六年級我們的武術作文

　　武術，是我們中國起源最早的文化之一。小編收集了我們的武術作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：我們的武術

　　我是怎么把武術練好的。

　　別人總會問我你是如何把武術練好的。其實我從小就非常羨慕那些習武的武術大師。他們租的武術動作是那么漂亮啊那么連貫。腦海里每次都會情不自禁的想象自己練武術的樣子。更想象著當我站在領獎臺的時候觀眾給我的那種敬佩的掌聲。想象著我的腦子里都樂開了花。漸漸地我懂得了武術的真正含義。

　　我能把武術練好是因為我認真對待每一個細節動作。我該做的公步一定要下去。馬步一定要穩重。摔得時候不能舉得隨便對付就行了。我一定會好好地完成它。不管他是多么有難度。應為只要一練武術。就必須當在是在比賽場地方練的。我能把武術練好。更是被武術那種好奇心吸引過來的。武術不管你練得有多差。你只要記得一句成語。笨鳥先飛。其實我以前的武術水平是很差的。但是我更要比別人多努力。人不是十全十美的。只有努力的人才是最棒的。才是更應該獲取成功的。上一次我把腿摔傷了。雖然這只是一個平凡的小事但是他的道理深深地刻印在我的心上。那時雖然很痛。但是想一想成龍。他為什么不管受到怎樣的挫折。他都會有龍一樣的堅持不懈的力量。我只摔了個小傷。那種疼痛算得了什么。我不能放棄。我也應該像龍一樣的堅持不懈的精神努力下去。我如果珍惜現在的一分一秒。我就能比別人多一份了成功，比他們向功邁出了一大步。正是那種精神讓我能打武術練好。人不管遇到什么，一定都要堅強下去。

　　我能把武術練好，不及時自己付出了很大的努力。而另一半也是來自同學們的。當我做的不好的時候是同學們在耳邊不斷地鼓勵我。是教練認真的教我。是我的信心讓我能去更好的去好武術。更有信心去面對我下一個挑戰。有了我自己的努力和同學的鼓勵我才能把武術練好的。我能練好武術沒有什么技巧。而只有堅強和努力。我才是這樣把武術練好的。

　　我能把武術練好更少不了老師的支持。我們班主任還組織同學讓我們利用上午30分，和下午30分來練武術。老師和同學們一起練習。我們分6個組，每個組7個人。老師和同學們一起互相學習。我也是老師的得力助手。也一起幫助同學們。在幫助同學的`過程以不斷的提高我的武術水平。我們班的武術雖然不是鏈的最好的。但是我們對武術的熱愛是最強烈的。這也是我能把武術練好的原因，也是全班同學熱愛武術的原因。

　　這就是我能把武術練好的原因。當然我能練好武術少不了同學的鼓勵，少不了老師的指導，也是少不了同學和老師的大力支持。所以我會加倍努力練好武術。會做出一個更好的成績。也會把武術的樂趣傳遞給每一位同學。( 文章閱讀網

　　第二篇：我們的武術

　　我這人比較落伍，《功夫熊貓》出來老長時間了我昨兒才看了，看了以后感觸良多哇，咱算長眼見了。首先我很佩服美國人的想像力(是美國人拍的吧?)熊貓的老爸你說怎么就是鴨子?我覺的吧，這個真是個值得研究的問題。我還想問一下這熊貓是蛋生的，還是胎生的?如果是蛋生的那就發了，我們的國寶計劃也就可以完成了，到時候我也養兩只熊貓玩玩。我們也可以走到農貿市場對一大叔說：“老板，要二斤熊貓蛋!”

　　電影里的中國功夫還真不錯，感覺咱中國挺牛X的。但這個功夫在現實生活中嘛……這個，這么說吧：奧運開始了，不少朋友都遺憾中國武術沒進奧運會項目。按我看武術沒進奧運很正常，看過武術的都知道，除了小說和電視上的瞎說的以外，其實在現實中我們的武術根本不是用來打人防身的。武術似乎成了種另類的`體操，你們不信看看武術運動員，個頭普遍不高。為什么呢?個子小容易翻跟頭唄。所以我看我們的武術的體操在自己家玩玩就行了，就甭去奧運會丟人現眼了。

　　不是我不愛國哈，各位千萬別罵我。不是我看不起中華幾千年傳承下來的神韻。我不是韓寒，也不是王朔之類的，沒本事也沒膽子批評這個批評那個，但我是在是看不慣幾千年傳承下來的神韻到了現在就變成了體操，還到處騙人老外。

　　武術我也學過，說實話，沒啥用。我學了三年，后來和一個學跆拳道……倆禮拜的小子打架，我被扁的很殘。我不是說武術很弱哦，關鍵我當時是在學校武術隊學的，別看平時可以直接開磚頭啥的沒事在耍耍花槍，挺威風。我告訴你們，開磚頭是假的，是個人就開得了，不費勁。練武也不扎什么馬步啥的，就練套路，真正打起架沒用。就是逢年過節我們表演一下，看著挺不錯。

　　第三篇：我們的武術

　　武術，是我們中國起源最早的文化之一。

　　它最初，來自于戰爭。將士們通過短兵相接，在近距離的戰斗下，通過武術的高低，來分出勝負。可以說，武術的高低，就是武士們價值的根本。

　　但是，武術發展到今天，卻被現代人漸漸的淡忘。并且，武術也在大多數人的心中，成為“不良”的代表。這也并不奇怪。因為現在的好多青年人，學習了套路也好，跆拳道也好(居多)，散打也好，等等。都把這些當成炫耀的資本。同時，也用這些最早的文化來當成打架斗毆的工具。這對于武學文化來說，是一種錯誤，更是一種遺憾。

　　不得不說，武術，只有在戰爭年代才能體現它的價值。那么，和平年代，它的價值就蕩然無存了嗎?這顯然是錯誤的。

　　那么，在和平的年代，我們應該怎么樣去面對武學，或者說，怎么樣正確的理解并學習武學呢?就這個問題，我想發表一下我的觀點。

　　首先，要區分的是，武術，在不同的年代，其作用也是不同的。就算是在當今的法治社會，武術，也有其作用。

　　先說一下在戰爭年代。

　　這個年代，是一個兵荒馬倫、民不聊生的時期。遠則古代，近則解放前。

　　不用說，在戰場上，武術，是少不了的根本因素。尤其是在古代，將士們都是手拿武器，進展搏斗。一個好的將士，胸懷韜略不說，且武藝過人。例如：戰國時期的廉頗、秦末漢初的楚霸王項羽、西漢時期的霍去病、三國時期的`呂布、更有與呂布同期的關羽(與號為“文圣”的孔子齊名，后代人稱其為“武圣”)、明朝開國著名將領李文忠;近代的更有葉劍英、許世友等人物。

　　就算是在近代或者當代，在戰場上，也少不了武術的具備。舉個例子：當手里的槍子彈打光的時候，并且屬于近戰的戰斗中，武術高的人，能通過徒手搏斗，在瞬間消滅眼前的對手。

　　可見，在戰爭的年代，武術，是不可缺少的重要條件。

　　那么和平年代呢?

　　我覺得，越是和平年代，越不能忘記武術的修習。

　　第一，習武，可對身體關節、血液循環有一定的好處，達到強身健體、延年益壽的效果。但是也要注意，習武不能急躁，循序漸進。

　　第二，通過習武，我們可以了解到人生很多的道理。

　　偉大的功夫大師李小龍曾經說過：“以無法為有法，以無限為有限。”這就告訴我們，在習武的過程中，不能急于求成、不能自棄自餒，循序漸進，發揮自己最大的潛能。當然，這不僅僅是學武，在生活當中，很多地方，都是要如此的!李小龍的截拳道，更是一部人生的哲學理論。這不僅僅是一套武術，也是我們怎樣做人、怎樣做事的哲學思想。

　　第三，武術，同樣是我們中國最早的起源文化之一。它也是一種文化，但是，當今的人卻偏重書本，忘記了這種肢體的文化。總覺得，讀書，才是習心習德德直接途徑。其實不然，否則，那么多的武學宗師，哪里來的修養呢?

　　其實，當今的社會之所以疏遠了武術，主要原因有二：

　　第一：學習武術的部分青年街頭斗毆;

　　第二：耽誤孩子學習的時間，并且沒有什么意義。

　　我覺得，這是因為我們國家現在不怎么注重武學教育的原因。

　　古人有句話，習武先習得。你連做人的道理都不懂，還談什么習武呢?武德，也就是做人的道理。我們中國的武術，之所以稱之為世界武術的鼻祖，是因為我們中國的武術，不單單是肢體活動那么簡單。我們中國的武學，融入了哲學的思想，不僅在習武的同時能讓我們了解怎么做人，更能通過這樣的肢體活動，強身健體、延年益壽。否則，晨練的老年人怎么不去練空手道跟散打或者跆拳道呢?因為那些都只是搏斗的工具，沒有我們中國武學的內涵。

　　但是，我們也不能排斥外國武術。因為，我們中國人講究的是：揚長避短。

　　無論是多么簡單、多么沒有內涵的東西，總有值得去學習的地方。這要看怎么去發掘了。

　　說到底，我自己就是個武術愛好者。但是，我說的的話，并不是偏袒武術，而是我覺得，我應該耿正的說出武術的本來含義，讓現在的意識到，我們的文化，不僅僅是書本，還有武術。