中國古代文學(xué)常識(shí)
在平平淡淡的學(xué)習(xí)中，是不是經(jīng)常追著老師要知識(shí)點(diǎn)？知識(shí)點(diǎn)也可以理解為考試時(shí)會(huì)涉及到的知識(shí)，也就是大綱的分支。還在為沒有系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)而發(fā)愁嗎？下面是小編精心整理的中國古代文學(xué)常識(shí)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國古代文學(xué)常識(shí) 1
1、三易：《連山》、《歸藏》、《周易》。
2、三禮：《周禮》、《儀禮》、《禮記》
3、四書：《大學(xué)》、《中庸》《論語》《孟子》
4、四夢：《南柯記》《還魂記》《紫釵記》《邯鄲記》
5、五經(jīng)：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》
6、五大奇書：《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《金瓶梅》
7、歷代文壇“四大家”
8、初唐文壇四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
9、初唐四大書法家：歐陽洵、褚遂良、虞世南、薛稷。
10、唐代文章四友：杜審言、崔融、李嶠、蘇味道。
11、楷書四大家：唐代顏真卿、柳公權(quán)、歐陽洵、元代趙孟頫
12、宋代書法四大家：蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾、蘇東坡。
13、北宋文壇四大家：王安石、歐陽修、蘇東坡、黃庭堅(jiān)。
14、蘇門四學(xué)士：黃庭堅(jiān)、張耒、晃無咎、秦觀。
15、南宋詩壇四大家：楊萬里、陸游、范成大、尤袤。
16、元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸。
17、明代江南四大才子：唐伯虎、祝枝山、文征明、周文賓。
中國古代文學(xué)常識(shí) 2
一、文史典籍：
“四書”：指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》。
“五經(jīng)”：指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”，其實(shí)本來應(yīng)該有六經(jīng)，還有一本《樂經(jīng)》，合稱“詩、書、禮、樂、易、春秋”，但后來亡于秦末戰(zhàn)火，只剩下五經(jīng)。
“四史”：《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》。
“四庫”：經(jīng)、史、子、集
《詩經(jīng)》六義：風(fēng)、雅、頌、賦、比、興
六藝：也稱六經(jīng)，即禮、樂、射、御、書、數(shù)
二、朝代傳說：
“三代”：夏朝、商朝、周朝
“三皇”：傳說之一是“伏羲、女媧、神農(nóng)”
“五帝”：據(jù)《史記》載為：黃帝、顓頊(zhuān xū )、帝嚳(kù)、唐堯、虞舜
三、地理：
“三山”：相傳神仙所居住的山：蓬萊、方丈、瀛洲。
“五岳”東岳泰山(今山東省)，西岳華山(今陜西省)，南岳衡山(今湖南省衡陽市境內(nèi))，北岳恒山(位于山西省渾源縣境內(nèi)，主峰天峰嶺，海拔2017米，被譽(yù)為“塞外第一山”。恒山是著名的道教圣地和旅游勝地。現(xiàn)為首批國家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝之一，是山西省十佳旅游景點(diǎn)之一)，中岳嵩山(今河南省登封市西北)。
“九州”：傳說中的我國上古行政區(qū)劃，后成為中國的別稱。九州，不同時(shí)代有不同州名版本，一般為《禹貢》中冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州。后來又有十二州說，即從冀州分出并州，從青州分出營州，從雍州分出梁州。一般地說，“九州”泛指中國。例如：九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可悲。(清龔自珍《己亥雜詩》)
赤縣：古人把中國稱作“赤縣神州”。例如：毛澤東《浣溪沙·和柳亞子先生》：長夜難明赤縣天，百年魔怪舞翩躚，人民五億不團(tuán)圓。一唱雄雞天下白，萬方樂奏有于闐，詩人興會(huì)更無前。
海內(nèi)：古代傳說我國疆土四面環(huán)海，故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。
四海：指天下、全國。
“六合”、“八荒”：都泛指天下。
例：漢賈誼《過秦論》：
1、秦孝公據(jù)肴函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室；有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心。
2、及至始皇，奮六世之余烈，振長策而馭宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)捶拊以鞭笞天下，威振四海。
江河：古代文章中專指“長江、黃河”。
三國：指東漢后分裂成魏、蜀、吳。
三秦：指潼關(guān)以西的關(guān)中地區(qū)。
山水陰陽：古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陽。
古代別稱：南京(建康、金陵、江寧、白下)
四、其它：
1.五行：指金、木、水、火、土
2.五谷：上古對(duì)糧食作物的統(tǒng)稱。(即稷、黍、麥、菽、稻)
3.五味：指酸、咸、甜、苦、辣
4.六畜：六種家畜：馬、牛、羊、豬(豕)、狗(犬)、雞
5.文房四寶：筆、墨、紙、硯
6.文人四友：琴、棋、書、畫
7.花中四君子：梅、蘭、竹、菊
8.歲寒三友：松、竹、梅
9.六書：象形、會(huì)意、指事、形事、轉(zhuǎn)注、假借
10.連中“三元”：凡在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中連續(xù)獲得第一名的即連中。解元(鄉(xiāng)試第一名)、會(huì)元(會(huì)試第一名)、狀元(殿試第一名)。
11.五聲：五個(gè)音級(jí)。也稱“五音”，即我古代五聲音階中的宮、商、角、徵(zhi)、羽。
12.四大民間故事：《梁山伯與祝英臺(tái)》、《牛郎織女》、《白蛇傳》、《孟姜女》；中國古代四大名著：羅貫中《三國演義》、施耐庵《水滸傳》、吳承恩《西游記》曹雪芹、高鶚《紅樓夢》(曹雪芹前八十回，高鶚后四十回)。
13.三老：古代分管教化的鄉(xiāng)官。
14.及第：指科舉考試中選，應(yīng)試未中叫落第、下第。
15.童生試：也叫“童試”。包括縣試、府試和院試三個(gè)階段。院試合格后取得生員(秀才)資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試，應(yīng)試者不分大小都叫童生。
16.科舉試：正式的科舉考試分三級(jí)：鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試。
鄉(xiāng)試：(稱秋闈或大比)每三年在省舉行一次，秀才才有資格參加考中為舉人。第一名稱解元。
會(huì)試：在鄉(xiāng)試后第二年春天在京城禮部舉行(稱春闈或禮闈)參加者必須是舉人，考中稱貢士。第一名稱會(huì)元。
殿試：由皇帝主持，貢士有資格參加，考中稱進(jìn)士。第一是狀元，第二名是稱榜眼，第三名是稱探花。合稱三甲鼎。光緒三十年(1905年)因各地推行學(xué)校教育，科舉制度被廢止。
17.《爾雅》：我國最早的釋詞專著，也是世界上第一部成體系的詞典。
18.“風(fēng)雅”，指《詩經(jīng)》里的國風(fēng)和《楚辭》里的《離騷》，常用作代指文學(xué)才華。
19.《詩經(jīng)》：是我國最早的一部詩歌：總集共305篇，按音樂性質(zhì)分“風(fēng)、雅、頌”三大類。
20.頓首：古代一種拜禮，為“九拜”之一。俗稱叩頭。
21.稽首：古代的拜禮。為“九拜”之一，行大禮。
22.跪：古代兩膝著地，聳身挺腰、臀不沾腳跟。
23.伯(孟)仲、叔、季：兄弟行輩中長幼排行次序。
24.五更：我國古代把夜晚分在為五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，也稱“五鼓”或稱五夜。一更19—21點(diǎn)，二更21—23點(diǎn)，三更23—1點(diǎn)，五更3點(diǎn)—5點(diǎn)。
25.四時(shí)：指春、夏、秋、冬四季。正、二、三月為春季分別稱作孟春、仲春、季春(三春)；四、五、六為夏季分別稱作孟夏、仲夏、季夏(三夏)秋季、冬季以此類推。
中國古代文學(xué)常識(shí) 3
敬辭是指含恭敬口吻的用語，在人們?nèi)粘＝浑H和書信往來中往往要運(yùn)用到。
“令”字一族。用于對(duì)方的親屬或有關(guān)系的人。如令尊：尊稱對(duì)方的父親；令堂：尊稱對(duì)方的母親；令郎：尊稱對(duì)方的兒子；令愛、令嬡：尊稱對(duì)方的女兒；令兄：尊稱對(duì)方的兄長；令弟：尊稱對(duì)方的弟弟；令侄：尊稱對(duì)方的侄子；
“拜”字一族。用于自己的行為動(dòng)作涉及對(duì)方。如拜讀：指閱讀對(duì)方的文章；拜辭：指告辭對(duì)方；拜訪：指訪問對(duì)方；拜服：指佩服對(duì)方；拜賀：指祝賀對(duì)方；拜識(shí)：指結(jié)識(shí)對(duì)方；拜托：指托對(duì)方辦事情；拜望：指探望對(duì)方。
“奉”字一族。用于自己的動(dòng)作涉及對(duì)方時(shí)。如奉達(dá)(多用于書信)：告訴，表達(dá)；奉復(fù)(多用于書信)：回復(fù)；奉告：告訴；奉還：歸還；奉陪：陪伴；奉勸：勸告；奉送、奉贈(zèng)：贈(zèng)送；逢迎：迎接；奉托：拜托。
“惠”字一族。用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作。如惠存(多用于送人相片、書籍等紀(jì)念品時(shí)所題的上款)：請(qǐng)保存；惠臨：指對(duì)方到自己這里來；惠顧(多用于商店對(duì)顧客)：來臨；惠允：指對(duì)方允許自己(做某事)；惠贈(zèng)：指對(duì)方贈(zèng)譽(yù)(財(cái)物)。
“恭”字一族。表示恭敬地對(duì)待對(duì)方。如恭賀：恭敬地祝賀；恭候：恭敬地等候；恭請(qǐng)：恭敬地邀請(qǐng)；恭迎：恭敬地迎接；恭喜：祝賀對(duì)方的喜事。
“垂”字一族。用于別人(多是長輩或上級(jí))對(duì)自己的行動(dòng)。如垂愛(都用于書信)：稱對(duì)方對(duì)自己的愛護(hù)；垂青：稱別人對(duì)自己的重視；垂問、垂詢：稱別人對(duì)自己的詢問；垂念：稱別人對(duì)自己的思念。
“貴”字一族。稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如貴干：問人要做什么；貴庚：問人年齡；貴姓：問人姓；貴恙：稱對(duì)方的病；貴子：稱對(duì)方的兒子(含祝福之意)；貴國：稱對(duì)方國家；貴校：趁對(duì)方學(xué)校。
“高”字一族。稱別人的事物。如高見：高明的見解；高就：指人離開原來的職位就任較高的職位；高齡：稱老人(多指六十歲以上)的年齡；高壽：用于問老人的年齡；高足：稱呼別人的學(xué)生；高論：稱別人的議論。
“大”字一族。尊稱對(duì)方或稱與對(duì)方有關(guān)的事物。如大伯：除了指伯父外，也可尊稱年長的男人；大哥：可尊稱與自己年齡相仿的男人；大姐：可尊稱女性朋友或熟人；大媽、大娘：尊稱年長的婦女；大爺：尊稱年長的男子；大人(多用于書信)：稱長輩；大駕：稱對(duì)方；大師傅：尊稱和尚；大名：稱對(duì)方的名字；大慶：稱老年人的壽辰；大作：稱對(duì)方的著作；大札：稱對(duì)方的書信。
“敬”字一族。用于自己的行動(dòng)涉及別人。如敬告：告訴；敬賀：祝賀；敬候：等候；敬禮(用于書信結(jié)尾)：表示恭敬；敬請(qǐng)：請(qǐng)；敬佩：敬重佩服；敬謝不敏：表示推辭做某件事。
“請(qǐng)”字一族。用于希望對(duì)方做某事。如請(qǐng)問：用于請(qǐng)求對(duì)方回答問題；請(qǐng)坐：請(qǐng)求對(duì)方坐下；請(qǐng)進(jìn)：請(qǐng)對(duì)方進(jìn)來。
“屈”字一族。如屈駕(多用于邀請(qǐng)人)：委屈大駕；屈就(多用于請(qǐng)人擔(dān)任職務(wù))：委屈就任；屈居：委屈地處于(較低的地位)；屈尊：降低身份俯就。
“光”字一族。表示光榮，用于對(duì)方來臨。如光顧(多用于商家歡迎顧客)：稱客人來到；光臨：稱賓客到來。
“俯”字一族。公文書信中用來稱對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。如俯察：稱對(duì)方或上級(jí)對(duì)自己理解；俯就：用于請(qǐng)對(duì)方同意擔(dān)任職務(wù)；俯念：稱對(duì)方或上級(jí)體念；俯允：稱對(duì)方或上級(jí)允許。
“華”字一族。稱對(duì)方的有關(guān)事物。如華誕：稱對(duì)方生日；華堂：稱對(duì)方的房屋；華翰：稱對(duì)方的書信；華宗：稱人同姓。
“老”字一族。用來尊稱別人，有時(shí)特指老年人或。如老伯、老大爺、老太爺：可尊稱老年男子；老前輩：尊稱同行里年紀(jì)較大、資格較老、經(jīng)驗(yàn)較豐富的人；老兄：尊稱男性朋友；老總：尊稱中國人民解放軍的某些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人(多和姓連用,后也稱一些企事業(yè)第一把手為老總.)
“叨”字一族。如叨光(受到好處，表示感謝)：沾光；叨教(受到指教，表示感謝)：領(lǐng)教；叨擾(受到款待，表示感謝)：打擾。
“雅”字一族。用于趁對(duì)方的情意或舉動(dòng)。如雅教：稱對(duì)方的指教；雅意：稱對(duì)方的情意或意見；雅正(把自己的詩文書畫等送給人時(shí))：指正批評(píng)。
“玉”字一族。用于對(duì)方身體或行動(dòng)。如玉體：稱對(duì)方身體；玉音(多用于書信)：尊稱對(duì)方的書信、言辭；玉照：稱對(duì)方的照片；玉成：成全。
“芳”字一族。用于對(duì)方或與對(duì)方有關(guān)的事物。如芳鄰：稱對(duì)方的鄰居；芳齡(多用于年輕女子)：稱對(duì)方的年齡；芳名(多用于年輕女子)：稱對(duì)方的名字。
“賢”字一族。用于平輩或晚輩。如賢弟：稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性；賢侄：稱侄子。
此外還有鼎力(用于請(qǐng)托或感謝)：大力；足下：稱對(duì)方；包涵：請(qǐng)人原諒；斧正：請(qǐng)人改文章；留步：(用于主人送客時(shí)客人請(qǐng)主人不要送)：止步；笑納(用于請(qǐng)對(duì)方收下禮物)：請(qǐng)接納收下；府上：稱對(duì)方房屋；指正(用于請(qǐng)人批評(píng)自己的作品或意見)：指出錯(cuò)誤，使之改正；賜教：給予指教；久仰(多用于初次見面)：仰慕已久；璧還：歸還物品，等等。
謙辭輯錄
謙辭，是人們?nèi)粘＝浑H和書信往來中必不可少的表示謙虛的言辭
“家”字一族。用于對(duì)別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。如家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱父親；家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長；家姐：稱姐姐；家叔：稱叔叔。
“舍”字一族。用于對(duì)別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。如舍弟：稱弟弟；舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子；舍親：稱親戚。
“小”字一族。謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己；小兒：謙稱自己的兒子；小女：謙稱自己的女兒；小人：地位低的人自稱；小生(多見于早期白話)：青年讀書人自稱；小可(多見于早期白話)：謙稱自己；小店：謙稱自己的商店。
“老”字一族。用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。如老粗：謙稱自己沒有文化；老朽：老年人謙稱自己；老臉：年老人指自己的面子；老身：老年婦女謙稱自己。
“敢”字一族。表示冒昧地請(qǐng)求別人。如敢問：用于問對(duì)方問題；敢請(qǐng)：用于請(qǐng)求對(duì)方做某事；敢煩：用于麻煩對(duì)方做某事。
中國古代文學(xué)常識(shí) 4
一、先秦文學(xué)
(一)上古神話傳說
記錄上古神話的書有很多，最主要的有兩部：《山海經(jīng)》、《淮南子》。
【《淮南子》】亦稱《淮南鴻烈》，西漢淮南王劉安及其門客所撰。
(二)先秦散文
1.儒家經(jīng)典：
1“四書”指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。
2“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》。“五經(jīng)”和《樂》稱為“六經(jīng)”又稱六藝。
2.歷史散文：《左傳》(編年體)、《國語》(國別體)、《戰(zhàn)國策》(國別體，西漢)。
“春秋三傳”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》。
3.諸子散文：
【老子】姓李名耳，字聃(dān)，春秋時(shí)期思想家，道家學(xué)派創(chuàng)始人，著有《老子》一書，又名《道德經(jīng)》。
【孔子】名丘，字仲尼，思想家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是“仁”。
《論語》一書為孔子弟子及其再傳弟子編成。《論語》為語錄體，列為"四書"之一。
【墨子】名翟(dí)，春秋時(shí)期魯國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人。《墨子》一書由墨子及其弟子所著，記錄了墨子的言行和事跡，語錄體。
【孟子】名軻，宇子輿，戰(zhàn)國時(shí)儒家代表人物，世稱亞圣。
【莊子】名周，，戰(zhàn)國時(shí)宋國人，道家代表人物。主要作品為《莊子》。
《莊子》名《南華經(jīng)》，現(xiàn)存33篇，由莊子及其門人所著。
【荀子】名況，字卿。避漢宣帝劉詢諱，改稱孫卿，主要作品為《荀子》。
【韓非】哲學(xué)家，先秦法家學(xué)說的集大成者。著《韓非子》。
【呂不韋】秦相，戰(zhàn)國末期韓國大商人，集合門客編成《呂氏春秋》。
【列子】名御寇(圉寇)，戰(zhàn)國時(shí)鄭人，被道家尊為前輩。
(三)先秦詩歌
(1)【《詩經(jīng)》】本稱《詩》，是我國第一部詩歌總集。它收錄了從西周到春秋中期約五百年間的詩歌305篇，故亦稱“詩三百”。這些詩歌編為“風(fēng)”“雅”和“頌”三個(gè)部分。
《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌創(chuàng)作的源頭，被儒家列為經(jīng)典之一，它與《書》《禮》《易》《春秋》合稱為“五經(jīng)”。
(2)屈原——《楚辭》——“楚辭”
二、兩漢文學(xué)
1.兩漢散文
【賈誼】又稱賈生，賈長沙，賈太傅，西漢政論家、文學(xué)家。主要作品為《新書》58篇。《過秦論》(上中下三篇)出于此書。另有《論積貯疏》等奏疏，《吊屈原賦》等賦。
【劉安】西漢思想家、文學(xué)家。襲父爵封為淮南王。主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》。"女媧補(bǔ)天"、"后羿射日"、"嫦娥奔月"等故事出于此。
【司馬遷】字子長，別稱太史公，簡稱史遷。與司馬光并稱“史界兩司馬”，與班固并稱"班馬"。主要作品為《史記》又名《太史公書》。
《史記》：歷史散文。我國第一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體例，被譽(yù)為“實(shí)錄、信史”。魯迅贊之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，史學(xué)“雙璧”(《史記》、《資治通鑒》)之一，前“三史”(《史記》、《漢書》、《后漢書》)、“四史”(《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》)之首。
【班固】字孟堅(jiān)，東漢史學(xué)家、文學(xué)家。"班馬"之一。主要作品為《漢書》，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史，開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。前"三史"、四史"之一。
【《戰(zhàn)國策》】共33篇，西漢劉向根據(jù)史料編定。屬國別體史書，歷史散文，載錄了戰(zhàn)國時(shí)期各國政治、軍事、外交個(gè)方面的史實(shí)，著重記錄了謀臣的策略和言論。
【漢賦】中國古代兼有詩歌和散文特點(diǎn)的一種文學(xué)體裁。漢代司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。
史書體例
【編年體】以時(shí)間為中心，按年、月、日順序記述史事。《春秋》是我國現(xiàn)存最早的一部編年體史書，相傳為孔子依據(jù)魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的；《左傳》是我國第一部較為完備的編年體史書，原名《春秋左氏傳》，相傳為春秋末年的魯國史官左丘明為解釋孔子的《春秋》而作；《資治通鑒》是我國第一部編年體通史，北宋司馬光主編，上起周威烈王二十三年(公元前403年)，下至五代周世宗顯德六年(公元959年)，記載了1362年的歷史，花了19年的時(shí)間編寫成的。
【紀(jì)傳體】是以人物為綱、時(shí)間為緯反映歷史事件的一種史書編纂體例。我國最早的紀(jì)傳體史書是西漢司馬遷編纂的《史記》。《史記》從傳說中的黃帝寫起，一直到作者所生活的漢武帝太初年間結(jié)束，上下三千年。中國的官方正史“二十四史”的其他史書，都依照《史記》體例，以紀(jì)傳體編纂而成。
【國別體】以國家為單位，分別記敘歷史事件。是中國第一部國別體史書。此外國別體史書還有《戰(zhàn)國策》和《三國志》。
【通史】連貫地記敘各個(gè)時(shí)代的史實(shí)的史書稱為通史。我國古代著名的通史有兩部：第一部紀(jì)傳體通史《史記》，第一部編年體通史《資治通鑒》。
【斷代史】是只記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史。“二十四史”中除《史記》外均為斷代史。
2.兩漢詩歌
【樂府詩】繼《詩經(jīng)》、《楚辭》之后，兩漢樂府詩成為中國古代詩歌史上又一壯麗的景觀，作為一種新的詩體，呈現(xiàn)出旺盛的生命力。
《陌上桑》與《孔雀東南飛》是漢樂府民歌中的最優(yōu)秀的作品，也是敘事詩的代表作。《孔雀東南飛》是我國古代最長的敘事詩，是漢樂府?dāng)⑹掳l(fā)展的高峰。見于南朝徐陵編纂的《玉臺(tái)新詠》。《孔雀東南飛》與《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。
【《古詩十九首》】出自漢代文人之手，但沒有留下作者的姓名。《古詩十九首》代表了漢代文人五言詩的最高成就。
三、魏晉南北朝文學(xué)
1.魏晉文學(xué)
【“三曹”】即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。
【曹操】小名阿瞞，字孟德，三國時(shí)政治家、軍事家、詩人，追尊為武帝，"三曹"之首。主要作品為《魏武帝集》。代表作有《苦寒行》、《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》等。
【曹植】字子建，三國魏詩人，曹操第三子，封陳王，謚思，后稱陳思王，"三曹"之一。主要作品為《曹子建集》代表作有《野田黃雀行》《七步詩》《洛神賦》。
【諸葛亮】字孔明，別號(hào)臥龍，三國時(shí)政治家、軍事家，官至蜀漢丞相，封武鄉(xiāng)侯。有《諸葛亮集》，《出師表》出于此。
【建安七子】建安年間(196～220)七位文學(xué)家的合稱，包括孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹(yǔ、應(yīng)瑒、劉楨。“七子”在中國文學(xué)史上具有相當(dāng)重要的地位。他們與“三曹”一起，構(gòu)成建安作家的主力軍。
【竹林七賢】三國魏末七位名士的合稱。他們是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎。由于他們互有交往，而且曾集于山陽(今河南修武)竹林之下肆意酣暢，故世稱竹林七賢。
【陳壽】字承祚，西晉史學(xué)家。主要作品為《三國志》，紀(jì)傳體斷代史，記述自黃巾起義至?xí)x滅吳統(tǒng)一天下近百年間的歷史。三國在百年間的史事頭緒紛繁，陳壽雖分別編為《魏書》、《蜀書》、《吳書》，卻能從總攬全局的角度處理，顯示出他特異的史才。后人因推崇陳壽的史學(xué)和文筆，于《史記》《漢書》、《后漢書》三史外，加上《三國志》合稱“前四史。”
【干寶】字令升。主要作品為《搜神記》，《干將莫邪》、《東海孝婦》都出于此。是我國最早的短篇小說集之一、多為志怪故事。
【陶淵明】名潛，字元亮，自號(hào)五柳先生，謚靖節(jié)，世稱靖節(jié)先生，東晉大詩人，我國第一位杰出的田園詩人。有《陶淵明集》，代表作有《桃花源記》、《歸去來兮辭》、《歸園田居》、《飲酒》等。
【酈道元】字善友，北魏地理學(xué)家、散文家，撰成《水經(jīng)注》四十卷，是富有文學(xué)價(jià)值的地理志。《三峽》出于此。
2.南北朝時(shí)期
《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》加上從晉到明共二十個(gè)朝代的紀(jì)傳體斷代史史書合稱為“二十四史”。
【劉義慶】襲封臨川王。主要作品為《世說》，唐時(shí)稱為《世說新書》，宋時(shí)稱《世說新語》，《周處》、《陳太丘與友人期》等出于此書。屬筆記小說，記載魏晉人物的言談軼事，與"志怪小說"相對(duì)，可看作"志人小說"的開端。
【劉勰】字彥和，南朝梁代文學(xué)理論家。主要作品為《文心雕龍》，是我國第一部文藝?yán)碚搶Ｖ?/p>
【鐘嶸】字仲偉，南朝梁代文學(xué)批評(píng)家，著有我國第一部詩歌論專著《詩品》。品評(píng)自漢至梁一百二十多個(gè)詩人。
【謝靈運(yùn)】謝靈運(yùn)，南朝詩人，中國文學(xué)史上山水詩派的開創(chuàng)者，與陶淵明合稱陶謝。東晉名將謝玄的孫子，小名客兒，年長后襲封為康樂公，后降為康樂侯，因此世人都稱他為"謝康樂"。
四、唐代文學(xué)
(一)唐代詩歌
1、初唐(618—712)唐建立至唐玄宗即位，近100年。詩歌成就以“初唐四杰”和陳子昂為代表。
初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
【王勃】字子安，絳州龍門(今山西河律縣)人，初唐文學(xué)家。陳子昂
【陳子昂】唐代文學(xué)家。字伯玉，因曾任右拾遺，后世稱為陳拾遺。傳誦千古的《登幽州臺(tái)歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下!”。
2、盛唐(712——762)從玄宗即位到代宗登基，這半個(gè)世紀(jì)通常稱為盛唐。盛唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)繁榮，國力強(qiáng)盛，涌現(xiàn)出大批稟受山川英靈之氣而天賦極高的詩人。
⑴.以王維和孟浩然為代表的山水田園派詩人
【王維】字摩詰(jié)，盛唐時(shí)期的著名詩人，唐代山水田園派的代表。官至尚書右丞，世稱“王右丞”蘇軾贊他“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。他著有《王右丞集》。
【孟浩然】字浩然，世稱孟襄陽，唐代詩人。與另一位山水田園詩人王維合稱為"王孟"。
⑵.以岑參、高適、王昌齡、王之渙為代表的邊塞詩派
【高適】字達(dá)夫，曾任散騎常侍，世稱高常侍。與岑參齊名，并稱“高岑"，同為盛唐邊塞詩派的代表。主要作品為《燕歌行》、《別董大》等，后人輯有《高常侍集》。
【岑參】盛唐著名的邊塞詩人，與高適齊名,世稱“高岑”。其詩雄健奔放，想象奇特，色彩瑰麗，尤長于七言古詩。主要作品為《白雪歌送武判官歸京》、《逢入京使》。
⑶.大李杜：李白、杜甫
【浪漫主義詩人李白】字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”(賀知章評(píng)李白，李白亦自詡)，盛唐最杰出的詩人，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，被后人尊稱為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。唐代三大詩人之一。名作有《將進(jìn)酒》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》等。著有《李太白集》。韓愈稱贊說:"李杜文章在，光焰萬丈長。"
【現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫】字子美，自號(hào)少陵野老。世稱杜工部、杜拾遺，盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。與李白齊名，人稱"詩圣"。唐代三大詩人之一，還有“史詩”之稱。名作有“三吏”(《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新安吏》)“三別”(《無家別》《垂老別》《新婚別》)《兵車行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
中國古代文學(xué)常識(shí) 5
【六禮】：冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見
【六藝】：禮、樂、射、御、書、數(shù)
【六義】：風(fēng)、賦、比、興、雅、頌
【八旗】：鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)
【十惡】：謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂
【九流】：儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家
【三山】：安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
【五嶺】：越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五岳】：〖中岳河南嵩山、〖東岳山東泰山、〖西岳陜西華山、〖南岳湖南衡山、〖北岳山西恒山
【五湖】：鄱陽湖〖江西、洞庭湖〖湖南、太湖〖江蘇、洪澤湖〖江蘇、巢湖〖安徽
【四海】：渤海、黃海、東海、南海
【四大名橋】：廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
【四大名園】：頤和園〖北京、避暑山莊〖河北承德、拙政園〖江蘇蘇州、留園〖江蘇蘇州
【四大名剎】：靈巖寺〖山東長清、國清寺〖浙江天臺(tái)、玉泉寺〖湖北江陵、棲霞寺〖江蘇南京
中國古代文學(xué)常識(shí) 6
1．先秦文學(xué)。先秦文學(xué)有兩源，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫。《詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌，反映現(xiàn)實(shí)三百篇；手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者叫屈原。先秦散文有兩派，“諸子”、史書要記全。儒墨道法兵雜名，陰陽縱橫小說農(nóng)。儒家《論語》及《孟子》，墨家《墨子》傳世間。道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇。歷史散文有兩體，分作“國別”和“編年”。前者《國語》《戰(zhàn)國策》，后者《春秋》與《左傳》。
2．兩漢魏晉南北朝文學(xué)。兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高。“樂府雙璧”人稱贊，建安文學(xué)推“三曹”。田園鼻祖是陶潛，“采菊”遺風(fēng)見節(jié)操。《史記》首開紀(jì)傳體，號(hào)稱“無韻之離騷”。班固承續(xù)司馬意，《漢書》斷代創(chuàng)新招。賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖云霄。“出師”二表名后世，《桃花源記》樂逍遙。辭賦盛行易空洞，張衡《二京》似驚濤。文學(xué)批評(píng)也興起，《文心雕龍》真高超。駢文追求形式美，小說初起尚粗糙。
3．唐代文學(xué)。唐詩鼎盛巍如山，“初唐四杰”不平凡,高考學(xué)習(xí)方法。王楊盧駱溢華彩，律詩、絕句形初現(xiàn)。浪漫詩人推李白，一路高歌《蜀道難》。現(xiàn)實(shí)主義有杜甫，“三吏三別”不一般。樂天倡導(dǎo)新樂府，“琵琶”“長恨”留名篇。田園詩派有王孟，高岑詩歌唱塞邊。中唐李賀多奇麗，賈島“推敲”天下傳。晚唐崛起“小李杜”，此后衰敗如塵煙。韓柳古文創(chuàng)新體，《阿房宮賦》唱千年。唐代傳奇已成熟，名作當(dāng)推《柳毅傳》。
4．宋代文學(xué)。宋詞如海甚汪洋，分成婉約與豪放。柳永秦觀李清照，風(fēng)花雪月多柔腸。蘇軾首開豪放派，“大江東去”氣昂昂。磊落坦蕩辛棄疾，“金戈鐵馬”勢高揚(yáng)。三蘇王曾歐陽修，繼承韓柳作華章。范公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒。南宋詩人陸放翁，《示兒》猶念復(fù)家邦。人生自古誰無死？后世感懷文天祥。編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光。《夢溪筆談》小百科，沈括從此美名揚(yáng)。
5．元明清文學(xué)。元代散曲分兩種，小令、套數(shù)各不同。雜劇代表四大家，成就首推關(guān)漢卿。竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明。其余三家鄭馬白，還有《西廂》留美名。明清戲劇佳品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。長篇都是章回體，“四大名著”是高峰。《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》甚流行。尚有短篇擬話本，編訂“三言”馮夢龍。方苞開創(chuàng)姚鼐繼，散文流派叫桐城。清末大家龔自珍，《己亥雜詩》勸天公。
中國古代文學(xué)常識(shí) 7
文房四寶：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。
國畫四君子：梅、蘭、竹、菊。
歲寒三友：松竹梅
長江三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
長城著名三關(guān)：山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)。
江南三大名樓：湖南岳陽樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣。與山西鸛雀樓并稱中國四大名樓。
文學(xué)四大體裁：詩歌、小說、散文、戲劇。
五行：金木水土火。
古代四藝：琴、棋、書、畫。
古代四大發(fā)明：指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥。
世界四大文明古國：古埃及、古巴比倫、中國、印度。
京劇是中國的國粹，京劇“四大名旦”梅(蘭芳)、程(硯秋)、荀(慧生)、尚(小云)。
中國古代文學(xué)常識(shí) 8
第一部珠算介紹書《盤珠算法》。第一部氣象史名著《乙己占》。第一部建筑學(xué)專著《營造法式》。更多精彩內(nèi)容請(qǐng)欣賞中國古代文學(xué)常識(shí)。
中國古代文學(xué)常識(shí)：古書第一部
001第一部字典《說文解字》
002第一部詞典《爾雅》
003第一部韻書《切韻》
004第一部方言詞典《方言》
005第一部字書《字通》
006第一部詩集《詩經(jīng)》
007第一部文選《昭明文選》
008第一部神話集《山海經(jīng)》
009第一部筆記小說集《世說新語》
010第一部論語體著作《論語》
011第一部紀(jì)傳體通史書《史記》
012第一部編年體史書《春秋》
013第一部斷代史史書《漢書》014第一部歷史評(píng)論專著《史通》
015第一部兵書《孫子》
016第一部古代制度史《通典》
017第一部學(xué)術(shù)論爭集《白虎通》
018第一部文藝?yán)碚摃段男牡颀垺?/p>
019第一部詩歌評(píng)論專著《詩品》
020第一部農(nóng)業(yè)百科全書《齊民要術(shù)》
021第一部農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)論著《天工開物》
022第一部植物學(xué)詞典《全芳備祖》
023第一部藥典書《新修本草》
024第一部醫(yī)藥書《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》
025第一部地理書《禹貢》
026第一部茶葉制作書《茶經(jīng)》
027第一部建筑學(xué)專著《營造法式》
028第一部珠算介紹書《盤珠算法》
029第一部氣象史名著《乙己占》
030第一部栽培學(xué)名著《荔枝譜》
031第一部綜合農(nóng)學(xué)專著《農(nóng)政全書》
032第一部地理學(xué)專著《水經(jīng)注》
033第一部礦物學(xué)專著《山海經(jīng)五藏山經(jīng)》
034第一部教育史專著《學(xué)記》
035第一部繪畫理論著作《古畫品錄》
036第一部戲曲理論著作《閑情偶記》
037第一部戲曲史《宋元戲曲韻史》
038第一部大百科全書《永樂大典》
039第一部圖書總目錄《七略》
中國古代文學(xué)常識(shí) 9
1、先秦作家作品
孔子，名丘，字仲尼，春秋時(shí)代魯國陬（zōu）邑人，思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。思想核心是“仁”。現(xiàn)存《論語》20篇，是他的弟子記錄他與弟子們言行的語錄體專集。“論”，讀lún，擇也，選擇摘錄之意。
墨子，名翟（dí），春秋時(shí)代魯國人，墨家學(xué)派創(chuàng)始人，主張“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“節(jié)用”。著有《墨子》一書，今存53篇。
孫子，名武，字長卿，春秋后期齊國人，軍事理論家，著有《孫子》，一名《孫子兵法》，13篇，古代稱為“兵經(jīng)”，是我國第一部軍事著作。
孟子，名軻，字子輿，戰(zhàn)國時(shí)鄒（山東）人，思想家、政治家、教育家，是繼孔子之后的儒家大師。其中心思想是“仁義”，主張實(shí)行仁政，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”，重視民心向背。在人性問題上提出“性善”論。著有《孟子》一書。
莊子，名周，戰(zhàn)國時(shí)宋國蒙（河南）人，道家學(xué)派代表人物。現(xiàn)存《莊子》一書，33篇，又名《南華經(jīng)》。代表作是《逍遙游》。
荀子，名況，尊號(hào)“卿”，漢時(shí)避宣帝劉洵諱，改稱“孫卿”，戰(zhàn)國時(shí)趙（河北）人，思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人物。他針對(duì)孟子“性善論”提出“性惡論”，針對(duì)儒家“天命論”提出“天行有常”的樸素唯物論和“制天命而用之”的“人定勝天”思想。著有《荀子》32篇，代表作有《勸學(xué)》、《天論》等。
韓非，戰(zhàn)國末韓國人，荀況弟子，法家學(xué)派代表人物。在政治上提出重賞、重罰、重農(nóng)、重戰(zhàn)者諸項(xiàng)政策，主張君主集權(quán)，反對(duì)貴族操縱政治。現(xiàn)存《韓非子》55篇，代表作有《五蠹》、《智子疑鄰》、《扁鵲見蔡桓公》。
呂不韋，戰(zhàn)國末期韓國大商人，曾為秦國的相國。他集合門客編寫了《呂氏春秋》。
列子，名御寇，戰(zhàn)國時(shí)鄭（河南）人，被道家尊為前輩，主和貴“虛”，即虛靜、無為。著有《列子》8篇。
屈原，名平，字原，號(hào)靈均，戰(zhàn)國末期楚國人。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭�(gè)人獨(dú)立創(chuàng)作的新紀(jì)元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一（另有波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但丁）。他用楚辭形式寫了我國第一首長篇政治抒情詩《離騷》（即遭遇憂愁，“離”通“罹”），還有《九歌》、《九章》、《天問》等。《涉江》是《九章》中的一篇。農(nóng)歷五月初五是他投汨羅江自沉的紀(jì)念日。
2、漢代作家作品
賈誼，世稱賈生，或賈長沙、賈太傅，洛陽（河南）人，西漢政治家、文學(xué)家。主要文學(xué)成就是政論文，有“疏”7篇，《新書》10卷58篇；代表作有《吊屈原賦》、《鵩鳥賦》。明朝人輯有《賈長沙集》，是以他曾做過長沙王太傅命名的。
劉安，沛郡（江蘇）人，西漢思想家、文學(xué)家，漢高祖孫，襲父爵封為淮南王。集體編著《淮南鴻烈》，也叫《淮南子》。
司馬遷，字子長，夏陽（陜西）人，太史令司馬談之子。西漢史學(xué)家、文學(xué)家。歷盡艱辛撰成《史記》，原名《太史公書》。
劉向，本名更生，字子政。西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家。撰有《說苑》、《新序》，還整理修訂了《戰(zhàn)國策》、《楚辭》。
班固，字孟堅(jiān)，扶風(fēng)（陜西）人，東漢史學(xué)家、文學(xué)家，歷盡二十余年修成我國第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》，開創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例。辭賦方面以《兩都賦》最著名。
3、魏晉南北朝作家作品
曹操，字孟德，三國時(shí)政治家、軍事家、詩人，漢獻(xiàn)帝時(shí)官到丞相，后被封為魏王，死后其子曹丕代漢建魏，追尊曹操為魏武帝。有抒情詩《觀滄海》、《龜雖壽》、《蒿里行》等樂府歌辭。
諸葛亮，字孔明，三國時(shí)代政治家、軍事家。官至蜀漢丞相，詩歌以《梁父吟》最著名，《出師表》是千古傳誦的名篇。
曹丕，字子恒，曹操次子，魏文帝。三國文學(xué)家，代表作《燕歌行》，他的《典論？論文》是我國第一部文學(xué)批評(píng)專著。
陳壽，字承祚（zuò），西晉史學(xué)家。著有國別體史書《三國志》。
陶淵明，名潛，字淵明，世號(hào)靖節(jié)先生，自稱五柳先生，東晉詩人，我國第一位田園詩人。散文有《桃花源記》、《五柳先生傳》，詩歌有《歸園田居》、《飲酒》。
干寶，字令升。東晉史學(xué)家、文學(xué)家，撰寫出我國第一部神話（志怪）小說集《搜神記》。
范曄，字蔚宗，南朝宋史學(xué)家、散文家。《樂羊子妻》、《張衡傳》選自他的《后漢書》，“后漢”即“東漢”。“志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食”出自他的《后漢書？列女傳》。
劉義慶，南朝宋代小說家，著有我國第一部筆記小說集《世說新語》。這是一部記載魏晉人物言談軼事的的筆記小說，書中許多故事成為詩文和小說戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語，如“望梅止渴”、“一往情深”、“口若懸河”等。
劉勰，字彥和，南朝梁代文學(xué)理論家，著有我國第一部文學(xué)理論專著《文心雕龍》50篇，涉及到創(chuàng)作的許多問題。
酈道元，字善長，北魏地理學(xué)家、散文家。撰成《水經(jīng)注》40卷，是富有文學(xué)價(jià)值的地理志。
鐘嶸，字仲偉，南朝梁代文學(xué)批評(píng)家，著有我國第一部詩歌理論專著《詩品》。
4、唐代作家作品
王勃，字子安，初唐四杰之一，唐代文學(xué)家，有抒情詩《送杜少府之任蜀州》（五律）；名文《滕王閣序》。著有《王子安集》。
楊炯，初唐四杰之首，名作有《從軍行》。
盧照鄰，初唐四杰之一，代表作為《長安古意》。
駱賓王，初唐四杰之一，代表作為《在獄詠蟬》，另有著名的《討武檄》，作品集為《臨海集》。
賀知章，字季真，自號(hào)四明狂客，唐代詩人。所作《回鄉(xiāng)偶書》（七絕），為傳誦名篇。
王之煥，字季陵，唐代詩人。他的《涼州詞》、《登鸛鵲樓》是唐代絕句珍品。
孟浩然，唐代山水田園詩人。《過故人莊》（五律）描繪了綠水青山的田園風(fēng)光和“把酒話桑麻”的農(nóng)家情趣，體現(xiàn)了詩人與村民的真切感情。《春曉》（五絕）寫春曉之景及早春之情，成為流傳千古的好詩。
王昌齡，字少伯，唐代詩人，擅長七絕，多寫當(dāng)時(shí)邊塞軍旅生活，氣勢雄渾，格調(diào)高昂，《從軍行》七首、《芙蓉樓送辛漸》和《出塞》兩首都很有名。
王維，字摩詰，官至尚書右丞，世稱王右丞。唐代山水田園詩人，名篇有《鳥鳴澗》（五絕）、《送元二使安西》（七絕）、《觀獵》（五律）。“味摩詰詩，詩中有畫，畫中有詩”，是蘇軾贊王維之語。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義詩人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不為權(quán)貴所容，使他對(duì)腐敗社會(huì)加深了認(rèn)識(shí)，寫下了抨擊帝王權(quán)貴荒淫奢侈和控訴現(xiàn)實(shí)政治黑暗的詩篇。五絕《靜夜思》、《秋浦歌》、七絕《望天門山》，五律《送友人》，七古《夢游天姥吟留別》、《行路難》。著有《李太白全集》。
高適，字達(dá)夫，唐代邊塞詩人，詩作對(duì)當(dāng)時(shí)的邊境形勢、士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》、《別董大》（七絕）。
崔顥，唐代詩人，開元進(jìn)士，官至司勛員外郎。所作邊塞詩慷慨豪邁。《黃鶴樓》（七律）甚得李白推崇。
杜甫，字子美，曾居長安城南少陵以西，自稱少陵野老，世稱杜少陵，生于鞏縣（河南），唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人。曾漫游各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節(jié)度參軍，尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有《杜工部詩集》。代表作《自京赴奉先縣詠懷五百字》、組詩“三吏”、“三別”。
岑參，唐代邊塞詩人，嘉州人，官至嘉州刺史。從軍多年，對(duì)邊塞生活體驗(yàn)深刻，有《岑嘉州詩集》。代表作《白雪歌送武判官歸京》（七古）。
張志和，字子同，唐代詩人，多寫隱居閑適生活，著有《玄真子》，代表作《漁歌子》（詞）。
韓愈，字退之，河陽（河南）人，自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號(hào)文，又稱韓文公，官至吏部侍郎，又稱韓吏部。唐代散文家、詩人，與柳宗元同為“古文運(yùn)動(dòng)”倡導(dǎo)者，列為“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。
劉禹錫，字夢得，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家，有《劉夢得文集》，《陋室銘》選自《全唐文》。名句“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”出自《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》，深寓哲理，膾炙人口。
白居易，字樂天，號(hào)香山居士，曾官太子少傅，又稱白太傅。下（陜西）人，唐代詩人，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，著有《白氏長慶集》。是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，有諷諭詩《秦中吟》、《新樂府》，長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》（并序）。還有《賣炭翁》（七古）、《錢塘湖春行》（七律）。
柳宗元，字子厚，河?xùn)|（山西）人，世稱柳河?xùn)|，因參加政治革新失敗貶為永州司馬，又遷柳州刺史，世稱柳柳州。與韓愈倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，為唐宋八大家之一。有論說文《天說》、《封建論》，傳記文《段太尉逸事狀》、《童區(qū)寄傳》、《捕蛇者說》，寓言散文《三戒》，山水游記《永州八記》之一，著有《柳河?xùn)|集》。
杜牧，字牧之，唐代文學(xué)家，晚年居住長安城南樊川別墅，因號(hào)杜樊川，善用絕句形式諷詠時(shí)事，如《赤壁》、《過華清宮絕句》三首。著有《樊川文集》。
李商隱，字義山，號(hào)玉溪生，唐代詩人，有《李義山詩集》、《樊南文集》。代表作有《無題》、《隋宮》、《賈生》、《夜雨寄北》等。
5、宋代作家作品
柳永，字耆卿，原名三變，因排第七，世稱柳七，又曾官至屯田員外郎，世稱柳屯田。北宋第一個(gè)專業(yè)詞人。為人放蕩不羈，終身潦倒，長于抒寫羈旅行役之情，著有《樂章集》。
范仲淹，字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家，溢號(hào)文正。名詞《漁家傲》反映了邊塞生活。貶為鄧州知州時(shí)寫了名文《岳陽樓記》，著有《范文正公文集》。
歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反對(duì)浮靡文風(fēng)。所作散文說理暢達(dá)，抒情委婉。《六一詩話》開創(chuàng)了“詩話”這一新體載，對(duì)后世詩歌理論的發(fā)展有一定影響。著有《歐陽文忠公文集》。
蘇洵，字明允，號(hào)老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉集》。《六國論》選自《嘉集？權(quán)書》。《權(quán)書》包括十篇文章，都是評(píng)論政治和歷史的。他與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，俱在“唐宋八大家”之列。
司馬光，字君實(shí)，陜州夏縣（山西）涑（sù）水鄉(xiāng)人，世稱涑水先生，北宋史學(xué)家、文學(xué)家，官至宰相，當(dāng)政八月即逝，追封溫國公，謚文正。著有《司馬文正公文集》。政治上是保守派，對(duì)抗王安石變法。在學(xué)術(shù)上有不朽貢獻(xiàn)，花十九年時(shí)間主編了我國最大的一部編年體通史《資治通鑒》，它與《史記》一起被譽(yù)為“史學(xué)雙璧”。
王安石，字介甫，晚號(hào)半山，官至宰相，封荊國公，世稱王荊公，謚號(hào)文，也稱王文公。臨川（江西）人。北宋政治改革家、思想家、文學(xué)家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《傷仲永》節(jié)選自《王文公文集》。
沈括，字存中，錢塘（杭州）人，北宋科學(xué)家、政治家。他的《夢溪筆談》（26卷）是用筆記文體裁寫成的綜合性學(xué)術(shù)專著，是我國第一部科學(xué)作品。
蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家、書畫家。官至禮部尚書，追謚文忠。其文明白暢達(dá)，列為“唐宋八大家”之一。其詞開豪放一派，對(duì)后世很有影響。著有《東坡全集》、《東坡樂府》等。
李清照，字易安，號(hào)易安居士，山東濟(jì)南人，南宋女詞人，我國第一位女詞人。其詞善用白描手法，自辟蹊徑，語言清麗。《如夢令》選自《漱玉詞》，另有《李清照集》。
陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，越州山陰（浙江紹興）人，南宋愛國詩人，詩作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情。詩作《關(guān)山月》、《書憤》、《農(nóng)家嘆》、《示兒》、《十一月四日風(fēng)雨大作》為世傳誦，《訴衷情》、《釵頭鳳》是很有藝術(shù)特色的詞，文有《過小孤山大孤山》等。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。
辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒，歷城（山東濟(jì)南人），南宋愛國詞人。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。與蘇軾共為豪放派的代表。著有詞集《稼軒長短句》。
姜夔，字堯章，號(hào)白石道人。鄱陽（江西）人，南宋詞人，其詞多為寫景詠物、記述客游之作，有《白石道人詩集》。
文天祥，字宋瑞，又字履善，號(hào)文山，廬陵（江西）人，南宋大臣，愛國政治家。文學(xué)家，著有《文山先生全集》。《正氣歌》、《指南錄》、《酹江月》、《〈指南錄〉后序》皆為后人傳誦。
6、元明清作家作品
關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，大都（北京）人，元代雜劇（戲曲）作家，我國戲劇史上最偉大的戲劇家，元雜劇的奠基人。所作雜劇達(dá)60多種，今存14種，以《竇娥冤》、《救風(fēng)塵》、《望江亭》、《單刀會(huì)》最為著名，有《關(guān)漢卿戲曲集》。《竇娥冤》是我國戲曲史上典型悲劇之一。
王實(shí)甫，大都（北京）人，元代雜劇（戲曲）作家，代表作《西廂記》5本，21折，以歌頌反封建的愛情為主題，歌頌張生和鶯鶯為爭取婚姻自由所進(jìn)行的斗爭，矛頭直指封建禮教和婚姻制度，具有強(qiáng)烈的反封建思想。
馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，大都（北京）人，元代戲曲家、散曲家，所作雜劇15種，代表作有雜劇《漢宮秋》、散曲《天凈沙？秋思》。
施耐庵，元末明初小說家。他的代表作《水滸》即《水滸傳》又名《忠義水滸傳》，是我國古代描寫農(nóng)民革命斗爭的長篇白話章回體小說。
羅貫中，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說家，相傳為施耐庵學(xué)生，曾共同從事創(chuàng)作。傳有17種通俗演義，代表作《三國演義》，它是我國古代著名的長篇?dú)v史章回小說，也是我國文學(xué)史上第一部章回小說。全書120回。
于謙，字延益，錢塘（浙江）人，明朝大臣、愛國將領(lǐng)。官至兵部尚書，溢忠肅，詩人。有《于忠肅集》。《石灰吟》為作者12歲所作，選自《古代詩歌選》。
吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽山人，山陽（江蘇）人，明代小說家。四十多歲中貢生，官僅至縣丞，因恥于折腰而罷歸，一生貧寒，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿。晚年著成我國第一部神話長篇小說《西游記》，既寄托了他濟(jì)世匡時(shí)的愿望，也是積極浪漫主義的杰作，其藝術(shù)性標(biāo)志著我國浪漫主義文學(xué)達(dá)到一個(gè)新高峰。
歸有光，字熙甫，號(hào)震川，昆山（江蘇）人，后徙居嘉定（上海），明末散文家，60歲中進(jìn)士，官任南京太仆寺丞。所作散文樸素簡潔，善于敘事，有《震川先生集》。《項(xiàng)脊軒志》選自《震川文集》。
湯顯祖，江西臨川人，明代戲曲家，曾任南京太常寺博士、禮部主事。代表作《牡丹亭》（又稱《還魂記》）。劇作多反對(duì)封建禮教，追求個(gè)性解放。
馮夢龍，字猶龍，號(hào)墨憨齋主人，長州（江蘇）人，明代文學(xué)家，輯有話本集《喻世明言》（又稱《古今小說》），《警世通言》、《醒世恒言》，合稱“三言”《灌園叟晚逢仙女》出自《醒世恒言》，改編為影片《秋翁遇仙記》。
徐宏（弘）祖，字振之，號(hào)霞客，江陰（江蘇）人，明代旅行家，地理地質(zhì)學(xué)家和游記散文作家，著有《徐霞客游記》，該書是日記形式的游記散文，是我國第一部日記體游記。書中作者描繪了祖國山河的壯美，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛，被稱作“古今紀(jì)游第一”，《游黃山記》出自本書。（黃山，在安徽省境內(nèi)，有四絕：奇松、怪石、云海、溫泉。）
李漁，字笠鴻，號(hào)笠翁，浙江蘭溪人，清代戲曲理論家、劇作家。《芙蕖》節(jié)選自《李笠翁一家言？笠翁偶集》中的“種植部”。
蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，淄川（山東）人，清代文學(xué)家。他用數(shù)十年的時(shí)間寫成我國第一部文言短篇小說集《聊齋志異》。
方苞，字靈皋，號(hào)望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至禮部右侍郎。為桐城派創(chuàng)始人。散文多為經(jīng)說、序跋、書信、應(yīng)酬之作。
吳敬梓，字敏軒，全椒（安徽）人，清代小說家，所作《儒林外史》是我國第一部長篇諷刺小說，55回。
曹雪芹，名，字夢阮，號(hào)雪芹，祖籍豐潤（河北），生于南京，清代小說家，以十年時(shí)間從事《石頭記》（即《紅樓夢》，又名《金玉緣》）的創(chuàng)作，全書未成，病而卒，后四十回為高鶚（è）所續(xù)，全書120回，屬于章回體小說，是我國古代小說中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。
袁枚，字子才，號(hào)簡齋、隨園老人，浙江錢塘（杭州）人，清代詩人，散文家、曾任知縣，辭官后于江寧（南京）小倉山下修筑隨園定居，自號(hào)倉山居士。《祭妹文》選自他的《小倉山房文集》，還著有《隨園詩話》。
姚鼐，字姬傳，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是繼方苞、劉大木魁之后“桐城派”的集大成者。提出文章須以“考據(jù)”、“詞章”為手段闡明儒家的“義理”三者合一的古文理論。《登泰山記》選自《惜抱軒詩文集》，其中“雪中觀日”一段，尤為后世稱道。
龔自珍，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文學(xué)家，官至禮部主事，后辭職南歸。深于經(jīng)學(xué)、文學(xué)和史地學(xué)，為“今文學(xué)派”主要人物，近代改良運(yùn)動(dòng)先驅(qū)之一。己亥年（道光十九年）歸途中寫了315首絕句，總題為《己亥雜詩》。表達(dá)對(duì)國事的感慨與生平經(jīng)歷的哀樂。
劉鶚，字鐵云，筆名（別署）洪都百煉生，江蘇丹徒（鎮(zhèn)江）人，清末小說家，通數(shù)學(xué)、醫(yī)術(shù)、水利等，他的《老殘游記》是我國晚清四大譴責(zé)小說之一。
吳趼（jiǎn）人，號(hào)沃堯，字繭人，后改趼人，廣東南海（廣州）人，因居佛山鎮(zhèn)，又自稱我佛山人，清末（近代）小說家。所作《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》為晚清四大譴責(zé)小說之一。
李寶嘉，號(hào)伯元，號(hào)南亭亭長，江蘇武進(jìn)人，清末（近代）小說家，他的《官場現(xiàn)形記》為晚清四大譴責(zé)小說之一。
曾樸，字孟樸，江蘇常熟人，近代小說家，通法文。所作《孽海花》為晚清四大譴責(zé)小說之一。
梁啟超，字卓如，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人，廣東新會(huì)人。戊戌維新的領(lǐng)袖，政治家、文學(xué)家。《少年中國說》、《譚嗣同》出自《飲冰室合集》。
中國古代文學(xué)常識(shí) 10
中國古代氏族社會(huì)時(shí)，人類對(duì)自然界和社會(huì)現(xiàn)象不能科學(xué)地解釋，就借助于想像和幻想，創(chuàng)造了許多故事。神話是純粹的虛構(gòu)，傳說有歷史的影子，比較著名的有：精衛(wèi)填海、女禍補(bǔ)天、羿射九日，嫦娥奔月、夸父逐日以及黃帝，堯、舜、禹等。
《詩經(jīng)》：中國古代第一部詩歌總集，成書于春秋時(shí)期，共305篇，亦稱《詩三百》，分為風(fēng)(十五國風(fēng))，雅(大雅、小雅)、頌(高頌，周頌，魯頌)，其中最有價(jià)值的是“風(fēng)”。創(chuàng)作方法主要是“賦、比、興”。
《尚書》和《春秋》，“左史記言，右史記事，言為《尚書》，事為《春秋》。“這是中國古代有記載的(甲骨書)最早的兩部書。《春秋》是記事的，后多散佚，僅留下來經(jīng)孔子整理的魯國的《春秋》，漢代有重新編撰整理的“春秋三傳”，即《公羊傳》、《谷粱傳》，《左傳》。現(xiàn)僅存左丘明編寫的《左傳》。《春秋》和《左傳》是編年體史書。
《國語》是依照戰(zhàn)國時(shí)國別來記述各國史實(shí)的史書。《戰(zhàn)國策》也同樣，稱為“國別體”，《戰(zhàn)國策》同時(shí)也是一部歷史散文集，經(jīng)漢劉向重新改編整理，共三十三篇。
戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家爭鳴，儒家的著作有孔子的《論語》、孟子的《孟子》、荀況的《荀子》；墨家著作有墨翟的《墨子》；道家著作有老聃的《老子》(道德經(jīng))、莊周的《莊子》(南華經(jīng))；法家著作有商鞅的《商君書》、朝非的《朝非子》，兵家著作有孫或?qū)O臏的《孫子兵法》雜家的有呂不韋的《呂代春秋》等，這些著作都是語錄體散文(也稱“記言體”)。
西漢時(shí)的司馬遷創(chuàng)作的《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史，分為“本紀(jì)”十二篇、“世家”三十篇、“列傳”七十篇，“表”十篇、“書”八篇，共一百三十篇。《史記》是一部“信史”，“通古今之變，究天人之際，成一家之言，”被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”開后代“二十四史”之先河。
戰(zhàn)國時(shí)楚國的屈原因遭讒貶，開創(chuàng)了浪漫主義的新詩體“楚辭”、名篇有《離騷》、《九章》、《九歌》、《天問》、《漁父》等。
西漢時(shí)的政論散文大家有晃錯(cuò)，名篇《論貴粟疏》《言兵事疏》等。還有賈誼，名篇《過秦論》。
漢賦是一種直接延續(xù)楚辭的新詩體，主要作家有司馬相如，作品有《子虛賦》、《上林賦》等，還有楊雄，作品有《甘泉賦》、權(quán)乘作品有《七發(fā)》。
班固創(chuàng)作了我國第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》。
西漢時(shí)的民歌經(jīng)整理成為“漢樂府”。其中的名篇《孔雀東南飛》被稱為中國詩歌史上的“雙壁”。(另一首是北朝民歌《木蘭辭》。)
魏晉時(shí)期的曹氏父子被稱為“三曹”。曹操創(chuàng)作了《觀滄海》、《蒿里行》、《龜雖壽》第四言體詩。曹丕的名篇有《燕歌行》、他還撰寫了中國最早的文論，現(xiàn)僅存《典論論文》。曹植則著有《白馬篇》、《洛神賦》等名篇。
“建安七子”指曹丕建安時(shí)期的著名詩人。有孔融、陳琳、王桀、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨等。他們多慷慨悲涼之風(fēng)，被稱為“建安風(fēng)骨”。他們掀起了五言詩的創(chuàng)作高潮。
與“七子”相頡頏并以才華著稱的還有女詩人蔡琰(文姬)，她創(chuàng)作了著名的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。
建安以后，司馬氏篡權(quán)，進(jìn)入東晉時(shí)期。阮籍的詠懷詩和散文《大人先生傳》，嵇康的《與山巨源絕交書》都對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了影響，而陶淵明更成為我國第一位田園詩人，他的散文《桃花源記》、詩歌《歸園田居》等，為中國古典文學(xué)開辟了一個(gè)新境界。
東晉的干寶撰出我國第一部志怪小說集《搜神記》。
南北朝時(shí)期南朝宋的劉義慶著有我國第一部筆記體小說集《世說新語》。
劉勰是南朝梁代的文藝?yán)碚摷遥形覈谝徊课乃嚴(yán)碚搶Ｖ段男牡颀垺贰?/p>
北朝地理學(xué)家酈道元撰寫《水經(jīng)注》四十卷
唐代是中國文學(xué)，尤其是詩歌發(fā)展的頂峰。
“初唐四杰”指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
盛唐時(shí)期的王之渙的《涼州詞》、《登鸛雀樓》是絕句的珍品。邊塞詩人王昌齡被稱為“七絕圣手”。孟浩然，王維則成為山水田園詩人的代表作家。王維工音律、善詩畫，宋代蘇軾曾說：“味摩詰詩，詩中有畫。”岑參和高適則是唐代邊塞詩人的杰出代表。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士。他是中國豪放派浪漫主義詩人的高峰，世稱“詩仙”。
杜甫，字子美，別稱杜工部，世稱“詩圣”是中國現(xiàn)實(shí)主義詩人的高峰。
后人評(píng)論：李詩思疾而語豪，杜詩思苦而語奇。“太白不能為子美之沉郁，子美不能為太白之飄逸。”“李杜文章在，光焰萬丈長。”
中唐時(shí)期的韓愈是“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者，成為“唐宋散文八大家”(其余為柳宗元和北宋時(shí)期的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍，王安石，曾鞏)之首。與擅寫寓言體散文的柳宗元并稱“韓柳”。
白居易字樂天，號(hào)香山居士，與元稹共同領(lǐng)導(dǎo)了中唐時(shí)期的“新樂府運(yùn)動(dòng)”，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”其名篇《長恨歌》、《琵琶行》、《賣炭翁》等，廣為流傳。
賈島和孟郊是“苦吟詩人”，時(shí)稱“郊寒島瘦”。
晚唐時(shí)期政治周凋敝，民不聊生。杜牧憂國憂民，李商隱則情思纏綿，詩句含蓄，并稱為“小李杜”。
北宋時(shí)期詞大量涌現(xiàn)。其影響源于南唐后主李煜。他與北宋時(shí)的柳永、南宋時(shí)的女詞人李清照，成為“婉約派”詞人的代表。而北宋的蘇軾，南宋的辛棄疾，則以“慷慨悲壯”的詞風(fēng)成為“豪放派”詞人的領(lǐng)袖。并稱“蘇辛”。
陸游是南宋最杰出的愛國詩人，著有《劍南詩稿》等，他一生創(chuàng)作了九千三百多首詩，在文學(xué)史上當(dāng)屬罕見。
元代出現(xiàn)了一種新型的文學(xué)樣式一曲。元曲分為劇曲和“散曲”。元雜劇有四大家，關(guān)漢卿(《竇娥冤》)、馬致遠(yuǎn)(《漢宮秋》)、湯顯祖(《牡丹亭》)、王實(shí)甫(《西廂記》)。散曲亦有“四大家”之說，即關(guān)漢卿，馬致遠(yuǎn)、白樸、鄭光祖。其中馬致遠(yuǎn)被稱為“曲狀元”，他的《秋思》(枯藤老樹昏鴉)被稱為“秋思之祖”，其中運(yùn)用的“鼎足對(duì)”被人極為稱頌。
中國古代文學(xué)常識(shí) 11
相傳，嫫母長得形同夜叉，丑陋無比，因此被后人看成是中國古代四大丑女之首。但若要論起嫫母的德行，則是中國女性的楷模。
屈原在《楚辭·九章·惜往日》中贊美嫫母智慧超群，因而她得到了我們的始祖——軒轅黃帝的賞識(shí)，并娶她為妻。嫫母果然不負(fù)黃帝的厚愛，她對(duì)婦女們實(shí)施德化教育。
當(dāng)她看到當(dāng)時(shí)人們冬衣獸皮，夏串樹葉時(shí)，就發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲，把絲織成綢子后，又染上各種顏色，用來做衣服。這樣就解決了人們赤身裸體，有傷風(fēng)化的難題。后人為了感謝嫫母的這一重大發(fā)明，尊稱她為“先蠶姑娘”。
嫫母不僅是位實(shí)施德化教育的典范，而且還是黃帝的“賢內(nèi)助”，協(xié)助黃帝打敗了炎帝，殺死了蚩尤。
人們常用“貌似無鹽”來形容丑女，這“無鹽”指的是戰(zhàn)國時(shí)代齊國無鹽縣(今山東東平縣東部)的丑女鍾離春。書上說她“四十未嫁”，“極丑無雙”，“凹頭深目，長肚大節(jié)，昂鼻結(jié)喉，肥頂少發(fā)”，而且“皮膚烤漆”。但她關(guān)心國家大事、志向遠(yuǎn)大。
當(dāng)時(shí)齊國執(zhí)政的齊宣王，政治腐敗，國事昏暗。鐘離春為了拯國救民，竟冒著被殺頭的危險(xiǎn)，勸諫齊宣王。齊宣王初見到鐘離春時(shí)，還誤以為是怪物來臨。可是當(dāng)鐘離春陳述了齊宣王的種種劣跡，指出若再不懸崖勒馬，將會(huì)國破人亡時(shí)，大為感動(dòng)，把鐘離春看成是自己的一面鏡子，娶她為妻并立為王后。
中國古代文學(xué)常識(shí) 12
一、文學(xué)流派或團(tuán)體的歸類
1、儒家學(xué)派的代表人物有：孔子、孟子。
2、道家學(xué)派的代表人物有：老子、莊子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家學(xué)派化人物有：韓非子。
5、屈宋：指戰(zhàn)國時(shí)期的屈原、宋玉。
6、揚(yáng)馬：指西漢揚(yáng)雄、馬司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陳琳、劉楨、徐干、阮禹、應(yīng)玚
9、沈詩任筆：指南朝齊梁間的沈約和任昉。
10、初唐四杰：指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
10、沈宋：指初唐武后時(shí)期著名的宮延詩人沈全期和宋之問。
11、唐代詩人屬于邊塞詩派的有：王昌齡、岑參、高適、王之渙、李頎。
12、張王樂府：指張籍、王建所寫的樂府詩。
13、郊寒島瘦：蘇軾語，是對(duì)中唐詩人孟郊、賈島詩風(fēng)的形象概括。
14、元白：指中唐詩人元稹和白居易。
16、南唐二主：指五代時(shí)南唐的兩個(gè)皇帝，中主李璟和后主李煜。
15、三蘇：是蘇軾、蘇洵、蘇轍。
16、唐宋八大家：指韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇軾、蘇洵、蘇轍。
17、宋代詞人中屬于豪放派的有：蘇軾、辛棄疾。
18、宋代詞人中屬于婉約派的有：柳永、李清照。
19、元代元曲四大家：指關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。
20、明代后七子：指宗臣、李攀龍、王世貞、謝榛、梁有譽(yù)、涂中行、吳國倫。
21、唐宗派：是明代前后七于的反對(duì)派作家有：王慎中、唐順之、歸有光。
22、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
23、明末清初“三大思想家”：指顧炎武、黃宗羲、王夫之。
24、南施北宋：指清初著名詩人施閏章和宋琬。
25、宋詩派：即清代“同光體”詩人，代表作家是陳三立、陳衍。
26、浙西詞派：清初詞派，以浙江秀水（今嘉興市）人朱彝尊為代表。
27、陽羨詞派：清初詞派，以江蘇省宜興人陳維崧為代表。
二、作家在文學(xué)史上的地位的歸類
1、孔子是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。
2、孟子是孔子之后儒家學(xué)派的主要代表。
3、莊子是老子之后道家的主要代表。
4、屈原是我國古代第一個(gè)偉大的愛國詩人。
5、茍于是戰(zhàn)國末期儒家思想的集大成者。
6、韓非于是戰(zhàn)國末期法家思想員著名的代表。
7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。
8、曹操是建安文壇的領(lǐng)袖，開風(fēng)氣之先，影響一代詩風(fēng)。
9、曹植是建安時(shí)期最負(fù)盛名的作家。
10、陶淵明：中國文學(xué)史上第一人以自己的田園生活為內(nèi)容進(jìn)行詩歌創(chuàng)作。
11、鮑照：是南朝劉宋時(shí)期成就最高的詩人，其樂府詩對(duì)唐代詩人有很大影響。
12、王維是盛唐田園山水詩派的代表作家。
13、李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。
14、杜甫是我國古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
15、岑參是盛唐著名的邊塞詩人。
16、白居易是中唐杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩人，新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。
17、韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)袖，被后人尊為“唐宋八大家”之首。
18、李商隱是晚唐詩壇上的著名詩人。
19、歐陽修是北宋詩人革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。
20、王安石是北宋著名的政治家和文學(xué)家，被列寧稱為“中國十一世紀(jì)的改革家”。
21、蘇拭是宋代文藝創(chuàng)作成就最為全面的一位作家，豪放詞派的創(chuàng)始人。
22、柳永是北宋第一個(gè)專力寫詞的作家，也是婉約派詞人的代表。
23、陸游是南宋偉大的愛國詩人。
24、李清照是我國古代文學(xué)史上難得的女作家、女詞人。
25、關(guān)漢卿是元代雜劇的奠基人。
26、馬致遠(yuǎn)是元代著名的雜劇家、散曲家，有“曲狀元”之稱。
27、王實(shí)甫是元代前期杰出的雜劇作家。
28、張養(yǎng)浩是元代著名的散曲家。
29、于謙是明代著名的詩人。
30、湯顯祖是明代成績最高的劇作家。
31、馮夢龍是明末通俗文學(xué)的一代大家。
32、王夫之是清初著名詩文理論家。
33、李漁是清初杰出的戲劇理論家和創(chuàng)作家。
34、瞥雪芹是我國清代偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。
35、梁啟超是最早高度評(píng)價(jià)和極為提倡小說創(chuàng)作的人。
36、黃遵憲是“詩界革命”的一面旗幟。
37、龔自珍是近代歷史開端之際得風(fēng)氣之先的思想家和文學(xué)家。
38、常州詞派：清中葉詞派，代表人物是張惠言。
39、桐城派：清中葉最著名的一個(gè)散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
40、蘇州作家群：清初戲曲家群體，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
41、南洪北孔：指清初著名的戲劇家洪異和孔尚任。
42、南社：成立于1909年，發(fā)起人為陳去病、高旭和柳亞子。
中國古代文學(xué)常識(shí) 13
【四大名繡】
蘇繡〖蘇州〗、湘繡〖湖南〗、蜀繡〖四川〗、廣繡〖廣東〗
【四大名扇】
檀香扇〖江蘇〗、火畫扇〖廣東〗、竹絲扇〖四川〗、綾絹扇〖浙江〗
【四大名花】
牡丹〖洛陽〗
水仙〖福建漳州〗
菊花〖浙江杭州〗
山茶〖云南昆明〗
【十大名茶】
西湖龍井〖浙江杭州西湖區(qū)〗
碧螺春〖江蘇吳縣太湖的洞庭山碧螺峰〗
信陽毛尖〖河南信陽車云山〗
君山銀針〖湖南岳陽君山〗
六安瓜片〖安徽六安和金寨兩縣的齊云山〗
黃山毛峰〖安徽歙縣黃山〗
祁門紅茶〖安徽祁門縣〗
都勻毛尖〖貴州都勻市〗
鐵觀音〖福建安溪縣〗
武夷巖茶〖福建崇安縣〗
【十二生肖】
子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬
【年齡稱謂】
襁褓：未滿周歲的嬰兒
孩提：指2——3歲的兒童
垂髫：指幼年兒童(又叫“總角”)
豆蔻：指女子十三歲
及笄：指女子十五歲
加冠：指男子二十歲(又“弱冠”)
而立之年：指三十歲
不惑之年：指四十歲
知命之年：指五十歲(又“知天命”、“半百”)
花甲之年：指六十歲
古稀之年：指七十歲
耄耋之年：指八、九十歲
期頤之年：一百歲
【古代主要節(jié)日】
元日：正月初一，一年開始。
人日：正月初七，主小孩。
上元：正月十五，張燈為戲，又叫“燈節(jié)”
社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。
寒食：清明前兩日，禁火三日(吳子胥)
清明：四月初，掃墓、祭祀。
端午：五月初五，吃粽子，劃龍(屈原)
七夕：七月初七，婦女乞巧(牛郎織女)
中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)”
中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)
重陽：九月初九，登高，插茱萸免災(zāi)
冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點(diǎn)。
臘日：臘月初八，喝“臘八粥”
除夕：一年的最后一天的晚上，除舊迎新
【四書】
《論語》、《中庸》、《大學(xué)》、《孟子》
【五經(jīng)】
《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》
【八股文】
破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股
【六子全書】
《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚(yáng)子法言》、《文中子中說》
【漢字六書】
象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借
【書法九勢】
落筆、轉(zhuǎn)筆、藏峰、藏頭、護(hù)尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒
【竹林七賢】
嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎
【飲中八仙】
李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂
【蜀之八仙】
容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴(yán)君平、李八百、范長生、爾朱先生
【揚(yáng)州八怪】
鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農(nóng)、高翔、李方鷹、羅聘
【北宋四大家】
黃庭堅(jiān)、歐陽修、蘇軾、王安石
【唐宋古文八大家】
韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
【十三經(jīng)】
《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、
《孝經(jīng)》、《論語》、《爾雅》、《孟子》
【四大民間傳說】
《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《白蛇與許仙》
【四大文化遺產(chǎn)】
《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》
【元代四大戲劇】
關(guān)漢卿《竇娥冤》、王實(shí)甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》
【晚清四大譴責(zé)小說】
李寶嘉《官場現(xiàn)形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》
【五彩】
青、黃、赤、白、黑
【五音】
宮、商、角、徵、羽
【七寶】
金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙
【九宮】
正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鐘宮、大面調(diào)、雙調(diào)、商調(diào)、越調(diào)
【四大名瓷窯】
河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮(zhèn)窯、福建的德化窯
【四大名旦】
梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生
【六禮】
冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)飲酒、相見
【六藝】
禮、樂、射、御、書、數(shù)
【六義】
風(fēng)、賦、比、興、雅、頌
【八旗】
鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍(lán)、正藍(lán)
【十惡】
謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內(nèi)亂
【三山】
安徽黃山、江西廬山、浙江雁蕩山
【五嶺】
越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺
【五岳】
〖中岳〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西岳〗陜西華山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】
鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗
【四海】
渤海、黃海、東海、南海
【四大名橋】
廣濟(jì)橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋
【四大名園】
頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗
【四大名剎】
靈巖寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天臺(tái)〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗
【四大名亭】
醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農(nóng)壇〗、愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古鎮(zhèn)】
景德鎮(zhèn)〖江西〗、佛山鎮(zhèn)〖廣東〗、漢口鎮(zhèn)〖湖北〗、朱仙鎮(zhèn)〖河南〗
【四大碑林】
西安碑林〖陜西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林【臺(tái)灣高雄〗
【四大名塔】
嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、釋迦塔〖山西應(yīng)縣佛宮寺〗、千尋塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大石窟】
莫高窟〖甘肅敦煌〗、云崗石窟〖山西大同〗、龍門石窟〖河南洛陽〗、
麥積山石窟〖甘肅天水〗
【四大書院】
白鹿洞書院〖江西廬山〗、岳麓書院〖湖南長沙〗、嵩陽書院〖河南嵩山〗、
應(yīng)天書院〖河南商丘〗
【四大佛教名山】
浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五臺(tái)山〖文殊菩薩〗、四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗
【四大道教名山】
湖北武當(dāng)山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山
【五行】
金、木、水、火、土
【八卦】
乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風(fēng)〗、坎〖水〗、離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗
【三從】
未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子
【四德】
婦德、婦言、婦容、婦工(婦女德品德、辭令、儀態(tài)、女工)
【三皇】
伏羲、女媧、神農(nóng)
【五帝】
太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊
【三教】
儒教、道教、佛教
【九流】
儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家
【三清】
元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】
昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、勾陳上宮天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【八仙】
鐵拐李、鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅
【十八羅漢】
布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、歡喜羅漢、降龍羅漢、靜坐羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢
【五臟】
心、肝、脾、肺、腎
【六腑】
胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸
【七情】
喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲
【五常】
仁、義、禮、智、信
【五倫】
君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友
【三姑】
尼姑、道姑、卦姑
【六婆】
牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩(wěn)婆
【九屬】
玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父
【五谷】
稻、黍、稷、麥、豆
【中國八大菜系】
四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜
【五毒】
石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石
【配藥七方】
大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復(fù)方
【杭州十門】
涌金門、 望江門、 錢塘門、 清波門、艮山門、
武林門 、清泰門 、鳳山門、 候潮門、慶春門
【六欲】
見欲、聽欲、香欲、味欲、觸欲、意欲
【江南四大才子】
唐伯虎、祝枝山、文征明、徐禎卿
中國古代文學(xué)常識(shí) 14
文房四寶：湖筆、徽墨、宣紙、端硯。
國畫四君子：梅、蘭、竹、菊。
歲寒三友：松竹梅
長江三峽：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。
長城著名三關(guān)：山海關(guān)、居庸關(guān)、嘉峪關(guān)。
江南三大名樓：湖南岳陽樓、武昌黃鶴樓、南昌滕王閣。與山西鸛雀樓并稱中國四大名樓。
文學(xué)四大體裁：詩歌、小說、散文、戲劇。
五行：金木水土火。
古代四藝：琴、棋、書、畫。
古代四大發(fā)明：指南針、造紙、印刷術(shù)、火藥。
世界四大文明古國：古埃及、古巴比倫、中國、印度。
京劇是中國的國粹，京劇“四大名旦”梅(蘭芳)、程(硯秋)、荀(慧生)、尚(小云)。
中國古代文學(xué)常識(shí) 15
1.馬克吐溫是19世紀(jì)美國杰出的幽默諷刺作家，代表作有長篇小說《哈克貝恩費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》《百萬英鎊》，短篇小說《競選州長》。
2.莊子是我國戰(zhàn)國時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，代表作是《逍遙游》。
3.屈原是我國第一位偉大的愛國詩人，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，他的出現(xiàn)標(biāo)志著我國文人獨(dú)立創(chuàng)作詩歌的開始，他創(chuàng)造了一種新詩體叫楚辭，又叫騷體詩。他用這種詩體創(chuàng)作了我國第一首長篇政治抒情詩《離騷》，另有代表作《九歌》《九章》《天問》。農(nóng)歷五月初五是他的紀(jì)念日。
4.我國戰(zhàn)國時(shí)代儒家學(xué)派的代表人物、教育家是荀子，原名荀況，代表作是《勸學(xué)》
5.我國第一部紀(jì)傳體通史是由西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的《史記》，全書共130篇。分本紀(jì)、世家、列傳、表、書等八種體例，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝年間約兩千多年的歷史，既是一部偉大的史學(xué)巨著，又是一部偉大的文學(xué)著作，因此魯迅先生譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
6.《戰(zhàn)國策》是西漢文學(xué)家劉向編訂的國別體斷代史。
7.我國第一部紀(jì)傳體斷代史是由東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書》。
8.《出師表》《隆中對(duì)》的作者是三國時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮。
9.“三曹”是指東漢建安時(shí)期的父子詩人曹操、曹丕、曹植，曹操的代表作有《觀滄海》《龜雖壽》，曹丕的代表作有《燕歌行》，曹植的代表作有《七步詩》《白馬篇》。
10.我國第一位田園詩人是東晉時(shí)期的大詩人陶淵明，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，代表作散文有《桃花源記》，詩歌有《歸園田居》《飲酒》。
11.我國第一部筆記體小說集是南朝宋代小說家劉義慶寫作的《世說新語》。
12.我國第一部編年體史書是《春秋》，我國第一部敘事較詳細(xì)的編年體史書是《左傳》(又名《春秋左氏傳》《左氏春秋》)，相傳為魯國史官左丘明所作。
13.我國第一部詞典是《爾雅》，第一部字典是東漢許慎編寫的《說文解字》。
14.“初唐四杰”指王勃、楊迥、盧照鄰、駱賓王。王勃的代表作有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》。
15.唐詩《回鄉(xiāng)偶書》《登鸛雀樓》《涼州詞》《春曉》《送元二使安西》的作者分別是賀知章、王之渙、王之煥、孟浩然、王維。
16.李白號(hào)青蓮居士，唐代浪漫主義大詩人，被譽(yù)為“詩仙”，代表作有《靜夜思》《望天門山》《行路難》《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢游天姥吟留別》
17.唐宋八大家指的是唐代的韓愈和柳宗元，宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍，王安石、歐陽修、曾鞏，其中韓愈為首。
18.杜甫號(hào)少陵野老，世稱杜少陵、杜工部，唐代現(xiàn)實(shí)主義大詩人，被譽(yù)為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”，代表作有“三吏(《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》)”，“三別(《新婚別》《無家別》《垂老別》)”。
19.唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和領(lǐng)導(dǎo)者是韓愈和柳宗元。韓愈的代表散文有《師說》《馬說》《祭十二文》，柳宗元的代表作有《捕蛇者說》《童區(qū)寄傳》《黔之驢》。
20.白居易號(hào)香山居士，中唐新樂府詩歌運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，代表作有《賣炭翁》《錢塘湖春行》，長篇敘事詩《長恨歌》《琵琶行》。
21.《阿房宮賦》和《清明》詩的作者是杜牧，“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”、“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”是唐代詩人李商隱的名句。
22.宋詞婉約派的代表詞人是北宋的柳永和南宋的李清照(我國第一個(gè)女詩人)，代表詞作分別是《雨淋霖》、《聲聲慢》。豪放派的代表詞人是北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾，蘇軾號(hào)東坡居士，代表詞作有《念奴嬌赤壁懷古》，散文名作有《赤壁賦》；辛棄疾號(hào)稼軒，代表詞作有《永遇樂京口北固亭懷古》
23.我國第一部也是最大的編年體通史是由北宋史學(xué)家司馬光主持編寫的《資治通鑒》。
24.《岳陽樓記》《醉翁亭記》《六國論》《游褒禪山記》《石鐘山記》的作者分別是北宋的范仲淹、歐陽修、蘇洵、王安石、蘇軾。
25.我國第一部科學(xué)作品集是《夢溪筆談》，由北宋沈括用筆記體寫成的。
中國古代文學(xué)常識(shí) 16
1、先秦文學(xué)
先秦文學(xué)有兩源，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫。
《詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌，反映現(xiàn)實(shí)300篇①
手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。
浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者為屈原。
先秦散文有兩派，"諸子"、史書要記全。
儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間；
儒家《論語》和《孟子》，
墨家《墨子》見一斑；
道家《老子》和《莊子》，法家韓非著名篇。
歷史散文有兩體，分為"國別"和"編年"
前者《國語》《戰(zhàn)國策》，
后者《春秋》與《左傳》。
2、兩漢魏晉南北朝文學(xué)
兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高；
"樂府雙璧"②人稱贊，
建安文學(xué)推"三曹"③；
田園鼻祖是陶潛，"采菊"遺風(fēng)見節(jié)操。
《史記》首開紀(jì)傳體，號(hào)稱"無韻之離騷"；
班固承續(xù)司馬意④，《漢書》斷代創(chuàng)新招；
賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖云霄；
"出師"二表名后世，《桃花源記》樂逍遙。
辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤。
文學(xué)批評(píng)也興起，《文心雕龍》真高超。
駢文追求形式美，小說初起尚粗糙。
3、唐代文學(xué)
唐代鼎盛累如山，"初唐四杰"不平凡；
王楊盧駱創(chuàng)格律，律詩、絕句要記全。
浪漫詩人推李白，一路高歌《蜀道難》。
現(xiàn)實(shí)主義有杜甫，"三吏"、"三別"不一般。
樂天倡導(dǎo)新樂府，"琵琶"、"長恨"留名篇。
田園詩派有王孟，高、岑詩歌唱邊塞。
中唐李賀多奇麗，賈島"推敲"傳世間。
晚唐崛起"小李杜"⑤；此后衰敗如塵煙。
韓柳古文創(chuàng)新體，《阿房宮賦》唱千年。
唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》。
4、宋代文學(xué)
宋代文學(xué)詞泱泱，分成婉約與豪放。
柳永秦觀李清照，風(fēng)花雪月多感傷。
蘇軾首開豪放派，"大江東去"氣昂昂；
愛國詩人辛棄疾，"金戈鐵馬"勢高揚(yáng)。
三蘇、王曾、歐陽修，繼承韓柳寫文章；
范公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒。
南宋詩人陸放翁，《示兒》猶念復(fù)家邦；
人生自古誰無死？后世感懷文天祥。
編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光。
《夢溪筆談》小百科，作者沈括美名揚(yáng)。
5、元明清文學(xué)
元代散曲分兩種，小令、套數(shù)各不同。
雜劇代表四大家，成就首推關(guān)漢卿；
竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明；
其余三家鄭馬白⑥，還有《西廂》留美名。
明清戲劇精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》
長篇都是章回體，"四大名著"是高峰。
《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行
尚有短篇擬話體，編訂"三言"馮夢龍。
方苞開創(chuàng)姚鼐繼，散文流派叫桐城。
清末大家龔自珍，《己亥雜詩》勸天公。
注：①《詩經(jīng)》共305篇，"三百"之說是取其整數(shù)。
②指《孔雀東南飛》和《木蘭詩》
③指曹操及曹丕、曹植。
④即司馬遷
⑤指李商隱和杜牧。
⑥指鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。
中國古代文學(xué)常識(shí) 17
1、先秦文學(xué)
先秦文學(xué)有兩源，現(xiàn)實(shí)主義和浪漫。
《詩經(jīng)》分為風(fēng)雅頌，反映現(xiàn)實(shí)300篇①
手法牢記賦比興，名篇《碩鼠》與《伐檀》。
浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者為屈原。
先秦散文有兩派，“諸子”、史書要記全。
儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間；
儒家《論語》和《孟子》，
墨家《墨子》見一斑；
道家《老子》和《莊子》，法家韓非著名篇。
歷史散文有兩體，分為“國別”和“編年”
前者《國語》《戰(zhàn)國策》，
后者《春秋》與《左傳》。
2、兩漢魏晉南北朝文學(xué)
兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高；
“樂府雙璧” ②人稱贊，
建安文學(xué)推“三曹”③；
田園鼻祖是陶潛，“采菊”遺風(fēng)見節(jié)操。
《史記》首開紀(jì)傳體，號(hào)稱“無韻之離騷”；
班固承續(xù)司馬意④，《漢書》斷代創(chuàng)新招；
賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖云霄；
“出師”二表名后世，《桃花源記》樂逍遙。
辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤。
文學(xué)批評(píng)也興起，《文心雕龍》真高超。
駢文追求形式美，小說初起尚粗糙。
中國古代文學(xué)常識(shí)18
一、先秦時(shí)期
1.詩歌
A.《詩經(jīng)》——我國古代第一部詩歌總集，奠定了我國古典詩歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的基礎(chǔ)。
（1）《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收錄西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。
（2）《詩經(jīng)》原名《詩》或《詩三百》。
直到漢武帝時(shí)期，儒學(xué)者將其奉為經(jīng)典，才名為《詩經(jīng)》，列為“六經(jīng)”之一。
（詩、書、禮、易、樂、春秋）
（3）《詩經(jīng)》內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個(gè)部分。表現(xiàn)手法為“賦”“比”“興”，合稱“六義”。
（4）“六藝”是指古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本技能，包括：禮、樂、射、御、書、數(shù)。
B.楚辭
（1）《詩經(jīng)》和“楚辭”是我國文學(xué)史上的兩座高峰，代表先秦詩歌的最高成就，開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的詩風(fēng)。到西漢劉向編輯成書，《楚辭》又成了詩歌總集的名稱。
（2）屈原是中國文學(xué)史上第一位偉大詩人。
屈原，名平，字原，戰(zhàn)國時(shí)期楚國貴族。
他的主要作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等。
宋玉，屈原弟子，主要作品有《九辯》、《風(fēng)賦》、《登徒子好色賦》、《高唐賦》。
2.先秦歷史散文
（1）《尚書》：原名《書》，儒家“六經(jīng)”之一，又稱“書經(jīng)”。
我國第一部古典散文集和最早的歷史文獻(xiàn)。
（2）《春秋》：我國現(xiàn)存第一部編年體斷代簡史。一般認(rèn)為是孔子所作。
儒家“六經(jīng)”之一。開創(chuàng)了編年的體例。
核心思想是“尊王攘夷”。“春秋筆法”微言大義，一字寓褒貶的語言特點(diǎn)。
（3）《國語》：我國最早的國別體史書。相傳由左丘明所著，以記言為主，按照八國分別記載了西周末年至春秋時(shí)期的歷史。
（4）《左傳》：我國第一部記事詳盡的編年體史書，先秦史家散文的高峰。是《春秋左氏傳》的簡稱，與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“春秋三傳”。相傳為春秋時(shí)期左丘明作。
（5）《戰(zhàn)國策》：戰(zhàn)國“雜史”，縱橫家言。由西漢劉向整理匯編而成，國別體史書。
3.先秦諸子散文
《漢書·藝文志》所謂“九流十家”：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、農(nóng)、雜、小說家。
其中，儒墨二家并稱“顯學(xué)”。
（1）《論語》：儒家經(jīng)典。
是一部記述孔子及其弟子言行的語錄體散文集，以記言為主。孔子思想的核心是“仁”與“禮”。孔子，名丘，字仲尼，春秋魯國人，儒家創(chuàng)始人。
我國偉大的思想家和教育家。
（2）《孟子》：儒家經(jīng)典。孟子，名軻，字子輿，鄒國人，儒家重要人物，提出了“性善論”，主張實(shí)行仁政，強(qiáng)調(diào)“民貴君輕”。
（3）《荀子》：儒家著作。荀子，名況，后人尊稱“荀卿”，趙人，戰(zhàn)國后期儒家代表人物，集大成的思想家。
提出“性惡論”。
（4）《墨子》：墨家重要著作。
墨子，名翟，魯國人，墨家創(chuàng)始人。
（5）《老子》：即《道德經(jīng)》，道家經(jīng)典。
老子，姓李名耳，字伯陽，春秋楚國人，道家創(chuàng)始人。
（6）《莊子》：唐玄宗時(shí)稱《南華經(jīng)》，道家經(jīng)典，莊子，名周，戰(zhàn)國宋國人。代表篇《逍遙游》、《齊物論》、《秋水》。
（7）《韓非子》法家重要論著，韓非，韓國人，先秦法家集大成者。
（8）《孫子》：兵家著作，孫子著。我國第一部軍事理論著作。孫子，名武，字長卿，春秋末期齊國人，我國古代軍事家。
（9）《呂覽》：即《呂氏春秋》，雜家代表著作。相傳由呂不韋集門人編寫。
（10）南宋朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》合稱為“四書”。
“五經(jīng)”，指儒家的五種經(jīng)典，指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
二、秦漢時(shí)期
1.漢代的論說散文
（1）賈誼，西漢初杰出的和文學(xué)家。
著名散文有：《過秦論》、《論積貯疏》、《陳政事疏》。著名辭賦有：《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》。
（2）晁錯(cuò)：《論貴粟疏》、《守邊勸農(nóng)疏》、《論削藩疏》是代表政論文。
（3）劉向：西漢經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家。
字子政，與其子劉歆完成我國第一部目錄學(xué)著作《七略》。另著分類故事集《說苑》《新序》。
（09年高考已考過）
（4）劉安：西漢淮南王，招門客集體編著《淮南子》（《淮南鴻烈》）。
（5）揚(yáng)雄：仿《論語》作《法言》，仿《周易》作《太玄》。
2.漢代的史傳散文
（1）司馬遷與《史記》
司馬遷，字子長，西漢著名史學(xué)家和文學(xué)家。
《史記》，又叫《太史公書》，是我國第一部紀(jì)傳體通史。全書共130篇，分為本紀(jì)、世家、列傳、書、表五部分。司馬遷還有辭賦8篇和著名的散文《報(bào)任安書》。
（2）班固與《漢書》
班固，字孟堅(jiān)，東漢史學(xué)家、文學(xué)家。《漢書》是第一部紀(jì)傳體斷代史（西漢）。
全書共100篇，分為紀(jì)、傳、表、志四部分。班固還是東漢著名的辭賦家，著有《兩都賦》。
（3）《史記》、《漢書》和南朝宋范曄的《后漢書》、西晉陳壽的《三國志》被稱為“前四史”。
3.漢賦
“漢賦四大家”是：揚(yáng)雄《甘泉賦》、司馬相如《子虛賦》、《上林賦》、班固《兩都賦》、張衡《二京賦》、《歸田賦》。
4.漢樂府民歌
《孔雀東南飛》（最早見于南朝徐陵編纂的《玉臺(tái)新詠》）是我國第一首長篇敘事詩（第一首長篇抒情詩是《離騷》），也是古代最長的民間敘事詩，它與北朝的《木蘭詩》合稱為“樂府雙璧”。
三、魏晉南北朝時(shí)期
1、建安文學(xué)和“三曹七子”
建安文學(xué)文風(fēng)清峻，慷慨悲壯，被稱為“建安風(fēng)骨”。
“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄海》、《蒿里行》、《龜雖壽》，曹丕的《燕歌行》（我國詩歌歷史上第一首成熟的七言古詩），曹植（建安之杰）的《名都篇》、《白馬篇》、《洛神賦》都很有名。
“建安七子”：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀yǔ、應(yīng)玚yáng、劉楨zhēn。
“竹林七賢”：阮籍、嵇康、山濤、劉伶、王戎、向秀、阮咸。
2、兩晉文學(xué)
“三張二陸兩潘一左”指張載、張協(xié)、張亢、陸機(jī)、陸云、潘岳、潘尼和左思。
3、晉宋山水田園文學(xué)
陶淵明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生，自稱五柳先生。《桃花源記》、《歸去來辭》、《五柳先生傳》、組詩《歸園田居》《飲酒》是傳世之作，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。
顏延之、鮑照、謝靈運(yùn)合成“元嘉三大家”。
諸葛亮《出師表》、范曄《后漢書》、陳壽《三國志》、王羲之《蘭亭集序》都名垂史冊(cè)。
4、魏晉南北朝文論
（3）劉勰《文心雕龍》我國第一部系統(tǒng)的文學(xué)理論專著。
（4）鐘嶸《詩品》，第一部詩歌專論。
（5）蕭統(tǒng)《（昭明）文選》，我國現(xiàn)存的最早一部詩文總集。
5、魏晉南北朝小說
（1）干寶《搜神記》我國第一部志怪（神話）小說集。
（2）劉義慶《世說新語》記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。
四、隋唐五代時(shí)期
1、唐詩
“初唐四杰”：王勃《送杜少府之任蜀川》、《滕王閣序》、楊炯《從軍行》、盧照鄰《長安古意》、駱賓王《在獄詠蟬》。
“吳中四士”：張若虛《春花月夜》、賀知章、張旭、包融。
田園山水詩人：王維，字摩詰，世稱王右丞，人稱“詩佛”。蘇軾贊王維詩“詩中有畫，畫中有詩”。
名作有《渭川田家》、《山居秋暝》、《使至塞上》、《竹里館》、《相思》、《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使關(guān)西》、《鳥鳴澗》。孟浩然《過故人莊》、《宿建德》。
邊塞詩人：高適，字達(dá)夫，代表作《燕歌行》、《別董大》。岑參，世稱岑嘉州，代表作《白雪歌送武判官歸京》。
王昌齡（七絕圣手）代表作《從軍行》
詩仙李白，詩圣杜甫，人民詩人白居易。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，偉大的浪漫主義詩人。
名作有《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《將進(jìn)酒》、《行路難》、《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》。
杜甫，字子美，又稱杜工部，自稱少陵野老，是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
他的詩歌被稱為“詩史”。
名作有“三吏”（《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》）、“三別”（《無家別》、《垂老別》、《新婚別》）、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《登高》等。
白居易，字樂天，號(hào)香山居士。是繼杜甫之后的又一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。
白居易是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。著有《白氏長慶集》，主要作品《長恨歌》《琵琶行》《賣炭翁》。
李賀被稱為“詩鬼”。劉禹錫被譽(yù)為“詩豪”。
“小李杜”：李商隱、杜牧。李商隱，字義山，代表作《無題》、《夜雨寄北》、《錦瑟》、《賈生》。
杜牧，字牧之，世稱“杜樊川”，代表作《阿房宮賦》、《泊秦淮》、《赤壁》。
“詩中三李”為李白、李商隱、李賀。
2、唐代散文——古文運(yùn)動(dòng)
韓愈，字退之，自號(hào)昌黎，又稱韓吏部。韓愈的文學(xué)主張：文以載道、不平則鳴、學(xué)古創(chuàng)新、提高學(xué)養(yǎng)。韓愈是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的領(lǐng)袖。代表作《師說》、《祭柳子厚文》等。
柳宗元，字子厚，又稱柳河?xùn)|。柳宗元的文學(xué)主張：“以輔時(shí)及物為道”，主張文以明道，強(qiáng)調(diào)作家的修養(yǎng)，重視藝術(shù)形式的作用。寫了著名的《永州八記》、《捕蛇者說》、《段太尉逸事狀》。
3、花間詞派：溫庭筠，本名岐，字飛卿，代表作《菩薩蠻》、《商山早行》。
詩與李商隱齊名，并稱“溫李”；詞與韋莊齊名，并稱“溫韋”。
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