡,等待偶然,考試不檢查還希望能得高分。多么異想天開啊!現在我醒悟了,一切偉大的成就不是偶然的,奇跡不會出現在一個毫無進取心的人身上!就猶如看《作弊》這本書一樣,沒有堅持,就不會發現書中的精彩,也不會領悟其中深刻的道理,可能永遠不會醒悟。
成功絕不是偶然。我要像娜塔莉一樣堅持做好每一件事,為我的夢想而努力。寂寞之后,讓成功的果子在我的汗水中結實。
輕輕合上書,我把她放在書柜最顯眼的位置。
讀后感的作文 篇21
可憐你這受了傷害的名字!我的胸口是張床,供你養息。
——莎士比亞
這個寒假,我讀了堪稱世界人間悲劇的《苔絲》。《苔絲》是一部悲劇作品。小說女主角苔絲是一個美麗善良的農家姑娘。由于家境貧寒,她不得不聽從母親勸說,跑到地主莊園去做工,被地主少爺亞力克奸污,懷著身孕回到家鄉。孩子夭折后,她又到一家牛奶場當擠奶工,在那里遇上了牧師的兒子克萊爾,兩人產生了愛情。新婚之夜,苔絲出于一片忠誠,向他坦白了自己失身的遭遇,不想卻被丈夫所不容。他立即丟下妻子,獨自去了巴西。苔絲被遺棄后,又跑到一家農場做苦工。恰在這時,亞力克又突然出現,一再跑來糾纏苔絲。后來,在父親去世,母親患病,弟妹失學,一家人流落街頭,而克萊爾又杳無音信的情況下,苔絲只好“舍身救家”答應與亞力克同居。誰知克萊爾經過一場磨難,終于回心轉意,從巴西回來尋找苔絲。苔絲悔恨交加,刺死了亞力克。她在逃亡中與丈夫度過了幾天幸福生活,最后被捕,并被判處si刑。
苔絲的悲劇,說到底是一場社會悲劇。作者圍繞苔絲及其一家人的悲慘遭遇,真實的描繪了19世紀后期資本主義侵入英國農村以后,個體農民走向貧窮和破產的悲慘畫面。
苔絲是小說刻意塑造的一個動人形象,作者賦予她以勞動人民的一切優秀品質。她不僅姿色出眾,而且心地善良,為人誠懇,勤勞儉樸,熱愛生活。她雖然出身貧寒,家庭生活沒給她帶來什么歡樂,但她卻無比熱愛自己的家,對之懷有強烈的責任感,為了維護家庭利益,不惜犧牲自己的一切。苔絲的高尚品質和反抗精神是應該受到贊賞的,但是又必須看到,苔絲畢竟出生在一個沒落貴族世家的農民家庭里,殘存于農民身上的某些舊道德,勢必對她的思想意識產生這樣那樣那樣的影響。苔絲從她婦女游行會上出場,到她在監獄刑場上喪生,前后不過五六年,但就在這五六年中,她卻受盡了社會種種有形無形的邪惡勢力的迫害和摧殘,最后變成了可憐的犧牲品。她的遭遇可謂是驚心動魄,感人情懷。
《苔絲》訴說了一個19世紀的悲慘故事,這個人間悲劇將會留在我們的心中。我相信,這個人間悲劇會讓許多人醒悟。
讀后感的作文 篇22
金庸的小說一向以精彩的武功招數與其巧妙宏偉的構思讓人如癡如醉。
其中,五大高手——東邪西毒南帝北丐中神通令我敬佩,;北丐洪七公無一精通、俠腸義骨,讓人好生敬仰;南帝慈悲為懷、一陽指威震武林,乃是一代高僧;黃藥師聰明絕頂、天文地理、詩詞歌賦,無所不通,無所不精,實在是我崇拜的對象;西毒武功蓋世、心狠手辣、善于用毒,實在是心腸狠毒,也實在配的上一帶梟雄的名號;而中神通王重陽技壓群雄,當仁不讓奪得武功天下第一的桂冠,讓五大高手中的其余四人心服口服,此等蓋世武功,如何不讓人羨慕,更讓人敬重的是他奪取《九陰真經》不是為一己之私,而是為了免除江湖中的一場血腥爭奪,同時嚴令全真派弟子不得修煉經中武功,讓人多么佩服。
黑風雙煞令我同情,他們背叛師門,逃離桃花島,實在是出于無奈。雖然兩人一向心狠手辣,但是卻絕對情深意篤。當初梅超風和江南七怪在大漠之中拼斗之時,曾在心中言道:“反正除了恩師和我那賊漢子,天下人人可殺!”一開始讀到此處,我曾以為鐵尸實在是最歹毒的人了。但是看到后來卻不禁為她不平。自從陳玄風被郭靖一刀刺入練門歸天之后,梅超風一個人盲著一雙眼睛在江湖上闖蕩。縱然有陰毒無敵的九陰白骨爪,也好幾次差點命喪黃泉。帶著刻骨的仇恨、盲著雙眼生活一十八年,各種艱辛可能只有她自己才能體會。而這樣的悲慘結局到底應該怪誰?我曾無比羨慕黃藥師風流瀟灑,但是卻正是他的喜怒無常導致了陳玄風和梅超風不得不背叛師門。而黃藥師竟然遷怒于門下弟子,將四大弟子逐出桃花島。曲靈風慘死牛家村,遺下孤女傻姑。陸乘風歸隱太湖之濱,身負一流武功也不能傳給兒子。由此,恩怨情仇糾纏在一起,無法解開。雖然黃藥師最后仍將梅超風收歸桃花島門下。然而人都已經死了,回歸師門不過是了卻一樁心事而已。
《射雕英雄傳》算是比較特別的一部武俠小說,也是金庸確立名聲的作品。它最關鍵的地方就是人物個性鮮明,性格沖突非常明顯,常常出現的爭斗是“好人”和“壞人”之間的爭斗,讓我明白正義終究能戰勝邪惡。
讀后感的作文 篇23
提醒幸福這篇文章其實在初中課文里就學過,當時就覺得很好,但是那是的自己還小,讀不出其中的深意。后來陸續又讀過一些畢淑敏老師的文章,覺得很多都說出了自己的心聲,最近重溫提醒幸福,心靈再次受到洗禮。
文章開頭說“我們從小就習慣了在提醒中過日子。天氣剛有一絲風吹草動,媽媽就說,別忘了多穿衣服。才相識了一個朋友,爸爸就說,小心他是個騙子。你取得了一點成功,還沒容得樂出聲來,所有關切著你的人一起說,別驕傲!你沉浸在歡快中的時候,自己不停地對自己說:“千萬不可太高興,苦難也許馬上就要降臨……”文章中的這些描述和現實中的我太相似了,我已經習慣了在提醒中過日子,看得見的恐懼和看不見的恐懼始終像烏鴉盤旋在頭頂,很少有時間去享受生活的樂趣。
所以,畢淑敏說幸福也需要提醒真的很對,她還說,幸福,就是沒有痛苦的時刻。我覺得這句話說得有些純粹了,作為一個人,不可能事事順心沒有一點痛苦,但是,即使有痛苦,也未必就不幸福。我常常寫日記,把開心,幸福的瑣事記錄下來,那就是一個提醒幸福的過程,因為每次寫著開心,幸福,心里那種滿滿的知足感,真的會讓你感嘆:“我很幸福!”。我也常常把不開心,把痛苦的時刻記錄下來,在那一刻,的確感受不到幸福,但當我回頭去看那些經歷過的痛苦的時候,我知道,我過來了,我成長了,我進步了,每當那時,我還是能感受不一樣的幸福。就算你正經歷著苦難,你也同樣可以感受到幸福,因為幸福不是事情,不是經歷,而是一種心靈的感覺。
幸福就是:在那一刻,你并不是期盼能得到更多,而是慶幸自己已經擁有了這些。所以,我想引用畢老師的話結束我的文章:“當我們一無所有的時候,我們也能夠說:我很幸福。因為我們還有健康的身體。當我們不再享有健康的時候,那些最勇敢的人可以依然微笑著說:我很幸福。因為我還有一顆健康的心。甚至當我們連心也不再存在的時候,那些人類最優秀的分子仍舊可以對宇宙大聲說:我很幸福。因為我曾經生活過。”
讀后感的作文 篇24
貝多芬這個名字,相信是家喻戶曉的了,他是人類歷史上最偉大的音樂家之一。他所創作的《第九交響曲》,是樂壇的巔峰之作,是人們聽了之后,無不贊嘆的歌曲。但是,自從我讀了《貝多芬傳》這本書之后,我認識到,不只是貝多芬的歌曲令我們贊揚,更為可貴的是,他那堅持不懈的精神。
《貝多芬傳》從貝多芬不幸的童年開始,詳述了貝多芬坎坷多難的一生。貝多芬出生于德國一個平民家庭,父親管教嚴厲。由于天生的稟賦和后天的努力,貝多芬從8歲起就登臺演出。成年后,貝多芬風華正茂。然而,厄運突然從天而降,他的雙耳失聰了!但堅強地貝多芬經受住打擊,最終戰勝了不幸。
貝多芬,多少人在贊頌他!他是音樂家最杰出的榜樣,他是音樂藝術中最英勇的一股力量,他是受苦不屈的人們最真摯的朋友!盡管他處在一個無聲的世界中,可他卻能譜寫出一個又一個悅耳動聽的音符,演奏出一首又一首令人歌頌的生命樂章!
當我們在與命運作斗爭時稍感疲倦時,但在他信念和意志的鼓勵下,我們又重新振作起來。貝多芬身上所散發出來的具有強大感染力的勇氣,是無人能敵的,是命運也不可抵抗的!
貝多芬,一個耳聾的音樂家,一個被命運捉弄的人,一個用痛苦換來歡樂的英雄!
一生備受疾病、貧困和情感折磨的貝多芬,一直在不斷與命運抗爭,保持著對音樂的激情。他不是知難而退,而是越挫越勇!他用自己頑強的毅力戰勝了命運!
有哪種勝利能與貝多芬的這場勝利相比?這種勝利是用精神力量換來的!是不同凡響的!一個窮困潦倒、殘疾而孤獨的人,一個世界從未給予過歡樂,卻創造了歡樂,并奉獻給了全世界!他用自己的苦難鍛造了歡樂,地球沒有他照樣轉,但就是因為有了他才轉得更加美麗。
此時此刻,我有千萬句話想對他說,但卻只有一句話能夠概括他的一生,這句話今天已經成了一切勇敢者的座右銘:“唯其痛苦,才有歡樂!”
貝多芬以自己的人生歷程證明了堅強的意志在人生中的重要性:人只有具備堅強的意志,才能經受住厄運的打擊,才能把握住自己的命運!堅強吧,像貝多芬一樣,和命運抗爭。
讀后感的作文 篇25
擱置許久的書,國慶出行前將它裝入行李箱。轉輾三地(準確地講,是兩地),放慢腳步,親近自然,閑暇時光,與書為伴。不得不說,這也是一種別樣的旅行體驗。
給自己定了一個小目標:在假期中將它看完。讀《冬牧場》的時候,不時會被作者深情而又不失節制的文字感動到。在這之前,我想像中的放牧場景應該是:風吹草地見牛羊。而真實的場景竟是:滿目天空、流云、白雪、黃沙,再無一物。日復一日地頂著寒風,行進在漫天的雪地里,尋找深埋雪下的那一株株枯草。那是何等的荒涼和孤獨啊!感慨的同時,不由地對牧羊人產生一種敬佩之情。
自然嚴酷,寒冬漫漫。熊貓狗生產遇上了寒流(零下42攝氏度),當母狗生下四只小狗后,感覺到了自己狀態很危險,便關閉了產道。等捱過了艱難的那幾天,才生下了最后的四只。在自然面前,一切的生靈都是弱小的。但它能做的就是拼勁全力,保全自己的孩子。
長夜漫漫,伴隨著寒風涌入屋內的還有小狗的慘叫,但它們一天比一天健壯。或許正如文中所述:生命遠比所看到、所了解的更結實,更頑強。
在牛的冬天那個章節,有一個橋段還是蠻觸人心弦的。小牛斷奶后,就再也沒能天天見到母親了。漸漸地小牛就習慣了沒有媽媽這件事,但牛媽媽卻很難習慣。偶然地一次,小牛回來的特別晚,正在被擠奶的牛媽媽一眼就認出了自己的寶寶,不顧一切奔過去聞它、舔它。但小牛無動于衷,已經不認得媽媽了。
看到這里,還是有一絲絲地難過,雖然這是它們生命必經的歷程。談及我們自己,又何嘗不是如此。當我們遠走他鄉,早已習慣父母不在身旁。而父母依舊將我們點滴掛心頭。正如老人家總說起的一句話:父母可以為兒女做的,兒女很難做的到。
通篇最讓我感動的地方,作者寫到“寒冷的日子總是意味著寒冷正在過去。”氣溫總會緩過來,一切總會過去。不由地讓我想起我當兵的那段時光,總是在心里默默地告訴自己:看的到頭的辛苦可以堅持。
借用文中的一句話:人之所以能夠感到“幸福”,不是因為生活得舒適,而是因為生活的有希望。勉勵、鼓舞自己,在奮斗的路上,我們一起加油!
讀后感的作文 篇26
窗外的老楓樹發出了新芽。
我時常會想:在楓樹那粗糙的樹皮上,可曾有兩株紫花地丁開了花?可曾有一個像千重子那樣溫柔善良的姑娘,佇立在樹下久久凝望?
且不說此書內容如何引人入勝,單看書中那些反復出現的地名“清水寺”、“嵐山”、“仇野”……不過簡單的三言兩語,卻把古城京都的血肉、靈魂貫穿全書。仿佛一打開書,你就會被美麗的景色吸引,徜徉在那個古風典雅的城——京都,在那春風中盛開的,好似裙擺飄搖的樹樹櫻花下流連忘返。還有那獨具特色的和服街,擁有紙窗格子的店鋪,以及那繁盛的節日:袛園節、盂蘭盆節、火節……不長的篇幅,竟如此真實地還原了一座城,竟如此動人地書寫了一段故事……
小說不僅用詩意的語言描繪了古城,還動人地敘寫了一段曲折的故事。故事發生在上世紀中葉的京都。主人公千重子是和服世家佐田家的長女。她有著高貴的靈魂,一顆心思細膩敏感而又懂得感恩的心,一如那純潔的紅色垂櫻。
然而時代卻像個頑童一般和她開了個玩笑,在自己最天真、無憂無慮的豆蔻年華里,她卻不幸得知了自己是棄兒。得知這一殘酷現實,她沒有怨恨,沒有感到震驚,而是平靜地接受了這一現實,反而因為父母的養育之恩而更加感恩他們。從她得知自己有個孿生妹妹那一刻起,千重子就無時無刻不想著她的妹妹,為自己妹妹的命運擔憂,擔心她像自己的親生父母一樣窮苦。千重子覺得自己和妹妹就像庭院里的那兩株紫花地丁,分別在樹的兩端開花,但卻永遠不能相見。
終于,千重子在袛園節上遇見了自己的孿生妹妹——苗子。當她得知妹妹那多舛的命運后,愧疚不已的她想方設法地想讓妹妹過得幸福……終于,兩姐妹如愿以償,相聚在一起。
望向窗外,老楓樹上的嫩芽生長的正茂盛,然而樹干上卻并沒有盛開的花。但是,總有一天,會有的吧!合上書,我似乎看見柴扉半掩的小園里,兩株紫花地丁不知何時相遇,成了一株,在陽光的照耀下正開得爛漫。美麗的兩姐妹手牽著手,她們相視一笑,走進園中,消失在一片金色的光輝和淡紫色的爛漫里。
讀后感的作文 篇27
《古典幽夢》,一本具有神秘色彩的書,千古歷史,聚集了無數文人的筆墨,如清澈的水為我們清洗心靈的創傷,雖平平淡淡,卻讓人受益匪淺。字里行間,表達了作者內心種種強烈之情:似平凡的水墨畫,又如震撼的爵士舞……不同的表達,卻抒發同一種感情。這便是文學大師——朱以撒的作品。
書中第一句話便是“影響我高中時代的一本好書。”可我卻認為是影響我初中時代的一本好書。不錯的,好的書會陪伴你一路,書中的點點滴滴都是我們成長路上所要吸取的精華所在。一個又一個真理,便是我們人生路上最好的導師。
“古典”不僅僅是指書中那些古色古香的建筑:小橋流水、古宅、古店……的是古代經典的人與事物,那種樸實、平淡的美。我認為完全符合全書氣質,符合作者與他筆下人物的精神面貌。讓人回味無窮。
“幽夢”,我覺得讀完這本書像是做了一場夢,云里霧里卻滿是真理,讓我不禁回想過去,回想作者筆下的生活仿佛與我一樣,那存在于真與不真之間的田園之夢。與作者一起,漫步于鄉村的泥巴路上,感受土的溫暖、感受土的每一絲活力。
《古典幽夢》是一本易被讀者感動的書,同樣也是一本讓人發狂的書,作者作為此書的靈魂,用自己的筆給了這個媚俗的社會沉悶的一擊,讓每一位讀者都深有感觸,選材也十分新穎,既不枯燥,也不乏悶;在這本書中,作者回顧了過去,探知了未來,使全書多了一份朦朧,少了一份沉寂,不愧是灑脫之筆。讓我沉醉其中。
李白、孔子在朱以撒筆下顯得十分有個性,讓作者產生澎湃感。從他們的事例中,讓我們得知閱讀的重要性,是一種宏大的氣魄,一個圣潔的精神世界。屈原投江的愛國情懷神圣而不容侵犯,莊子的清明虛靜,儒家的清品高潔便都是中國曾經的驕傲與人格魅力的充分體現。
讀完這本書,我覺得自己長大了。長大的是心靈,是我對生活的新認識。好書如一池清泉,知識洗禮了沉淀已久的雜物,使我的心靈得到了凈化。《古典幽夢》不僅僅是一本書了,他是我成長路上的導師,他所教會我的實在是太多太多。成長路上有他的陪伴,一定會變得多姿多彩。
讀后感的作文 篇28
在小學時,我就看過一本書,名叫《海蒂》,那是老師推薦我們看的。至今,我都印象深刻,這次,我又好好地回憶了一下。
那是在一個愜意的午后,太陽懶洋洋的掛在云頭,我剛吃過午飯,坐在陽臺上,拿著《海蒂》這本書在看,只看了一點點,我就被這本書深深吸引了,我覺得很好看,從頭一直看到了尾,我很少有這么大耐心,能完整的看完一本書。
這本書講的是一個心地善良、天真爛漫的小姑娘——海蒂,她被一個村姑娘——迪蒂帶到了一個住在阿爾姆山上的老人那兒,村里人都叫他“阿爾姆大叔”,她是海蒂的爺爺。自從海蒂住進爺爺家,爺爺待她很好,他冷漠、孤僻的性格漸漸變得開朗起來了。她還認識了牧人彼得,和他成為了好朋友,還讓不愛學習的他逐漸喜愛學習,變得誠實、懂事。海蒂也和彼得的奶奶成為了好朋友,他的奶奶是個眼睛看不見的人,海蒂用它純真的心讓奶奶獲得了歡樂。在爺爺家住了一段時間,他就被帶到福蘭多托的埃斯曼先生家中,結實了一位雙腿癱瘓的女孩克拉拉以及克拉拉那善解人意、慈愛、懂得教育和引導孩子的奶奶,小海蒂都贏得了他們的喜愛。最終克拉拉和海蒂一起回到了爺爺身邊,還發生了奇跡:她學會了走路。克拉拉的家人也來了,他們被這一情形驚住了,十分欣喜。最后的結尾是海蒂、彼得和奶奶在一起有說有笑的談論許多事情。
書中有許多描寫阿爾卑斯山美麗景色的語句,一邊讀一邊幻想,仿佛身臨其境,讓人很想去看看這是一個怎樣美麗的地方,也想融入小海蒂的生活,成為她的朋友。這樣一個心地善良的小女孩,每個人遇見她,都會被他純真的心靈打動。我記得當時看完書后,不禁鼻子一酸,一種咸咸的液體滾落了下來,我哭了。不知道是因為結局的完美而感動地哭了,還是因為被海蒂純真的心靈打動了。我覺得是前者,更大的原因是我的靈魂已經進入了書中,發生的種種事情,都印入了我的腦海中。我多么希望能像海蒂一樣沒有任何煩惱地度過每天,每天開開心心、快快樂樂的!
通過這次的閱讀,我明白了:善心能感動所有人。只要每個人都用一顆善心對待所有的事物,那我們的生活將會是多么的美好……
讀后感的作文 篇29
花謝花飛花滿天,紅香消斷有誰憐。未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質本潔來還潔去,
強于污淖陷渠溝。一朝紅顏春盡老,花落人亡兩不知。
——題記
紅樓傾塌,歲月無痕,斑駁了朱紅色的大門,緩步走出一位女子。
低眉緣起
彼時,她還是一株仙草,在天宮外,無人看管,直到一天,她看到一位男子,眉眼如畫,朱唇含笑。為她滴盡露水,悉心照料,她心懷感激。后來,她知道他喚作神瑛,而他卻早已下凡為人,她便固執地要隨他而去,哪怕要傾盡一生眼淚,也要換一世相隨。
不解幾時,花落碾成泥,生如花,凋落了情深緣淺,皆隨流水漸逝,落空半生浮華,凄涼難耐,斜陽抑影,卻嘆了無言,畫廊十里,訴不盡幾番飄零,寒蟬凄切,空擾佳夢,夜來恨綿綿,山川萬載恐相連,更堪紅塵萬丈,那般風情卻為誰?
輪回緣起
那年,她是失了母親,父親又要趕考的孤女。但萬幸的是她有一個實力雄厚的外祖母。于是,她投奔了她的外祖母。在那里,她再次見到了他。這次,她不是那株無名的小草,而他亦不是天宮的神瑛。只是,眉目依然如畫,朱唇依然含笑,而他亦在那一刻恍然憶起,他的生命曾有過她的痕跡。于是,她陪他共讀西廂,他陪她葬花低吟;他為她悖逆家族,她為他吟詩淺唱;她為他受傷惋惜,他憐惜她珠淚滴滴落不盡。
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
垂眸緣滅
如今,她已病入膏肓,而他要迎娶別人。一襲紅衣映得愈發明艷,但她卻素紗裹身,本就沒有血色的臉龐更加蒼白。她無語凝噎,癡纏了前世今生的愛戀,終抵不過家族的利益。可笑,她自名瀟湘妃子,縱有滿園綠竹,但她一心念著的人卻娶了別人。她恨,她怨,她將詩稿盡毀,她什么也沒留下,連她自己,只有“寶玉,你好······”,這句未完的話,讓后人揣度。
羅衾不奈秋風力,殘漏聲催秋雨急。連宵脈脈復颼颼,燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉蕭條,疏竹虛窗時滴瀝。不知風雨幾時休,已教淚灑窗紗濕。
只是,就在那一夜,我忘卻了所有,拋卻了信仰,舍棄了輪回,只為,那曾在佛前哭泣的玫瑰,早已失去舊日的光澤。
讀后感的作文 篇30
因為懂得,所以慈悲”。這是張愛玲曾經寫給胡蘭成的話,雖時隔了半個世紀,我認為這依就是最理性的話之一。
張愛玲說“執子之手,與子偕老”是蒼連、涼無望的,牽手過后便是放手,“死聲契闊”卻還要說永不分離。是啊,這個世界本身就是個謊言的世界,當愛情之花溫柔的凋謝時,才明白真愛只是美麗的童話。其實,所謂的愛情在冥冥之中,蒼天早已有所注定。
想起了繁漪,一個在《雷雨》中被愛情傷的體無完膚的女子。繁漪,她就像一個活死人,有著一顆被愛情遺忘的冰冷的心。但是愛情始終是女性永恒的期待,無論你身處在怎樣的環境之中,你依然渴望一把像火一樣的愛情點燃你內心冰冷的墳墓。正如繁漪一樣,她十八年來陪著一個暴躁專橫的丈夫,早已心如死水,而周萍,正好是點燃她內心之火的救命稻草。
我認為在《雷雨》中,繁漪是個罪人,也是個受害者。她就像在黑暗之中鏗然而泊的血蓮,冷漠。詭異。妖艷。將生命之火點燃到像光電一樣白熱,但你卻如同燈絲一般短促,將生命頓時化為烏有。“也許愛與恨正是《雷雨》所要表達的主題,周樸園。魯侍萍哪一個不是恩怨情仇,只是繁漪將愛與恨詮釋的更加淋漓盡致罷了。”
喜歡繁漪,覺得她很可愛,也許這樣的用詞不是很恰當,但我認為她的可愛就在于她的不可愛,她用一種傳統一種端莊,一種賢妻良母去野性的愛一個人。套用《士兵突擊》許三多的說話方式,這比大膽還大膽。
至于周萍,我不喜歡他。他根本沒有愛過繁漪,他說“我尊敬父親”,我敬佩父親,多么虛偽,他見著四鳳,覺著她有“青春”她有美貌,就因為這一點,他根本就配不上繁漪。
周萍死了,在驚心動魄的雷雨之夜,愛與恨的嘶殺之中死了,當一切又回歸平靜時,我們應該明白,愛恨終究不能長久,繁漪只是做了那個年代的犧牲品。
愛是什么?“只不過是你傷我,我傷他,痕已請,痛尚存”,為此而已。它就如同神與佛與輪回,與一切宗教信仰一樣,一直信則有,不信則無的心證罷了。
因為懂得,所以慈悲。
讀后感的作文 篇31
錢老的書中總是透露著幽默和睿智。需要用心來細細地品味文章的深層次的涵義了。因為真正的智慧不是直白,它需要細細品味,像酒一樣,越品越感受到它的真實。同時也能體會到智慧的深邃。《論快樂》就是這樣一篇充滿了智慧的文章。文中對“快樂”從幾個方面進行了詮釋。
首先說它是易逝的,再說“永遠快樂不但是渺茫地不能實現,并且荒謬地不能成立”;接下來又向讀者闡明快樂是人生存下來的催化劑;然后又說明快樂其實是精神層次上的感受;最后作者堅定地認為“人生雖不快樂,但仍能樂觀。”這里前面的“快樂”意味著物質上的享受,而后面的“樂觀”這個精神意義上的涵義才是作者所認為的真正的快樂。
而這句話也是文章的主旨。 掩卷沉思,人來到這個世界上,看到的、面對的、經歷的、回想的大多數是拼搏時的艱辛,失敗時的痛苦。而成功時的快樂則是奮斗過后的一個界碑,那只能是一瞬間的感受,進步的人在快樂瞬間過后,便會越過這個界碑,朝下一個目標前進。在前進的過程中又將會面對艱辛和痛苦。而不求上進的人雖然可以躺在功勞簿上享受著“快樂”,但那也會是短暫。 錢老在文章的末尾寫到,“是的,這有點矛盾。
矛盾是智慧的代價。這是人生對人生觀開得玩笑。”“矛盾”這個概念小而理解就是對不相容的事物的一種描述,大而解釋則又是一個深奧的哲學命題。哲學的偉大之處就是它能將不管多大的問題給簡而化之,用一個概念就概括了,但同時又神圣得讓人不敢去觸碰。由此可見,世間萬物都處在矛盾之中,哲學也不例外。那與快樂相矛盾的事物是什么呢?痛苦、絕望似乎都不能很好地來概括,因為快樂本身就是一個很模糊的概念,誰能給出快樂的具體概念呢?“一切快樂的享受都是屬于精神的。”
他反對將“快樂分肉體的和精神的兩種”,并且認為“這是最糊涂的分析”,由此就遞進得到了“人生雖不快樂,但仍然樂觀”這樣一個論斷。這與錢老當時所處的社會背景有很大關系。 再想想我們,物質上的富裕并沒有給我們帶來多少快樂。 仔細想想,恐怕是物質上的富足導致了精神上的空虛。那么這些是誰的責任呢?是社會,還是我們自己呢?都有。
讀后感的作文 篇32
站在月球上的宇航員看到了什么?在廣袤無垠的宇宙里,一顆藍色與乳白色交織在一起的星球尤為美麗。它可不正是哺育我們的地球么!
還記得盤古開天辟地的故事嗎?盤古用神斧劈開一片混沌,清而濁的東西上升為天,重而濁的東西下降為地,盤古成了這天地間的花花草草。或許有人說:這只是個神話,應該用科學來說明事物,地球是經歷了幾十億年的演變而變成現在的模樣。不過無論是傳說還是科學,他們都告訴我們:地球的年齡,就是那串數字,有很多零。它養育了我們一代又一代人,承載了許多國度的興衰亡盛。古人云:滴水之恩當涌泉相報。然而我們對地球的涌泉之恩,又是怎樣的回報?
全球氣候變暖,大城市霧霾現象嚴重,華中地區酸雨污染嚴重,許多貧困地區的土地都裂開了,我們還不知節約……太多太多的環境問題了,我每寫下一個就會心寒一點,原因是什么?歸根結底:這些杰作都是我們的兩只手干的。這不是表揚,這就像沒有星星月亮的夜晚,黑暗壓抑使人不知所措。
其實我們還是有所措的。中央臺的一個公益廣告讓我記憶深刻。地球上有一個水龍頭,一只手打開了它,地球上的水嘩嘩的流淌干凈,蓊郁的草木迅速枯萎。然后出現一排小字:地球上的最后一滴水是人類的眼淚。相信大家都看過這個廣告吧?那你們看完之后有什么感受呢?我當時就在想:樹木下的小人在干什么?他們是不是急得團團轉,掘地三尺卻找不到一滴水,看著同伴們渴死卻束手無策?或許這個廣告有些夸張,我的假想也不知道會不會出現。但這應該敲響了我們保護環境的警鐘!看清楚,不單單是節約用水,是保護環境!
可能又有人說:嘿,保護環境跟我們學生搭界嗎?交給那些科學家環保組織不就完了!是,我們是學生,可我們的職責不僅僅是讀書,大家可以把看電視玩游戲的時間分成兩份,一份用來做一些力所能及的事情。不用塑料袋,不破壞綠化,出行盡量不用私家車,循環利用水等等等等。別不屑做這些事,如果中國13億人里7億人做到了這些事,那么中國的環境首屈一指了吧!
地球媽媽累了,你是否聽到了她微不可聞的嘆息?讓我們一起分擔她肩膀上的擔子吧!
讀后感的作文 篇33
這兩天盯著電腦,一口氣看完了這個令人深思的小說《婆婆來了》,真的很有感觸,雖然有的地方可能有些夸張,但是大多還是很現實,充滿了殘酷。也為那個北京女孩何琳深感不幸,還有那個被婆婆逼得跳樓的小雅,讓人同情,又覺得不值,為了這樣一個老妖婆不珍惜自己年輕的,真的不應該!
從中得到的啟發,碰到這樣的婆婆,首先,不能自己生氣,自己生氣正中她意。如果她真的做得過分,想辦法讓她生氣,與婆婆爭斗,你是小輩,如果明著打,肯定你不賺便宜,所以你要想辦法氣她。這叫智取。第二,就是不能讓她來你家里住,幾天可以,但是天長日長在你家里對你指手畫腳,如果再有個唯恐天下不亂的閏女,那你就等著倒霉吧。所以堅決不可以。逢年過節可以回家看看,給點錢,有病可以給點錢,但是想粘在你家里,那是堅決不可以的!第三,學著自私,對婆婆,你對她好,她覺得應該,你對她不好,好就不愿意,所以有事不要先替她著想,去她媽的,借用何琳的,能死多遠死多遠去!第四,她就是想挑撥你和你老公的關系,她恨不得你倆吵架,然后你老公管得你嚴嚴的,能打你才好呢。越是這樣,就不吵架,有架也不在你眼前吵,就是恩恩愛愛的樣子,氣死她!第五,不要給老公施加壓力,適合而止,畢竟是他的家人,鬧太僵了他夾在中間很難為情。如果這個人對你還不錯,打算過下去,那就拉到你這邊來,日子是你們一家三口去過,未來是你們自己的,過的好好的,風風光光的,讓她眼紅去!這些年來,深知婆媳關系的不好相處,但好在總學會了不讓自己生氣,學會了保護自己!對她那個該死千次萬次的閏女,下次再挨婆家打時,打死也不能讓老公給她出面了,讓她去死吧。這個攪得婆家雞犬不寧,又想攪活娘家的壞女人,也能死多遠死多遠吧,躲,不理她總可以。想占娘家的便宜,也要學著智取!就是不能讓她得逞!
讓這娘倆能死多遠死多遠去!
也許小說寫的有些過分,但是經歷過的人都知道。事情到了這種程度,真的會很傷人。所以真的要學會保護自己,善待自己!處理好家庭里面的這種關系。該盡的義務是要盡的,但是決不能象小說中那樣因了這樣一個老女人而斷送自己的幸福!
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