孝道作文

時(shí)間：2021-03-18 13:45:40 孝道我要投稿

【精選】孝道作文錦集6篇

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的孝道作文6篇，歡迎閱讀與收藏。

【精選】孝道作文錦集6篇

孝道作文篇1

　　“笑聲惹情也生情，有孝方知家中暖，無(wú)孝怎知人間情。”正是那聚首的歡笑，離別的憂傷，讓我倍加珍惜親情的可貴。

　　孝，是中華民族的悠久文化與傳統(tǒng)美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。但事實(shí)好象有點(diǎn)相反，歷史的寶貴財(cái)富并沒(méi)有得到部分現(xiàn)代人的認(rèn)同，甚至有的人還要父母來(lái)“孝敬”他們，在他們心中只有父母是天經(jīng)地義要養(yǎng)他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過(guò)十月懷胎的痛苦與把一個(gè)小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會(huì)的唾罵與拋棄。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢

　　孔子重孝，“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人之本。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化里，孝道也占非常重要的位置。所以論語(yǔ)里有很多處都在講孝道，“父母在，不遠(yuǎn)游”，“父在，觀其志；父沒(méi)，觀其行；三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣”，“父母之年不可不知也，一則以喜，一則以懼”，“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎”……

　　中國(guó)文明史5000多年，“孝”字當(dāng)頭。友情故然可貴，但親情更可貴，而“孝順”則是對(duì)長(zhǎng)輩的關(guān)懷或證明。

　　子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”

　　只要有了孝心，才會(huì)有責(zé)任感，使命感與善良的品質(zhì)。孝心讓人成熟，長(zhǎng)大。我想沒(méi)有對(duì)母親的孝心，人又怎么能談得上愛(ài)我們這個(gè)國(guó)家呢。

　　孝心無(wú)價(jià)，作為炎黃子孫的我們要時(shí)刻謹(jǐn)記，做人要先做到孝，要把我們的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。

孝道作文篇2

　　孝敬其實(shí)很快樂(lè)

　　“天下無(wú)雙，孝子黃香”孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬更是每一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)做到的。這不，這個(gè)暑假我家每一天午餐的鍋碗我承擔(dān)了，給媽媽分擔(dān)家務(wù)。

　　"左擦擦，右擦擦......”我一邊哼著自編的小調(diào)兒，一邊勤快地洗著碗兒�？傊覍�(duì)洗碗這種小菜一碟的事情是充滿興趣的。不信，你瞧我這般架勢(shì)：左手拿碗，右手抓著抹布，有模有樣地洗著�？蓻](méi)想到是，我在中途遇到了一只“攔路虎”：小花碗和我開(kāi)玩笑，調(diào)皮地從我手里溜到了水池里，自個(gè)兒跳起了“水上迪斯科”。我生氣了，表情由晴轉(zhuǎn)陰，皺起眉頭，毫不客氣地拿起油油的小花碗，對(duì)它氣呼呼地說(shuō)：“你不仁我也不義!"也許它害怕我了，便不再也不敢調(diào)皮地玩滑滑梯了。

　　接下來(lái)，我就得理解媽媽的檢查了。原本我還以為能夠得到一枚“洗碗勛章”。可媽媽的話如同晴天霹靂：“哦，這個(gè)米粒兒是怎樣回事？”我一下“囧”了，臉?biāo)查g像魔術(shù)般紅成了大蘋果。我立刻拿起碗重新洗，這次，我比剛剛認(rèn)真了許多，因?yàn)槲蚁氲玫綃寢尩恼J(rèn)可。

　　“哦，我最后再次洗完了！”我長(zhǎng)舒了一口氣，轉(zhuǎn)過(guò)身去剛想叫媽媽，卻只見(jiàn)媽媽倚在在廚房門旁，欣慰地看著我，給了我一個(gè)愛(ài)的擁抱。

　　“百善孝為先”讓我們用語(yǔ)言、用行動(dòng)從小事情做起，向父母?jìng)鬟f一份愛(ài)，表達(dá)一份孝心。

孝道作文篇3

　　孝順父母是我們每個(gè)人的事情，從小開(kāi)始，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，這樣才能將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。百善孝為先，這是民族歷史的佳話。對(duì)于青年來(lái)說(shuō)，孝可能不能那么完美的表現(xiàn)出來(lái)，但是我們要盡我們最大努力去詮釋它，讓他變得更具意義，而不是徒有虛名。

　　孝，是父母干完活回到家后我們送上的那一杯熱茶；孝，是父母累的時(shí)候我們一句安慰的.話；孝，是父母晚上回家后我們端上的洗腳水；孝，是讓父母看到我們成績(jī)進(jìn)步，孝。是父母從犯=我們嘴里得到那一句讓人感動(dòng)得話；孝，是我們能夠健康的成長(zhǎng)，有一個(gè)健康的身體。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也已是對(duì)他們的孝。

　　父母，不奢求我們能夠給他們買多少東西，不奢求我們有多有錢，而是我們能夠在傷心的時(shí)候給他們打一個(gè)電話，是我們?cè)谕馍蠈W(xué)對(duì)他們報(bào)的那一句平安，使我們期中，末考試成績(jī)單上的前幾名，即使沒(méi)考好，父母還是會(huì)鼓勵(lì)我們，讓我們努力，讓我們有出息。一切的一切，都是為了我們。

　　想想父母在家拼命地掙錢，為的是什么？為的是能夠讓我們過(guò)上好日子，能夠有個(gè)好的學(xué)習(xí)壞境，能夠讓我們有出息，能夠讓我們健康的成長(zhǎng)。

　　為了父母，為了我們這個(gè)家。作為高中生的我們，應(yīng)該付出多倍的努力去孝順我們的父母。不要求我們給他們買多少東西，就只請(qǐng)我們，在學(xué)習(xí)上努力地進(jìn)步，努力地向前；大休你回到家后，給父母洗上一次腳，給他們捶捶背，說(shuō)說(shuō)這段時(shí)間的進(jìn)步，聊聊這星期發(fā)生的事。這些對(duì)于他們來(lái)說(shuō)就已經(jīng)是孝了。

　　百善孝為先，孝是我們中華民族的文化，是民族歷史的佳話。讓我們用實(shí)際行動(dòng)去感化父母，孝順父母：端上一杯熱茶，對(duì)父母噓寒問(wèn)暖，洗洗腳，捶捶背，報(bào)上一句平安，學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。

　　雖然我們不能夠把孝表現(xiàn)的淋漓盡致，但是我們一定要努力地去詮釋它，不要讓它從我們這里不再是佳話。

　　孝，是我們永不會(huì)忘記的傳統(tǒng)美德，是感化心靈的名詞。

孝道作文篇4

　　百行孝為先，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝是千百年來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。

　　悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼與感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。

　　隨歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢？孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。

　　從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢？朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神。回想一下吧，來(lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。

　　因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@與諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩與愛(ài)。落葉在空中盤旋，譜寫一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四兀?/p>

　　親愛(ài)的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)愧于天地。

　　親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。

孝道作文篇5

　　孝道，可以是一聲溫暖的問(wèn)候；孝道，可以是一個(gè)微小的舉動(dòng)；孝道，可以是一句美好的祝愿。而我認(rèn)為，孝道，就如同那根長(zhǎng)長(zhǎng)的電話線一般，連通人與人的心。

　　小時(shí)候，我一直覺(jué)得給長(zhǎng)輩打電話是一項(xiàng)可有可無(wú)的任務(wù)，也不明白為何一向沉默寡言的爺爺奶奶只要聽(tīng)見(jiàn)我的聲音，就像變了個(gè)人似的，即刻活躍開(kāi)朗起來(lái)。在我朦朧的記憶中，那根早已疏遠(yuǎn)的電話線，總是由父親拿起，在沉重地放下；電話那頭，也總是只有“嗯”“哦”等平淡無(wú)味的字眼。

　　一次，我經(jīng)過(guò)客廳去廚房倒水時(shí)，偶然聽(tīng)見(jiàn)了爸爸和奶奶在電話里的對(duì)話。開(kāi)了“免提”按鈕的座機(jī)里，傳出了奶奶充滿期待的聲音：“哎！”“媽，是我……”爸爸的話還未說(shuō)完，奶奶的聲音就發(fā)生了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，一下泄了氣：“哦……”聲音中帶著空虛與失落。到底是什么是奶奶的情緒一落千丈呢？我一邊聽(tīng)著兩人毫無(wú)生氣的對(duì)話，一邊疑惑地想。只聽(tīng)奶奶和爸爸聊畢家長(zhǎng)里短后，突然發(fā)出一聲讓人倍感沉重與猝不及防的嘆息：“唉，孩子這么久都沒(méi)有主動(dòng)給我們打電話，我和你爸都很想她……”奶奶囁嚅了。我聽(tīng)著奶奶落寞的話語(yǔ)，心中第一次涌起一股酸澀的滋味，好像吃下了一個(gè)黃連。聲聲嘆息如冰雹般敲擊著我的心，發(fā)出陣陣能搖撼萬(wàn)物的響聲。難道是我做錯(cuò)了什么，才導(dǎo)致了這聲嘆息嗎？是沒(méi)有盡到孝道么？這個(gè)答案飄蕩著，像一片烏云籠罩在心頭。我咬緊嘴唇，一聲不響地思考，內(nèi)心亂成一團(tuán)。這時(shí)，爺爺那帶著一線企盼，又激動(dòng)、低沉的聲音打斷了我的思緒：“讓孩子接電話吧……”此刻，我仿佛真真實(shí)實(shí)地看見(jiàn)了，看見(jiàn)了爺爺那因激動(dòng)而發(fā)白的嘴唇，看見(jiàn)了握著電話的那只顫抖不已的手。��！我終于明白了自己的錯(cuò)誤，也終于明白了自己應(yīng)盡的孝道——給長(zhǎng)輩打電話，便飛也似的沖到座機(jī)前，接過(guò)爸爸手中的電話，喊了聲“爺爺，是我！……”聽(tīng)著爺爺親切的回答，我感到眼前的一切都涂上了一層親情的色彩。呵，孝道，不正體會(huì)在“打電話”這個(gè)小細(xì)節(jié)中么？

　　從此，我立馬變得勤快起來(lái)，隔三岔五就會(huì)急不可耐地?fù)芡敔斈棠碳业碾娫挕Ｃ慨?dāng)此時(shí)此刻，我都會(huì)聽(tīng)見(jiàn)他們愉悅的、興奮的聲音，又仿佛看見(jiàn)了他們臉上燦爛的笑容。如今，通過(guò)這根長(zhǎng)長(zhǎng)的電話線，我既欣喜又自豪地明白：這，就是孝道的體現(xiàn)！

　　孝道，如熱茶般溫暖；孝道，如花朵般美好；孝道，如珍寶般重要，又是親情的粘合劑，顯得如此彌足珍貴！古人云：百善孝為先。就讓我們行動(dòng)起來(lái)，用孝心溫暖身邊的每一個(gè)人吧！

孝道作文篇6

　　“孝”這一話題可謂在《論語(yǔ)》中占據(jù)了一席之位。孔子重視孝，要求人們對(duì)自己的父母盡孝道。

　　《論語(yǔ)》為政第二中提及的“無(wú)違”，即“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮”。孔子規(guī)定“無(wú)違”就是不要違背禮儀，時(shí)刻依照禮的規(guī)定來(lái)孝順父母，無(wú)論他們?cè)谑阑蛉ナ�，都�?yīng)該如此。因?yàn)闊釔?ài)自己的父母，死后還要常常祭祀紀(jì)念。這都是人之常情，不能違背。

　　時(shí)代不同了，但孝順父母始終是中國(guó)民族的傳統(tǒng)美德，無(wú)論社會(huì)如何發(fā)展，孝敬父母這條標(biāo)準(zhǔn)是永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的。需要我們思考的是，究竟怎樣才算是真正的孝順呢？

　　子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至於犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”孔子在這里強(qiáng)調(diào)了孝必須是對(duì)父母發(fā)自內(nèi)心的敬重，是一種自覺(jué)的倫理意識(shí)和道德感情，而不僅僅在供養(yǎng)上，否則就是”華而不實(shí)“的孝。當(dāng)下，許多自以為孝的人，實(shí)際上卻把孝道完全形式化、淺薄化了。每個(gè)月寄點(diǎn)零花錢，就算完成任務(wù)了。只把孝當(dāng)作受控于潛意識(shí)中的義務(wù)奉養(yǎng)而不被社會(huì)唾罵所產(chǎn)生的行為。當(dāng)然，我們不僅為了履行義務(wù)，但也不是光做給別人看的，而是從內(nèi)心發(fā)出的情感使然。有些人不僅不把父母放在心上，甚至把他們當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)，卻對(duì)自己的寵物呵護(hù)備至，常常掛在心上。這種行為，實(shí)際上早已背離了孝道，幾乎與狗、馬無(wú)異了。

　　做到了有發(fā)自內(nèi)心的孝敬父母之后，其次便是主張情感和意志上的順從了。我們要孝敬父母，也應(yīng)該繼承古人的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到“不違”，不僅僅滿足于讓父母穿好吃好，還應(yīng)該不違父母的意愿，在情感上尊重父母，跟父母交心。如果對(duì)父母而言，滿足他們的心愿遠(yuǎn)比讓他們吃飽穿暖更讓他們開(kāi)心，那么就盡量去實(shí)現(xiàn)他們的心愿吧，這也是孝，而且是真正的孝！這種在情感上的孝可能是今天最缺少的了。有些真正孝順的人確實(shí)給了父母衣食無(wú)憂的生活，卻給了父母另一種意義上的空巢感，即感情上的空虛。有時(shí)子女在外，忙于工作，對(duì)于父母也僅僅于下班時(shí)的噓寒道暖。父母真正希望的是生活上的陪伴，生活中的點(diǎn)滴共鳴。一個(gè)笑臉、一聲問(wèn)候并不難，可我們的父母卻常常求之若渴而不得！所以當(dāng)代社會(huì)一個(gè)讓父母體會(huì)到這樣淳實(shí)的孝：有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會(huì)永遠(yuǎn)感到幸福！

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉？”

　　這便是圣人所說(shuō)的孝子心情吧！

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