孝道作文

時間：2021-03-11 09:59:58 孝道我要投稿

【推薦】孝道作文合集10篇

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的孝道作文10篇，希望對大家有所幫助。

【推薦】孝道作文合集10篇

孝道作文篇1

　　孝敬其實很快樂

　　“天下無雙，孝子黃香”孝敬是中華民族的傳統美德，孝敬更是每一個孩子應當做到的。這不，這個暑假我家每一天午餐的鍋碗我承擔了，給媽媽分擔家務。

　　"左擦擦，右擦擦......”我一邊哼著自編的小調兒，一邊勤快地洗著碗兒。總之，我對洗碗這種小菜一碟的事情是充滿興趣的。不信，你瞧我這般架勢：左手拿碗，右手抓著抹布，有模有樣地洗著。可沒想到是，我在中途遇到了一只“攔路虎”：小花碗和我開玩笑，調皮地從我手里溜到了水池里，自個兒跳起了“水上迪斯科”。我生氣了，表情由晴轉陰，皺起眉頭，毫不客氣地拿起油油的小花碗，對它氣呼呼地說：“你不仁我也不義!"也許它害怕我了，便不再也不敢調皮地玩滑滑梯了。

　　接下來，我就得理解媽媽的檢查了。原本我還以為能夠得到一枚“洗碗勛章”。可媽媽的話如同晴天霹靂：“哦，這個米粒兒是怎樣回事？”我一下“囧”了，臉瞬間像魔術般紅成了大蘋果。我立刻拿起碗重新洗，這次，我比剛剛認真了許多，因為我想得到媽媽的認可。

　　“哦，我最后再次洗完了！”我長舒了一口氣，轉過身去剛想叫媽媽，卻只見媽媽倚在在廚房門旁，欣慰地看著我，給了我一個愛的擁抱。

　　“百善孝為先”讓我們用語言、用行動從小事情做起，向父母傳遞一份愛，表達一份孝心。

孝道作文篇2

　　孝，盡孝，舊時指尊長死后在一定時期內晚輩遵守的禮俗。現在，人們通常在長輩去世的時候，親朋好友和晚輩們裝上喪服，和死者作最后的告別，為死者送行。這無可厚非，但，今天，我卻看到了驚人的一幕。

　　今天，我走路上學，路過一個小區，看到好多叔叔阿姨，身穿白色喪服，圍在一棺材邊“傷心“地哭泣，周圍的桌子上卻擺滿了山珍海味，大家興味盎然，劃拳喝酒。還有幾位叔叔搖頭晃腦地說：“沒事，我沒醉，強著呢！”這句話是酒后失言，還是發自內心的呢？

　　我又看到了幾位阿姨提前脫下了喪服，開始閑聊了。她們個個打扮得花枝招展，香水味撲鼻而來。我驚詫地聽到其中有個人說：“這死老頭，終于死了，不再浪費我的糧食了，這下可省事了。”

　　唉！難道這就是所謂的孝嗎？鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，連這些小動物們都懂得盡孝，為什么他們卻做不到呢？

孝道作文篇3

　　“百善孝為先”。

　　這句話是告誡人們要孝順父母，同時又將“孝”立于百善之首，足以見證“孝”在炎黃子孫心目中的地位與價值。

　　曾有這樣一個故事：

　　有三位提水的母親在一起談論，前兩位母親竭力夸贊自己兒子的才能，而第三位母親說兒子只會干活。

　　不久三個兒子來了，前兩個兒子展現自己的才能讓母親開心，而最后一個兒子則提起母親手里的水桶，走了。

　　而身旁有一個智者說：“我看到的只有一個兒子啊！”

　　的確，前兩個兒子的才能是不可置否的，但他們只能用浮華來哄母親開心，但母親并沒有減輕負擔，而后一個兒子則用最質樸的方法來對待母親，用最簡單的心來孝順母親。

　　而在今天，這個新時代，也還是一樣。這種孝順的方式應該亙古不變。

　　在母親節，會有許多孩子買來幾束康乃馨哄媽媽開心。可是，仔細想一想，買來的花幾天就成了枯枝敗葉，再也無人問津，被連同垃圾一起丟掉了。

　　雖然博來了母親的歡心，不過在這一切背后，母親又真正得到了什么?

　　說一句贊美的話，莫不如做一次真正的付出。

　　記得在中央電視臺曾播出一則廣告，一位母親為年邁的婆婆洗腳，而她的不足七歲的孩子也端著一盆水搖搖晃晃來到她面前想為她洗腳。

　　或許只有稚嫩的孩子才擁有一塵不染的心靈，懂得用最質樸的方式來孝順母親。

　　父愛如山，母愛如海。無論是父親還是母親都在我們身上傾注了全部心血，卻不計回報。

　　而我們為人子女，不需要用多么華麗的語言來奉承父母，不需要用多么豐富的才藝博歡父母，最簡單的，才是最真的，我們只要用最質樸的方式來孝順父母，用最簡單的，最純潔的心來面對父母就足矣了。

孝道作文篇4

　　恪守孝道

　　材料中的王艷華數十年如一日地恪守孝道，用自我的實際行動詮釋了孝的始終如一。

　　林語堂曾說過：“一個自然人必定會愛自我的女兒，但只有受文化熏陶的人，才會孝養父母。”

　　還記得黃香嗎？那個冬天以自我的身體為父母溫暖枕席的孝子。

　　還記得茅容嗎？總是將美味的食物留給母親獨自享用。

　　還記得陳毅嗎？一位為母親親自洗尿褲和臟衣服的元帥。

　　還記得謝延信嗎？那個細心侍奉亡妻家人33年依舊堅持的人。

　　還記得田世國嗎？一個為患尿毒癥晚期的母親捐腎救子的愛子。

　　還記得孟佩杰嗎？一個精心照顧養母，用弱小的肩膀撐起幾經風雨的家的90后女孩。

　　他們無一不在詮釋著孝的內涵，演繹著人間的.正道。他們都跟平凡，然而卻彰顯著平凡的偉大。正所謂“孝于親，所當執”。孝乃百善之首。

　　古今孝事，無需驚天動地，無需感天動地。

　　作為學生，理解父母的辛苦，感謝父母的付出就是在恪守孝道。放學回家為勞累一天的父母泡一杯濃茶，這就是一種孝；在父母疲憊時，為他們捶捶背、揉揉肩，這也是一種孝。

　　作為工作者，時刻惦念父母，牽掛父母就是在恪守孝道。

　　子曰：“父母在，不遠游，游必有方：”子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”??????孔子也提出了“孝”的主張。因此，我們要更加恪守孝道。

　　羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

　　恪守孝道，或許不會像王祥一樣臥冰求鯉，或許不會像楊香一樣扼虎救父，但我們能夠從身邊的小事做起，懷有一顆感恩的心。恪守孝道。讓這時間充滿愛。

孝道作文篇5

　　男人膝下有金，只拜天拜媽。北京大學前校長周其鳳在母親九十大壽時跪下。當時社會講的是從小到大。

　　自古以來，孝道在中國人心中就占據著重要的地位。儒家把孝放在一切美德的首位，古人在父母去世后辭職回國，戴孝一至三年。民間孝子的故事從來沒有停止過：虞舜時的孝感升天，閔子塞一身單衣，卞子鹿一身奶，甚至孝感也因孝子眾多而得名。北大校長，當著母親的面淚流滿面，跪了十分鐘，情不自禁，把別人弄哭了。不管他是否經常回家，他的長跪已經表達了他對母親的所有愛。看著母親在VCR里苦心釋放的感情，一個人應該得到的是贊美，而不是嘲諷。

　　有了周啟楓犀利的演講，很多人似乎都站了起來，質疑他的動機。有人說為什么有的人去看望母親的時候會拍照。有人問為什么有人錄視頻？更有甚者，當他們看到視頻中一個村民提著一個有名的包，眼神犀利的時候，馬上就猜出了這個村民的身份，疑惑、譴責甚至謾罵在網上傳播開來。這是我對這些網友的看法。同樣的行為，鄭是個孝子，吳秀波是個男神，但他在周啟楓身上是個偽君子，而且有很多罵聲。難道也是不應該傳道授業解惑的孝道？不管是誰，他都要為媽媽跪至少十分鐘，罵他的人里，有幾個人給媽媽洗腳好幾次？一個人做事有很多好處。不可否認，這一次探望母親，讓周啟楓再次成名。然而，如果我們做不到他所做的，他應該是一個榜樣，整個社會的榜樣。孝道不要分人，人人有責。

　　也許很多人覺得孝順很難，平時也忙得沒時間回家，但事情往往沒有家里那么難。我記得哈羅德，《一個人的朝圣》年87天跑朋友的老人。他的旅行跨越了整個英國半島，但他沒有一套準備工作。從行為的內心來說，沒有女人味，往往能達到理想的效果。從現在開始，盡自己最大的努力去履行孝道，去思考，去做，讓孝道滲透社會！

孝道作文篇6

　　中華民族是一個有著五千年歷史文化的古老民族，孝做為中華民族的傳統美德，深深影響著每一位炎黃子孫。

　　人們耳熟能詳的《三字經》里有一句香九齡，能溫席。說的是漢代因孝敬長輩而流傳千古的小黃香。他九歲喪母，這使他更懂得了孝敬長輩。

　　夏季，他幫父親把床席扇涼，趕走蚊子；冬季，他用自己的身體把父親的床席睡暖，再讓父親睡到床上。小黃香學習刻苦勤奮，當有天下無雙，江夏黃童的贊譽。

　　相傳在漢代有一個叫郭巨的人，家里有一個九旬的母親和一個剛出生的嬰兒。由于家庭貧困，他只能選擇贍養母親或孩子。為了報答母親的養育之恩，郭巨和他的妻子連夜將孩子抱到山里，埋于山中。

　　百善孝為先，歷朝歷代像小黃香和郭巨這樣的孝子不計其數。我們對孝并不陌生，似乎從懂事起，我們就常聽長輩們教育道：要做一個孝敬長輩的孩子。可事實并非如此。

　　上小學時，老師給學生布置了一個特殊的作業----幫父母洗腳。可現在的孩子多為家中的小皇帝，家長也不愿讓孩子受累。只是在孩子的作業本上簽個字應付作業罷了。

　　不僅是孩子，歌曲《常回家看看》更是體現了現在人們的生活特點。不停的找個種不回家的理由，空巢老人變得越來越多。老人們不圖兒女回家做很多事，只希望兒女們回家看看。

　　前段時間電視上常播放這樣一個廣告：一位老母親忙碌了一天，做了一桌飯菜，滿心歡喜地等兒女回家吃飯。可她卻陸續接到家兒女的電話，都說有事，不能回家吃飯。老人放下電話，獨自一人坐在沙發上，直到深夜

　　隨著科技的不斷進步，中華五千年的歷史文化卻漸漸被人們淡忘了。我不由得問：這是怎么了？

　　現在，我們不需要孩子像小黃香一樣為父母溫席，也不需要成年人像郭巨一樣為母埋兒。那是不是說，我們可以把孝拋棄了？

　　不！不是的！孝不只表現在這兩處。孝的高中議論文作文8篇。孩子聽從父母，少讓父母操心；大人在百忙中抽出時間，常回家陪伴父母都是孝的表現。

　　為人父母更應該孝順于自己的父母，不能總為自己找任何不回家的理由。都說父母是孩子的第一任老師，贍養父母，常回家看看，不僅僅只是盡孝，更是給孩子做出榜樣。

　　若連大人都不盡孝了，孩子念再多的香九齡，能溫席也是無用的。因為他們并不知道怎樣做才是孝敬父母。

　　孝在中華大地上存在了五千年，我們都應該發揚和傳承下去，不能讓孝消失在21世紀。

孝道作文篇7

　　中華文明五千多年，孝道貫穿其中，何為孝道？

　　善事父母為孝；子愛利親謂之孝。因而孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質和必須遵守的行為規范。

　　孝心沒有具體的表現內容，它可以是對父母長輩語氣溫柔的一聲問候、一個祝福，甚至一個眼神，也可以是對家人的一絲掛念，常回家看看這些都會成為父母永遠溫馨的回憶。孝文化是中國傳統文化的基石和核心，它既是做人的準則，也是安身立命之根本。

　　可以說，孝不僅是百行之首，也是百行之先，百行之本。百善孝為先，動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠；生前厚養實為孝道；歸后薄葬真乃賢兒；詩書立業，孝悌做人；父母在，不遠行；不孝有三，無后為大。

　　在人們的意識上，孝不再是封建倫理，而是成了應該發揚的美德。發掘孝賢人物，講述孝道故事，用平凡人不平凡的孝道故事，去感染、教育更多的人。讓人們去感悟孝道這一傳統文化中所蘊含的溫情與感動，讓孝道故事去溫潤每個人的成長之路，讓孝道文化不斷傳承。

　　孝道也是知易行難，有個同學，早先是冠生園的小姐，家景殷實，現今退休在家，服侍兩老，老爸九旬，已住療養院，她每周多次看往；老媽獨居也要每周多次關心，家中小孩仍需照看，每天忙忙碌碌，忘了自己，若有生病就加班加點，沒了自己；有時外加公公婆婆之事，她會忙里忙外，辛辛苦苦，沒有了自由，我心中點贊她。

　　還有同學，又要工作又要服侍兩老，老父年老大病，老母多病年老，她一人管三家，樂觀開朗的她仍陽光彩爛，但言行中也有力不心的感悟。我心中有憂。

　　還有同學，本身有大病，長期生病已貧困交加，但仍愿為大家管理網絡，贏得尊敬，同學們也關心愛護，使她榮歸故里。

　　行孝道，其實，個人的力量是杯水車薪，社會的力量才是無窮的，國家的力量尤是必須的。

　　人民是國家的父母，為人民服務是政府的宗旨，國家有義務有能力，辦好養老事業。割麥留邊角，收麥遺麥穗，讓大眾體面的生活是先輩的希望。

　　只有全社會共同關心養老；照顧養老；造福養老，我們的明天才能老有所養；老有所樂；我們的社會才能和諧，我們國家才能進步。

　　明理而行，需大家的行動，登高而呼各盡所能，受點滴之恩，理應為人民呼；為人民告。大家共同努力，共同去造就萬民大福。

孝道作文篇8

　　“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。”這首《游子吟》大家都很熟悉，可仔細品味作者傾注的情感的有幾個呢？

　　俗話說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”可作為人類的我們，又是如何孝敬父母，感恩父母的呢？感謝是一種情感，一種品質，一種品德，我最感謝感謝的人是我的父母。父母是給予我生命的人，他們陪伴在我成長路上，多少個春夏秋冬，多少個日日夜夜。父母就像一盞明燈，在我迷途時，默默的為我指引方向；父母就像是一把傘，在飄雨落雪的時節，他們為我撐起一片溫情的天。兒女就像是父母放出的風箏，無論何時，身處何地，都有絲絲牽掛伴引。牽掛著的心無時無刻不在祈禱著兒女平安，無時無刻不在盼望著全家的團圓。可作為兒女的我們，又何曾認真牽掛過父母呢？

　　父母默默無聞的為我們付出，不求任何回報，而我們又何真關心過父母呢？父母傾注了一生的心血在我們身上，而我們卻不知報答和感恩。“笑道父母”人們常常提在嘴邊，可付諸行動的又幾個呢？中國古人就十分注重“孝”，“孝”不僅顯在言行，而更在于行動。古人以“百善孝為先”，而我們現在的現代人，早已融入在這個現代化的生活中。隨著科技的發達，人們文化素質的提升，人們的生活水平也越來越高。孝道是中華民族的傳統美德、是社會，國家賴以生存的思想基礎。但我們這些可悲的現代人卻連這最基本的孝道都不知是什么，更不會感恩。人的一生要說多少個謝謝，有時甚至是謝一個擦肩而過的陌生人，可又有誰跟朝夕相處的父母道過一聲“謝”呢？謝他們的賜生之恩，謝他們的養育之情，謝謝他們對我們的關心與愛護，謝他們為我們所作的一切、、、、、、

　　有句話說：“贈人玫瑰，手有余香。”今天別人給你一滴水，明天你回饋給別人一眼甘泉；今天你送別人一朵玫瑰，明天人家就會回饋給你整個春天！

　　朋友，不要把別人對你的關心想成理所當然，要學會感恩，感恩我們的父母，感恩所有關心我們的人！一個充滿著恩情得世界，將有多美妙，處處洋溢著溫馨的幸福！

孝道作文篇9

　　孝道是中華民族的傳統美德，孝的事跡另人震撼，孝可以讓家庭美滿，我們努力起來，讓孝在人們心田中回蕩，讓孝永不失傳。

　　“老吾老以及人之老”，尊重老人是我們中華民族的美德，隨著人口老齡化的到來，老人更需要人們的關懷，在生活條件逐漸富裕的今天，好多老人缺少的不是金錢和物質，他們缺少的是心靈的關懷，他們害怕孤獨和寂寞，極需要和晚輩情感交流。

　　可是在今天這樣一個物欲橫流的社會，很多年輕人忽視老年人的存在，認為只要在物質上滿足了老人，便是孝順了，殊不知，老年人同樣需要交流，同樣渴望情感的關懷。對老人冷漠，無視他們的存在，其實也是一種暴力，一種家庭冷暴力，孝順老人，關心老人，這是一種天職，一種義不容辭的責任。不論你工作有多忙，不論你與父母相隔多么遙遠，都要在節日的時候，在雙休日的時候，在父母想你的時候，需要你的時候，回家看看，不需要帶更多的禮物，父母只是想看看你，聽你談談工作，聽你談談家庭，這就是他們心靈最大的滿足!

　　前幾天，看了一篇文章，讓自己心靈得到很大的震動。她說，孝順長輩要乘早，不要等到了長輩不在的時候，空留遺恨!那時的后悔比什么都心痛，以前，一直認為自己父母身體尚健，不需要時時去探望他們，總是找種種理由，為自己不去父母那里辯解，現在想起來，覺得很是對不起他們，父母是那樣將我時刻掛在心上，不需要我的任何禮物，只望著我去看看他們。是的，父母是偉大的，無私的，但又是孤獨的，寂寞的，我們沒有理由不去愛他們，敬他們，就是這樣，我們也永遠報答不了父母的養育之恩!

　　其實，天下的父母是最能理解和體諒孩子的。無論你是多大的官，還是世間潦倒人，無論你是百萬富翁，還是窮困貧子，在父母的心里，你都是父母的骨肉心血，你富了父母的也不想貪，你貧窮爹娘的也不嫌棄。唯一的一點就是孩子有孝心即是最大的安慰也。你有錢就多給，這也是應該的，天經地義的;錢少少給，父母也不會責怪，也不會有怨言。沒錢哪怕買個小禮品、哪怕是爹娘愛吃的一塊餅、一條魚甚至一粒糖，也是孝敬之心，父母也是高興的，我想天下的父母都是如此寬仁也。再退一步，你實在沒錢也沒關系，因為孝敬父母，并不完全在于錢物禮品，方式方法有多種多樣，關鍵在于你的孝道是否真心、誠心。

　　我認為：孝順父母不一定要有錢給父母才是孝心，而最重要的是做子女的要有孝道、要真心愛父母、讓他們歡悅、心喜、享受天倫之樂，哪怕你沒錢沒物，也應給精神上的奉獻，天下第一快樂事，首數父母俱存。要知道父母恩深終有別，父母之年，日日減少、年年不多、漸至哀老，近在眼前。如若父母百年之后，想盡孝道都來不及、后悔都太遲了。所以做兒女的應該在父母有生之年盡自己最大的能力去孝順父母，從物質上、從精神上、從生活上、從心底深處去關愛自己的父母。

孝道作文篇10

　　誠信是我國的傳統美德。俗話說：一言既出，駟馬難追。如果一個人失去了誠信，那他就等于失去了一切。所以，誠信是最重要的。

　　曾子是我國著名的思想家，也是講誠信的榜樣。有一次，曾子的妻子準備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對兒子說乖，娘回來殺豬給你吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：我不過是跟孩子鬧著玩的。曾子說：和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導。現在你哄騙他，就是教孩子騙人啊。最后，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。

　　聰明的曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。我們的語文書上還講了一個關于誠信的故事：一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時間是中午，而友人過了中午還遲遲未來，陳太丘就先走了，走后友人才到。友人便問陳太丘的兒子元方：你的父親在家嗎？元方說：父親等你久久沒來，就先走了。于是，友人就很生氣，罵道：陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了。元方便理直氣壯地辯論道：我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來，這是你不講誠信；對著我罵我的父親，這就是你無禮。過后，友人才意識到自己的不對。這個故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說話算話，言而有信。七歲的元方都知道要講誠信，那么，作為初中生的我們，是不是也應該反省反省自己的行為呢？在我們的身邊，有些學生喜歡在考試中作弊。我認為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應該嚴格遵守考場紀律，自覺抵制作弊行為。因為作弊不僅是對自己實力的否定，更是對學風校風的褻瀆。一次作弊可能會使自己取得暫時的好成績。但可能葬送自己長期來的信譽、尊嚴甚至前程！

　　誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，是做人之根本同學們，讓我們用扎實的知識、求真的態度、誠信的品格，來創造美好的人生吧！

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