中考語文文學(xué)常識(shí):詩歌
詩歌,是一切文學(xué)作品的開路先鋒。下面是小編為你帶來的中考語文文學(xué)常識(shí):詩歌,歡迎大家閱讀。
詩歌具有強(qiáng)烈的感情色彩,最凝練、形象地反映生活,富于想象,構(gòu)思精巧,有一定的節(jié)奏、韻律,常根據(jù)節(jié)奏和音頓分行排列的一種文學(xué)體裁。詩歌作為一種獨(dú)特的文學(xué)體裁,不僅由于它在內(nèi)容上是用高度精練的語言來抒發(fā)豐富的思想感情,而且在于它的表現(xiàn)形式既有別于其他一切文體,同時(shí)又隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展、變化:從原始歌謠的不定型,發(fā)展到四言、五言、七言詩基本定型,又發(fā)展到宋、元的詞和曲,以至于今天的新體詩。在幾千年的歷史長河中,這種發(fā)展變化是相當(dāng)大的,是很值得我們注意的。
(1)樂府
樂府原指朝廷所設(shè)置的音樂機(jī)構(gòu)。它的任務(wù),一是將文人歌功頌德的詩歌制成曲譜,制作、演奏新的歌舞新的歌舞;二是采集民間歌謠,陪上音樂演唱;三是訓(xùn)練演奏人員和歌手。以供郊祀、飲宴、游觀娛樂的需要。后來,把樂府機(jī)構(gòu)所采集、創(chuàng)作的歌辭,統(tǒng)稱為"樂府詩",或簡(jiǎn)稱為"樂府"。這樣一來,"樂府"一詞就由專業(yè)機(jī)關(guān)而變成詩歌的名稱了。最早的樂府詩是配樂歌唱的,后來文人仿照這種體裁創(chuàng)作的樂府詩,不管配不配樂,都一律稱之為"樂府"。
(2)歌行
歌行是古體詩的一種。漢魏南北朝樂府詩多用歌、行、曲、引、嘆、吟、怨、弄、操等,其中以用"歌"、"行"為最多,逐漸合稱為一種詩體名。其音節(jié)、格律一般比較自由,形式常采用五言、七言、雜言等古體,篇幅長短不一。
(3)古體詩
古體詩有兩種含義。一指詩體名,也稱為古詩、古風(fēng)。與唐以后興起的近體詩(格律詩)相對(duì)應(yīng)。其表現(xiàn)形式有三言、四言、五言、六言、七言及雜言多種,且不講究對(duì)仗、平仄等格律,用韻也較為自由且可換韻。在多種體式中,以五言、七言為多。二是對(duì)于古體詩歌的泛稱。又,南北朝時(shí)稱漢魏無名氏的詩為古詩。
(4)近體詩
近體詩也稱"今體詩"、"律詩"。是唐代以后的律詩和絕句的通稱。近體詩篇有定句,句有定字,講究平仄,雙句壓韻,首句可壓可不壓(五言仄起式首句不用韻)。律詩除首聯(lián)尾聯(lián)外,中間兩聯(lián)(頷聯(lián)、頸聯(lián))還要求對(duì)仗。"今體詩"一名是唐人為區(qū)別以前的詩體而采用的說法,為后人沿用,現(xiàn)代則多稱為格律詩。
(5)四言詩
四言詩指全篇每句四字或以四字為主的詩體。四言詩在殷商時(shí)代形成,是我國古代詩歌總最早形成的詩體。四言詩(這里主要就《詩經(jīng)》而言)在我國的詩歌發(fā)展史上有其特殊功績(jī)。除了語言的準(zhǔn)確精練而外,賦、比、興的運(yùn)用,開創(chuàng)了我國詩歌"形象思維"的先河。東漢以后,"文繁而意少"的四言詩逐漸衰微,為民間新興的雜言、五言詩所取代。
(6)律詩
律詩是一種每首八句、中間兩聯(lián)必須對(duì)仗的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑姟K谀媳背瘯r(shí)代就已經(jīng)開始出現(xiàn),到唐代初期基本發(fā)展成熟,盛唐以后是它的黃金時(shí)代。律詩分五言律詩(簡(jiǎn)稱"五律")、七言律詩(簡(jiǎn)稱"七律")和排律(或"長律")三種。此外,還有少量的三韻小律和六言律詩。律詩的格律非常嚴(yán)謹(jǐn),在每首的字?jǐn)?shù)、句數(shù)、壓韻、平仄、對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格的規(guī)定。這些規(guī)定可以歸納如下:1、每首限定八句。2、限定用平聲韻,而且必須一韻到底,中間不能換韻。3、每句的句式、平仄都有規(guī)定,而且講究粘對(duì)。4、每首必須用對(duì)仗。
(7)絕句
絕句是律詩的一種。每首四句,等于律詩的一半,所以也稱"截句"、"斷句"。基本格式僅為四句,絕句有五言、六言、七言等幾種,"六絕"較為少見。絕句分"古絕"和"律絕"兩大類。其中不講平仄、連對(duì),壓韻又可平可仄的,叫古絕;講究平仄、連對(duì)并壓平聲韻的,叫律絕。
(8)五言詩
五言詩是由五字句構(gòu)成詩篇的一種詩體。五言詩是在民謠和樂府民歌的影響下產(chǎn)生和發(fā)展起來的。它從漢代形成一直到近代,在我國古典詩歌創(chuàng)作中,一直是主要的表現(xiàn)形式之一。五言詩既能反映復(fù)雜紛繁的社會(huì)生活,又能流漓酣暢地抒發(fā)詩人復(fù)雜的思想感情,而且節(jié)奏鮮明,音韻鏗鏘。五言詩可分為五言古詩、五言律詩、五言絕句等形式。
(9)七言詩
七言詩是全篇每句七字或以七字為主的一種詩體。它同五言詩一樣起源于民間。現(xiàn)存最早的文人七言之作,是東漢張衡的《四愁詩》和魏晉曹丕的《燕歌行》。此后經(jīng)南北朝時(shí)期的發(fā)展,到唐代初期成熟,終于在詩壇上確立了與五言詩抗衡的地位,成為我國古代詩歌中的主要形式之一。可分為古詩、七言律詩、七言絕句等。
(10)雜言詩
雜言詩也是古風(fēng)的一種,具有古風(fēng)的一切特點(diǎn),跟"五古"、"七古"惟一不同之處就是一個(gè)"雜"字。說它"雜",主要表現(xiàn)在句式上,其次表現(xiàn)在用韻上。雜言詩的最大優(yōu)點(diǎn)是可以隨著詩人思想感情的奔放而無所拘束地縱情放歌。它可以一韻到底,也可以隨意換韻;它的句式可以毫無限制,可以時(shí)而三言、四言、時(shí)而五言、六言、七言;句子長的可達(dá)十字以上,全篇短的可以只有四句,長的可以長到數(shù)十句乃至百句以上。正因其"雜",所以有時(shí)還允許夾用少數(shù)散文式的句子。雜言詩不論表現(xiàn)形式多雜(但多數(shù)還是以七言句為主),在古代詩歌分類上都把它歸入"七言古風(fēng)"這一大類,即使全篇只有一個(gè)七言句。
(11)詞
詞,詩歌的一種。是伴隨新興音樂而產(chǎn)生的一種新詩體,起源于隋唐,盛行于兩宋。從詞的句式來說,稱為"長短句"。詞之所以采用長短不一的句式,是出于音樂上的要求。詞有詞牌,就是填詞時(shí)所依據(jù)的詞牌,詞牌對(duì)聲與韻以及句式與結(jié)構(gòu)有明確規(guī)定與嚴(yán)格要求,故有"填詞"之說。依照每首詞的字?jǐn)?shù)多少,通常把詞分為三類,即小令、中調(diào)和長調(diào)。由于詞調(diào)不同,它可分為:?jiǎn)握{(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊四種不同形式。
(12)小令
小令又稱"葉兒",是散曲中產(chǎn)生最早的一種體式。就其表現(xiàn)形式而言,小令是單支的曲子,很像一首句式參差的小詩,更近似于詞。小令主要是從民間的詞調(diào)和小曲變化而來的,其中也有少數(shù)脫胎于詩詞。它以句式長短不齊而與詩(尤其是近體)迥然不同。與詞相比較,則有同有異。主要特點(diǎn)有:用韻比詞更密、平仄比詩詞更嚴(yán)、通首只有一段、可以另加襯字,這是小令與詩詞不同的更顯著之點(diǎn)。以字?jǐn)?shù)多少來劃分,58字以內(nèi)為小令,其體式短小精悍,便于使用,所以在元代散曲中,無論從數(shù)量還是質(zhì)量上看,它都占據(jù)只要地位。
(13)中調(diào)
中調(diào):自《草堂詩余》按詞的字?jǐn)?shù)多少為詞分類以后,詞家通常把59至90字的詞調(diào)稱為中調(diào)。因?yàn)橹姓{(diào)的字?jǐn)?shù)介于小令和長調(diào)之間,所以得名。如《蝶戀花》、《漁家傲》等詞調(diào)。
(14)長調(diào)
長調(diào)即長詞。自《草堂詩余》以91字以上的詞調(diào)為長調(diào)后,一直為后人所沿用。如兩段的《滿江紅》、《水調(diào)歌頭》和三段的《蘭陵王》、四段的《鶯啼序》等詞調(diào),都稱為"長調(diào)"。
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