讀后感的作文5篇
在平平淡淡的日常中,大家都嘗試過寫作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的讀后感的作文5篇,歡迎閱讀與收藏。
讀后感的作文 篇1
這也是小說之所以命名為《可愛的骨頭》的用意。正因為如此,西伯德沒有刻意去渲染悲劇的氣氛,而是更多把描寫放在了親情,友情與愛情上,雖然,蘇茜事件是個徹底的悲劇,可貫穿全文的,卻是一份濃濃的親情,父母與子女之間,姐姐與妹妹之間……可以這樣說,《可愛的骨頭》雖然傷感,卻未失卻明亮,仿佛孑孓無助中,前方燈盞漸明,家的溫暖在你頭頂輕輕流瀉,又似狂風吹散了連日的陰霾,暖暖的冬日終于冉冉升起……一切最終匯成一條河,就這么緩緩地,緩緩地,隨著時間流去,一去不返。這,是作者對人生底色的詮釋,是對承受苦難的人們的深切關懷,因其發自肺腑,充滿不滅的希望,而更加震撼人心。
愛情是全文的另一個亮點,琳茜與塞謬爾患難之間的扶持,令人欣慰,而蘇茜與雷之間的人鬼戀,卻纏綿悱惻,讓人唏噓不已。場景在天堂與人間的奇妙地切換著,充滿無奈與溫情。
露絲這個角色,頗有些神神鬼鬼的味道,充當的角色象是某種特殊的介質,既然有天堂有鬼魂,這巫師式的人物的存在也就有了某種必然性,但露絲的存在只是為可愛的蘇茜安排一段還魂奇緣那么簡單嗎?答案是否定的,露絲并不單單為了一個蘇茜而存在,而是為了許許多多個蘇茜存在的,蘇茜的悲劇不是個例,而是一個相當普遍的存在,作者只是借助了露絲,為我們展示了美國社會未成年人問題的冰山一角而已,至于解決這類悲劇的鑰匙,作者把它扔給了遙遠的未知,甚至那個殺人狂哈維的結局,也沒有象人們所熱切期待地那樣,被警察抓捕,然后繩之于法,他活得好好的,甚至還在幾年后,故地重游了一番,“看望”了一下鄰居們,從容地從警察眼皮底下離開,最后,他死于一個發生機率極低的偶然。
無所謂好,也無所謂壞,生活只是充滿了偶然。
祝愿好人長命百歲。
讀后感的作文 篇2
圣埃克絮佩里所著的《小王子》一書,被人們譽為是不朽的童話,永恒的經典,這是一部充滿智慧閃光的童話,也是一部寫給大人看得童話,用圣?诵跖謇镒约旱脑拋碚f:是寫給“還是孩子時”的那個大人看得作品。
整部作品充滿詩意,有著大膽的感想,有著淡淡的哀愁。有時引人深思,有時令人傷感。書中的語言很純凈,形式簡潔,讓人一看就懂,這是用簡單的形式和深刻的內涵相互合成的,但在簡單的文字背后,卻又有著一個又一個深奧的道理。
書中的主人公小王子有著善良的心靈,在小王子住的B612小行星上有3座火山和一朵用4根刺保護自己的花,小王子是真心喜歡那朵花的,為了讓她好好生長,他幫她捉毛毛蟲,給她澆水,有風時給她風障,天黑時,給她蓋上玻璃罩。小王子聽她的抱怨和自詡,有時也和她默默相對……
小王子遇見狐貍,是他正傷心難過的時候,他請狐貍玩,它拒絕了他。我不能跟你玩,狐貍說,我還沒有被馴養。對我來說,你只不過是個小男孩,跟其他成千上萬的小男孩沒有兩樣,對你來說,我也許只不過是只狐貍,你既不覺得需要我,我也不覺得我需要你。馴養,就是建立某種關系,如果你馴養了我……
這是只對愛期待和執著的狐貍。
那個法國作家圣??怂古謇镏摹缎⊥踝印肪瓦@樣帶我進入一個充滿愛與憂傷的世界。
如果你馴養了我,我就能聽出一個人的腳步聲和別人的都不一樣。別人的腳步聲會讓我躲回地底下,而你的腳步聲,卻會像音樂一樣,把我從洞里喚出來……我不吃面包,所以麥子對我沒有用,麥田對我也沒甚好說。這很叫人難過的?墒悄阌薪鹕念^發,一旦你馴養了我,將會是多么的美妙,同樣是金色的麥穗,就能讓我想到你,我也會愛吹拂過麥田的風聲……
小王子馴養了狐貍,可是小王子還是離開了狐貍。對于像狐貍這樣的人來說,生命中其實也已經不是很介意一定要把什么攥在手心里。
那你還是什么都沒得到吧,小王子說。
不,狐貍說,我還有麥田的顏色。
這是只驕傲的狐貍,聰明的狐貍,懂得曾經的馴養,世界已經不是原來那個。當知道馴養的存在,我不想去計較生命的以往和將來的得失。
無論是愛情,還是友情。那里總會有一股源源不斷的失去在流淌,可是誰不曾以及將失去什么呢,從童年時一個美麗的發卡到最終了時,我們的生命。
馴養,不知道,這只狐貍從哪里學來的。讓人莫名其妙地感動。于是,在生命名中,從此多了一種靠著馴養建立起來的聯系,讓我相信到最后,至少,我還能有麥子的顏色。這顏色可能是我們共同讀過的一本書,走過的一段路,同一時刻抬起頭來看月亮心靈感到的激蕩,或者,不約而同說出的一句話。
生命會被這樣的時刻激蕩著——請馴養我吧!
我知道,那是種聲音。一種愛的聲音。
讀后感的作文 篇3
也許我該理解為,她不想呆在家里,讓伯父擔心,她要自己去闖出一片天地來!800字作文還記得上幼兒園的時候,有一次,我到鄰居家里玩,突然,朋友走進了書房,我也不知道他在干什么。這是意境,注入新象征的意境。"人脫離不了現實,所以人首先要適應環境,然后才能改變環境,這是我們祖先都明白的道理,可惜,我們今天有很多人卻不懂:或者抱怨天生我才沒人用,或者怨天尤人空嘆息?
在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些!
我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。
在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。
這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。
面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。
另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。
其實,在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用禁藥者;還有小到考試作弊的人……
作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。
讀后感的作文 篇4
《海狼》是杰克·倫敦陛下的一本野性小說,講述了人性與XX的激烈交戰。
故事開始講述了一位紳士——范·衛燈在去往舊金山的船上不幸遭遇海難,在海中漂洋是被“惡魔號”救起,可是卻被兇殘的船長“海狼”控制住了。直到一位女士——莫德上了船,才和她九死一生地逃離了惡魔號,到了一座荒無人煙的小島。不過,次日,他們在小島上又遇見了海浪,不過海浪身患重病,無力回天了,水手和獵手已經把他拋棄了。等到海浪死去后,他們就駕駛惡魔號回到陸地上。這本書深刻地描寫了海浪的人性與XX。
在人性與XX之間,有的人會選擇人性,因為他們心中有愛、同情心和憐憫心,對文學有一定接觸;有的人會選擇XX,以為他們沒有愛,十分兇殘,眼中只有殺戮。而海狼既是一個文學家,有十分殘暴,所以他的體內曾有一場激烈的交戰,不過XX占據了絕大的優勢,于是,文學成了他殘暴的理由。
我認為,在人性與XX之間,我會選擇人性,因為我覺得XX太過殘暴、兇殘,整天都是以殺戮為生,只用遵守一條叢林法則——弱肉強食。相比較人性,人類社會是多么美好,不用為了生存而殺戮,有法律的保護,不用像野獸一樣整天保持警惕,整天擔驚受怕的.,是多么美好!
所以,我們要離開兇殘的XX,融入美好的人類社會,不像野獸一樣殘暴。
讀后感的作文 篇5
《陶行知教育名篇》這部書很早就買了,當時只是草草的略讀。這個寒假,我又從書架里拿出這本書在家重新拜讀?催^《陶行知教育名篇》的人會都發現:陶先生的文章篇幅都不長,但每一篇都令看過的人獲得意外的收獲。陶行知作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,他以睿智的目光、博大的胸懷,倡導并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學校,愛學生,令人耳目一新,也給我很大的啟示。
教師沒有愛也就不能教育學生。對學生的愛是教師高尚職業道德的自我體現。熱愛學生,喜歡學生,以溫存慈祥的態度、和藹的語言對待他們,使他們與自己越來越貼近,在兩顆心逐漸融化為一的過程中,教師按真人的規范導之以行,或示范,或幫助,或催化,或促進,每一施教又無不浸透著期望和成功的喜悅。沒有對學生的愛,即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生,意味著對另一部分學生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他辦育才學校施愛于所有難童,包括有生理缺陷或有病的難童,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛!庇纱宋蚁氲,教師對學生的愛應該是一種理智的、誠實的、公正的、穩定的師愛,它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產物。師愛是包含教育目的的愛,而且通過這種愛可以收到很好的教育效果。陶行知稱學生為“愛人”,說明他的教育思想,是把愛和教育視作天生的結緣。
陶行知曾對教師說過一句名言:“你的鞭子下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑聲中有愛迪生。”這句話告訴我們不能把有的學生看死了,把他們看成不可教的孩子,因為隨著年齡的增長,他也會發展、變化,即使他不會成為瓦特、牛頓、愛迪生,也要努力把他塑造成一個有用的人材。
陶行知在書中談到:欣賞是有效實施教育的態度,是有效教育的重要途徑之一。在學會傾聽的基礎上,欣賞學生,不僅包含了對學生的理解和寬容,更重要的是把學生當作正常的人一樣。不僅欣賞優秀學生的優秀品質,而且,要學會欣賞學生的缺點和失誤。人沒有不良品質,只有用錯了地方的性格。我們在實際工作中,對優秀學生欣賞,幾乎每個老師都能作到,但是對學困生的欣賞,就幾乎沒有人認同了。
我認為作為一名教師,要對所有學生實施有效的教育,就必須對那些期待成功的學生進行有效的溝通。其實,所謂的差生毛病多多,在他們身上幾乎找不到可以欣賞的東西。但是如果不能從內心深處,尊重學生,欣賞學生,就不能喚起學生對美好人性的熱愛,就不能喚起學生對老師教育的認同。所以作為教師要在傾聽的基礎上,欣賞學生,贊美學生。我在具體的工作中,注意了贊美學生,就受到了良好的效果。在學校生活中,很多老師總是很容易發現孩子的缺點,而忽視了孩子的閃光點。殊不知,學會欣賞你的學生才能樹立他們自信,充分挖掘他們的潛力,使他們喜學、樂學于你的課程。
愛的教育的確是一門深而活的學問,《陶行知教育名篇》是一本很值得看和學習的一本書,讓我們每一個人學習陶行知,用愛的實踐寫下自己珍貴而值得回味的一頁吧。
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