我家鄉的端午節作文

時間：2022-08-03 11:08:43 [第四單元]我家鄉的XX節我要投稿

我家鄉的端午節作文集錦9篇

　　在日常學習、工作和生活中，許多人都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編整理的我家鄉的端午節作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

我家鄉的端午節作文集錦9篇

我家鄉的端午節作文1

　　端午節也不過才過去十天，又想起粽子，每年端午節，奶奶都會包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。

　　端午節是中華民族的傳統節日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節的風俗，不過，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉，就沒有那么多風俗了。

　　我們家鄉端午節的風俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。

　　單說的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒出太陽的時候，孩子還在睡覺的情況下，家長將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來后發現彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時家長再教導孩子等下大雨的時候，記得講這五絲拆下來，壓在石頭地下，將來它就會變成彩色的蛇，保護著屈原和自己不受毒害。

　　插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒有爺爺的，就得相當于爺爺的長輩，早早的起來，趁著太陽還沒有升起來的時候，到野外去菜艾草，將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就干脆插在房門的房檐上，因為艾草是“愛”和“礙”的諧音，這表示家人最家的愛，表示家人對傷及家的阻礙。

　　端午節的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫的人就很多了，它所寄托的傳統文化當然是為敬仰屈原了。

　　隨著時間的變化，家鄉的`端午節的風俗也在跟著變化，由原來的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個風俗了，不過這個大餐卻有點特別呢！

　　它是粽子的大聚會，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來就有很多種；大姑包的是長方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長方適中。從內容上來看和煮的火候上來分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。

　　我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來，真是其樂融融，幸福滿滿。

　　家鄉的端午節，有聲有色，有吃有喝，有喜有樂，有思念，有陪伴，我敬你，直到永遠。

我家鄉的端午節作文2

　　說起端午節，想起了小時候在家過的端午節來！

　　在家鄉的端午節中，有很多習俗，在離開家鄉的這些年里，不經意的深深回憶起來，總覺得有種塵封的感覺！掐指一算，有近10年沒有過個正宗的家鄉的端午節了！

　　在家鄉，端午節的前個晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節省著用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據說這樣可以洗去一年的'晦氣，而且還有避邪的作用。

　　在吃早飯時，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上面，所以，吃過飯出去玩耍時，可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧！如果細看的話，還會發現這些小孩子的身上，都會戴了一個香囊，手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬。

　　在端午節這天早上，各家還要把艾葉插在門的兩天，有點象清明節時插柳枝一樣，這樣的說法也是為了驅病避邪。走在村子里，裊繞的炊煙中，伴著縷縷的艾葉的清香，和著露珠的清新氣息，給這樣一個早晨增添了濃濃的特有的節日氣氛。許多年過去了，每當這天，總是能隔著時空聞到記憶里遠遠的家鄉，在這天早晨漂來的濃濃香味。

　　今天正值端午節，祝所有的好朋友們節日快樂！祝家鄉的父母家人節日快樂！祝同我一樣遠在他鄉的哥嫂節日快樂！

我家鄉的端午節作文3

　　家鄉的端午節很講究。

　　包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，散發著淡淡的清香。端午節的前一天下午一切原料準備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的媽媽用靈巧的雙手左折右疊，再用細細的線把粽葉困住，一個不大不小的粽子便誕生了。煮粽子不能心急，要慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。

　　除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，雪白雪白的大蒜，肉紅色的雞蛋，碧綠的小三角形的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都香氣撲鼻。

　　熏艾蒿，我們這里離山遠，艾蒿都是從集市上買的，在端午節這天掛在門楣上，過幾天干透了，取一兩只在屋子里點燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種裝飾物，里面放上香料，就成了孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時的嗅一下。

　　但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時分卻去田野里拔“圣草”了。這里說的'“圣草”加引號。長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地搗藥，這些藥是要在端午節前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時拔回來，熬成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發了，向著霧茫茫的田野，替家人完成一件神圣使命。五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍特別安靜，你無意看一看，也許就看見鄰家來挖草的孩子。相互一笑，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒了，那碧綠的青草上，露珠還在，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節節草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會有效啊。慌慌張張的回家去，抬頭看看天空，戰勝了太陽般的自豪。太陽一出，萬物回復原貌的神秘。

　　我愛端午節！

我家鄉的端午節作文4

　　端午節“粽子香，香廚房。艾草香，香滿堂。柳枝插在大門上，出門一望麥兒黃，這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”

　　伴隨著這首民謠，端午節如期而至。農歷五月初五，是屈原為國捐軀的日子，人們為了不讓魚蝦撕咬他的尸體，便向河里投入大量包好的糯米，一年又一年，一代又一代，紀念屈原成為了中國的傳統節日——端午節。

　　我對家鄉的端午節情有獨鐘，因為這里有綠茵茵的山，清凌凌的水，還有勤勞樸實的人們，家鄉的端午節熱鬧非凡，處處洋溢著人們的歡聲笑語，顯出一派濃濃的節日氣氛。

　　清晨，我被一陣布谷鳥的叫聲驚醒，我揉了揉眼睛一看，發現大家都起床了，本來不想起床的我，仔細一想，啊！今天是端午節，媽媽要帶我去割艾草，擺露水，想到這些，我迫不及待地去找媽媽。

　　媽媽已經做好了出發的準備，家鄉的人們很勤勞，今天比往常起的更早，擺露水的人很多，走在鄉間的小路上，我發現自己身處一片綠色的“海洋”，一片莊稼的海洋里。在這里，你不但可以呼吸到清新的空氣，還可以聽見小鳥在枝頭歡樂的.歌唱，天邊的朝霞，清晨的微風，頭上飛過的布谷鳥，它們和勤勞的人們一起繪成了一幅自然，和諧的田園風景畫。

　　一陣微風吹過，飄來青草的香味和各種野花的芳香，還夾雜著一股濃濃的香甜味，遠遠望去滿山遍野的槐花開得正歡，原來這股香甜味是槐花的味道。

　　看，那帶著露珠的楊柳在微風中，擺動著她婀娜的身姿，像一個翩翩起舞的少女。我和媽媽割了艾草，摘了楊柳，回到家把楊柳插到門楣上，媽媽還給我帶了五彩繩，這時，房頂上飄起了縷縷炊煙，不時飄來一陣香味，讓我感到家鄉人濃濃的熱情和暖暖的節日味道。

　　家鄉人在端午節要吃粽子、涼粉、甜醅、南方人吃肉粽，在乳白的糯米團里放上一顆肥膩的肉塊，我倒不怎么喜歡這種口味，油腥味掩去了糯米的清淡，失去了原有的滋味。家鄉的粽子味道清香，不加修飾，夾一個放在盤里，倒入蜂蜜，一家人圍在一起，吃著香甜的粽子，拉起了家常，平時田園的勞累，一揮即散，仿佛來到了人間仙鏡，我享受著甜粽的美味，體會著端午的味道。

　　最開心的要數那些小孩子們，他們在碧綠的草地上藏貓貓、翻跟頭有的還在樹上掏鳥蛋，捅蜂窩看上去是那么有趣。我愛家鄉的景色，也愛家鄉勤勞樸實的人們，更愛瑞午節。

我家鄉的端午節作文5

　　端午節，我就想起一首兒歌“五月五，是端陽。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”一曲簡單的兒歌就道出我國兩千多年的傳統節日——端午節。一到端午這一天全國各地的人們都要吃粽子，賽龍舟，為什么要吃粽子賽龍舟呢，還要從屈原說起，在屈原多年流亡的同時，楚國的形勢愈益危急。到頃襄王二十一年，秦將白起攻破楚都郢，預示著楚國前途的危機。

　　次年，秦軍又進一步深入。屈原眼看自己一度興旺的國家已經無望，也曾考慮過出走他國，但最終還是愛戀故土，于悲憤交加之中，自沉于汨羅江，殉了自己的理想。楚國百姓哀痛異常，紛紛劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成今天的棕子。

　　在我的家鄉也一樣，每到這一天，家家戶戶都忙得不亦樂乎，大家都在為過節準備。端午節的前兩天，就看到奶奶，去市場買粽葉，糯米，回到家以后，奶奶先把粽葉放到一個盆子里，用水浸泡，使它變柔軟，然后把糯米洗凈，用水浸泡，經過一段時間的浸泡后，奶奶開始包粽子了，首先先拿起一片粽葉，把它卷成一個椎體，然后再把糯米填到這個椎體李，填滿以后，用其余的粽葉把它緊緊的裹住，接著用麻線把它困起來，奶奶就像這樣一個一個的包著，不一會，一串粽子就包好了。終于到了端午這一天，媽媽一早就出去買菜了，奶奶從冰箱里取出之前包好的粽子，放到鍋里開始煮，媽媽不久也回來了，這時媽媽拿出在市場買的艾葉，把它掛在門上面，然后準備菜肴。

　　經過了一天的準備，我們的'晚餐開始了，我們一家人圍坐在飯桌前，為先人屈原祈禱后開始用餐，這是電視里也在播放賽龍舟的畫面，我不由得想起屈原，希望他能聽到我們的祈禱，不會剛到寂寞。端午節是我們中國人兩千多年的傳統節日，他的延續不僅是龍的節日，還是一種精神的延續。

我家鄉的端午節作文6

　　農歷五月初五，是我國的傳統節日——端午節。我的家鄉在河南省沁陽市，每年的這一個時候，家鄉的人都要吃粽子、帶五色絲線、飲雄黃酒、插艾葉來紀念死去的屈原。

　　家鄉的端午節，家家戶戶都吃粽子。端午節之后細菌多了，粽葉是有殺菌作用的，吃了防病。所以粽子花樣繁多：有蜜棗棕、紅豆棕、綠豆棕、黑米棕、糖棕……各具特色，其味各異。解開繩子，剝開粽葉時，那粽子里藏著的蜜棗，真讓人口水一落千丈。咸粽子里白白的棕肉都升騰著蒸汽，散發著一種特有的棕香。兩粽子用盤子放在一起，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香，真是香極了！

　　家鄉的端午節，家家戶戶的小孩子都帶五色絲線、飲雄黃酒，拴五色絲線，中國古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節日清晨，各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時，禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄，只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時，拋到河里。據說，戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害；扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，兒童由此可以保安康。這些隨身攜帶的袋囊內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，辟蟲的`雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節特有的民間藝品。喝雄黃酒，據說屈原投江之后，百姓為了避免屈原尸體被江里的魚龍所傷，便紛紛把粽子、咸蛋投人江中喂魚龍。一個老醫生拿來一壇雄黃酒倒人江里，說要藥暈魚龍。一會兒，水面果真浮起一條暈龍，龍須上還沾有一片衣襟。人們就把這條龍拉上岸，剝了皮，抽了筋，解除心頭之恨。然后把龍筋纏在孩子們的手腕與脖子上，又用雄黃酒抹七竅。使那些毒蛇害蟲不敢傷害像屈原一樣心靈純潔的孩子們。

　　故鄉的端午節喲，你給了我多少喜悅與歡樂啊！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道故鄉情，是一種古老的傳統，是對偉大愛國詩人屈原精神的一種欽佩，歌頌。吃著正宗的家鄉粽子心里別有一番滋味。

我家鄉的端午節作文7

　　說起端午節，想起了小時候在家過的端午節來！

　　在家鄉，端午節的前個晚上，各家都要備一盆水，水里面泡上艾葉，然后放在外面，在端午節的早上，全家洗臉的水，都要從這一盆水里面取，人多的家庭可要節省著用了，免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家，一大早要早早把小孩子叫起來，到外面的池塘，河里，或者湖邊去洗澡，據說這樣能夠洗去一年的晦氣，并且還有避邪的作用。

　　在吃早飯時，這些雞蛋、蒜和粽子，都要擺上飯桌了，同時在飯桌上，還要擺一樣，那就是酒壺，而酒壺里面的酒，被泡成了雄黃的顏色，喝了這樣的雄黃酒，也是為了避邪！有小孩子的人家，還要把喝盛的雄黃酒，擦在小孩子的耳朵上頭，所以，吃過飯出去玩耍時，能夠看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子，這不能不說也是一種特色吧！如果細看的話，還會發現這些小孩子的'身上，都會戴了一個香囊，手、腳、脖子、手指頭都會纏了五色線的，這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線，顧名思義，就是用五種顏色的繡花線拈成的，這樣的`說法是為了避免蛇蟲來咬。

　　今日正值端午節，祝所有的好朋友們節日歡樂！祝家鄉的父母家人節日歡樂！祝同我一樣遠在他鄉的哥嫂節日歡樂！

我家鄉的端午節作文8

　　家鄉有許多節日，好多我早已淡忘了。由始至終不會忘記的還是家鄉的端午，一想起它，內心一種油然而生的興奮，至今都仍然回味無窮，歷歷在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳聞了。

　　端午，是一年之中必不可少的節日，據我們當地人說這天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之類的東西那就“更勝一籌”了，家鄉的老人們把這一游稱之為“游百病”。這一說雖說沒有科學道理，但當時在長輩們的“吹捧”下，天真無邪的我們始終深信不疑。依稀記得，小時候，在端午節這天，村里志同道合的小伙伴就會一大早不約而同地來到村口集合，浩浩蕩蕩的向渴慕已久的大山“進軍”。

　　這天，經過跋山涉水之后，迎來了陣陣的鳥語花香，蝴蝶在草叢間偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不遜色，為它伴奏，悅耳動聽，雖不能與金曲互相媲美，但這是原滋原味的天籟之音呀！好不令人醉生夢死。兒時的我們最喜愛不過的當然要算是在草叢間找野草莓了。野草莓它與市場上賣的草莓截然不同，它個兒不大，顏色也不一樣。雖說難找，可一番忙碌之后，各自都“碩果累累”，忙著帶回家好與父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他們健康長壽。

　　不必說繁花似錦的百里杜鵑，更不必說景色迷人的黃果樹瀑布，單是家鄉的“人間仙境”就是許多人的心之所向。人間仙境是指神仙坡，它是家鄉人們在端午節時游玩的地方。神仙坡地勢險要，海拔極高，山路斗折蛇行，盤曲而上，撥云弄霧。必須用汗水澆灌你才能“一覽眾山小”。這兒最精彩不過的是異彩紛呈的文藝節目，這些節目大多是由苗族同胞們自編自演，他們多才多藝，以此來顯示家鄉的地靈人杰。

　　如果這其中非要評個高低的`話，當然是要算苗族滾山珠了，我應當怎樣來形容他呢？

　　假如我是一位詩人，我就要寫出行云流水般的詩來描繪他們的變幻多姿的舞步；假如我是一位畫家，我會用各種色彩點染他們清揚的眉宇和絢麗的服飾；假如我是一位作曲家我會用動聽的音符來構成此起彼伏的音階傳達他們清脆的鈴聲；假如我是一位雕刻家，我會在玉石上摸擬出他們的充滿了活力的苗條靈動的身材，然而，我什么也不是，我只能用貧乏的文字來描繪這驚人的奇葩，就像白居易所說：“珠瀴炫轉星宿搖，花鬘斗藪龍蛇動”。

　　朋友，如果你愿意到我的家鄉來，我會為你著引導，如果你喜歡我家鄉的舞蹈，我會你作介紹，來吧！我遠方的朋友。

我家鄉的端午節作文9

　　“平靜，今天放學早點回家，要快點完成作業。”媽媽在送我上學的路上叮囑道。

　　“為什么？”我好奇地問。

　　“因為快要端午節了，外婆說給你包大肉粽吃。”媽媽微笑著回答。

　　“哦耶！”我興奮地大叫。要知道大肉粽可是我的最愛。

　　下午放學后，我快速地寫好作業。回到家看到外公、外婆正忙著包粽子，我放下書包，開心地要求立即加入。“好，好，好，小丫頭，快去洗手。”外婆爽快地答應。我仔細地用洗手液將手洗得干干凈凈。

　　“一、二、三……二十二、二十三，哇，你們已經包了二十三只粽子了。”我將包好的粽子認真地數了一遍。在我們家，外公可是包粽子的能手，只見他將二片粽葉疊在一起，折成一個三角形的樣子，左手拿著挽好的粽葉，右手拿勺將餡料放入挽好的三角粽葉中。最底層放二勺糯米，中間放上一大塊五花肉，然后最上面又蓋上一勺糯米。“咦，外公，這些肉怎么紅紅的？”我歪著頭問。“那是因為肉用醬油和酒腌制過呀。”媽媽搶先公布了謎底。這時外公已將包好的粽子綁上了紅線，一個美觀的粽子就呈現在我的面前。看到外公熟練地手勢，我的手也癢癢的，決定大顯身手好好表現。

　　我先取了兩片粽葉，在媽媽的幫助下挽成三角形，然后學外公有模有樣地放入餡料。“哎呀，不好，餡料從底部都漏下去了。”大家看我緊張的`表情，笑得前仰后合。我又試了幾次，結果餡料還是從“漏斗”中全部漏光。

　　媽媽見我像泄了氣的皮球，趕緊轉移我的注意力：“平靜，你知道端午節是什么時候嗎？”

　　“是農歷五月初五。”哼，這就想難倒我？還好老師曾告訴過我們。

　　“那端午節為什么要吃粽子呢？”媽媽繼續問。

　　“因為粽子好吃唄！”我脫口而出，邊說還邊咽了一口口水。

　　“來，媽媽給你講個小故事。”一聽有故事聽，我立馬來了精神。

　　“古時候，有個非常愛國的詩人叫屈原，他向楚王提出一個富國的計策，可是當時楚王不僅不聽，還要將他流放到邊彊。屈原傷心欲絕，在農歷五月初五那天選擇投江自盡了。當時人們怕他的尸體被魚蝦給吃了，就包了粽子扔進江中喂魚蝦。后來人們為了紀念他，就把五月初五那天定為端午節，而端午節吃粽子這個習俗也就一直流傳至今。”原來端午節吃粽子還有這么一個典故，我恍然大悟。

　　聽完故事，外公、外婆將包好的粽子放入鍋中煮，那肉香夾雜著粽葉的清香，從廚房飄散而來，讓我垂涎三尺。請跟我一起來個深呼吸，說不定你也能聞到我家的粽香味哦！

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